●吳傳毅

黨的十九大報告指出，“在全黨開展‘不忘初心、牢記使命’主題教育，用黨的創(chuàng)新理論武裝頭腦，推動全黨更加自覺地為實現(xiàn)新時代黨的歷史使命不懈奮斗”。在全黨開展“不忘初心、牢記使命”主題教育就是要強化黨的根本宗旨，永遠保持對人民的赤子之心，繼續(xù)帶領(lǐng)人民實現(xiàn)對美好生活的追求。

一、全面理解初心和使命的深刻內(nèi)涵

初心是什么？初心就是出發(fā)時的目標(biāo)、誓言和承諾。初心是人生最真的夢，在瞬息萬變的紅塵世事中，我們是否已經(jīng)走得太遠，以至于忘了為什么出發(fā)？或許只有經(jīng)歷了人世繁華、滄桑歲月，才能明白人生的酸甜苦辣，回首往事，才會有觸動心靈深處最真切的感悟。原來，初心就是在人生的起點所許下的夢想，是一生渴望抵達的目標(biāo)。有這樣一個故事：一個人在海邊看到一條漂亮的魚死了，他覺得應(yīng)該要替他下葬。可是土葬好還是火葬好？他想了想就火葬吧，火葬后可以將它的骨灰撒向大海，讓它的靈魂回到母親懷抱。于是他架起了火，烤著烤著，顏色越來越金黃亮麗，香氣四溢，讓人食欲大開，于是乎在烤熟之后，情不自禁地一食而光。我們生活有太多諸如此類的事情，走著走著就忘記了來處，做著做著就模糊了未來。我們來自何處？我們走向何方？要做什么？要怎樣的結(jié)果？不忘初心，方得始終！

共產(chǎn)黨人的初心是什么？就是為中國人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興。不忘初心，就是要牢記黨旗下莊嚴(yán)鄭重許下的錚錚誓言，就是要牢記在困境時需要履行的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)，就是要牢記在誘惑面前一定要堅守的克己奉公，就是要牢記在災(zāi)難來臨時“我是黨員我先上”。習(xí)近平總書記在紀(jì)念建黨95周年講話時強調(diào)：“我們黨已經(jīng)走過了95年的歷程，但我們要永遠保持建黨時中國共產(chǎn)黨人的奮斗精神，永遠保持對人民的赤子之心。一切向前走，都不能忘記走過的路；走得再遠、走到再光輝的未來，也不能忘記走過的過去，不能忘記為什么出發(fā)。面向未來，面對挑戰(zhàn)，全黨同志一定要不忘初心、繼續(xù)前進?！?/p>

不忘初心、牢記使命，因為考試還沒有結(jié)束，還在繼續(xù)。不忘初心、牢記使命的實質(zhì)是居安思危，永不懈怠。1949年3月23日上午，黨中央從西柏坡動身前往北京時，毛澤東同志說：“今天是進京趕考的日子?！边@是不忘記初心、繼續(xù)前進！60多年的實踐證明，我們黨在這場歷史性考試中取得了優(yōu)異成績。但是，中國共產(chǎn)黨人的考試還在繼續(xù)?！摆s考”是我們黨砥礪前行的精神力量，更是推動發(fā)展的動力源泉。現(xiàn)在，黨中央重提“趕考”，意義深遠！在未來前行的道路中，能否交出令人滿意的優(yōu)異答卷，關(guān)乎黨的興亡成敗和民族的未來。

黨的十九大旗幟鮮明地將主題確定為：“不忘初心，牢記使命，高舉中國特色社會主義偉大旗幟，決勝全面建成小康社會，奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢不懈奮斗。”“不忘初心、牢記使命”，是今天政治生活中的一個重要主題，也是中國共產(chǎn)黨人永恒的主題。恩格斯指出：“一個知道自己的目的，也知道怎樣達到這個目的的政黨，一個真正想達到這個目的并且具有達到這個目的所必不可缺的頑強精神的政黨——這樣的政黨將是不可戰(zhàn)勝的?！?/p>

二、為何強調(diào)不忘初心、牢記使命

強化初心和使命就是強化理想、信念、宗旨，強化黨的最高綱領(lǐng)和奮斗目標(biāo)，強化奮斗精神和優(yōu)良作風(fēng)。初心和使命是激勵中國共產(chǎn)黨人不斷前進的動力。

一要深刻認(rèn)識黨面臨的四大考驗。我們黨面臨著執(zhí)政考驗、改革開放考驗、市場經(jīng)濟考驗、外部環(huán)境考驗所具有的長期性和復(fù)雜性。執(zhí)政考驗：成功需要各方因素，失敗只需要一個因素，不對稱定律講不能忽視任何一個環(huán)節(jié)，執(zhí)政黨執(zhí)政也是如此?！叭松矜湕l，它的成功來自環(huán)環(huán)緊扣，它的失敗只要一環(huán)破損；人生像機器，正常運轉(zhuǎn)需要每一個零件的正常，機器失靈只要一個零件的破損；人生像旅途，到達目的地需要始終認(rèn)準(zhǔn)方向，偏離目標(biāo)只要一時的迷失。總之，百分之百的努力抵不過百分之一的懈怠；百分之百的成績抵不了百分之一的錯誤。弄懂不對稱定律，不要忽視任何一個環(huán)節(jié)”。改革開放考驗：我們處在全球化的時代，全球化導(dǎo)致了文化之間的沖突，在這個過程當(dāng)中，西方文化霸權(quán)主義對民族認(rèn)同、國家認(rèn)同產(chǎn)生了沖擊。美國學(xué)者亨廷頓在《文明的沖突》中指出：全球化將人們帶入到一個龐大系統(tǒng)當(dāng)中，但是不同文化之間的沖突，特別是西方文化霸權(quán)與民族文化之間的沖突不可避免。市場經(jīng)濟考驗：市場經(jīng)濟容易導(dǎo)致對人生價值評判出現(xiàn)多重標(biāo)準(zhǔn)，有的以對社會的奉獻多少和創(chuàng)造力大小為標(biāo)準(zhǔn)，有的以財富的多少為標(biāo)準(zhǔn)，有的以社會地位高低和權(quán)力大小為標(biāo)準(zhǔn)，有的則以自我完善與自我實現(xiàn)為標(biāo)準(zhǔn)。在此情形下，容易出現(xiàn)在人生價值目標(biāo)上的迷失或偏離。外部環(huán)境考驗：政治上，西方國家“西化分化”圖謀始終未變；經(jīng)濟上，發(fā)展方式還比較粗放，在全球產(chǎn)業(yè)鏈中的位置還處于較低端；文化上，維護國家傳統(tǒng)文化的安全，是一項緊迫且長期的戰(zhàn)略任務(wù)；安全上，維護和平穩(wěn)定的周邊安全環(huán)境，也是中國外部環(huán)境建設(shè)所面臨的重大課題。

二要深刻認(rèn)識黨面臨的四大危險。我們黨面臨著精神懈怠危險、能力不足危險、脫離群眾危險、消極腐敗危險所具有的尖銳性和嚴(yán)峻性。精神懈怠的危險：在成績面前，部分黨員干部出現(xiàn)驕傲自滿、貪圖享樂情緒，導(dǎo)致在工作中思想渙散、不思進取。能力不足的危險：當(dāng)代中國正經(jīng)歷最為廣泛而深刻的社會變革，也正在進行著人類歷史上最為宏大而獨特的實踐創(chuàng)新。這種前無古人的偉大變革和偉大實踐，在歷史經(jīng)驗和書本上都找不到現(xiàn)成答案，沒有現(xiàn)成的觀點、概念、思想能夠給出有效詮釋。本領(lǐng)恐慌在所難免。脫離群眾的危險：對群眾沒有感情，沒有與群眾打成一片，沒有組織和動員群眾的能力。消極腐敗的危險：形式主義、官僚主義、享樂主義、奢靡之風(fēng)等不良作風(fēng)也是腐敗，一些黨員干部對消極腐敗危險認(rèn)識不足，滿足于不貪不占、不犯錯誤，選擇做太平官。

三要深刻認(rèn)識黨面臨的時代考題。我們黨面臨著如何避免陷入“中等收入陷阱”“塔西佗陷阱”“修昔底德陷阱”和“西化分化”的陷阱，如何筑牢精神家園，如何跳出“歷史周期率”的考驗。美國波士頓大學(xué)中國問題專家傅士卓說：“習(xí)近平一直在努力推動中共恢復(fù)他心目中應(yīng)該有的樣子——一個有理想有信仰紀(jì)律嚴(yán)明的政黨?！?/p>

四要深刻認(rèn)識黨面臨的歷史使命。決勝全面建成小康社會，開啟全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新征程是我們黨新的歷史使命。決勝全面建成小康社會突出抓重點、補短板、強弱項，特別是要堅決打好防范化解重大風(fēng)險、精準(zhǔn)脫貧、污染防治的攻堅戰(zhàn)，使全面建成小康社會得到人民認(rèn)可、經(jīng)得起歷史檢驗。中華民族偉大復(fù)興不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實現(xiàn)的，開啟全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新征程必須付出艱辛的努力。

五要深刻認(rèn)識黨面臨的偉大斗爭?！皞ゴ蠖窢帯卑ㄍe誤思想作斗爭、同固化利益作斗爭、同腐敗現(xiàn)象作斗爭、同分裂勢力作斗爭、同霸權(quán)主義作斗爭。當(dāng)代中國除了居于主導(dǎo)地位的黨的意識形態(tài)外，還有民粹主義思潮、老左派思潮、新左派思潮、新自由主義思潮、憲政民主思潮、民主社會主義思潮、新儒家思潮、極端民族主義思潮、歷史虛無主義等多種思潮。必須同這些思潮當(dāng)中的錯誤思想作斗爭。全面深化改革就是動既得利益集團的奶酪。腐敗是個全球性問題，反腐敗的斗爭永遠在路上。同分裂勢力作斗爭、同霸權(quán)主義作斗爭是我們必須直面的斗爭。

由于我們黨面臨著“四大考驗”“四大危險”“時代考題”“歷史使命”“偉大斗爭”，所以，我們需要不忘初心、牢記使命?！安煌跣?、牢記使命”是我們黨的力量源泉，是我們黨永葆青春的秘訣，是我們黨繼續(xù)前行的動力。

三、如何才能不忘初心、牢記使命

（一）牢記黨的宗旨意識，堅定黨的理想信念

牢記黨的宗旨意識。黨的宗旨就是全心全意為人民服務(wù)，必須堅持以人民為中心的發(fā)展思想。堅持以人民為中心的發(fā)展思想彰顯了中國共產(chǎn)黨最根本的政治立場是人民立場，昭示著中國共產(chǎn)黨不忘初心、矢志不移的價值取向。堅持以人民為中心的發(fā)展思想，必須牢固樹立創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的發(fā)展理念。“五大發(fā)展理念”符合人民根本利益，符合時代發(fā)展進步要求。

堅定黨的理想信念。習(xí)近平總書記指出：“一個國家、一個民族、一個政黨，任何時候任何情況下都必須樹立和堅持明確的理想信念?！遍L征是理想與信念的偉大勝利。一群血肉之軀的紅軍戰(zhàn)士，在極端艱難困苦中，穿越黑暗與死亡，走向光明與勝利，靠什么？靠的是理想信念的支撐。只有理想信念堅定，用堅定理想信念煉就“金剛不壞之身”，干部才能在大是大非面前旗幟鮮明，在風(fēng)浪考驗面前無所畏懼，在各種誘惑面前立場堅定，在關(guān)鍵時刻靠得住、信得過、能放心。

（二）在實踐中錘煉黨性，涵養(yǎng)內(nèi)心的大格局

在實踐中錘煉黨性。中國知識分子大多有“悲天憫人”的情懷，但卻缺失“知行合一”的品質(zhì)，原因在于他們沒有走出“象牙塔”，沒有深入實踐，沒有直面社會現(xiàn)實，沒有“走與工農(nóng)相結(jié)合的道路”。中國共產(chǎn)黨不是利益的同盟，而是信仰的同盟，這就要求全體黨員都要在實踐中磨礪黨性。習(xí)近平陜北七年，錘煉了他堅強的黨性。正是緣于實踐的錘煉，習(xí)近平的宗旨意識、群眾觀念、擔(dān)當(dāng)品行煉就起來了，對人民群眾有了更深的了解和更深厚的感情。明朝王陽明在歷經(jīng)當(dāng)眾廷杖的奇恥、下獄待死的恐懼、流放南蠻的絕望、瘟疫肆虐的奇險、荒山野嶺的孤寂、無人問津的落寞等人生種種磨難之后，不僅磨礪出了思想理論上的“心學(xué)”，而且煉就了“知行合一”的強大力量。他率領(lǐng)文吏弱卒蕩平了江西數(shù)十年巨寇，平定了寧王之亂，掃清了困擾明朝多年的廣西部族匪患。

涵養(yǎng)內(nèi)心的大格局。內(nèi)心格局是一個人心里裝的東西。內(nèi)心格局大的人有方向、不會迷失、敢于擔(dān)當(dāng)、有作為。毛澤東心里裝的是國家、民族、人民，盡管在為中國人民解放事業(yè)的斗爭中犧牲了多位親人，卻沒有動搖意志。習(xí)近平內(nèi)心裝的是國家、民族、人民，所以才敢于謀大事想大事干大事。

（三）扣好人生第一?？圩樱刈∪松强凇熬?/h3>

扣好人生第一?？圩印Ｒ獦淞⒄_的世界觀人生觀價值觀。習(xí)總書記反復(fù)強調(diào)指出：人生的扣子從一開始就要扣好，如果“第一?？圩涌坼e了，剩余的扣子都會扣錯”。“決定一個人能否走好一生的路，無論是坦途還是陡坡，平川還是險灘，直道還是彎路，就需要以正確的世界觀、人生觀、價值觀來指導(dǎo)，需要做出選擇的時候，就不會迷?！?。

守住人生那口“井”。明太祖朱元璋曾要求大臣要守住自己的那口“井”。這口“井”包括慎初、慎微、慎親、慎言。慎初，審視自己的初心；慎微，審視自己的細(xì)節(jié)；慎親，審視自己的家風(fēng)；慎言，審視自己的言語。

（四）干在實處走在前列，立足崗位爭做貢獻

干在實處走在前列。習(xí)近平指出：我們一定要恪盡職守、勤勉工作、不辱使命、不負(fù)重托。新時代要有新氣象，更要有新作為。中共十九大到二十大的五年，正處在實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標(biāo)的歷史交匯期，第一個百年目標(biāo)要實現(xiàn)，第二個百年奮斗目標(biāo)要開篇。不忘初心，牢記使命，必須干在實處，走在前列。深圳是中國設(shè)立的第一個經(jīng)濟特區(qū)，是中國改革開放窗口和新興移民城市，已發(fā)展成為有一定影響力的現(xiàn)代化國際化大都市，創(chuàng)造了舉世矚目的“深圳速度”，享有“設(shè)計之都”“時尚之城”“創(chuàng)客之城”“志愿者之城”等美譽。深圳的成就是干出來的。改革開放初期鄧小平告誡全黨：“世界上的事情都是干出來的，不干，半點馬克思主義都沒有?！备桑w現(xiàn)了一個人的責(zé)任意識、使命意識，體現(xiàn)了一個人的精神狀態(tài)、工作作風(fēng)，體現(xiàn)了一個人的工作水平、人生價值。群眾評價黨員干部是不是對黨忠誠、對人民負(fù)責(zé)，主要看敢不敢擔(dān)當(dāng)、有沒有作為、出沒出實績，并不僅僅在于你說了什么、學(xué)了什么，更在于你做了什么。習(xí)近平總書記指出：“什么是作秀，什么是真正聯(lián)系群眾，老百姓一眼就看出來了。”

立足崗位做貢獻。今天中國正處于民族復(fù)興的關(guān)鍵時期，站在新時代的歷史起點上，成就偉大事業(yè)、實現(xiàn)偉大夢想，我們不能坐而論道、空喊口號，更不能玩形式、做表面文章，關(guān)鍵看工作成效。對待工作有三種態(tài)度：把工作當(dāng)副業(yè)、把工作當(dāng)職業(yè)、把工作當(dāng)事業(yè)。只有把工作當(dāng)事業(yè)干的人，才能始終對工作充滿熱情、充滿激情、充滿感情，才能潛心謀事、一心干事、全心成事。只有把工作當(dāng)事業(yè)干的人，才能超越叔本華的“鐘擺理論”，才能立足崗位做貢獻。