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《金匱玉函要略方》中腎氣丸命名的演變研究*

2018-02-14 20:05:13陳秋霞羅寶珍
西部中醫(yī)藥 2018年3期
關鍵詞:八味熟地黃組方

陳秋霞,羅寶珍

福建中醫(yī)藥大學中醫(yī)學院,福建 福州 350122

腎氣丸起源于《金匱要略》[1-2],而后衍生成為金匱腎氣丸,主溫補腎陽[3],兼顧陰陽,益腎生氣,常用于治療乏力、轉胞、消渴[4]、痰飲、腰膝酸軟[5]、寒濕腳氣[6]等病證,一直為歷代腎病治療的奇效良方,后發(fā)展形成左歸丸、右歸丸、知柏地黃丸、六味地黃丸等新方,廣泛用于治療腎陽不足患者。現(xiàn)將腎氣丸命名、組方的來源與傳承作為主要研究內(nèi)容,在其命名沿革歷程、組方傳承以及命名意義等方面進行闡述,旨在全面表現(xiàn)腎氣丸組方與命名的發(fā)展與價值。

1 腎氣丸命名的沿革歷程

歷代醫(yī)學名家對腎氣丸命名傳承發(fā)展均有一定影響,其中不乏嚴用和、孫思邈等醫(yī)家的深入探究,也涉及到部分海外研究內(nèi)容,在其命名發(fā)展過程中對方劑組成改變以及命名更換產(chǎn)生一定影響,現(xiàn)就腎氣丸命名發(fā)展的重點過程概述如下。

1.1 腎氣丸 腎氣丸最初出現(xiàn)在《金匱要略方論》中,張仲景將其命名為腎氣丸。本方中包含地黃、山藥、山茱萸、澤瀉、茯苓、牡丹皮、炮附子與桂枝 8 味藥材[7],主要功效為溫補腎陽[8],常用于醫(yī)治腎元虧虛所致腰膝酸軟、小便不利、水腫、消渴等病癥,乃兼顧陰陽,益腎生氣,溫補腎陽之方劑?!督饏T要略方論》系漢·張仲景所著《傷寒雜病論》的雜病部分,是我國現(xiàn)存最早的一部診治雜病的專著,其中記載“干地黃八兩、薯蕷四兩、山茱萸四兩、澤瀉三兩、茯苓三兩、牡丹皮三兩、桂枝、附子炮,各一兩。上為末,煉蜜合丸梧子大,酒下十五丸,日再服。”《金匱要略·消渴小便不利淋病脈證并治》:“男子消渴,小便反多,以飲一斗,小便一斗,腎氣丸主之。”《金匱要略·血痹虛勞病脈證并冶》:“虛勞腰痛,少腹拘急,小便不利者,八味腎氣丸主之?!睆堉倬爸I氣丸為后世諸方劑之源,其命名根據(jù)“溫腎陽、化腎氣”之功效,以功效為名。仲景經(jīng)方廣受稱道的主要原因為法度嚴謹、命名簡潔、功效卓著,即便在后世歷經(jīng)多次命名演變,也無法覆蓋其正本清源的組方命名特色。

1.2 濟生腎氣丸 濟生腎氣丸源自仲景腎氣丸,在宋代嚴用和《濟生方》中多有補充,嚴用和撰書以臨床為基礎,喜采先人可用之方,經(jīng)自身多年經(jīng)驗與心得結合疾病病機再更新組方、炮制、方名及服法等多方面。書中指出“治勞傷腎經(jīng),腎水不足,心火自用,口舌焦干,多渴而利,精神恍惚,面赤心腳弱,肢體羸瘦,不能起止”,原書命名為加減腎氣丸,添加車前子與味牛膝,擴大原方適用范圍,調(diào)為剛柔并濟,虛實挾雜證一并處之,又因所納入《濟生方》著之,故后人將其更名為濟生腎氣丸?!稘健妨⒎姜毦咛厣⒅嘏K腑學說對疾病治療所起的作用,特別強調(diào)先天之本腎臟的調(diào)和,指出辨證論治需并重脾腎,在前人補氣調(diào)脾的基礎上增加“補脾不如補腎”之學說,對后代溫補學派產(chǎn)生深遠影響。

1.3 牛車腎氣丸 宋代漢方醫(yī)學正興,經(jīng)兩國交使攜濟生腎氣丸至日本,漢方醫(yī)學學者根據(jù)車前子與煨牛膝的應用,將其更名為牛車腎氣丸。牛車腎氣丸不僅延續(xù)了嚴用和《濟生方》中所述之優(yōu)勢,更促進了中國傳統(tǒng)醫(yī)學的傳承與發(fā)展,根據(jù)其應用與推廣可見中醫(yī)在國外醫(yī)學中所占地位。日本漢方醫(yī)學是傳統(tǒng)中醫(yī)的獨特分支之一,與中醫(yī)理論本為同根異流,由于民族醫(yī)療背景差異使?jié)h方醫(yī)學的學術與應用略有差異,且自明治維新后漢方醫(yī)學逐漸受到摒棄。

1.4 六味地黃丸 宋代錢乙在《小兒藥證直訣》中記載:“地黃丸,熟地黃八錢,山萸肉、干山藥各四錢,澤瀉、牡丹皮、白茯苓去皮各三錢,上為末,煉蜜丸如梧子大,空心,溫水化下,三丸。”其藥方組成傳承于腎氣丸,但命名時將腎氣丸更改為地黃丸,錢乙在藥方組成調(diào)整過程中去除桂枝與附子,以熟地黃取代干地黃,雖藥物組成劑量未改變,但認為熟地黃在方劑中用量所占比例最大,為凸顯熟地黃地位而修改方劑名為“六味地黃丸”。探究《金匱要略》未凸顯地黃作用,主要因桂枝、附子的應用使藥物本身更傾向于溫腎陽、化腎氣方面,以地黃為基礎命名無法表現(xiàn)方劑整體功效,但錢乙嬗變方劑組成后,其重心偏向補腎之陰精,延順中醫(yī)學者命名規(guī)律,在變動后換方名。而6種藥物組成方劑中“六味”二字也頗具深意,《易經(jīng)》曰:“六也為陰數(shù)”,《說文解字》曰:“陰變于六”,以六味冠名顯現(xiàn)了補益陰精之功效。六味地黃丸方名的建立對后世影響最為深廣,目前該藥物仍廣泛應用于臨床,故談及滋陰補腎必然考慮六味地黃丸。

由于錢乙與地黃丸的聲勢浩大,一度出現(xiàn)命名時將地黃丸取代腎氣丸的現(xiàn)象,例如,清代吳謙編修《醫(yī)宗金鑒》中桂附地黃丸等。另一方面,六味地黃丸主要為腎氣丸提煉所成,也是后世醫(yī)家將腎氣丸標明地黃丸的原因之一。但六味地黃丸主要用于治療腎陰虧損,具有滋陰補腎的功效,這與腎氣丸的功用有本質區(qū)別,不可混為一談,在今后中藥命名時不可將地黃丸完全取代腎氣丸,否則本末倒置。

1.5 八味地黃丸 八味地黃丸始記于清代《醫(yī)宗金鑒》,其“地黃丸”命名方式主要為錢乙傳承,而“八味”概念仍為張仲景之延續(xù),不僅良好傳承了腎氣丸古方特色,也補充了后續(xù)研究的特點。但究其根本,在醫(yī)藥發(fā)展發(fā)面略有不足,未能在組方藥材方面給出新意,方劑構成與桂附地黃丸較為類似,即便應用地黃丸概念該命名也稍顯單薄。另一方面,八味地黃丸在腎氣丸轉命名為地黃丸的過程中起到重要作用,以致近代中醫(yī)藥多以地黃丸為主稱。孫思邈《備急千金要方》中八味腎氣丸方內(nèi)組成為地黃,宋代后《太平惠民和劑局方》中則更改為熟地黃,歷經(jīng)2 000余年發(fā)展,不同藥典對腎氣丸組方中地黃與熟地黃均有應用。在現(xiàn)代中醫(yī)藥研究中,衛(wèi)生部藥品標準中藥成分制劑(第8冊)中八味腎氣丸應用熟地黃,2005年《中國藥典》中桂附地黃丸采用熟地黃,但衛(wèi)生部藥品標準中藥成分制劑(第20冊)中金匱腎氣丸使用地黃,回顧過往書籍與報道可見腎氣丸方劑中地黃與熟地黃均有應用,尚未獲得統(tǒng)一標準。

腎氣丸中明確標注“八味”名稱最早見于唐代,唐朝《崔氏方》中改記為崔氏八味丸,唐代孫思邈著《千金翼方》中稱為張仲景八味腎氣丸,宋代官修《太平惠民和劑局方》中記錄桂附八味丸,清代吳謙編修《醫(yī)宗金鑒》中明確記載八味地黃丸。以上名稱中均保留“八味”,其組方傳承張仲景金匱腎氣丸,流傳至今該方劑的名稱越發(fā)增多,但其組方成分基本一致,“八味”雖以組方藥味數(shù)量為命名方式,但仍為金匱腎氣丸的同方異名方劑。從漢代張仲景初創(chuàng)腎氣丸方開始,到唐代此方已流傳五百多年,各醫(yī)家在傳承和應用過程中,基于自己對方藥理論的見解和臨證時根據(jù)病情的加減運用,使腎氣丸方的藥味數(shù)量出現(xiàn)了變化,為了校正和規(guī)范腎氣丸方的用藥種類,后代醫(yī)家在其命名中明確標明“八味”。

1.6 金匱腎氣丸 金匱腎氣丸為中國衛(wèi)生部藥品標準中所記載,根據(jù)方劑內(nèi)容可見其組方相當于古方濟生腎氣丸,對《金匱要略》腎氣丸多有修正之處,在命名特點中遵循方劑來源中醫(yī)文獻準則,名稱前部為來源文獻,后部沿襲藥物作用的方劑舊名,體現(xiàn)了藥物來源及藥物作用。筆者認為正是在我國中醫(yī)藥規(guī)范化程度不斷發(fā)展后,其方劑命名規(guī)則更具準確性與規(guī)范性,至此形成藥典中金匱腎氣丸的記載。也正是在腎氣丸應用與功效等優(yōu)勢的影響下,促使其方劑在問世后便受到歷代醫(yī)家的普遍重視,雖方劑命名略有不同,但功效均具普遍一致性。2010年版《中國藥典》中記載的濟生腎氣湯延續(xù)了嚴用和的濟生腎氣丸,唯有各藥材劑量略有差異。我國《衛(wèi)生部藥品標準》所記載金匱腎氣丸同濟生腎氣丸處方較為類似,但金匱腎氣丸更為遵循古方要求,沿用地黃及桂枝,上述濟生腎氣丸與金匱腎氣丸隸屬同方異名方劑,主要傳承張仲景古方。雖然其中的藥味藥量屢經(jīng)變動,但其主治和功效并沒有脫離益腎生氣,溫補腎陽,可見歷代標明腎氣丸的命名主要強調(diào)了其功效與主治,體現(xiàn)了以命名提示用法的方藥思想。

2 腎氣丸命名更換背景、原因及意義

腎氣丸自漢代起源,歷經(jīng)398年后唐宋醫(yī)學名家對其進行了補充與改變。儒釋道思想在唐代官民中廣受推崇,其三家思想滲透于人們生活與飲食等方面,對中醫(yī)發(fā)展也形成深遠影響,醫(yī)學名家將其應用于中醫(yī)治療中,并將中醫(yī)養(yǎng)生文化作為研究重點。唐代孫思邈是該朝代著名醫(yī)學名家之一,在個人學術實踐中也最為重視養(yǎng)生之術,對以往歷代眾家醫(yī)書閱覽后對腎氣丸進行了補充。孫思邈在中藥材栽培、種植、加工、炮制及處方等方面均具有豐富經(jīng)驗,正是由于對醫(yī)藥學理論的擅長,在多種藥劑命名時均體現(xiàn)藥材類別與種類,基于此,唐代《備急千金要方》中將腎氣丸更名為“八味腎氣丸”,以藥味數(shù)量為重點也是中醫(yī)藥命名的常用方式之一,有助于表現(xiàn)藥物組成數(shù)量與類型,具有輔助記憶的優(yōu)點。同時,對藥材味數(shù)的重點體現(xiàn)也改變了腎氣丸命名的遠期發(fā)展,為后續(xù)“六味地黃丸”與“八味地黃丸”的命名產(chǎn)生了直接影響。

宋代統(tǒng)治者建立了專門的醫(yī)療典籍整理機構,宋仁宗時設立“校正醫(yī)書局”,也是我國最早的醫(yī)書校正機構。宋代錢乙主要為兒科醫(yī)家,因治愈皇親小兒疾病而聲譽卓著,進入太醫(yī)院后著重研究既往醫(yī)籍,并對腎氣丸藥方與藥名進行修改。錢乙主治小兒疾病,因小兒機體特殊性在用藥時靈活變通,將肉桂與附子2味益火藥物減去而建立“六味地黃丸”。宋代嚴用和撰《濟生方》(公元1253年)與《濟世續(xù)方》(公元1267年),其中《濟生方》中修正腎氣丸組方與命名,因收錄書籍原因而更改命名為“濟生腎氣丸”[9]。唐宋時期我國外交成就均較為輝煌,唐貞觀五年(公元631年)日本便派遣留學生為遣唐使,北宋時期日本經(jīng)濟文化日益繁榮,兩國逐漸增加貿(mào)易往來,除生活基本用品外還包括大量書籍,日本執(zhí)政者甚至派遣學者至我國學習中醫(yī)內(nèi)容。腎氣丸自此傳至日本,漢方醫(yī)學學者將煨牛膝與車前子應用其中,至此更名為“牛車腎氣丸”。整合宋代腎氣丸命名發(fā)展史,錢乙對后世的影響最為深刻,乃至當代盛行補腎藥物多以地黃丸為主名,而牛車腎氣丸對中醫(yī)文化海外發(fā)展起至關重要的作用,體現(xiàn)了我國中醫(yī)文化在國際上的深遠影響。

清代中醫(yī)文獻數(shù)量龐大,其門類齊全且種類繁多,清初執(zhí)政者為籠絡知識分子給予大量資金輔助學者對既往醫(yī)籍進行編撰,從而使該時期出現(xiàn)了大量的全書、類書及叢書刊行。18世紀我國較為流行百科全書,公元1742年吳謙等人對前人醫(yī)籍進行校訂與刪補,編輯《醫(yī)宗金鑒》,其中廣泛納含醫(yī)學理論、各科診治、方劑、針灸與運氣等內(nèi)容,成為當時醫(yī)學生教科書。傳承古方特色,延續(xù)錢乙命名方式,在增加兩味藥物后將其更名為“八味地黃丸”,在錢乙基礎上進一步夯實了地黃丸命名方式。近年來,我國對中醫(yī)古方也進行了標準化規(guī)范研究,我國衛(wèi)生部藥品命名標準既遵循方劑來源,又體現(xiàn)藥物作用,使腎氣丸命名更為規(guī)范化,至此更名為“金匱腎氣丸”延續(xù)至今。

3 小結

腎氣丸方劑貫穿中醫(yī)發(fā)展歷史,諸多古代醫(yī)學書籍對其均有記載,例如,唐代孫思邈《備急千金要方》中腎氣丸相關處方多達6處,現(xiàn)代中藥研究中腎氣丸相關藥物也層出不窮,如六味地黃丸與知柏地黃丸等。雖然最初的命名遵循了因證立方、因方立名的原則,但是在后世傳承過程中,由于不同歷史時期特殊的社會文化背景,一度偏離這一命名原則,許多新的方劑為了借用腎氣丸的名氣也在方名中冠以“腎氣丸”,或者用后世影響深遠的方名代替腎氣丸本名,導致其相關組方與命名存在一定程度混亂現(xiàn)象,對傳統(tǒng)腎氣丸傳承形成了不良影響。伴隨中醫(yī)文獻資料的越發(fā)豐富,以“腎氣丸”作為藥品命名依據(jù)的中成藥不斷增多,進而形成一名多方的不良現(xiàn)象[10]。

《中國藥典》記載有濟生腎氣丸與桂附地黃丸,國家《衛(wèi)生部藥品標準》也記載金匱腎氣丸與八味腎氣丸,但根據(jù)其組方成分仍具有名實不符現(xiàn)象。如若符合中成藥一名一方、名實相符的標準[11],2005年《中國藥典》中桂附地黃丸最為接近張仲景《金匱要略》中腎氣丸,其桂附地黃丸組方為熟地黃、肉桂、山藥、制附子、茯苓、澤瀉、山茱萸與牡丹皮8味中藥,良好傳承了中醫(yī)醫(yī)學歷史。因此,此桂附地黃丸更適宜更名為腎氣丸與金匱腎氣丸。另外,我國《衛(wèi)生部藥品標準》中記錄的八味腎氣丸中除去了牡丹皮與山茱萸,增加了牡丹花與五味子,其組方內(nèi)容與張仲景腎氣丸存在較大差異,因此,宜對其進行名稱更改。

目前,以“腎氣丸”為名的中藥方劑數(shù)量龐大,但大部分方劑以腎氣丸為基礎加減形成新的功效,良好促進了中藥研究發(fā)展。因此,完善腎氣丸命名的過程中仍需密切關注組方變化后的功效,再根據(jù)其功能與組方建立區(qū)別化名稱,延續(xù)腎氣丸歷史的同時拓展中藥新藥發(fā)展的道路。

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