●周 望

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)（以下簡(jiǎn)稱(chēng)非遺）是中華民族的文化命脈，是文化建設(shè)重要的組成部分。湖北省宜昌市非遺保護(hù)工作起步較早，整體發(fā)展水平較高。全市現(xiàn)有人類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄項(xiàng)目1項(xiàng)，國(guó)家級(jí)19項(xiàng)、省級(jí)50項(xiàng)、市級(jí)109項(xiàng)、縣（市、區(qū)）級(jí)359項(xiàng)，國(guó)家級(jí)項(xiàng)目數(shù)量位列全省第一；涉及民間文學(xué)、傳統(tǒng)音樂(lè)、傳統(tǒng)舞蹈、傳統(tǒng)戲劇、曲藝、體育游藝和雜技、傳統(tǒng)美術(shù)、傳統(tǒng)技藝、傳統(tǒng)醫(yī)藥、民俗共十大類(lèi)別；現(xiàn)有國(guó)家級(jí)非遺傳承人17人，省級(jí)非遺傳承人103人，市級(jí)非遺傳承人493人，縣（市、區(qū)）級(jí)非遺傳承人1592人。五峰等4個(gè)縣建設(shè)成為省級(jí)文化生態(tài)保護(hù)實(shí)驗(yàn)區(qū)，其中長(zhǎng)陽(yáng)、五峰被納入國(guó)家級(jí)文化生態(tài)保護(hù)實(shí)驗(yàn)區(qū)——武陵山區(qū)（鄂西南）土家族苗族文化生態(tài)保護(hù)實(shí)驗(yàn)區(qū)重點(diǎn)保護(hù)；設(shè)有省級(jí)傳承示范基地2個(gè)，市級(jí)傳承示范基地17個(gè)，縣級(jí)傳承基地（傳習(xí)所）84個(gè)，全市已形成較為成熟的非遺保護(hù)傳承體系。

一、宜昌市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作面臨的挑戰(zhàn)

（一）非遺項(xiàng)目生存狀況堪憂(yōu)

宜昌延續(xù)兩千多年的非遺原生文化環(huán)境受到科技信息時(shí)代的沖擊，絕大多數(shù)非遺資源面臨失傳或消亡的危險(xiǎn)：在民間文學(xué)方面，口耳相傳的非遺傳承環(huán)境已很難維持，人們更愿意接受網(wǎng)絡(luò)、電視等大眾娛樂(lè)方式；起源于勞動(dòng)、生活場(chǎng)景的音樂(lè)、舞蹈、戲劇、曲藝等傳統(tǒng)藝術(shù)，受新型農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式推廣、長(zhǎng)江地域環(huán)境變化的影響，也失去了賴(lài)以生存的文化土壤。隨著城鎮(zhèn)化進(jìn)程不斷加快，農(nóng)村“空心化”現(xiàn)象嚴(yán)重，中青年勞動(dòng)力外流，非遺傳承人老齡化、年齡斷層狀況嚴(yán)重，目前該市12名國(guó)家級(jí)傳承人中已有4人去世，仍健在的傳承人中平均年齡達(dá)68歲，且大多數(shù)傳承人生活困難、身體狀況不佳，這些人一旦去世，所掌握的非遺項(xiàng)目就將失傳。

（二）保護(hù)經(jīng)費(fèi)短缺、硬件投入不足

宜昌市及下屬的13個(gè)縣市區(qū)，雖然都設(shè)有專(zhuān)門(mén)從事非遺保護(hù)工作的機(jī)構(gòu)，但大多掛靠文化館，預(yù)算緊張導(dǎo)致無(wú)法滿(mǎn)足開(kāi)展非遺調(diào)查、立檔、建數(shù)據(jù)庫(kù)、舉辦傳承活動(dòng)、對(duì)外宣傳推介等多方面的工作需求。另外，宜昌市對(duì)非遺代表性項(xiàng)目及其傳承人的經(jīng)費(fèi)扶持與國(guó)家、省級(jí)相比也存在較大差距，呈現(xiàn)城鄉(xiāng)投入比例和項(xiàng)目投入比例的兩個(gè)不均衡。同時(shí)，受經(jīng)費(fèi)制約，全市非遺保護(hù)相關(guān)硬件投入嚴(yán)重不足，既缺乏辦公、設(shè)備庫(kù)房場(chǎng)所，也缺少專(zhuān)門(mén)的非遺展示館。

（三）非遺保護(hù)機(jī)制亟待完善

現(xiàn)階段，全市非遺保護(hù)機(jī)制還不夠完善：一是市縣一級(jí)對(duì)列入名錄體系的非遺項(xiàng)目保護(hù)計(jì)劃、保護(hù)措施的制定，都是沿用文化部門(mén)起草、縣人民政府審核的模式，缺乏與非遺保護(hù)工作最新實(shí)際相符的規(guī)范性文件，工作針對(duì)性實(shí)效性不強(qiáng)。二是部門(mén)聯(lián)動(dòng)不足，非遺保護(hù)工作局限在各級(jí)非遺保護(hù)中心和文化部門(mén)的范圍內(nèi)，社會(huì)影響十分有限。三是受現(xiàn)行人事制度的限制，非遺保護(hù)機(jī)構(gòu)人員編制少、流通不暢，在崗人員年齡偏大、素質(zhì)參差不齊、專(zhuān)業(yè)能力有限。

二、宜昌市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源的保護(hù)與利用路徑

（一）非遺保護(hù)規(guī)范化

首先要進(jìn)一步理順體制機(jī)制。設(shè)立專(zhuān)門(mén)機(jī)構(gòu)，成立“宜昌市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)委員會(huì)”，形成以文化部門(mén)為主導(dǎo)、多部門(mén)共同參與的非遺保護(hù)機(jī)構(gòu)。

其次要加快推進(jìn)非遺立法，實(shí)現(xiàn)非遺保護(hù)利用工作有法可依，并通過(guò)立法明確落實(shí)專(zhuān)項(xiàng)保護(hù)經(jīng)費(fèi)、制定保護(hù)措施、約定違反相關(guān)法規(guī)須承擔(dān)的法律責(zé)任等內(nèi)容，更科學(xué)、更規(guī)范、更細(xì)致地指導(dǎo)全市非遺保護(hù)與利用工作。

（二）非遺傳承社會(huì)化

首先要加快推進(jìn)非遺項(xiàng)目傳習(xí)研發(fā)基地建設(shè)，為非遺傳承社會(huì)化搭建平臺(tái)。要進(jìn)一步完善非遺傳承鏈條，突破家族（家庭）傳承、師徒傳承等非遺固有的傳承方式，以社會(huì)化的專(zhuān)業(yè)培訓(xùn)取代傳統(tǒng)口傳心授，擴(kuò)大傳承人隊(duì)伍。鼓勵(lì)非遺項(xiàng)目傳承人進(jìn)學(xué)校、進(jìn)景區(qū)、進(jìn)基地、進(jìn)社區(qū)，依托基地平臺(tái)展示技藝、傳徒授藝，在展示自身技藝的同時(shí)，宣傳、推介特色非遺項(xiàng)目，培訓(xùn)、輔導(dǎo)項(xiàng)目新傳人，推進(jìn)非遺代表性項(xiàng)目的傳承發(fā)展。

其次要學(xué)習(xí)借鑒日本、韓國(guó)等國(guó)的非遺保護(hù)工作經(jīng)驗(yàn)，鼓勵(lì)開(kāi)展非遺項(xiàng)目的社會(huì)化研究。爭(zhēng)取打造“一對(duì)一”的非遺項(xiàng)目研究模式，即每一項(xiàng)非遺背后都有一大批專(zhuān)家團(tuán)隊(duì)幫助傳承人進(jìn)行梳理，用專(zhuān)業(yè)眼光去提煉民間文化的獨(dú)特精髓。保證在非遺項(xiàng)目社會(huì)化傳承的過(guò)程中，最大限度地保留非遺項(xiàng)目鮮明的民族特色和個(gè)性化特征，發(fā)展和傳承其核心精神與價(jià)值。

（三）非遺隊(duì)伍專(zhuān)業(yè)化

首先要加大教育培訓(xùn)力度，針對(duì)非遺保護(hù)及相關(guān)從業(yè)人員的實(shí)際需求，系統(tǒng)地組織非遺基礎(chǔ)知識(shí)、從業(yè)規(guī)定、思想政治素質(zhì)理論等方面的學(xué)習(xí)培訓(xùn)，提高保護(hù)人員的政治素質(zhì)和專(zhuān)業(yè)技能。

其次要加大非遺保護(hù)系統(tǒng)內(nèi)部的經(jīng)驗(yàn)交流頻率，通過(guò)定期開(kāi)展現(xiàn)場(chǎng)考察、經(jīng)驗(yàn)交流等活動(dòng)，促進(jìn)各級(jí)非遺保護(hù)工作人員之間的業(yè)務(wù)交流與相互學(xué)習(xí)，提高業(yè)務(wù)水平和工作能力。

最后要委托相關(guān)大中專(zhuān)院?；蜓芯繖C(jī)構(gòu)，定向培養(yǎng)一批高層次的非遺保護(hù)專(zhuān)業(yè)性人才，為非遺保護(hù)工作儲(chǔ)備后備力量，保證全市非遺保護(hù)工作科學(xué)、有序、可持續(xù)發(fā)展。

（四）非遺教育普及化

首先要加強(qiáng)與教育部門(mén)合作，將非遺有關(guān)知識(shí)納入大中小學(xué)相關(guān)課程或教學(xué)內(nèi)容。積極開(kāi)展非遺“四進(jìn)課”，根據(jù)本地實(shí)際，在部分中小學(xué)試點(diǎn)開(kāi)展傳統(tǒng)體育進(jìn)體育課、傳統(tǒng)技藝進(jìn)手工課、傳統(tǒng)美術(shù)進(jìn)美術(shù)課、傳統(tǒng)音樂(lè)進(jìn)音樂(lè)課的探索。支持和引導(dǎo)高校開(kāi)設(shè)非遺保護(hù)課程，建立教學(xué)、傳承基地，普及非物質(zhì)文化遺產(chǎn)知識(shí)。

其次要積極利用已有的公共文化設(shè)施平臺(tái)，如圖書(shū)館、文化館、博物館、科技館的陣地優(yōu)勢(shì)、隊(duì)伍優(yōu)勢(shì)、平臺(tái)優(yōu)勢(shì)，舉辦各類(lèi)展覽展示、論壇講座、技藝展示等，面向公眾普及非遺保護(hù)知識(shí)及相關(guān)法律法規(guī)。

（五）非遺項(xiàng)目產(chǎn)業(yè)化

打造非遺文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)，以非遺傳承研發(fā)基地為落腳點(diǎn)，以非遺博物館、民俗館為依托，以文化廣場(chǎng)的形式匯聚非遺傳承人、特色非遺產(chǎn)品，體現(xiàn)宜昌地方文化，形成集觀光、體驗(yàn)、學(xué)習(xí)為一體的樂(lè)園。與此同時(shí)還要建立起非遺市場(chǎng)化、產(chǎn)業(yè)化后配套的評(píng)估、監(jiān)測(cè)、規(guī)范等管理機(jī)制與利潤(rùn)分配體系，在堅(jiān)持文化生態(tài)整體性保護(hù)的原則下積極尋求新時(shí)代背景下非遺的生存發(fā)展空間。

宜昌市的手工技藝類(lèi)非遺項(xiàng)目完全具備與現(xiàn)代生活相結(jié)合、實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)化發(fā)展的條件，但應(yīng)堅(jiān)持小批量生產(chǎn)，走高、精、尖的市場(chǎng)路線(xiàn)。并積極運(yùn)用現(xiàn)代科技手段，將“互聯(lián)網(wǎng)+”與電子商務(wù)結(jié)合，開(kāi)設(shè)宜昌非遺文化創(chuàng)意產(chǎn)品網(wǎng)上商城，降低成本，擴(kuò)大市場(chǎng)占有率，形成品牌。另一方面，要積極探索宜昌民俗歌舞表演類(lèi)非遺項(xiàng)目與旅游產(chǎn)業(yè)相結(jié)合的道路，助力全市文化旅游產(chǎn)業(yè)的提檔升級(jí)。

（六）非遺宣傳大眾化

通過(guò)廣播影視、報(bào)刊、互聯(lián)網(wǎng)等大眾傳媒，積極報(bào)道宣傳非遺保護(hù)工作；鼓勵(lì)各種傳播機(jī)構(gòu)拍攝制作相關(guān)的視聽(tīng)節(jié)目或音像制品，組織相關(guān)保護(hù)成果的出版；鼓勵(lì)圖書(shū)館、文化館、博物館、科技館、檔案館和非遺學(xué)術(shù)研究機(jī)構(gòu)、保護(hù)機(jī)構(gòu)以及文藝表演團(tuán)體、演出場(chǎng)所經(jīng)營(yíng)單位等，開(kāi)展非遺的整理、研究、宣傳、展示活動(dòng)和學(xué)術(shù)交流活動(dòng)。結(jié)合文化遺產(chǎn)日和民族傳統(tǒng)節(jié)日，廣泛開(kāi)展健康有益的民俗活動(dòng)和群眾文化活動(dòng)，普及非遺保護(hù)知識(shí)，促進(jìn)非遺傳播，增強(qiáng)全社會(huì)保護(hù)非遺的意識(shí)，為非遺保護(hù)營(yíng)造良好的社會(huì)氛圍。