(遼寧省撫順市第四十四中學(xué) 遼寧撫順 113006)
“科研興?!币殉蔀榻逃叩墓沧R。教師的專業(yè)化發(fā)展已成為時(shí)代的必然,教育的發(fā)展也不斷地向教師提出新的要求——做研究型教師。所以“集體課題研究”以及今天的“個(gè)人課題”就應(yīng)運(yùn)而生。“個(gè)人課題”是以教師個(gè)人為研究主體的課題,正如南京市教育科學(xué)研究所所長劉永和所說:“個(gè)人課題”之所以有用,是因?yàn)樗泻辖處焸€(gè)人實(shí)際,是真正意義上的教師自己的課題。
我的“個(gè)人課題”研究題目是《讓民族文化初步走進(jìn)語文課堂教學(xué)》,已經(jīng)順利地通過了驗(yàn)收,但個(gè)人課題的研究精神將一直伴隨我的成長。
“個(gè)人課題”立項(xiàng)題目的選擇是課題研究工作能夠順利通過的一個(gè)關(guān)鍵所在。我們的“個(gè)人課題”研究周期只有一年,于集體課題研究的時(shí)間相比短了很多,而且最重要的是“個(gè)人課題”的研究更多的要靠自己,所以,在選題上是非常有技巧的。我們應(yīng)該本著立足實(shí)際解決自身需要的一些小問題為內(nèi)容來進(jìn)行選題,如教學(xué)規(guī)律中的某個(gè)過程、教學(xué)策略中的某種措施、教學(xué)風(fēng)格中的某種形式、教學(xué)內(nèi)容中的某個(gè)方面等,而不應(yīng)選擇范圍太廣、內(nèi)容太深的課題。這樣的課題一方面我們不能在一年的時(shí)間里操作完成,另一方面以我們實(shí)驗(yàn)教師個(gè)人的能力也無法獨(dú)立完成。
因此,我在填寫課題申報(bào)表時(shí)有段話是這樣寫的:
在一次《口語交際》教學(xué)中,教學(xué)的題目是《戲曲大舞臺》。我深刻的感受到學(xué)生對中國傳統(tǒng)文化了解很少,對一些傳統(tǒng)劇目更是知之甚少。學(xué)生感興趣的只是通俗歌曲、韓劇、尤其日本動(dòng)漫更是當(dāng)代學(xué)生的最愛。古文化常識嚴(yán)重不足,在傳統(tǒng)美德方面也不盡人意,對一些基本的社會公德、民族習(xí)慣、傳統(tǒng)禮儀處于一知半解的狀態(tài)。
我深為我們祖國民族文化擔(dān)憂,作為一名語文教師我熱愛我們祖國的語言藝術(shù),更有責(zé)任和義務(wù)弘揚(yáng)我們這些文化藝術(shù)的瑰寶?;谝陨纤伎迹姨岢隽恕白屆褡逦幕醪阶哌M(jìn)語文課堂教學(xué)”的課題。希望能夠在這短短的一年時(shí)間里培養(yǎng)學(xué)生對民族文化的熱愛,并能對民族文化進(jìn)行必要的了解和積累。
語文畢竟是工具學(xué)科,可參考的內(nèi)容太多了,單單是教學(xué)內(nèi)容就包羅萬象。但網(wǎng)上的一句話提醒了我,“只有民族的,才是世界的?!逼鋵?shí)我個(gè)人也早就對民族文化情有獨(dú)鐘。而返璞歸真的人們也越來越重視民族文化的傳承:唐詩宋詞、明清小說、秦磚漢瓦、繪畫書法、京劇臉譜、吹拉彈唱、民族節(jié)日、風(fēng)土人情等等,國學(xué)已成為當(dāng)代一些孩子學(xué)前教育的內(nèi)容之一。
這是“個(gè)人課題”研究過程中的一個(gè)最重要的階段。在這個(gè)階段里,我們要完成整整一本的《實(shí)驗(yàn)手冊》的填寫工作,但是如果我們能抓住手冊里的幾個(gè)重要的環(huán)節(jié)來進(jìn)行操作,就可以化繁為簡,使“個(gè)人課題”研究工作變得更加令人愉悅。
在收集資料的過程中我越來越深的感覺到,網(wǎng)絡(luò)真好,真方便,如果不選擇這個(gè)題目恐怕我永遠(yuǎn)也不會知道這么多關(guān)于民族文化方面的知識。如各民族的飲食、居住、服飾、交通、信仰、人文禮儀、民間文學(xué)等方面的特色??鬃诱f:知之者不如好之者,好之者不如樂之者。填寫手冊是很辛苦、繁瑣,但我樂在其中。能在一年的時(shí)間里知道這么多相關(guān)知識本身真是一件很快樂的事情。
在手冊里有個(gè)前側(cè)后側(cè)內(nèi)容,這是需要檢測學(xué)生并拿出具體數(shù)據(jù)的部分,兩次的檢測題可以一致,但效果一定不會相同的。這部分內(nèi)容可以把測試卷紙粘貼在手冊上,體現(xiàn)操作的真實(shí)性和可參考性。我記得我前側(cè)的平均分?jǐn)?shù)38分,后側(cè)的平均分?jǐn)?shù)是79分。主要原因是我在這一年的時(shí)間里遇到民族知識的內(nèi)容就展開講解,平時(shí)教學(xué)中我注意從課文主題入手,挖掘優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德。從課文詞句入手,挖掘相關(guān)文化背景、哲理境界。從課文注釋、導(dǎo)語入手,挖掘有關(guān)民族文化信息。如:從課文《故宮博物院》講到中國古典建筑的對稱美,從《說屏》(指古代的屏風(fēng))講到古人的含蓄性情,從《核舟記》講到中國的手工藝術(shù),從古文《三峽》講到古人仁者樂山,智者樂水的精神境界、天人合一的思想感情….學(xué)生愛聽,我也愛講。雖然前側(cè)的最高分只有75,但在后測時(shí)最高分竟然達(dá)到了98分。學(xué)生真真切切的受益了。
所以我在手冊的實(shí)施階段的一個(gè)反思中這樣寫道:學(xué)習(xí)是件快樂的事情,能接觸到這么多民族文化,感受到中華文化的源遠(yuǎn)流長不是一句簡單的話所能表達(dá)的,是五千年中華文化的積累,能和學(xué)生共同學(xué)習(xí)可謂教學(xué)相長,一年的辛苦值得。
我們可以把平時(shí)開展的各項(xiàng)教育教學(xué)工作,只要與課題研究有關(guān),我們都可以把它填充在實(shí)驗(yàn)手冊中。如:查閱課題相關(guān)資料、上教師風(fēng)采展示課、自己課題研究的感悟和收獲等。這樣積少成多,厚厚的一本實(shí)驗(yàn)手冊,在不知不覺中順利完成了。很多時(shí)候,我覺得我的這本手冊其實(shí)就是一個(gè)記錄本或一個(gè)摘抄本,平時(shí)我也有記筆記,寫摘抄的習(xí)慣。所以這本手冊對我今后也是很有保留價(jià)值的。
總之,“個(gè)人課題”就是需要我們找準(zhǔn)切入點(diǎn),巧妙立項(xiàng);抓住課題研究的核心環(huán)節(jié)開展研究;最后在實(shí)驗(yàn)前測和后測的基礎(chǔ)之上,完成實(shí)驗(yàn)終端報(bào)告。
課題研究是一個(gè)嚴(yán)謹(jǐn)而又科學(xué)的過程,它們彼此之間存在著必然的理論聯(lián)系和因果關(guān)系。通過課題研究,使自己的教學(xué)有了很大的進(jìn)步。
通過課題實(shí)驗(yàn),提高了自己的教育教學(xué)能力。“厚積”方能“薄發(fā)”。知識在日積月累中積淀,并在實(shí)踐中巧妙地運(yùn)用,這樣教學(xué)才會游刃有余,才會得到學(xué)生的信服、佩服,我們也才會在學(xué)識上樹立威信。
我們參加課題研究后,就需要經(jīng)常尋找資料,閱讀、分類、核查、篩選、匯總和分析工作,這也是每個(gè)實(shí)驗(yàn)教師必須要做的事情,而且都要獨(dú)立完成。這樣就促使自己形成了有效學(xué)習(xí)的習(xí)慣。有了課題的任務(wù),我開始用研究的眼光去審視自己在教育教學(xué)中遇到的各種問題,把課堂作為研究的現(xiàn)場,這樣就促使我逐步形成了反思的習(xí)慣。我把自己在反思中取得的成果付諸實(shí)踐,提升了自己的實(shí)踐能力。
“個(gè)人課題”伴隨我們的不僅僅是一年。我們要以這次課題研究為契機(jī),大膽實(shí)踐,進(jìn)一步提高自己的教育教學(xué)水平,成為一名真正的研究型教師。