王茂基　高國英

作為一種具有獨特價值和恒久魅力的文體，新課改實施以來，人物傳記的地位顯著提升，越來越多地受到重視。《語文課程標準》指出，傳記閱讀要讓學(xué)生“從中獲得有益的人生啟示，并形成有一定深度的思考和判斷”。運用探究性教學(xué)模式，有助于更好地達成這一目標。

欲要“探究”，先須有“問”。在探究性教學(xué)模式下，“問題”作為整個教學(xué)活動的先導(dǎo)，其質(zhì)量高下直接決定著教學(xué)過程的走向和教學(xué)效果的優(yōu)劣。好的“問題”所具有的牽引力、凝聚力和支撐力，足以生成一個高效優(yōu)質(zhì)的課堂，為學(xué)生提供交流、合作、探索、發(fā)展的平臺，讓學(xué)生在解決問題過程中感受到文本的魅力，學(xué)會質(zhì)疑，學(xué)會思考，學(xué)會創(chuàng)造，推動學(xué)生形成發(fā)散思維、逆向思維等創(chuàng)造性思維方式。那么，傳記教學(xué)應(yīng)如何設(shè)計適于探究的優(yōu)質(zhì)“問題”呢？

一、圍繞中心點。設(shè)計人物形象問題

傳記是寫“人”的文體，傳主是傳記的靈魂，塑造傳主形象是傳記寫作的中心訴求，傳文記述傳主人生軌跡和引用事實材料，無一不是為塑造形象服務(wù)的。因此，圍繞人物形象這個中心點來設(shè)計“問題”，展開教學(xué)，自是題中應(yīng)有之義。教學(xué)《“萬方多難”中成就的“詩圣”》時，筆者設(shè)計的問題之一是：從傳文內(nèi)容看，“詩圣”杜甫“圣”在何處？他有不“圣”的表現(xiàn)嗎？通過對此問題的探討，學(xué)生們既對杜甫在艱難時世中體現(xiàn)出的大愛情懷、高尚品質(zhì)、堅韌精神和高超詩藝留下了深刻印象，也看到了杜甫的時代局限性。認識到他是“不凡的凡人，不圣的圣人”，至此，杜甫在學(xué)生們心中的形象更加豐滿真實，有血有肉。

二、聚焦關(guān)鍵點，設(shè)計思想內(nèi)容問題

標題是文章的眼睛，往往包含了豐富的信息，或概括主要內(nèi)容，或提示行文線索，或蘊含深厚意蘊，或體現(xiàn)寫作意圖。除標題外，傳記中其他一些關(guān)鍵點，如主旨句，總結(jié)句，過渡句，評議句，哲理句等，都可以作為深度解讀文本的一個切入口。聚焦這些關(guān)鍵點設(shè)計“問題”，可以又穩(wěn)又準地快速抓住核心。例如，教授《沈從文：逆境也是生活的恩賜》，不妨從題目切入，設(shè)計如下系列“問題”：①傳主一生遭遇了哪些“逆境”？他是如何面對的？②“逆境”如何“恩賜”了沈從文？③“逆境”必是一種“恩賜”嗎？你認為，“逆境”轉(zhuǎn)化為“恩賜”的關(guān)鍵是什么？這幾個問題層層遞進，通過探究，學(xué)生們既能梳理傳記主要內(nèi)容，對沈從文其人有更深刻認識，也能獲得人生啟悟。

三、結(jié)合落腳點，設(shè)計人生感悟問題

“教書”的終極目是“育人”。傳記因其真實性，更具有獨特的教育功能，可達到“立人”的終極目標。傳記教學(xué)要讓學(xué)生“從中獲得有益的人生啟示”，就須引導(dǎo)學(xué)生和那些杰出人物“約會”，將自己的人生與傳主的生平聯(lián)系起來思考，從而獲得精神的提升——迷茫中得到啟示，寂寞中領(lǐng)略撫慰，失意中收獲鼓舞，困境中汲取力量。深入挖掘傳記的教育價值，設(shè)計發(fā)人深省的人生感悟問題，注重學(xué)生精神世界的塑造，這才是回到了語文教學(xué)的落腳點。上文提到的《沈從文：逆境也是生活的恩賜》問題③即是自這一角度設(shè)問。另如：古今中外還有哪些人像貝多芬一樣敢于“扼住命運的咽喉”并取得成功？在這些人物身上，可以得到什么啟迪？

四、找準閃光點。設(shè)計特色賞析問題

閃光點，就是一篇文章的獨特之處，就是一篇文章最精彩、最有價值的地方，就是一篇文章最能感染人、啟迪人、影響人的地方。抓住傳記中這些最能觸動學(xué)生心靈、最能讓讀者過目不忘、最能讓學(xué)生擊節(jié)稱贊的地方設(shè)問，就能深入挖掘作品的核心價值，最大限度地發(fā)揮傳記對學(xué)生思想的啟迪、情感的震撼和審美的熏陶作用。如就《蘇武傳》“杖漢節(jié)牧羊，臥其操持，節(jié)旄盡落”一處，可以讓學(xué)生思考：這一句運用了什么手法？表現(xiàn)了蘇武怎樣的形象？

五、抓住矛盾點。設(shè)計多維開放問題

傳記中有些內(nèi)容初看似“自相矛盾”，其實正是作者落墨的著力之處。抓住這些地方巧設(shè)問題，激起思辯，能使學(xué)生激情迸發(fā)，不僅能加深他們對課文內(nèi)容的全面理解，體會到文章雋永深刻的意蘊，還能讓他們學(xué)會透過現(xiàn)象看本質(zhì)，學(xué)會在矛盾中分析問題，解決問題，促進學(xué)生探究能力的提高，發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造性思維。如《貝多芬：扼住命運的咽喉》在文末評價貝多芬的一生是“用他的苦難來鑄成歡樂”，這一詩意化的語句里，“苦難”和“歡樂”兩詞形成了強烈反差，類似意思的表述文中還有多處，就此設(shè)問：如何理解這句話的深刻內(nèi)涵？對準確把握文章主旨，感受傳主的人格力量，體會作者的贊頌之情，觸動學(xué)生的心靈世界，都大有裨益。

六、切中興奮點，設(shè)計樂探喜究問題

“閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間對話的過程?！痹趥饔涢喿x教學(xué)中，問題的設(shè)計固然要立足傳記文本本身，但同時也要切中學(xué)生的興奮點，提出充滿撞擊力、引爆力，能激發(fā)學(xué)生求知欲望，引導(dǎo)教學(xué)對話不斷走向深入的問題。只有那些甫一出現(xiàn)就能激發(fā)學(xué)生的好奇心，點燃學(xué)生的參與熱情，引爆學(xué)生的思維活躍度的問題，才能讓學(xué)生迅速進入文本之中，肯于深思，樂于探究，讓課堂高潮迭起。以《燭之武退秦師》為例，我要求學(xué)生通讀全文后思考：燭之武是靠什么“退”秦師的？請據(jù)此在題目中的“退”字前添加一個字。問題出示后，課堂瞬間被引爆，有主張加“舌”的，有主張加“勇”的，有主張加“智”的，還有主張加“詐”和“力”的。大家各執(zhí)己見，激烈交鋒。

總之，在傳記閱讀教學(xué)中，只要我們強化提問的策略意識，認真鉆研文本和學(xué)生，利用可資切入的“點”精心設(shè)計問題，就一定能使傳記閱讀教學(xué)更加優(yōu)質(zhì)高效，更好地引領(lǐng)學(xué)生成長。endprint