江蘇灌云縣圖河中心小學(xué)（222224）

習(xí)作“閃念”是在習(xí)作過程中，學(xué)生根據(jù)習(xí)作要求聯(lián)系已有的學(xué)習(xí)生活經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行構(gòu)思時(shí)，針對(duì)這個(gè)題目，突然進(jìn)入頭腦中的一種寫作想法，是人靈感釋放的典型寫照，它把個(gè)體的理性思維同感性思維緊密聯(lián)系在了一起。研究發(fā)現(xiàn)，個(gè)體的思維方式、社會(huì)經(jīng)歷和知識(shí)儲(chǔ)備會(huì)對(duì)“閃念”造成較大影響。充分激發(fā)學(xué)生的“閃念”思維，對(duì)于習(xí)作來說意義非常重大。

一、生活的積累和廣博的知識(shí)是“閃念”思維的前提

要想擁有“閃念”需要具備下面幾個(gè)條件：人生經(jīng)歷、知識(shí)儲(chǔ)備以及人生價(jià)值觀等。個(gè)體的人生經(jīng)歷是獲得“閃念”的根本，而雄厚的知識(shí)儲(chǔ)備則是“閃念”的主觀因素。在日常生活當(dāng)中，我們需要做好積累工作，這樣才能更好地發(fā)揮“閃念”的作用，真正達(dá)到文思泉涌的效果。這就是平時(shí)我們所說的“得之頃俄，積之平日”。很多作家都有相關(guān)的經(jīng)歷，如陀思妥耶夫斯基令人痛苦的勞役經(jīng)歷，高爾基對(duì)“大學(xué)”的經(jīng)歷，曹雪芹在大觀園的生活狀態(tài)，巴金對(duì)于家庭生活方式的理解等。正是因?yàn)橛辛松罱?jīng)歷，才給創(chuàng)作打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

在平時(shí)的學(xué)習(xí)過程中，我們必須樹立起多寫多練，勤加思考的人生價(jià)值觀，這樣才會(huì)有“閃念”出現(xiàn)。“閃則念”往往傾向于富有勤奮感的豁達(dá)者，對(duì)于思維的懶漢一向敬而遠(yuǎn)之。這也可能是對(duì)勤勞的一種獎(jiǎng)賞吧，沒有切身的經(jīng)歷和付出是很難獲得精美的作品的。

二、創(chuàng)設(shè)情境、強(qiáng)化觀察是激發(fā)“閃念”思維的良策

在實(shí)際教學(xué)過程中，為了調(diào)動(dòng)學(xué)生的“閃念”思維，我們可以嘗試情境教學(xué)法。教師為學(xué)生提供一個(gè)可以感悟濃濃親情、享受美好生活以及體驗(yàn)時(shí)間變化的人生境界，在花開花落中讓學(xué)生感悟時(shí)間的流逝。開展情境教學(xué)需要一定的外在事物輔助，這樣才能更好地啟發(fā)學(xué)生的思想認(rèn)識(shí)，才能幫助學(xué)生開啟思維的大門，進(jìn)而把“閃念”的洪流引進(jìn)來。只有把聯(lián)想的窗戶敞開，才能讓學(xué)生看到想象的彩虹。靈光閃現(xiàn)的念頭往往就是“閃念”的出現(xiàn)，此時(shí)，寫作就會(huì)如滔滔江水，奔流不息。

在實(shí)際教學(xué)過程中，教師還要不斷地引導(dǎo)學(xué)生去觀察世界，認(rèn)識(shí)周圍的環(huán)境。對(duì)于思維來說，洞察是根本，只有對(duì)環(huán)境進(jìn)行深入的研究，才能將其抽象為思維認(rèn)知，才能在心里種下“閃念”的種子，隨著時(shí)間的推移而變得發(fā)人深省，富有創(chuàng)造力。

三、放松精神、轉(zhuǎn)換角度是獲得“閃念”思維的根基

長時(shí)間緊張狀態(tài)后的放松是產(chǎn)生“閃念”的最佳狀態(tài)。具體來說，就是長時(shí)間的忙碌之后，在散步、洗澡、釣魚或者聊天過程中，都有可能出現(xiàn)“閃念”，尤其是學(xué)生。對(duì)于學(xué)生來說，如果寫作中遇到了困難，不要硬寫，這樣容易出現(xiàn)應(yīng)付狀態(tài)。針對(duì)這種情況，教師可以采取放松引導(dǎo)的方法，讓學(xué)生唱歌、跳舞或者學(xué)習(xí)一下其他課程，甚至美美地睡上一覺等。教師要讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到，“閃念”的出現(xiàn)不會(huì)有任何征兆，多數(shù)時(shí)候會(huì)在疲憊之后產(chǎn)生。正如一首詩所描述的：“眾里尋她千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處?！?/p>

好的作文能夠全面地反映一件事情，這需要從多個(gè)層面去分析。對(duì)于教師來說，在指導(dǎo)學(xué)生寫作的時(shí)候，要引導(dǎo)他們從多個(gè)角度分析問題，提高學(xué)生的發(fā)散思維能力，引導(dǎo)他們從不同的層面看事物，多進(jìn)行分析和揣摩，這樣寫出來的作品才更有新意，才能保證自己的作品跟其他人的不一樣。在這種狀態(tài)下，那些被長時(shí)間壓抑著的信息才能更好地展現(xiàn)出來，學(xué)生才能獲得觀念上的頓悟。實(shí)際上，在看待問題的時(shí)候，每個(gè)學(xué)生的觀點(diǎn)是不同的，最終的結(jié)論也各不相同，產(chǎn)生的“閃念”也是多元化的。

語文教學(xué)中，教師應(yīng)制定科學(xué)的教學(xué)方法，充分激勵(lì)學(xué)生運(yùn)用“閃念”去寫作，在持續(xù)性的鍛煉過程中，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力。

四、激發(fā)學(xué)生習(xí)作“閃念”的策略

“閃念”對(duì)寫作的促進(jìn)作用非常大，但是，很多學(xué)生沒有掌握“閃念”這一法寶，對(duì)于某個(gè)題目往往會(huì)絞盡腦汁而無從下手。如何才能更好地激發(fā)學(xué)生的“閃念”’呢？學(xué)者們提出了很多方法，如創(chuàng)設(shè)情境法、培養(yǎng)動(dòng)機(jī)法以及最終記錄法等。從教學(xué)實(shí)踐出發(fā)，筆者采取了以下措施。

1.巧借想象法

“閃念”是以想象為基礎(chǔ)存在的，并且想象也是“閃念”誕生的心理要素，是“閃念”誕生的根本。對(duì)于學(xué)生來說，要想充分發(fā)揮“閃念”的功效，必須對(duì)周圍的人、事、景等有個(gè)充分的認(rèn)識(shí)，經(jīng)過不斷的寫作練習(xí)，在不斷的思維碰撞當(dāng)中，激發(fā)“閃念”的火花。

比如，余光中曾在浙江大學(xué)開展過一個(gè)涉及“閃念”的演講。他指出：想象力就好比是在木頭上鉆洞，隨著時(shí)間的推移，總會(huì)完成的。這需要不斷的努力和鍛煉。在《山中傳奇》這首詩當(dāng)中，余光中寫到：在香港大學(xué)期間，自己住在靠山的宿舍里，陽臺(tái)朝西，并且陽臺(tái)外面還有一些松樹，每當(dāng)太陽西下，溪水流淌，別有一番景致。正是這樣的環(huán)境才使余光中寫下了“落日說黑蟠蟠的松樹林背后/那一截?cái)嘞际撬暮灻?從艷紅到炫紫/有效期間是黃昏”的佳句。余光中指出，盡管夕陽不會(huì)說話，但是，夕陽時(shí)期的景致卻向我們傳遞了一幅美的畫面，晚霞的美就是夕陽或者是黃昏的最美簽名。

可見，借助想象的翅膀，把大自然的一些事物聯(lián)系在一起，就能構(gòu)成精美的語句，這就是“閃念”的作用。

2.媒介刺激法

涉及“閃念”的問題，某些外在事物往往能夠很好地發(fā)揮激發(fā)功效。比如，我國古代文人墨客經(jīng)常借助酒來抒發(fā)情感，因此，飲酒就成了古代文人消遣找樂的一種有效方式。從另一個(gè)層面分析，這也是“閃念”誕生的一個(gè)良好起點(diǎn)。再如，法國作家巴爾扎克在思考問題的時(shí)候經(jīng)常喝咖啡；床則是英國人彌爾頓展開思想翅膀的處所；更甚者，還有喜歡爛蘋果味的德國詩人席勒等。

對(duì)于刺激物，教師需要正確引導(dǎo)學(xué)生，不能盲目地去學(xué)習(xí)，需要根據(jù)自己的喜好去選擇，不能為了激發(fā)“閃念”就去學(xué)習(xí)喝酒等。實(shí)際上，在學(xué)習(xí)當(dāng)中，教師也可以幫助學(xué)生找到適合自己的刺激物。例如，大自然美好的景象有時(shí)候能夠激發(fā)人的靈感，獲得“閃念”效果；浩瀚的大海、巍峨的群山，又或者是小橋流水和鶯鶯細(xì)語等也能激發(fā)人的“閃念”；社會(huì)上的很多事物都能激發(fā)人的靈感，如人與人之間的情感、父母給予的愛、同學(xué)之間的友誼、經(jīng)歷磨難的愛情、忠貞不渝的感情以及無私奉獻(xiàn)的愛心等。

3.海量閱讀法

閱讀最能激發(fā)學(xué)生的寫作靈感。葉圣陶先生明確指出：“閱讀是吸收，寫作是傾吐，傾吐能否合乎于法度，顯然與吸收有密切的聯(lián)系?！奔偃缒軌虬验喿x和寫作有效聯(lián)系在一起，就能獲得非常好的效果。這也是激發(fā)學(xué)生閃念的有效措施。但是，現(xiàn)實(shí)當(dāng)中，有些學(xué)生閱讀了很多書籍，卻一到寫作的時(shí)候就無話可說。針對(duì)這種問題，我們提出了海量閱讀法。

該種方法的重點(diǎn)是海量，無論哪方面的數(shù)據(jù)，先獲得一定的閱讀量，最后再慢慢去除掉自己不喜歡的部分，也就是祛除糟粕，留下精華，最后總結(jié)自己的收獲。這種閱讀方式分為長期和短期兩種。短時(shí)間的海量閱讀能夠激發(fā)學(xué)生的“閃念”，不過只是暫時(shí)的，只有長久性的閱讀才能讓“閃念”持續(xù)產(chǎn)生。國內(nèi)外知名的作家都是在長久性的閱讀中誕生的。比如，魯迅閱讀名言就是隨便翻翻，看起來很隨意，但是卻在進(jìn)行海量閱讀，最后才能創(chuàng)作出大量的雜文以及小說等；錢鐘書一直青睞群書，入讀清華大學(xué)之后，依然沉迷于圖書館，閱讀了大量中外著作，為后來的寫作打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)；毛澤東非常喜歡閱讀，并且養(yǎng)成了“讀得多，想得多，寫得多，問得多”的好習(xí)慣，海量閱讀使他擁有了大量創(chuàng)作的素材。

4.聚焦思考法

開展習(xí)作教學(xué)，必須提高學(xué)生的思考能力：面對(duì)寫作題目，要摒棄一切雜念，全神貫注地去思考分析。學(xué)生除了在課堂上保持全神貫注的狀態(tài)以外，在課余時(shí)間寫作的時(shí)候也要保證這種狀態(tài)，不斷地鍛煉培養(yǎng)，做好聚焦思考練習(xí)。只要跟自己生活有關(guān)的現(xiàn)象都要進(jìn)行思考。比如說，在平時(shí)走路以及吃飯過程當(dāng)中，都要思索一些作文題目。只有堅(jiān)持進(jìn)入這樣瘋狂化的狀態(tài)，才能充分發(fā)揮“閃念”的作用，才能積累“閃念”出現(xiàn)的條件。實(shí)際上，聚焦思考并不局限于寫作過程，在一些宏觀思考當(dāng)中也會(huì)用到聚焦思考，這也是培養(yǎng)學(xué)生更好地進(jìn)行生活觀察，不斷思考的有效措施。

良好的寫作習(xí)慣養(yǎng)成之后，學(xué)生就能隨時(shí)隨地提取生活中的寫作素材，形成自己的寫作風(fēng)格，隨著時(shí)間的推移，“閃念”也必定會(huì)持續(xù)性的出現(xiàn)，而不再是一個(gè)陌生概念。

5.循循善誘法

教師的指導(dǎo)是幫助學(xué)生養(yǎng)成“閃念”習(xí)慣的有效措施。循循善誘能夠幫助學(xué)生去觀察、體驗(yàn)社會(huì)，借助這種方法，教師能夠更好地幫助學(xué)生養(yǎng)成“閃念”的寫作習(xí)慣。從實(shí)際情況來看，當(dāng)教師布置作業(yè)的時(shí)候，可以對(duì)題目進(jìn)行簡(jiǎn)單的解釋，以起到一定的拋磚引玉的作用，讓學(xué)生產(chǎn)生一些念頭，幫助學(xué)生去“假定身份”“假定環(huán)境”等，比如說，“如果我是王蒙我會(huì)如何去寫”“假如是寫給好朋友的我該怎么寫”等。采用這種方法去幫助學(xué)生寫作，能夠達(dá)到一定的提升學(xué)生寫作水平的效果。

6.頭腦風(fēng)暴法

對(duì)于寫作來說，頭腦風(fēng)暴法是很有效果的。比如，給出了寫作題目之后，教師要對(duì)寫作要求進(jìn)行詮釋，并且讓學(xué)生去討論分析，討論之后，再要求學(xué)生交流、分享自己的想法，把一切觀點(diǎn)都說出來。對(duì)于任何觀點(diǎn)，教師都不要否定，而是針對(duì)學(xué)生的觀點(diǎn)進(jìn)行必要的表揚(yáng)?？傊瑥慕虒W(xué)實(shí)際出發(fā)，教師要引導(dǎo)學(xué)生積極地去探索。頭腦風(fēng)暴法讓課堂變得更加精彩，從而激發(fā)了學(xué)生的思維。在這個(gè)過程當(dāng)中，我們總能發(fā)現(xiàn)一些有創(chuàng)意的觀點(diǎn)。討論完之后，教師還要帶領(lǐng)學(xué)生梳理這些觀點(diǎn)，把那些有創(chuàng)意的“閃念”保存下來，然后，讓學(xué)生用優(yōu)美的語言表達(dá)出來。

“閃念”是一種思維方式，沒有任何形狀，也不能去觸摸，不過教師可以制定有效的措施去引導(dǎo)學(xué)生，讓學(xué)生不斷產(chǎn)生“閃念”。只有不斷激發(fā)學(xué)生的“閃念”，才能保證學(xué)生的作品不再是枯燥無味的文字，而是富有創(chuàng)意感的美文。總的來說，為了提高學(xué)生的寫作能力，教師需要從教學(xué)實(shí)際出發(fā)，不斷地探索，尋找到更多適合學(xué)生寫作的好方法。