【摘要】 中國原創(chuàng)繪本進入自主性發(fā)展期只有十來年的時間。在這十來年間，中國原創(chuàng)繪本發(fā)展因有三種特殊的社會文化基礎(chǔ)，取得了可喜的成績，在市場上也涌現(xiàn)出了一批優(yōu)秀的繪本作者和作品，輸出了版權(quán)，成為童書業(yè)有影響力的一部分。中國原創(chuàng)繪本出版也存在模仿歐美繪本和日本繪本、局限于國別觀念和地域文化、過度市場化等問題，值得深入思考。

【關(guān)? 鍵? 詞】童書出版;原創(chuàng)繪本;版權(quán)

【作者單位】譚旭東，上海大學(xué)文學(xué)院、安徽大學(xué)文學(xué)院。

【中圖分類號】G237.9【文獻標(biāo)識碼】A 【DOI】10.16491/j.cnki.cn45-1216/g2.2018.23.001

繪本，在業(yè)界也被稱為圖畫書。1658年，捷克教育家揚·阿姆斯·夸美紐斯出版了《世界圖繪》，它被公認(rèn)為歐洲最早出現(xiàn)的帶插圖的兒童書。由此看來，歐美繪本出版已有300多年的歷史，無論是對繪本的認(rèn)識與創(chuàng)作，還是繪本的出版與推廣，都經(jīng)驗豐富。歐美繪本市場涌現(xiàn)出了《彼得兔的故事》《10萬只貓》《逃家小兔》《愛心樹》《好餓的毛毛蟲》《活了100萬次的貓》《獾的禮物》等上百部經(jīng)典作品，這些作品絕大部分在新世紀(jì)被譯介到中國，對中國的兒童閱讀與繪本出版產(chǎn)生了很大的影響。中國原創(chuàng)繪本起步很晚，由兒童漫畫書、連環(huán)畫發(fā)展到原創(chuàng)繪本，逐漸樹立藝術(shù)本體意識并形成相對成熟的適合繪本創(chuàng)作出版的機制。近十來年，在二十一世紀(jì)出版社等出版社的率先引進下，優(yōu)質(zhì)的歐美繪本和日本繪本開始大量進入中國市場。同時，各出版社和圖書文化機構(gòu)積極開拓原創(chuàng)繪本，樹立品牌，逐步形成了一些市場效應(yīng)，贏得了眾多的讀者，也實現(xiàn)了部分版權(quán)的輸出。

關(guān)于中國原創(chuàng)繪本的歷史進程及發(fā)展問題的研究頗少，多因為繪本研究需要跨越兒童文學(xué)、出版學(xué)與藝術(shù)學(xué)等邊界。英國兒童文學(xué)理論家彼得·亨特說：“圖畫書通常被歸為嬰幼兒或?qū)W前兒童的閱讀領(lǐng)域，形式簡單，不值得嚴(yán)謹(jǐn)評論。然而，它們卻是兒童文學(xué)貢獻給一般文學(xué)最純?nèi)弧⒆罹哂性瓌?chuàng)性的一種創(chuàng)作形式;由于它們具有多音和弦的特質(zhì)，因而能包容很多符碼、文體、文本手法以及種種互文指涉;它們還將慣用手法的疆域往外推展?！?[1]

一、中國原創(chuàng)繪本發(fā)展的社會文化基礎(chǔ)

有人說，中國原創(chuàng)繪本發(fā)展已經(jīng)有20年。如果從1993年蔡皋的繪本《荒原狐精》（曾以《寶兒》為書名出版）在第14屆布拉迪斯拉發(fā)國際兒童圖書展（BIB）上獲得“金蘋果獎”算起，中國原創(chuàng)繪本創(chuàng)作與出版的歷史的確超過了20年。但嚴(yán)格意義上來說，中國原創(chuàng)繪本出版歷史只有十來年，這主要基于三個社會文化方面的考量。

一是21世紀(jì)以來國內(nèi)外對繪本概念的接受與研究。1994年6月，湖北少年兒童出版社出版了周憲徹譯著了《圖畫書創(chuàng)作的A、B、C》，這是國內(nèi)首次出版有關(guān)圖畫書的理論著作。1997年7月，湖南少年兒童出版社出版了由季穎翻譯的日本松居直的《我的圖畫書論》，這是國內(nèi)兒童文學(xué)界和童書出版界第二次接觸圖畫書（繪本）的理論研究。但國內(nèi)真正對繪本形成認(rèn)識論并給予研究，是在2006年以后。受日本兒童文學(xué)和圖畫書理論的影響，加上國內(nèi)業(yè)界的閱讀推廣實踐為研究提供了一定的基礎(chǔ)，2006年12月，彭懿編著了《圖畫書——閱讀與經(jīng)典》（二十一世紀(jì)出版社出版），這是國內(nèi)第一次出版原創(chuàng)的圖畫書研究著作。隨之，2006年美國崔利斯的《朗讀手冊》、2007年英國艾登·錢伯斯的《打造兒童閱讀環(huán)境》、2007年阿甲的《幫助孩子愛上閱讀：兒童閱讀推廣手冊》、2007年松居直的另一本圖畫書論著《幸福的種子》、2008年美國格羅姆所著《兒童繪畫心理學(xué)：兒童創(chuàng)造的圖畫世界》等論著相繼出版，圖畫書（繪本）的概念開始得到普及，并在童書出版和兒童文學(xué)研究與推廣中占有一席之地。

二是國內(nèi)原創(chuàng)繪本的發(fā)展在近十年才不再憑單個作者的藝術(shù)摸索，進入自主發(fā)展期。眾所周知，在2007年之前，國內(nèi)推廣的繪本主要以歐美繪本和日本繪本為主，梅子涵、阿甲、王林等第一批繪本閱讀推廣人最早都是為二十一世紀(jì)出版社等出版社引進的繪本寫書評、導(dǎo)讀和閱讀推薦。但在2007年以后，周翔、保冬妮、熊亮和蕭袤等開始專心創(chuàng)作繪本，甚至成立繪本工作室。如保冬妮，她在2006年擔(dān)任《超級寶寶》幼兒雜志的主編之后，即把雜志定位為繪本雜志，每期就是一個繪本。她發(fā)現(xiàn)國外引進的繪本與國內(nèi)原創(chuàng)繪本之間有文化差異和地域差異，更有語言的差異，于是2009年她辭職成立了“繪本鋪子”，以工作室的名義進行原創(chuàng)繪本的開發(fā)。文本創(chuàng)作出來后，她自己尋找最適合的插畫家，而且她一旦發(fā)現(xiàn)了合適的插畫家，也會專門為插畫家的插畫寫故事。工作室的創(chuàng)作機制使得保冬妮的繪本創(chuàng)作取得了極大的成功，從2011年開始，她的《花娘谷》《岡拉梅朵》《鐵門胡同》《小金魚兒》《再見》《牡丹小仙人》《神奇虎頭帽》《小青花》《小魚的春天》等20多個繪本版權(quán)輸出到印度、法國、德國、韓國、約旦、越南、美國、英國、埃及等國家，成為走出國門的國內(nèi)原創(chuàng)繪本的重要代表。

三是特殊的生育階段和家長閱讀觀念的增強，為原創(chuàng)繪本的發(fā)展提供了社會文化環(huán)境。佩里·諾德曼在《閱讀兒童文學(xué)的樂趣》一書中，描述了20世紀(jì)80年代中期童書的銷售量在北美地區(qū)快速上升，他說：“最明顯的原因是所謂的嬰兒潮世代（那些在1946年至1964年間出生，在總?cè)丝谥姓急茸畲笕后w）所生的孩子正要開始讀書。再者嬰兒潮世代似乎比他們的父母更愿意，或者說更有能力去購買童書。因為他們一般生孩子較晚，很多人都已經(jīng)建立了事業(yè)，即使那些較不富裕的，通常也是雙薪家庭，因此有較多的錢可花在像童書這種相對來說比較非必要的東西上?！盵2]中國童書和繪本進入出版高峰期的社會文化環(huán)境和美國很類似，2006年以后，正是20世紀(jì)70年代和80年代出生的那部分人開始生育孩子的時期，也就是所謂的“第一代獨生子女”婚后生育進入高峰期。他們的文化素質(zhì)普遍比較高，重視孩子教育，且因為他們絕大部分是獨生子女，家庭經(jīng)濟有父母的積累，比前幾代人的狀況都要好，因此，70后和80后在孩子早期閱讀方面的投資也相對較多。于是，童書和繪本閱讀有了巨大的讀者需求。

二、中國原創(chuàng)繪本出版的基本情況

近十多年來，中國原創(chuàng)繪本的出版無論是在數(shù)量還是在質(zhì)量上都取得了可喜的成績，這是童書出版界有目共睹的。具體來說，中國原創(chuàng)繪本的出版在以下五個方面得到了長足的發(fā)展。

一是涌現(xiàn)了一批比較專業(yè)的作者，如蔡皋、周翔、王曉明、熊亮、熊磊、保冬妮、姚紅、蕭袤、王早早和畫兒晴天等，他們都是很有才華的繪本作者。這些繪本作者中，蔡皋是值得特別一提的。2008年以后，蔡皋創(chuàng)作了《孟姜女》《花木蘭》《三個和尚》等以中國民間故事為素材、以中國文化為內(nèi)涵的繪本，從傳統(tǒng)文化中尋找到繪本的精神氣脈。2016年，湖南少年兒童出版社推出了“蔡皋的繪本世界”系列。這個系列收錄了她多年來創(chuàng)作的精品繪本《月亮走，我也走》《月亮粑粑》《百鳥羽衣》《曬龍袍的六月六》等10部作品，美國Highlights出版公司引進了這個系列的版權(quán)?！安谈薜睦L本世界”系列以中國傳統(tǒng)民俗民風(fēng)為內(nèi)涵，故事帶著明顯的“中國風(fēng)”。熊亮也是原創(chuàng)繪本的代表人物，他的繪本創(chuàng)作起步于1990年，2005年他的作品《小石獅》獲得《中國時報》“開卷”最佳童書，并入圍中國臺灣誠品書店年度“十大好書”。2008年，他的《家樹》獲得中國臺灣“好書大家讀”年度最佳童書;? 《荷花回來了》入圍“中國最美的書”。2011年，他的《長坂坡》獲得第七屆中國國際動漫節(jié)“金猴獎”、中國漫畫作品大獎和最佳漫畫形象獎。2014年，他獲得國際安徒生獎插畫家獎中國區(qū)的提名。2017年11月，他的繪本《和風(fēng)一起散步》獲得2017陳伯吹國際兒童文學(xué)獎年度圖書（繪本）獎。2018年，他入圍國際安徒生獎插畫家獎，并進入前五名的“小名單”。前已提及的保冬妮的繪本創(chuàng)作成就這里不再贅述。

二是輸出了一些版權(quán)，中國原創(chuàng)繪本進入歐美市場。令人高興的是，近年來，專業(yè)少兒出版社開發(fā)的規(guī)模比較大的原創(chuàng)繪本系列都成功地輸出了版權(quán)，走進了歐美市場。如中國少年兒童新聞出版總社出版的“中少陽光圖書館”叢書中的繪本《香香甜甜臘八粥》版權(quán)輸出至尼泊爾，《爸爸，別怕》版權(quán)輸出至新加坡、馬來西亞等國家，《外婆住在香水村》版權(quán)輸出至美國、韓國、德國等國家，《爺爺?shù)拇蚧鹣弧钒鏅?quán)輸出至法國、韓國、馬來西亞、新加坡等國家，《雨傘樹》版權(quán)輸出至俄羅斯、尼泊爾、韓國、新加坡等國家。接力出版社打造了一個“娃娃龍原創(chuàng)圖畫書”品牌，這個品牌出品的原創(chuàng)繪本數(shù)量雖不多，但每一本都受到讀者的歡迎且走出了國門。如2012年該社出版的《云朵一樣的八哥》，因為其獨特的剪紙風(fēng)格，獲得了包括布拉迪斯拉法國際插畫“金蘋果獎”在內(nèi)的多項國內(nèi)外大獎，版權(quán)輸出到海外多個國家;2015年出版的《不要和青蛙跳繩》和《麻雀》，前者創(chuàng)下了銷售6.5萬冊以上的佳績，后者則因為陰郁奇詭、寓意深刻成為藝術(shù)性繪本的話題之作;2016年初出版的《外婆變成了老娃娃》，因為關(guān)注阿爾茲海默病的情感力量而成為“催淚彈”。此外，中國福利會出版社出版的“中國原創(chuàng)圖畫書”系列與新世紀(jì)出版社的“中國繪”系列，也廣受小讀者的歡迎，并有多個繪本實現(xiàn)了版權(quán)輸出。

三是原創(chuàng)繪本出版成為童書出版界有影響力的一部分。最早，二十一世紀(jì)出版社、明天出版社、連環(huán)畫出版社、中國福利會出版社和接力出版社等出版單位是歐美繪本引進的先鋒，特別是二十一世紀(jì)出版社，為培育原創(chuàng)繪本市場立下了汗馬功勞。在2008年之后，原創(chuàng)繪本出版在中國少年兒童新聞出版總社、接力出版社、新世紀(jì)出版社、中國福利會出版社、未來出版社和希望出版社等落戶。在專業(yè)少兒出版社的率先推動下，繪本已成為當(dāng)前最受兒童讀者喜愛，最受家長、教師關(guān)注的兒童讀物，是兒童優(yōu)質(zhì)的閱讀資源，蘊涵著先進的教育理念，在培養(yǎng)兒童情感、態(tài)度、價值觀，發(fā)展兒童多元智能等方面具有特別的價值和意義?？梢哉f，一個繪本閱讀的時代已經(jīng)到來。

四是原創(chuàng)繪本的出版有了專業(yè)評選的支撐。歐美繪本創(chuàng)作與出版之所以成熟，與其專業(yè)評選的推動與支撐密不可分。如全球最權(quán)威的童書獎——國際安徒生獎，自1966年以后專門設(shè)立了插畫獎獎勵優(yōu)秀的繪本（圖畫書）。1937年美國圖書館協(xié)會設(shè)立的凱迪克獎，是專門頒給年度最杰出的兒童繪本藝術(shù)家的。1955年英國圖書館協(xié)會設(shè)立的凱特·格林納威獎是專門為繪本設(shè)立的權(quán)威獎項。近十年來，中國原創(chuàng)繪本也開始有了專門評獎的活動。陳一心家族基金會支持設(shè)立的“豐子愷兒童圖畫書獎”是首個國際級的華文兒童圖畫書獎，其設(shè)立目的是鼓勵更多的優(yōu)秀人才投入創(chuàng)作、出版優(yōu)質(zhì)華文原創(chuàng)兒童圖畫書，增進社會大眾對華文兒童圖畫書的重視與了解。這個繪本獎的設(shè)立有力地推動了原創(chuàng)繪本的創(chuàng)作與出版。2009年7月22日，第一屆“豐子愷兒童圖畫書獎”頒獎典禮成功舉辦。該獎項兩年評選一次，目前已經(jīng)舉辦了四屆，推出了余麗瓊的《團圓》、張曉玲的《躲貓貓大王》、周翔的《一園青菜成了精》、蕭袤的《青蛙和男孩》和廖小琴的《棉婆婆睡不著》等優(yōu)秀繪本。2016年11月，由時代出版?zhèn)髅焦煞萦邢薰?、安徽少年兒童出版社和北京師范大學(xué)聯(lián)合主辦的首屆“圖畫書時代獎”頒獎典禮暨高峰論壇在第四屆上海國際童書展拉開帷幕?！皥D畫書時代獎”的評選是中國大陸第一個原創(chuàng)圖畫書的專業(yè)評獎，目前該獎評選了兩屆，推出了金波的《我要飛》、彭懿的《不要和青蛙跳繩》、朱自強的《會說話的手》、黑瞇的《辮子》、秦文君的《好像》和亞東的《跑跑鎮(zhèn)》等原創(chuàng)繪本。

五是繪本研究取得了可喜的成果，為推動原創(chuàng)繪本的創(chuàng)作與出版提供了理論支持，也為原創(chuàng)繪本的閱讀與推廣提供了話語平臺。這方面的成果具體有彭懿的《圖畫書：閱讀與經(jīng)典》（2006）、《圖畫書與幻想文學(xué)評論集》（2009）、《世界圖畫書·閱讀與經(jīng)典》（2011）和《圖畫書應(yīng)該這樣讀》，康長運的《幼兒圖畫故事書閱讀過程研究》（2007），余耀的《由圖畫書愛上閱讀》（2007），王林、余治瑩合著的《繪本賞析與創(chuàng)意教學(xué)》（2011），朱自強的《親近圖畫書》（2011），梅子涵的《童年書·圖畫書的兒童文學(xué)》（2011），林美琴的《繪本有什么了不起——繪本入門案頭書》（2012），方衛(wèi)平的《享受圖畫書》（2012），陳暉的《圖畫書的講讀藝術(shù)》（2010）、《夢幻的國度：兒童圖畫書講讀指導(dǎo)》（2010）和《經(jīng)典繪本的欣賞與講讀》（2012）等，還有陳迅喆的《大貓老師的繪本作文課》（2014），林美琴的《繪本的手作游戲》（2017），葛琦霞的《當(dāng)繪本遇見戲?。航淌依锏男觥罚?017），這些成果為繪本創(chuàng)作、出版及繪本閱讀教育提供了獨特的視角和方法。此外，《中國出版》《出版發(fā)行研究》《出版科學(xué)》和《出版廣角》等刊物上刊出的韓進的《以圖畫為本位的文學(xué)：圖畫書的演變史》、夏平的《繪本中圖像與文字之間的關(guān)系》、何宗龍的《國內(nèi)原創(chuàng)兒童文學(xué)繪本發(fā)展的創(chuàng)新維度》、趙萍的《圖畫書表意媒介構(gòu)成概探》和白愛寶的《圖畫書出版中的兒童觀》等論文，也為中國原創(chuàng)繪本的出版提供了理論資源和理性思考。

三、中國原創(chuàng)繪本出版的問題與思考

中國原創(chuàng)繪本出版至今取得了一些成績，涌現(xiàn)了不少優(yōu)秀的作品，在理論研究和閱讀指導(dǎo)方面也有了不少可喜的成果，但也存在一些明顯的問題，值得進一步探索與思考。

一是如何走出對歐美繪本和日本繪本的模仿。熟悉繪本創(chuàng)作與出版的業(yè)界人士都知道，2007年之前，國內(nèi)的繪本基本是從歐美和日本引進的，原創(chuàng)繪本幾乎是空白，還沒有一家出版社專心去做原創(chuàng)繪本，也沒有策劃人進行系列化的繪本策劃。原創(chuàng)繪本大規(guī)模出版十年來，從繪畫到文字，還明顯存在著對歐美繪本和日本繪本的模仿。雖然有少數(shù)還在延續(xù)原有國產(chǎn)動畫片的風(fēng)格，比如《中國記憶·水墨寶寶：變變》《水與墨的故事》《白蛇傳》和《大鬧天宮》等。但總體來看，原創(chuàng)繪本還沒有完全超出歐美繪本和日本繪本的概念和形式。

二是如何走出國別觀念和地域觀念。從2006年的《火焰》《荷花鎮(zhèn)的早市》，到2008年的《一園青菜成了精》，到2010年的“中國繪”，再到2017年的《桃花源的故事》和《老虎外婆》等，原創(chuàng)繪本陷入了鄉(xiāng)土氣息與國別及地域的觀念之中，即追求所謂的“中國風(fēng)”。在繪畫上，有的直接采用中國畫風(fēng)（如水墨畫），甚至采取了民間剪紙、京劇臉譜的形式。在文字和故事上，寫所謂的“中國故事”，反映“中國式的童年”，把兒童的生活，尤其是對童心世界的理解，單一地定位在中國民間文化、風(fēng)俗、節(jié)日、地方故事等國別和地域文化范疇之中。這一方面能夠引起歐美讀者的文化好奇，并滿足他們對中國風(fēng)格的追求需要;另一方面，也局限了原創(chuàng)繪本的深度挖掘和創(chuàng)生的可能，因為作為童書的繪本，其讀者對象是兒童，最能夠激發(fā)讀者情感共鳴的主要是童心世界，是作者對兒童精神世界的理解與溝通。

三是如何重述好民間故事和神話。近幾年，原創(chuàng)繪本出版刮起了一場民間神話、民間故事改編風(fēng)。如《花木蘭》（2013）、《大鬧天宮》（2014）、《北京的春節(jié)》（2014）、《梁山伯與祝英臺》（2015）、《孟姜女哭長城》（2015）、《東郭先生》（2016）、《老虎外婆》（2017）等，都是以民間故事和民間神話為素材創(chuàng)作的。這體現(xiàn)了出版業(yè)遵從“講好中國故事”的主流意志。應(yīng)該說，講好中國故事沒有錯，但有些原創(chuàng)繪本對中國神話、民間故事的重述，只是簡單的故事改編，沒有真正消化里面蘊含的文化因素，對故事的重視度也不夠，缺少創(chuàng)意性改編和重述。因此，原創(chuàng)繪本由于某些創(chuàng)作者追逐淺層次的“中國風(fēng)”出現(xiàn)了概念化、模式化、同質(zhì)化、刻板化等問題。

四是如何走出簡單的市場化思維。繪本是兒童文學(xué)的一個特殊種類，也是童書中的特殊種類，它既是一種文學(xué)，也是一門藝術(shù)。彭懿在《圖畫書：閱讀與經(jīng)典》一書里，如此定義繪本：“圖畫書（繪本）是用圖畫與文字共同敘述一個完整的故事，是圖文合奏。說得抽象一點，它是透過圖畫與文字這兩種媒介在兩個不同層面上交織、互動來講述故事的一門藝術(shù)。在圖畫書里，圖畫不再是文字的附庸，而是圖書的生命，甚至可以見到一個字也沒有的無字書。”[3]歐美優(yōu)秀繪本基本上做到了在形式上符合幼兒接受的審美，在內(nèi)涵上包含甚至可以感動成年人并值得成年人去細(xì)細(xì)品讀的諸多審美的、文化的元素。繪本并非簡單的文本，而是包含很多符碼、要素和內(nèi)涵的兒童文學(xué)作品，其原創(chuàng)性非常強。因此，繪本的創(chuàng)作和出版，特別需要文字創(chuàng)作者、插畫家和出版人對繪本有準(zhǔn)確而深入的理解。單純地用市場思維做原創(chuàng)繪本，做出來的作品，雖然也能到達讀者手中，有的甚至還能熱銷，但最終無法形成品牌，或者難以成為常銷讀物并經(jīng)典化。因此，市場化思維是在經(jīng)典品質(zhì)的基礎(chǔ)上塑造的，而不是先有市場，再來做原創(chuàng)繪本。特別是在繪本市場成型之后，原創(chuàng)繪本出版更要有經(jīng)典的藝術(shù)追求。

總體來看，21世紀(jì)以來，中國原創(chuàng)繪本的出版由初級模仿期過渡到自主發(fā)展上升期，形成了其特有的發(fā)展軌跡與特點。相信，在整個童書出版走在出版產(chǎn)業(yè)前列的形勢下，原創(chuàng)繪本出版經(jīng)過作者、出版人和閱讀推廣人的多方努力，會自覺走到精品創(chuàng)作與經(jīng)典化的道路上來。

|參考文獻|

[1][英]彼得·亨特. 理解兒童文學(xué)[M]. 郭建玲，周志玲，代冬梅，譯. 北京：少年兒童出版社，2010：230.

[2][加]佩里·諾德曼. 閱讀兒童文學(xué)的樂趣[M]. 臺灣：臺灣天衛(wèi)文化有限公司，2000：116-117.

[3] 彭懿. 圖畫書：閱讀與經(jīng)典[M]. 江西：二十一世紀(jì)出版社，2006：6.