（黑龍江省省直機(jī)關(guān)省政府第三幼兒園 黑龍江哈爾濱 150000）

幼兒園學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)的意義不是多背幾篇文章，也不是簡(jiǎn)單的記憶經(jīng)典典故。重要的是，可以培養(yǎng)幼兒的修養(yǎng)和品德教育。教育家陶行知說(shuō)過(guò)“先生不應(yīng)該專教書，他的責(zé)任是教人做人；學(xué)生不應(yīng)該專讀書，他的責(zé)任是學(xué)習(xí)人生之道?！蓖ㄟ^(guò)國(guó)學(xué)經(jīng)典教育，讓孩子在幼兒時(shí)期培養(yǎng)良好的人文素養(yǎng)、心理品質(zhì)和道德品質(zhì)，增強(qiáng)社會(huì)適應(yīng)能力，讓幼兒健康快樂(lè)的成長(zhǎng)。幼兒園進(jìn)行國(guó)學(xué)教育的意義何在？進(jìn)行國(guó)學(xué)教育的誤區(qū)有哪些？幼兒園如何有效進(jìn)行國(guó)學(xué)教育？[1]

一、幼兒園進(jìn)行國(guó)學(xué)教育的意義

1.有利于培養(yǎng)幼兒良好的思想品德

中國(guó)傳統(tǒng)文化中有很多寶貴的教人怎樣做人做事的道理：“人不知而不慍，不亦君子乎?”“三人行，必有我?guī)熞妗焙⒆釉谡b讀這些朗朗上后的語(yǔ)句時(shí)，在潛移默化中學(xué)習(xí)了中國(guó)傳統(tǒng)文化及其中包含的的美德，培養(yǎng)起良好的道德品質(zhì)和人生修養(yǎng)。[2]

2.有利于幼兒養(yǎng)成好的行為習(xí)慣

現(xiàn)在的幼兒受到家庭的寵愛(ài)和社會(huì)環(huán)境的影響使現(xiàn)在許多孩子養(yǎng)成了不良的行為習(xí)慣：自理能力差、依賴性強(qiáng)，缺乏堅(jiān)韌不拔的意志、任性。在先賢的著述中的大多經(jīng)典恰恰是給出了解決這些問(wèn)題的方式方法。[3]

3.有利于提高幼兒的專注力

經(jīng)常進(jìn)行誦讀經(jīng)典的訓(xùn)練，會(huì)逐漸形成精神集中專一、頭腦里少雜念、內(nèi)心寧?kù)o安詳?shù)牧己米x書習(xí)慣，從而使學(xué)習(xí)的效率和質(zhì)量明顯提高。

4.有利于促進(jìn)親子關(guān)系

許多經(jīng)典是家長(zhǎng)們也沒(méi)有接觸過(guò)的，因此，父母和孩子一起誦讀，能有效地促進(jìn)家長(zhǎng)和孩子的感情。

二、國(guó)學(xué)教育的誤區(qū)

1.國(guó)學(xué)教育目標(biāo)不明確

幼兒國(guó)學(xué)教育不僅僅是讓幼兒精讀幾本經(jīng)典，其根本目標(biāo)是對(duì)傳統(tǒng)優(yōu)良文化的繼承與發(fā)揚(yáng)。很多幼兒園的國(guó)學(xué)教育沒(méi)有考慮幼兒的年齡特點(diǎn)及理解能力，小班誦讀《千字文》，這是不科學(xué)的。要科學(xué)的篩選國(guó)學(xué)教育內(nèi)容，不能單純的以灌輸方式進(jìn)行教育。需要對(duì)幼兒進(jìn)行引導(dǎo)教育，啟示他們掌握為人處世的道理。 要把幼兒國(guó)學(xué)教育的重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到用傳統(tǒng)文化陶冶其美好情感方面上。

2.國(guó)學(xué)教學(xué)方法不合理

有些幼兒園以灌輸?shù)慕虒W(xué)方法進(jìn)行教育，沒(méi)有考慮到幼兒的心智發(fā)育，3-6歲的幼兒心智還不夠成熟，邏輯思維能力較弱。不能簡(jiǎn)單粗暴的進(jìn)行灌輸式教學(xué)，應(yīng)該將富含教育意義的文章譯成白話、編制成兒歌等易于孩子們記憶的東西，從而加深其理解程度。

3.國(guó)學(xué)經(jīng)典亂入

國(guó)學(xué)經(jīng)典的文化內(nèi)涵豐厚，涉及治國(guó)、倫理、生活等諸多方面的內(nèi)容，有晦澀難懂的文字，對(duì)幼兒而言，理解有難度。很多幼兒園將國(guó)學(xué)經(jīng)典引作教材，生搬傳統(tǒng)私塾教學(xué)方法，很多孩子在國(guó)學(xué)教育中囫圇吞棗、食之不化。國(guó)學(xué)經(jīng)典中也不乏落后思想，假如一味地全盤接受，勢(shì)必會(huì)影響孩子的健康成長(zhǎng)。

三、幼兒園如何有效進(jìn)行國(guó)學(xué)教育

1.設(shè)計(jì)合理的國(guó)學(xué)教育課程

首先要考慮幼兒的年齡特點(diǎn)，課程設(shè)置為小班《弟子規(guī)》中班《三字經(jīng)》大班《千字文》。其次，教師要進(jìn)行充分的備課，準(zhǔn)備生動(dòng)形象的故事圖片及動(dòng)畫片，用生動(dòng)淺顯的語(yǔ)言幫幼兒理解其內(nèi)容。《弟子規(guī)》、《三字經(jīng)》主要內(nèi)容涉及與人相處的禮儀、公共場(chǎng)所的禮儀、用餐的禮儀、學(xué)習(xí)的禮儀等禮儀規(guī)范，教師要進(jìn)行內(nèi)容意義的解釋。每周至少2課時(shí)國(guó)學(xué)課程，學(xué)習(xí)形式以誦讀，范讀，跟讀開(kāi)展。以禮儀故事講述，配合家園共育評(píng)價(jià)小冊(cè)子，針對(duì)所學(xué)國(guó)學(xué)內(nèi)容讓幼兒在生活中去實(shí)現(xiàn)家長(zhǎng)進(jìn)行監(jiān)督并完成評(píng)價(jià)小冊(cè)子。

2.區(qū)域環(huán)境創(chuàng)設(shè)與國(guó)學(xué)教育相結(jié)合

幼兒每日都會(huì)在區(qū)域中進(jìn)行游戲，區(qū)域具備教育的功能。可以在環(huán)境布置中充分體現(xiàn)“學(xué)國(guó)學(xué)、知禮儀、智商好、情商高”的理念。 可以在表演區(qū)最醒目的位置懸掛孔子的畫像及其經(jīng)典的典故，在衣架上放置漢服及在顯眼的位置放置一些國(guó)學(xué)書籍，幼兒隨手便拿來(lái)進(jìn)行誦讀表演。在美工區(qū)放置一些水墨、毛筆等材料，幼兒可以進(jìn)行國(guó)畫、水墨畫創(chuàng)作也可以進(jìn)行毛筆字的練習(xí)。還可以書寫和畫出老子、孔子、墨子等先賢的詩(shī)作和人物畫像。在圖書區(qū)可添置大量古代禮儀典籍為幼兒提供了閱讀、學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，還可以創(chuàng)設(shè)“詩(shī)詞大會(huì)”板塊，讓幼兒能潛移默化地接受經(jīng)典詩(shī)詞，達(dá)到國(guó)學(xué)教育的目的。

3.在一日生活中滲透國(guó)學(xué)教育

幼兒在班級(jí)一日生活的各個(gè)環(huán)節(jié)都能巧妙滲透國(guó)學(xué)教育，如廁時(shí)“ 便溺回 輒凈手”；更衣時(shí)“冠必正 紐必結(jié) 襪與履 俱緊切”；戶外活動(dòng)時(shí)“身有傷、貽親憂”；就餐時(shí)“對(duì)飲食、勿挑揀”；離園時(shí)“父母呼，應(yīng)勿緩”等等。在早晨入園活動(dòng)和晚上離園活動(dòng)中教師可以帶領(lǐng)幼兒誦讀禮儀典籍片段，讓幼兒切實(shí)的身體力行。在一日生活各個(gè)環(huán)節(jié)中教師要言傳身教逐漸讓幼兒養(yǎng)成良好的文明禮儀行為。使幼兒每天來(lái)園見(jiàn)到教師和小朋友能知道問(wèn)好，見(jiàn)到園長(zhǎng)媽媽等都能站好鞠躬問(wèn)好。幼兒能主動(dòng)排隊(duì)進(jìn)行喝水、如廁。培養(yǎng)良好的品德和行為習(xí)慣。

4.家園共育促進(jìn)國(guó)學(xué)教育的開(kāi)展

教師可以通過(guò)國(guó)學(xué)行動(dòng)評(píng)價(jià)小冊(cè)子的形式，有效提高家長(zhǎng)們參與經(jīng)典禮儀活動(dòng)的積極性，并提高素養(yǎng)?！凹核挥?，勿施于人”只有家長(zhǎng)誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典，學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)才能讓幼兒有濃厚的家庭學(xué)習(xí)氛圍，才能在生活中進(jìn)行國(guó)學(xué)經(jīng)典的良好品德培養(yǎng)。家長(zhǎng)根據(jù)教師給出的經(jīng)典禮儀活動(dòng)內(nèi)容，在家里對(duì)寶貝進(jìn)行輔助學(xué)習(xí)及考核的活動(dòng)，完成評(píng)價(jià)小冊(cè)子反饋給教師。形成家園共育的國(guó)學(xué)教育目的

深入觀察我們不難發(fā)現(xiàn)，把國(guó)學(xué)教育融入幼兒園教育課程是必要的，也是有效的。因此，抓好幼兒國(guó)學(xué)教育對(duì)孩子今后的成長(zhǎng)有著廣泛而深入的影響。在活學(xué)活用的國(guó)學(xué)教育中培養(yǎng)幼兒良好的品德修養(yǎng)，深厚的文化底蘊(yùn)和優(yōu)雅情懷。讓幼兒們?cè)趪?guó)學(xué)的傳統(tǒng)美德文化中的健康茁壯的成長(zhǎng)。