丁 芳 杜瑞鸞

（1.江蘇省江陰市敔山灣實驗學校 江蘇江陰 214400；2．江蘇無錫江陰市華士實驗小學 江蘇江陰 214400）

《思想品德》是以培養(yǎng)學生良好行為習慣及幫助學生養(yǎng)成良好品德為重點的課程，這門課程是以兒童社會生活為基礎(chǔ)，以品德和社會的重要聯(lián)系為注重點。這門課程的學習，對于學生乃至整個社會的發(fā)展具有重要作用，廣大師生應該予以高度重視。近年來，“互聯(lián)網(wǎng)+”浪潮如火如荼地開展，如何將《思想品德》與互聯(lián)網(wǎng)進行有效融合，激發(fā)學生的思維，提升學生的素質(zhì)，提高課堂教學效果等，成為每個教育工作者都應該思考的問題。本文將結(jié)合教學實踐經(jīng)驗，談?wù)勔恍┚唧w的教學策略。[1]

一、何為“互聯(lián)網(wǎng)+”

所謂“互聯(lián)網(wǎng)+”，就是通過信息通信及互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的合理運用，使得創(chuàng)新成果與傳統(tǒng)行業(yè)進行更深層次的融合，進一步提高創(chuàng)新力、生產(chǎn)力，從而使得互聯(lián)網(wǎng)優(yōu)化和集成社會資源的作用得到充分發(fā)揮。具體來說，“互聯(lián)網(wǎng)+”就是通過大數(shù)據(jù)、云計算及人工智能等不斷推陳出新的信息技術(shù)，為當前信息化建設(shè)的優(yōu)化配置提供信息技術(shù)支撐，從而促進各行業(yè)模式創(chuàng)新，推動相關(guān)理念的變革。

二、我國“互聯(lián)網(wǎng)+”背景下的教育現(xiàn)狀

當前，社會的各個方面都已被信息化技術(shù)滲透，教育領(lǐng)域也不可避免的受到了沖擊。但是，受我國傳統(tǒng)教育理念的影響，對于升學率的片面追求，課堂教育依然以教為本，廣大師生的思想及手腳在這種教學模式下受到嚴重禁錮，學生的主體性課堂教學的動態(tài)性常常被忽視，“互聯(lián)網(wǎng)+”背景下的教學優(yōu)勢顯現(xiàn)的還不明顯，教學質(zhì)量無法得到顯著提高。其次，互聯(lián)網(wǎng)的自身特點，在當前學生的學習及生活中已經(jīng)發(fā)揮了重要作用，例如，學生在網(wǎng)上進行資料搜索、作業(yè)下載、在聊天群里進行功課的討論等已經(jīng)得到學生的充分運用?！盎ヂ?lián)網(wǎng)+”在一定程度上開闊了學生的視野、幫助了解更多的未知領(lǐng)域，使他們的求知欲和好奇心得到更大程度的激發(fā)，獨立思考及探索能力得到一定的培養(yǎng)。但是，我國“互聯(lián)網(wǎng)+”背景下信息技術(shù)在教育領(lǐng)域的建設(shè)、應用過程中依然存在許多問題，如：過分注重技能，對應用能力的培養(yǎng)及應用研究不夠重視等等。除此之外，不平衡的區(qū)域發(fā)展現(xiàn)狀，使得區(qū)域教育資源不均勻分配，東西部及城鄉(xiāng)教育信息化發(fā)展差異不斷加大，有效的監(jiān)管缺乏及互聯(lián)互通等問題也不容忽視。[2]

三、“互聯(lián)網(wǎng)+”背景下《思想品德》課教學策略探析

1．巧妙選擇“互聯(lián)網(wǎng)+”與《思想品德》課的融合點

時至今日，互聯(lián)網(wǎng)可以說已經(jīng)滲透到人們衣食住行的各個領(lǐng)域，在這樣的大背景下，現(xiàn)代信息技術(shù)與教育領(lǐng)域內(nèi)各個學科之間的融合已然成為必然的趨勢，《思想品德》將品德、行為規(guī)范、法制教育及愛國主義、社會主義教育、集體主義與歷史、國情、文化乃至地理、環(huán)境教育結(jié)合在一起，其教學內(nèi)容絕對不僅僅局限于課堂，而是貫穿課前、課中、課后，校內(nèi)，校外，是一個連續(xù)且完整的活動過程。因此，在“互聯(lián)網(wǎng)+”大背景下，為了使學生更好地學習《思想品德》的知識，廣大一線教師必須找好融合的切入點，不能單純的認為使用現(xiàn)代信息技術(shù)進行學科教學，就是“互聯(lián)網(wǎng)+”與學科的融合，決不能為了使用信息技術(shù)而使用，要始終堅持使用信息技術(shù)是為了將學科知識進行更好、更加全面的展示，是為了全面實現(xiàn)素質(zhì)教育這一原則，如果本課的課堂知識無需使用現(xiàn)代信息技術(shù)，大可不必生硬地把學科與“互聯(lián)網(wǎng)+”融合在一起。

例如，教師在講授《保護我們共同的家園》這一節(jié)內(nèi)容時，就應將課堂教學與現(xiàn)代信息技術(shù)進行融合，因為，教師單純的講解與板書，直觀形象度不夠，這時候輔以現(xiàn)代信息技術(shù)手段，播放幻燈片或者FLASH，將祖國東西南北的大好河山進行全面的展示，不僅能夠使學生對祖國各地區(qū)的面貌有了更加充分的認識，更能增強學生熱愛家鄉(xiāng)、保護環(huán)境的意識和責任感。而在進行《人格不可辱》一課的學習時，交流、談?wù)摰男问椒炊壤眯畔⒓夹g(shù)，如播放視頻等，更加能夠體現(xiàn)學習的內(nèi)容及目的。

2．做好教材知識與“互聯(lián)網(wǎng)+”技術(shù)的取舍

現(xiàn)代信息技術(shù)的更新?lián)Q代速度越來越快，網(wǎng)絡(luò)技術(shù)同樣蓬勃發(fā)展，大量的相關(guān)學科信息在教師的鼠標、鍵盤敲擊下，就會輕松的被搜索出，這無疑給《思想品德》教師提供了豐富的素材，因此，在信息和資源集聚膨脹的當下，教師必須在沙中取金做好資源的篩選和甄別，讓信息技術(shù)能真正為學科服務(wù)。

例如，在進行一些課程的教學時，要選好恰當?shù)乃夭?，在進行《面對誘惑，學會說“不”》這一課的學習時，針對學生喜歡上網(wǎng)、沉迷網(wǎng)絡(luò)游戲的社會現(xiàn)象，教師通過素材，有意創(chuàng)造一些沖突矛盾，再將學生分成小組，讓學生在網(wǎng)絡(luò)進行沉迷網(wǎng)絡(luò)后果的案例搜索，并進行辯論，各抒己見，從而真正了解網(wǎng)絡(luò)的好處與沉迷網(wǎng)絡(luò)的害處。[3]

3．重點突出教師主導、學生主體的地位

互聯(lián)網(wǎng)催生了“網(wǎng)絡(luò)三課”——慕課、微課、翻轉(zhuǎn)課堂，部分教師對信息技術(shù)手段過分依賴，使得課堂教學本末倒置，信息技術(shù)喧賓奪主。因此，在《思想品德》課堂上運用多媒體技術(shù)，教師的主導地位絕對不能忽略。教師必須認識到現(xiàn)代信息技術(shù)只是課堂教學的輔助手段，在做好相關(guān)備課工作之后，然后再對現(xiàn)代信息技術(shù)是否應用、如何應用予以考慮，絕對不能使信息技術(shù)成為課堂教學的全部或者主導。其次，不能動搖學生的主體地位。尤其是在現(xiàn)代信息技術(shù)與本學科融合的過程中，教師在課堂上進行現(xiàn)代信息技術(shù)手段的運用時，尤其要注意創(chuàng)造更多的機會給學生，充分發(fā)揮學生的主體性。

結(jié)語

總之，“互聯(lián)網(wǎng)+”背景下《思想品德》的教與學，給教師及學生，都帶來了極大的挑戰(zhàn)。網(wǎng)絡(luò)新技術(shù)的出現(xiàn)，是一把雙刃劍，有一些不可避免的弊端。因此互聯(lián)網(wǎng)滲透教育必須竭盡全力的克服本身的短板，必須竭盡全力發(fā)揮互聯(lián)網(wǎng)教育的長處，并不斷進行改進與提升，從而使教師和學生能夠更好的運用它。

[1]王竹立，李小玉.林津智能手機與“互聯(lián)網(wǎng)+”課堂[J].遠程教育雜志.2015

[2]黎加厚.迎接“互聯(lián)網(wǎng)+”時代的教師專業(yè)發(fā)展[J].中小學信息技術(shù)教育.2015（12）.

[3]王喬峰等.“互聯(lián)網(wǎng)+教育”模式的發(fā)展情況分析[J].中國教育信息化.2015（8）.