(黑龍江省齊齊哈爾市碾子山區(qū)教師進(jìn)修學(xué)校 黑龍江齊齊哈爾 161202)
醫(yī)護(hù)工作很累,一位護(hù)士這樣評(píng)價(jià)自己,這個(gè)工作很掙錢,可是我有時(shí)間掙,沒時(shí)間花??闪硪晃蛔o(hù)士卻把照顧好每一個(gè)病人當(dāng)成一種快樂,當(dāng)病人到醫(yī)院時(shí)她熱情接待,病人病好后她送鮮花表示祝福。結(jié)果前者心力交瘁地養(yǎng)家糊口,后者快樂幸福地享受工作。這期間又怎是一個(gè)愛字所能詮釋的呢?作為一名教育工作者,不但要培養(yǎng)自身對(duì)工作的熱情,更為主要的是要善于培養(yǎng)和發(fā)現(xiàn)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的熱愛,只有這樣,才能使繁重的工作變成生活的樂趣。
作為一名教師,想給學(xué)生一杯水,自己要有長(zhǎng)流水。這句話是說教者要有活到老,學(xué)到老的韌性、要有天天吸取新知的長(zhǎng)性、要有緊跟時(shí)代步伐學(xué)習(xí)的慣性。面對(duì)日新月異的知識(shí)更新,不學(xué)習(xí)就不能駕輕就熟地勝任課堂教學(xué),久而久之便會(huì)產(chǎn)生累的感覺,繼而衍生出焦慮厭煩的情緒,就會(huì)如第一位護(hù)士一樣,把本職工作當(dāng)成了一種負(fù)擔(dān),把到班級(jí)工作當(dāng)成一種累贅。反之,擁有了淵博的知識(shí),對(duì)學(xué)生的問題對(duì)答如流,對(duì)復(fù)雜的內(nèi)容旁征博引,對(duì)新生的疑難皰丁解牛,那么就會(huì)產(chǎn)生出一種舍我其誰的快樂,教學(xué)工作也就成為彰顯才華和能力的舞臺(tái),你也就成為一個(gè)華麗的舞者。腹有詩書氣自華,也恰恰說明了學(xué)習(xí)對(duì)一位教師職業(yè)的重要性。新知就是要教者去掉本本主義思想,因勢(shì)力導(dǎo),不因循守舊,根據(jù)學(xué)生的接受程度盡可能擴(kuò)大課堂內(nèi)容范圍,使學(xué)生在陌生的知識(shí)領(lǐng)域里不斷探索,使教師在新鮮知識(shí)的天地中不斷挖掘,二者相互作用、互相提升,形成為教育教學(xué)的能動(dòng)性,使教者樂教、學(xué)者樂學(xué)。這樣教者獲得教的樂趣,學(xué)生嘗到學(xué)的甜蜜。教師不但要掌握已有的舊知識(shí),還要把握社會(huì)進(jìn)步的新理念,教學(xué)的新方法,接受知識(shí)對(duì)象的心理活動(dòng)等諸多因素。一位教師在教學(xué)“稷”字時(shí),從字形到字意進(jìn)行講解,最后,她以一句詩結(jié)束,“佛觀一粒米,大如須彌山。”學(xué)生不但記住了稷的本意,還學(xué)會(huì)了珍惜糧食,愛護(hù)自己的生活。這節(jié)課的成功與教師對(duì)知識(shí)的掌握廣度密不可分,如果把新知看成為時(shí)代的脈博,我們作為教者的手就要緊扣在學(xué)習(xí)之上,讓它成為時(shí)代脈動(dòng)的測(cè)試者,然后用自己滔滔不絕的意見和建議為你的最終定論提供佐證,并享受這其中的快樂感覺,愛也就會(huì)相應(yīng)出現(xiàn)在你的教學(xué)過程里。
一位優(yōu)秀的教師不是在他施以愛的過程中讓學(xué)生學(xué)習(xí)多少,而是他能夠使學(xué)生自己愿意學(xué)習(xí)多少。這就需要教師能夠把激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的潛能調(diào)動(dòng)起來,主動(dòng)探究知識(shí)海洋的奧秘,變要我學(xué)為我要學(xué),這是個(gè)教師開展教學(xué)工作的重點(diǎn),也是難點(diǎn)。如何使教師達(dá)到這一理想的教學(xué)高度,需要教師具備“三讀”能力。一是要有讀懂社會(huì)發(fā)展的脈絡(luò)的能力;社會(huì)像架高速奔跑的列車,每分每秒不停地在發(fā)展的鐵路線上運(yùn)轉(zhuǎn)。作為教師,要跟隨社會(huì)發(fā)展的腳步,以發(fā)現(xiàn)人才,培養(yǎng)人才,塑造人才的角度去開展教學(xué)工作。要了解當(dāng)今社會(huì)對(duì)人才的需求,以社會(huì)大環(huán)境為背景前提因時(shí)施教,這樣培養(yǎng)的人才不至于落后于社會(huì)發(fā)展的腳步。更重要的隨著新媒體的發(fā)展,學(xué)生們接受新知識(shí)的能力速度快、知識(shí)量大,固有的知識(shí)量遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足學(xué)生所需,而在他們的潛在意識(shí)中對(duì)新知識(shí)更容易接受,老師如果讀不好這個(gè)環(huán)節(jié),就可能讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中失去探究的意識(shí),學(xué)習(xí)的興趣。二是要有讀懂得自己的勇氣,根據(jù)教育教學(xué)的主體,時(shí)刻對(duì)自己的教學(xué)工作開展反思,既要總結(jié)好自己在培養(yǎng)學(xué)生興趣方面存在的不足,又要充分掌握語言藝術(shù)和教學(xué)技巧。把知識(shí)和技能巧妙融合,有方法更有手段。在理解預(yù)判的基礎(chǔ)上找準(zhǔn)切入點(diǎn)和結(jié)合點(diǎn),使自己成為會(huì)診脈能手術(shù)的醫(yī)生,把有學(xué)習(xí)興趣的同學(xué)的潛在能力激發(fā)出來,把沒有學(xué)習(xí)興趣同學(xué)的學(xué)習(xí)潛能移植過去,把根本不可能學(xué)習(xí)的學(xué)生在其有興趣另一領(lǐng)域興趣培養(yǎng)出來。吾日三省吾身,每一次教學(xué)反思都可以讓自己的教學(xué)能力更強(qiáng)一步。三是要有讀懂學(xué)生的能力。學(xué)生是教育的主體,教師教學(xué)的最終的結(jié)果要落在學(xué)生身上。教師要在統(tǒng)一的教學(xué)過程中,分門別類制定教學(xué)進(jìn)度和教學(xué)計(jì)劃,有順序推進(jìn),會(huì)層次教學(xué)。要對(duì)學(xué)生施之以寬的基礎(chǔ)上,施之以嚴(yán)格。要了解學(xué)生的所思、所想。要懂得尊重學(xué)生,對(duì)他們的好奇心要充分理解,適時(shí)剖析,加以引導(dǎo)。要對(duì)不同的學(xué)生分門別類進(jìn)行教育,要對(duì)教學(xué)設(shè)立不同層次,讓接受能力弱的同學(xué)量力而行,讓接受能力強(qiáng)的更上一層樓。
人們用枯燥、乏味來形容一個(gè)人從事一項(xiàng)工作時(shí)間過長(zhǎng)后的心情。作為一名優(yōu)秀的教師來說,要不斷調(diào)整心態(tài)變換教學(xué)思路,讓教學(xué)的枯燥注入思想的春風(fēng),漾起心靈的漣漪。一方面教師是一個(gè)教者,要有教的能力和水平,另一方面可以把自己放在一個(gè)學(xué)者的角度,與課本學(xué)、向?qū)W生學(xué),要不斷發(fā)現(xiàn)和學(xué)習(xí)中開展教學(xué)工作。這就可以使自己每一天都看到不足,并加以改正,變教學(xué)為教中學(xué),使枯燥的教學(xué)注入生機(jī)。一位成功的教師是她每一天都會(huì)給學(xué)生一個(gè)不同的我,從衣著、習(xí)慣、聲調(diào)的高低,甚至每一天講課的方式,都讓學(xué)生有耳目一新的感覺,她說,如果把我自己當(dāng)成一個(gè)學(xué)生,我也愿意看到一個(gè)激情四射的教師,而不是一個(gè)娓娓而談的學(xué)者。教師還可以給每名學(xué)生確定目標(biāo),在自己教學(xué)過程中這名學(xué)生達(dá)到或者超過目標(biāo),也能夠使自己的身心愉悅。
愛因斯坦說只有愛才是最好的教師,它遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過責(zé)任感。我們不要求自己成為教育家,但從事了這個(gè)太陽底下最神圣的職業(yè),就要我們用心去呵護(hù),用愛去體貼,用情去感知。生活本身的色彩是自然的,教師愛的色彩是心底的,只有用心靈去傾聽,自然才會(huì)悅耳動(dòng)聽。這樣,我們的教育事業(yè)才能不斷發(fā)展進(jìn)步,就讓我們用心去愛吧,為了我們教育事業(yè)的未來,享受這份事業(yè)帶給我們的光明和快樂!