付裕

摘要：隨著新時(shí)期的到來，大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感越來越受到社會(huì)各界的廣泛關(guān)注。因此，對(duì)大學(xué)生進(jìn)行良好的責(zé)任感培養(yǎng)，不僅可以使得大學(xué)生實(shí)現(xiàn)自身的良好成長(zhǎng)以及進(jìn)一步的發(fā)展，對(duì)國(guó)家以及民族的前途命運(yùn)也有著至關(guān)重要的作用。因此在新時(shí)期的環(huán)境之中，對(duì)于地方的本科院校而言，應(yīng)該采取有效的途徑對(duì)大學(xué)生進(jìn)行社會(huì)責(zé)任感的良好培養(yǎng)。

關(guān)鍵詞：新時(shí)期 地方本科院校 大學(xué)生 社會(huì)責(zé)任感 培養(yǎng)途徑

中圖分類號(hào)：G641 ?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A ?文章編號(hào)：1009-5349（2018）21-0028-02

一、新時(shí)期對(duì)大學(xué)生進(jìn)行社會(huì)責(zé)任感培養(yǎng)的意義所在

對(duì)于新時(shí)期的大學(xué)生而言，其社會(huì)責(zé)任感的強(qiáng)弱，不僅與其自身的成長(zhǎng)以及發(fā)展有著緊密的聯(lián)系，同時(shí)也關(guān)系到整個(gè)國(guó)家以及民族的發(fā)展。因此，在新時(shí)期，對(duì)大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感進(jìn)行培養(yǎng)，是思想政治教育過程中一項(xiàng)至關(guān)重要的內(nèi)容。因此要對(duì)大學(xué)生進(jìn)行以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為基礎(chǔ)的思想政治教育。要引導(dǎo)大學(xué)生將國(guó)家的名譽(yù)以及利益作為自身的名譽(yù)以及利益，時(shí)刻保持高度的社會(huì)責(zé)任感，為祖國(guó)的發(fā)展以及進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的力量。因此，在新時(shí)期對(duì)大學(xué)生進(jìn)行社會(huì)責(zé)任感的培養(yǎng)，可以使得大學(xué)生對(duì)當(dāng)今社會(huì)的發(fā)展有明確的認(rèn)識(shí)，和諧處世，對(duì)中華民族的傳統(tǒng)文化以及傳統(tǒng)美德加以傳承、進(jìn)一步傳播，并且可以實(shí)現(xiàn)對(duì)先進(jìn)的文化知識(shí)以及科學(xué)技術(shù)進(jìn)行積極的學(xué)習(xí)，予以掌握，為國(guó)家的發(fā)展作出貢獻(xiàn)。[1]因此，在新時(shí)期對(duì)大學(xué)生進(jìn)行社會(huì)責(zé)任感的良好培養(yǎng)，對(duì)于社會(huì)主義發(fā)展以及和諧社會(huì)的構(gòu)建都將起到有效的促進(jìn)作用。所以對(duì)于地方本科院校而言，一定要對(duì)大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感的培養(yǎng)加以重視，并找出有效的培養(yǎng)途徑。

二、新時(shí)期地方本科院校加強(qiáng)大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感培養(yǎng)的有效途徑研究

（1）加強(qiáng)大學(xué)生的思想政治教育，實(shí)現(xiàn)積極向上的正能量樹立。在進(jìn)行大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感培養(yǎng)過程中，首先應(yīng)該將社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為思想政治的教育內(nèi)容，對(duì)其加強(qiáng)思想政治教育。在社會(huì)主義核心價(jià)值觀體系之中，將愛國(guó)主義作為核心內(nèi)容的民族精神以及將改革創(chuàng)新作為核心內(nèi)容的時(shí)代精神，在當(dāng)今中國(guó)特色的社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)之中，以主旋律的形式存在，而對(duì)愛國(guó)主義、社會(huì)主義以及集體主義這些價(jià)值觀的倡導(dǎo)，可以幫助新時(shí)期的大學(xué)生實(shí)現(xiàn)正能量的良好培養(yǎng)以及積極向上的精神的樹立。因此，在對(duì)大學(xué)生進(jìn)行日常的思想政治教育教學(xué)的過程中，應(yīng)該進(jìn)一步強(qiáng)化對(duì)教育的引導(dǎo)，使得大學(xué)生對(duì)社會(huì)主義的核心價(jià)值觀形成良好的認(rèn)知，并將此作為主線，對(duì)大學(xué)生開展法制觀念的教育以及公民道德規(guī)范的教育，并對(duì)其進(jìn)行民族精神的教育、行為規(guī)范的教育、國(guó)情的教育以及榮辱觀等的教育，教學(xué)內(nèi)容要有效體現(xiàn)當(dāng)今的時(shí)代性。在進(jìn)行思想政治教育的過程中，應(yīng)該充分分析大學(xué)生特點(diǎn)，通過對(duì)身邊事例的解決使其現(xiàn)實(shí)的生活得到反映，這樣就可以進(jìn)一步縮短大學(xué)生與思想教育之間的距離，使得地方本科院校在新時(shí)期對(duì)大學(xué)生的思想政治教育開展得更有成效。

（2）在課堂教學(xué)過程中實(shí)現(xiàn)對(duì)大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的培養(yǎng)。對(duì)于當(dāng)今的地方本科院校而言，對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思想政治理論的教學(xué)就是實(shí)現(xiàn)對(duì)其進(jìn)行思想政治教育的良好途徑，同時(shí)也可以對(duì)大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感進(jìn)行進(jìn)一步的培養(yǎng)。因此在哲學(xué)社會(huì)以及思想政治的理論教學(xué)過程中，教師應(yīng)該將社會(huì)責(zé)任感始終貫穿其中，在教學(xué)的過程中對(duì)教學(xué)內(nèi)容合理改革，對(duì)教學(xué)方法實(shí)現(xiàn)進(jìn)一步的探究，這樣就可以對(duì)大學(xué)生進(jìn)行社會(huì)責(zé)任意識(shí)的有效樹立。同時(shí)，在教學(xué)的過程中，教師應(yīng)該采用講述、案例討論以及情景再現(xiàn)等方式，使得學(xué)生可以明白，自己的發(fā)展和民族的發(fā)展之間有著緊密的聯(lián)系。[2]這樣就可以使得大學(xué)生的民族自信心、自尊心以及自豪感實(shí)現(xiàn)進(jìn)一步的增強(qiáng)，更加勇于承擔(dān)自己的歷史使命。

（3）通過思想感恩教育的加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生進(jìn)行社會(huì)責(zé)任感的培養(yǎng)。在對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育教學(xué)的過程中，應(yīng)該對(duì)學(xué)生的感恩加以引導(dǎo)，使其對(duì)父母的養(yǎng)育之恩心懷感激，重點(diǎn)是對(duì)其進(jìn)行對(duì)社會(huì)以及他人責(zé)任意識(shí)的有效樹立。近年來，社會(huì)中的很多企業(yè)都對(duì)家庭困難學(xué)習(xí)優(yōu)異的學(xué)生加以幫助，同時(shí)黨和國(guó)家對(duì)經(jīng)濟(jì)困難的學(xué)生也予以大力的支持。因此，在進(jìn)行思想政治教育教學(xué)過程中，應(yīng)該引導(dǎo)大學(xué)生除了感激自己的父母養(yǎng)育之恩外，還應(yīng)該對(duì)國(guó)家、對(duì)他人、對(duì)社會(huì)懷有感激之情，使得大學(xué)生可以以社會(huì)責(zé)任感的形式來實(shí)現(xiàn)對(duì)社會(huì)的報(bào)答。因此，地方本科院校在進(jìn)行思想政治的課堂教育同時(shí)，還應(yīng)該組織實(shí)踐活動(dòng)，對(duì)學(xué)生實(shí)現(xiàn)有效的感恩教育，使得大學(xué)生的感恩意識(shí)進(jìn)一步強(qiáng)化，這樣就可以使得社會(huì)責(zé)任感實(shí)現(xiàn)進(jìn)一步的有效培養(yǎng)。[3]

（4）在社會(huì)實(shí)踐以及校園文化的拓展中實(shí)現(xiàn)對(duì)大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的培養(yǎng)。組織大學(xué)生進(jìn)行積極健康的校園文化以及社會(huì)實(shí)踐的活動(dòng)開展，可以為大學(xué)生建立一個(gè)良好的平臺(tái)來實(shí)現(xiàn)對(duì)其社會(huì)責(zé)任感的培養(yǎng)。因此學(xué)?？梢蚤_展文明校園的創(chuàng)建等活動(dòng)，通過規(guī)范大學(xué)生在日常生活以及學(xué)習(xí)過程中的行為習(xí)慣等來實(shí)現(xiàn)對(duì)大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的培養(yǎng)。將社會(huì)實(shí)踐作為有效的突破口，對(duì)大學(xué)生和國(guó)家以及民族命運(yùn)進(jìn)行契合點(diǎn)的尋找，并對(duì)其個(gè)人的發(fā)展前途和服務(wù)社會(huì)進(jìn)行契合點(diǎn)的尋找，同時(shí)對(duì)其個(gè)人的事業(yè)和社會(huì)主義建設(shè)之間的契合點(diǎn)進(jìn)行尋找，引導(dǎo)大學(xué)生對(duì)社情、民情以及國(guó)情實(shí)現(xiàn)進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)，這樣就可以實(shí)現(xiàn)對(duì)其社會(huì)責(zé)任感的良好培養(yǎng)。[4]

（5）學(xué)校家庭以及社會(huì)的結(jié)合教育實(shí)現(xiàn)對(duì)大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的有效培養(yǎng)。在新時(shí)期的環(huán)境之中對(duì)大學(xué)生進(jìn)行社會(huì)責(zé)任感的培養(yǎng)，不能夠僅僅依靠學(xué)校的力量，還應(yīng)該將學(xué)校、家庭以及社會(huì)有效結(jié)合，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)對(duì)大學(xué)生良好的社會(huì)責(zé)任感的培養(yǎng)。因此，在學(xué)校對(duì)大學(xué)生進(jìn)行良好的思想政治教育的同時(shí)，家長(zhǎng)也應(yīng)該在日常的生活中注重自己的言行，為學(xué)生營(yíng)造良好的家庭氛圍，使得大學(xué)生通過家長(zhǎng)的言傳身教來實(shí)現(xiàn)社會(huì)責(zé)任感的良好培養(yǎng)。學(xué)校可以通過家訪、電話溝通以及家長(zhǎng)會(huì)的形式與家長(zhǎng)之間形成良好的溝通合作。[5]同時(shí)，學(xué)校應(yīng)該對(duì)社會(huì)提供的資源進(jìn)行合理的利用，為學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感培養(yǎng)提供更加廣闊的平臺(tái)。同時(shí)，學(xué)校也可以借助政府的力量來實(shí)現(xiàn)各種條件的創(chuàng)造，使得大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感培養(yǎng)的空間進(jìn)一步的擴(kuò)大，條件進(jìn)一步的優(yōu)越。通過這樣的方式，在新時(shí)代的環(huán)境之中，地方本科院校就可以對(duì)大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感進(jìn)行良好的培養(yǎng)，為當(dāng)今社會(huì)的發(fā)展以及國(guó)家民族的進(jìn)一步發(fā)展起到良好的促進(jìn)作用，同時(shí)也可以使得新時(shí)期的大學(xué)生實(shí)現(xiàn)綜合素質(zhì)的不斷提升，為當(dāng)今的社會(huì)培養(yǎng)現(xiàn)代化的綜合性人才。

三、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，隨著當(dāng)今我國(guó)的經(jīng)濟(jì)以及科技的進(jìn)一步發(fā)展，新時(shí)代背景之下的大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感應(yīng)該得到良好的培養(yǎng)和有效樹立，為此，地方本科院校應(yīng)該尋找有效的途徑來予以實(shí)現(xiàn)。因此，應(yīng)該加強(qiáng)大學(xué)生思想道德教育，在課堂教學(xué)過程中實(shí)現(xiàn)對(duì)其社會(huì)責(zé)任感的培養(yǎng)，使大學(xué)生形成感恩精神，同時(shí)，加強(qiáng)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)以及校園文化的建設(shè)，并且與家長(zhǎng)以及社會(huì)實(shí)現(xiàn)良好的合作，促進(jìn)大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的培養(yǎng)。

參考文獻(xiàn)：

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[3]張玥.淺談獨(dú)立學(xué)院大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的培養(yǎng)[J].北方文學(xué)（中旬刊），2018（9）：131.

[4]李瑛，邱霞.大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感培養(yǎng)路徑探究[J].長(zhǎng)江叢刊，2018（24）：194.

責(zé)任編輯：趙慧敏