田曉玲

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一、問題的提出

自2016年9月，我國的德育課程又迎來了一次重大轉(zhuǎn)變：課程名稱由“品德與生活（社會）”改為“道德與法治”，教科書由“一標(biāo)多本”變?yōu)椤耙粯?biāo)一本” 。這一急速的變化給老師們帶來不少挑戰(zhàn)。相比品德與生活（社會） ，道德與法治課程大幅增加了法治教育內(nèi)容，同時進(jìn)一步充實(shí)了社會主義核心價值觀教育、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，吸納了社會發(fā)展的新事物和新觀念。其新教材的編寫意圖、思路及特點(diǎn)急需我們廣大教師重新學(xué)習(xí)新知識，梳理新觀念。

基于以上變化，如何更好地演繹這門課程？怎樣讓這門課程落地生根？山東省教科院在開展了一系列的理論培訓(xùn)、專業(yè)學(xué)習(xí)后，又于2017年11月底，在青島市城陽第二實(shí)驗(yàn)小學(xué)舉行了“山東省小學(xué)道德與法治德育優(yōu)秀課例觀摩暨新課程教學(xué)實(shí)施研討活動” 。此次學(xué)習(xí)，通過專家講座、課例觀摩、名家評課等系列內(nèi)容，讓老師們真正沉下心走進(jìn)道德與法治課。

二、小學(xué)部編本《道德與法治》 課程的內(nèi)涵及內(nèi)容

《道德與法治》 是一門加強(qiáng)學(xué)生思想品德教育和法治意識滲透學(xué)生生活的一門課程。它以道德和法治教育為核心和重點(diǎn)，其兩點(diǎn)融合的根基在于：道德和法治是人類社會的兩大基石，二者缺一不可。其中，道德屬軟約束，法治是硬約束。

“道德”與“法治”的組合，是期望讓學(xué)生感受法治社會生活，在塑德明法中體驗(yàn)道德與法治約束下的美好。因此，從低年段開始推行的道德與法治教學(xué)，關(guān)鍵要根據(jù)教材內(nèi)容，找出與學(xué)生認(rèn)知特點(diǎn)相符、與學(xué)生生活視域相關(guān)的法律知識，并能通過學(xué)生喜聞樂見、通俗易懂的方式去滲法育德，進(jìn)而促進(jìn)學(xué)生法治精神的塑造和修身守德行為習(xí)慣的養(yǎng)成。

三、小學(xué)部編本《道德與法治》 的課程實(shí)施亮點(diǎn)

（一）明確目標(biāo)，找準(zhǔn)課程實(shí)施的“基點(diǎn)”

教學(xué)目標(biāo)是課堂有效實(shí)施的靈魂。作為統(tǒng)編教材的主編，魯潔教授曾明確指出：面對“一綱一本”的現(xiàn)實(shí)，教師要梳理一句學(xué)情對教材進(jìn)行轉(zhuǎn)化的觀念。而這種轉(zhuǎn)化首先就要從準(zhǔn)確定位教學(xué)目標(biāo)開始。

（二）體驗(yàn)感悟，拓寬課程實(shí)施的“通道”

（三）教中有法，加強(qiáng)課程實(shí)施的“策略”

作為道德與法治課程的核心素養(yǎng)，體驗(yàn)感悟是融合了知識、情感、意志、技能等要素在內(nèi)的綜合體。學(xué)生需要通過本課程習(xí)得學(xué)科關(guān)鍵能力。如此，才能讓學(xué)生獲得自身建構(gòu)美好生活的能力。

（四）心中有情，升華課程實(shí)施的“意蘊(yùn)”

學(xué)生的情感發(fā)展源于他們對生活的認(rèn)識、體驗(yàn)和感悟，道德認(rèn)識和道德判斷能力的形成，是以情感體驗(yàn)為基礎(chǔ)的。沒有真實(shí)情感的體悟，道德教育將成為說教。因此，道德與法治課堂必須引導(dǎo)學(xué)生表達(dá)真實(shí)的生活感受，用心體驗(yàn)每一個當(dāng)下，發(fā)現(xiàn)生活中內(nèi)在的情感“意蘊(yùn)” 。

此次部編教材一個最大的特點(diǎn)就是將兒歌、繪本、傳統(tǒng)文化滲透在教材中。這是基于低年級兒童識字量少，喜歡生動直觀的圖畫而確立的。在《新年的禮物》一課，有個環(huán)節(jié)是“自己取得這么多的進(jìn)步，最想謝謝誰”，教師通過繪本配樂的形式，讓學(xué)生清楚地認(rèn)識到通過自己的努力和身邊人的幫助，才能有今天不斷的進(jìn)步和成長。

（五）活動引領(lǐng)，優(yōu)化課程實(shí)施的“智慧”

在活動中探究、在交流中感悟是道德與法治課堂的主體。而低年級課堂的實(shí)施鼓勵學(xué)生在玩中學(xué)、動中學(xué)、做中學(xué)，在自由、寬松的活動中學(xué)。

四、反思與展望

從品德課程的更名到統(tǒng)編道德與法治教材的使用，我有幸作為一線教師，親歷了德育課程發(fā)展史上一次具有現(xiàn)實(shí)和深遠(yuǎn)影響的變革。此次變革意味著課程內(nèi)涵的進(jìn)一步豐盈和深刻。如今，面對道德與法治課程，我們一線教師還需要不斷思考：我是誰？我要做什么？我這樣做為了誰？去達(dá)成什么目標(biāo)？……我想，只有在不斷深入的追問、實(shí)踐中，我們才能慢慢厘清道德與法治課程的基本理念和課程性質(zhì)的要義，逐漸觸摸到課程的本質(zhì)，弄清楚課程要培養(yǎng)什么樣的人。

新課程的實(shí)施剛剛開始，它就像種子剛剛落地扎根。而要想讓這粒種子長成大樹，讓我們這個學(xué)科真正起到“立德樹人”的作用，還需要我們不斷夯實(shí)根基，需要我們不斷澆水、施肥。