朗讀,是把文字作品轉(zhuǎn)化為有聲語(yǔ)言的創(chuàng)作活動(dòng)。通過(guò)朗讀,可以把握文章中的詞句篇章,理解文章的主旨和內(nèi)涵,是提高口語(yǔ)交際能力和閱讀理解能力的重要手段。
朗讀教學(xué)的意義約有以下數(shù)端。
1.有利于學(xué)生對(duì)篇章結(jié)構(gòu)的整體感知與把握
以文言文為例。在高中文言文教學(xué)過(guò)程中,很多教師注重的是“言”而非“文”,微觀地“字字落實(shí)”,逐字解釋、翻譯,卻忽視篇章教學(xué)。其實(shí)文言文教學(xué)除了要引導(dǎo)學(xué)生熟悉文言語(yǔ)言外,還要培養(yǎng)學(xué)生分析問(wèn)題解決問(wèn)題的能力,鑒賞文章駕馭語(yǔ)言的能力等,這些都是學(xué)生在對(duì)整體篇章的理解與把握的過(guò)程中實(shí)現(xiàn)的。
理解和把握文言文的篇章整體,僅靠字、詞、句的解釋遠(yuǎn)遠(yuǎn)不足,最主要的是要讓學(xué)生通過(guò)對(duì)文章深層次的理解與賞析,感受文章的篇章結(jié)構(gòu)的章法與技巧之妙,如教授《寡人之于國(guó)也》,通過(guò)整體朗讀就可以引導(dǎo)學(xué)生整體把握文章的結(jié)構(gòu)——首先是梁惠王提出‘民不加多’的疑問(wèn);接著孟子‘以戰(zhàn)喻’舉例論證得出‘民不加多’的原因;最后孟子給出了‘民加多’的方法。整體朗讀,可以從宏觀上把握文意,統(tǒng)觀全篇,梳理出“提出問(wèn)題——分析問(wèn)題——解決問(wèn)題”的篇章結(jié)構(gòu),更好地理解文章內(nèi)容。
2.有利于學(xué)生語(yǔ)感的形成和語(yǔ)文資源的積累
積累語(yǔ)文資源的過(guò)程也是語(yǔ)感形成的過(guò)程,二者相輔相成,互相促進(jìn)。關(guān)于語(yǔ)感,李珊林認(rèn)為:“語(yǔ)感是一種文學(xué)修養(yǎng),是長(zhǎng)期的規(guī)范的語(yǔ)言運(yùn)用和語(yǔ)言訓(xùn)練中養(yǎng)成的一種帶有濃重經(jīng)驗(yàn)色彩的比較直接、迅速地感悟、領(lǐng)會(huì)語(yǔ)言文字的能力。”可見(jiàn),語(yǔ)感是一種感受力,帶有濃重的經(jīng)驗(yàn)色彩,因此它離不開(kāi)規(guī)范的語(yǔ)言運(yùn)用和語(yǔ)言訓(xùn)練,一方面是規(guī)范的語(yǔ)言文字在視覺(jué)上作用于人的結(jié)果,一方面是人在口頭表達(dá)上刺激聽(tīng)覺(jué)器官而產(chǎn)生的作用,語(yǔ)感離不開(kāi)這樣的長(zhǎng)期的耳濡目染。而教材中的每一篇作品都是經(jīng)過(guò)精心挑選和編排的,是注意到知識(shí)的系統(tǒng)性和科學(xué)性的范文,是語(yǔ)言訓(xùn)練的最佳材料,讓學(xué)生反復(fù)朗讀、揣摩這些范文,長(zhǎng)期堅(jiān)持,必定既積累語(yǔ)文資源又增強(qiáng)了語(yǔ)感。
3.有利于學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)能力的提高
朗讀最直接的意義就是訓(xùn)練口語(yǔ)表達(dá)能力。長(zhǎng)期堅(jiān)持大聲朗讀練習(xí),不僅能做到聲音洪亮、吐字清晰、停頓準(zhǔn)確、表達(dá)明晰,還能學(xué)到人際交往的方式方法。如朗讀《燭之武退秦師》中燭之武勸退秦師部分,用心體會(huì)燭之武層層深入、步步為營(yíng)的勸說(shuō)藝術(shù),必然對(duì)日后在人際交往中的表達(dá)與交流產(chǎn)生潛移默化的影響。
朗讀也可以使書(shū)面表達(dá)能力得以升華。學(xué)生在朗讀的過(guò)程中,可以不由自主地將作品中采用的表達(dá)方法和技巧融入到自己的語(yǔ)言體系中。如 《荊軻刺秦王》中“目眥盡裂,怒發(fā)上沖冠”這種生動(dòng)形象的細(xì)節(jié)描寫(xiě),讓荊軻勇猛、剛正的形象躍然紙上,日后寫(xiě)作便可模仿;朗讀《六國(guó)論》則可以明確:一個(gè)中心(弊在賂秦)兩個(gè)分論點(diǎn)(分別是賂秦而力虧,破滅之道和不賂者以賂者喪)的結(jié)構(gòu)模式,這正是議論文最常用的結(jié)構(gòu)。學(xué)生借助朗讀架起紙上文字與筆端文字的橋梁,書(shū)面表達(dá)便可逐步能力提高。
朗讀意識(shí)欠缺,是高中生朗讀水平較低的主要因素。教師注重引導(dǎo),強(qiáng)化學(xué)生的朗讀意識(shí),是首要的教學(xué)策略。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,是起決定作用的內(nèi)因,只有學(xué)生自己重視朗讀,并從朗讀中享受語(yǔ)文學(xué)習(xí)的樂(lè)趣,能認(rèn)識(shí)到朗讀對(duì)閱讀能力、審美情趣、個(gè)人綜合素質(zhì)提高起著無(wú)可替代的作用,才會(huì)真正的愛(ài)上閱讀。
教師朗讀教學(xué)素質(zhì)的提升包括理論水平的提高和教學(xué)實(shí)踐能力的增強(qiáng)。朗讀教學(xué),考驗(yàn)的是教師朗讀基本功。首先,教師要努力提高自身的朗讀水平,掌握扎實(shí)的朗讀理論知識(shí),說(shuō)好普通話,把握好節(jié)奏、停連、重音和語(yǔ)調(diào)等朗讀技巧。其次,在教學(xué)實(shí)踐中,教師可以通過(guò)范讀、多媒體輔助、朗讀比賽、分角色朗讀等方式激發(fā)學(xué)生的朗讀興趣??傊?,朗讀教學(xué)離不開(kāi)那些有著先進(jìn)教育理念、豐富學(xué)科專(zhuān)業(yè)知識(shí)、過(guò)硬教學(xué)基本功和深厚文化底蘊(yùn)的教師。建設(shè)高素質(zhì)的教師隊(duì)伍是扎實(shí)推進(jìn)核心素養(yǎng)培養(yǎng)的關(guān)鍵,也是踐行朗讀教學(xué)的關(guān)鍵。
無(wú)論是現(xiàn)代詩(shī)文還是古詩(shī)文,均可以通過(guò)朗讀理解文意,只是不同文體朗讀的側(cè)重點(diǎn)略有不同。
1.現(xiàn)代詩(shī)文的朗讀
現(xiàn)代詩(shī)歌的朗讀。朗讀現(xiàn)代詩(shī)歌是一種高雅的情感體驗(yàn)活動(dòng),一首好詩(shī)能激起學(xué)生心靈深處的情感火花。在朗讀教學(xué)中,教師要指導(dǎo)學(xué)生注意詩(shī)的節(jié)奏、停頓、強(qiáng)弱等錯(cuò)綜變化。以《沁園春·長(zhǎng)沙》第二節(jié)為例,朗讀節(jié)奏為:“看/萬(wàn)山/紅遍,層林/盡染;漫江/碧透,百舸/爭(zhēng)流。鷹擊/長(zhǎng)空,魚(yú)翔·/淺底,萬(wàn)類(lèi)/霜天/競(jìng)/自由。“看”后面的停頓是為了總領(lǐng)上片,引出“看”的內(nèi)容。 “萬(wàn)山”、“層林”、“漫江”、“百舸”后停使節(jié)奏舒展,強(qiáng)調(diào)范圍之廣;“遍”、“盡”“碧”要重讀,強(qiáng)調(diào)程度之深;“擊”重讀,讀出蒼鷹翅膀搏擊水面的力度;“翔”輕緩地讀出魚(yú)兒自由自在的神態(tài);“競(jìng)”重讀延長(zhǎng)讀出萬(wàn)物生機(jī)勃勃、競(jìng)相生長(zhǎng)的景象。教師還可以利用現(xiàn)代化的教學(xué)工具展示圖景和播放音樂(lè),渲染氣氛,把學(xué)生帶入課文創(chuàng)設(shè)的氛圍當(dāng)中,從而使學(xué)生身臨其境,心領(lǐng)神會(huì),產(chǎn)生共鳴。
現(xiàn)代文的朗讀。在現(xiàn)代文朗讀教學(xué)中,教師要激活學(xué)生的聯(lián)想和想象,引導(dǎo)學(xué)生深入體驗(yàn)和欣賞美。如教學(xué)郁達(dá)夫的《古都的秋》時(shí),有意挑出這一段:
“遇見(jiàn)熟人,便會(huì)用了緩慢悠閑的聲調(diào),微嘆著互答著的說(shuō):
‘唉,天可真涼了——’(這了字念得很高,拖得很長(zhǎng)。)
‘可不是么?一層秋雨一層涼了!’
北方人念陣字,總老象是層字,平平仄仄起來(lái),這念錯(cuò)的歧韻,倒來(lái)得正好?!?/p>
讓學(xué)生試著朗讀,學(xué)生往往讀不出“緩慢悠閑”的北京味,更難能展現(xiàn)出北方人獨(dú)有的兒化音的韻味。這時(shí)教師就加入兒化音慢悠悠地拖著長(zhǎng)音讀起來(lái),同時(shí)讓學(xué)生結(jié)合《故都的秋》所展現(xiàn)的“清、靜、悲涼”特點(diǎn)去體會(huì)句中特別的味道。學(xué)生此時(shí)可能會(huì)開(kāi)懷大笑,發(fā)出各種各樣的怪聲模仿,但反復(fù)朗讀用心品味之后,就可以慢慢走進(jìn)故都的“緩慢悠閑”的意境。
2.古詩(shī)文的朗讀訓(xùn)練
古詩(shī)詞的朗讀。古詩(shī)詞講究韻律,平仄交錯(cuò),節(jié)奏鮮明,語(yǔ)言凝練,感情豐富,有生動(dòng)可感的文學(xué)形象,是文質(zhì)兼美的精品,能給我們帶來(lái)強(qiáng)烈的審美愉悅。因此,教師要指導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮想象和聯(lián)想,進(jìn)入角色,與詩(shī)中景、物、人溝通,領(lǐng)悟作品的豐富內(nèi)涵。如朗讀杜甫的《登高》,我們就要身臨其境,仰望茫茫無(wú)際、蕭蕭而下的木落木葉,俯視奔流不息、滾滾而來(lái)的江水,領(lǐng)悟詩(shī)人韶光易逝、壯志難酬的悲愴。
文言文的朗讀。文言文教學(xué)要從以教師講解為主轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生朗讀為主,以朗讀帶動(dòng)理解。如教學(xué)《蘇武傳》中“衛(wèi)律勸降”部分可以安排“五讀”:一音讀,讀準(zhǔn)字音斷句,學(xué)生朗讀課文;二意讀,讀順句子,朗讀課下注釋?zhuān)蝗纷x,品讀內(nèi)容,理解人物情感;四情讀,帶感情朗讀,體悟人形象;五演讀,分角色朗讀讀出情境韻味,體會(huì)人物形象。
[1]李珊林:《語(yǔ)感訓(xùn)練的思考和做法》,《語(yǔ)文學(xué)習(xí)》1990年第9期。
[2]龐妍:《讓有效朗讀回歸語(yǔ)文天地》,遼寧師范大學(xué)碩士學(xué)位論文2013年。
[3]徐鶴:《高中語(yǔ)文朗讀教學(xué)策略探究》,東北師范大學(xué)碩士學(xué)位論文2013年。
[4]張?chǎng)危骸陡咧姓Z(yǔ)文朗讀教學(xué)實(shí)踐策略研究》,河北師范大學(xué)碩士學(xué)位論文2010年。