姜璠

摘 要：中國(guó)特色馬克思主義意識(shí)形態(tài)話語(yǔ)權(quán)的構(gòu)建根植于中國(guó)革命、建設(shè)、發(fā)展的偉大實(shí)踐當(dāng)中，是馬克思主義理論研究與中國(guó)實(shí)踐探索相結(jié)合的漫長(zhǎng)過(guò)程。當(dāng)前，黨中央高度重視思想宣傳工作，改革開(kāi)放取得巨大成就以及新媒體的發(fā)展給中國(guó)特色馬克思主義意識(shí)形態(tài)話語(yǔ)權(quán)的構(gòu)建提供時(shí)代機(jī)遇。同時(shí)，構(gòu)建中國(guó)特色馬克思主義意識(shí)形態(tài)話語(yǔ)權(quán)也在抵御西方意識(shí)形態(tài)滲透、正確引導(dǎo)社會(huì)輿論導(dǎo)向、維護(hù)社會(huì)文化以及提高國(guó)際地位方面具有重要的時(shí)代價(jià)值。

關(guān)鍵詞：馬克思主義話語(yǔ)權(quán);時(shí)代機(jī)遇;時(shí)代價(jià)值

一、時(shí)代機(jī)遇

（一）黨中央高度重視意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的工作

十八大以后，黨中央高度重視意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的工作，從中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展的大局出發(fā)，根據(jù)新時(shí)期出現(xiàn)的新問(wèn)題、新情況提出一系列開(kāi)展宣傳思想工作和意識(shí)形態(tài)建設(shè)的新理論。黨的十八大報(bào)告提出：“牢牢掌握意識(shí)形態(tài)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和主導(dǎo)權(quán)，堅(jiān)持正確導(dǎo)向，提高引導(dǎo)能力，壯大主流思想輿論?！?013年8月19日，在全國(guó)宣傳思想工作會(huì)議上，習(xí)近平將意識(shí)形態(tài)工作定位于“極端重要”的高度。這表明黨高度重視意識(shí)形態(tài)方面的建設(shè)，對(duì)新時(shí)期我國(guó)意識(shí)形態(tài)建設(shè)所面臨的新情況、新問(wèn)題、新機(jī)遇有了更加深入、準(zhǔn)確的認(rèn)識(shí)和把握。

首先，把意識(shí)形態(tài)的極端重要性提升到戰(zhàn)略高度。以習(xí)近平為核心的黨中央以“極端重要的工作”的高度來(lái)認(rèn)識(shí)意識(shí)形態(tài)工作在黨的整體工作的地位。十八大以來(lái)，習(xí)近平多次在講話中闡述了意識(shí)形態(tài)的重要性，把“鞏固馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，鞏固全黨全國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)”作為思想意識(shí)形態(tài)工作的目標(biāo)和方針。為更加凸顯意識(shí)形態(tài)工作的重要性，提出要牢固樹(shù)立“意識(shí)形態(tài)工作無(wú)小事”的觀念，樹(shù)立崇高的共產(chǎn)主義信念，時(shí)時(shí)刻刻保持清醒的態(tài)度，堅(jiān)定政治信仰，堅(jiān)持政治立場(chǎng)，把控政治方向，善于、敢于反駁各種“非馬”的思想和錯(cuò)誤的言論，大大提高馬克思主義意識(shí)形態(tài)的威望。

其次，把培養(yǎng)和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為意識(shí)形態(tài)工作的思想引領(lǐng)。以習(xí)近平為核心的黨中央強(qiáng)調(diào)要積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，使之成為全體人民的共同價(jià)值追求。這就要求社會(huì)主義核心價(jià)值觀與每一個(gè)民眾的個(gè)人價(jià)值實(shí)踐相結(jié)合，使得每一個(gè)民眾能夠更好地接受并且認(rèn)可馬克思主義意識(shí)形態(tài)，從而有利于對(duì)大眾的思想觀念給予正確的引導(dǎo)。

最后，把思想宣傳工作作為開(kāi)展意識(shí)形態(tài)工作的主要渠道。以習(xí)近平為核心的黨中央提出：（1）宣傳思想工作的重點(diǎn)是堅(jiān)持以正面宣傳為主，傳播社會(huì)主義正能量;（2）宣傳思想工作的效果是“把握好時(shí)、度、效，增強(qiáng)吸引力和感染力，讓群眾愛(ài)聽(tīng)愛(ài)看、產(chǎn)生共鳴，充分發(fā)揮正面宣傳鼓舞人、激勵(lì)人的作用”;（3）宣傳思想工作不僅要繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德，還要對(duì)外大力宣傳中國(guó)理念。一方面，習(xí)近平高度重視在宣傳思想工作中傳承和發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，在會(huì)見(jiàn)第七屆世界華僑華人社團(tuán)聯(lián)誼代表大會(huì)時(shí)，強(qiáng)調(diào)：“中華文化是中華兒女共同的精神基因，希望大家繼續(xù)弘揚(yáng)中華文化”。另一方面，在對(duì)外開(kāi)放的背景下，習(xí)近平強(qiáng)調(diào)要做好對(duì)外宣傳工作，讓中國(guó)的聲音傳播到國(guó)際上。

（二）改革開(kāi)放40年的巨大成就奠定了中國(guó)共產(chǎn)黨的“四個(gè)自信”

首先，改革開(kāi)放40年的巨大成就奠定了中國(guó)共產(chǎn)黨的“道路自信”。中國(guó)的近代史告訴我們，資本主義道路、改良道路在中國(guó)是行不通的，無(wú)法帶領(lǐng)中國(guó)人民實(shí)現(xiàn)國(guó)家獨(dú)立、民族富強(qiáng)。只有堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路不動(dòng)搖，中國(guó)才能實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。堅(jiān)持“道路自信”就是堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路不動(dòng)搖。改革開(kāi)放以來(lái)，在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，頑強(qiáng)的中國(guó)人民在中國(guó)特色社會(huì)主義道路上創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)偉大的奇跡，向世界展現(xiàn)了我們艱苦卓絕、勇往直前的民族精神。同時(shí)，隨著中國(guó)發(fā)生翻天覆地的改變，中國(guó)在國(guó)際地位不斷提升，中國(guó)特色社會(huì)主義道路也不斷拓寬加深。正是由于在社會(huì)主義建設(shè)新時(shí)期，我們始終堅(jiān)信中國(guó)特色社會(huì)主義道路的正確性，樹(shù)立道路自信，勇敢應(yīng)對(duì)各項(xiàng)挑戰(zhàn)，自覺(jué)做中國(guó)特色社會(huì)主義道路的“堅(jiān)定信仰者”。

其次，改革開(kāi)放40多年，我們以馬克思主義和中國(guó)特色社會(huì)主義以指導(dǎo)而取得的巨大勝利奠定了中國(guó)共產(chǎn)黨的“理論自信”。堅(jiān)持“理論自信”是要堅(jiān)持馬克思主義和中國(guó)特色社會(huì)主義理論毫不動(dòng)搖。共產(chǎn)黨成立以來(lái)，就善于運(yùn)用馬克思主義基本原理來(lái)解決中國(guó)的實(shí)際問(wèn)題，并不斷在實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)新問(wèn)題、總結(jié)新經(jīng)驗(yàn)。將中國(guó)特色社會(huì)主義理論作為科學(xué)指導(dǎo)，保持黨的理論鮮活的生命力，用中國(guó)特色馬克思主義理論的理論成果來(lái)應(yīng)對(duì)不斷變化發(fā)展的新形勢(shì)。

最后，改革開(kāi)放40年的巨大成就奠定了中國(guó)共產(chǎn)黨的“制度自信”。堅(jiān)定“制度自信”就是要堅(jiān)信中國(guó)特色社會(huì)主義制度是最符合我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的科學(xué)的、先進(jìn)的制度，是最能保證人民當(dāng)家做主的制度。改革開(kāi)放以來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨不斷完善社會(huì)主義制度，堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義制度自信，在很大程度上推動(dòng)了中國(guó)特色話語(yǔ)體系的建設(shè)，提高了中國(guó)的話語(yǔ)地位。中國(guó)特色社會(huì)主義制度具有長(zhǎng)期性、穩(wěn)定性和全局性的特點(diǎn)，只有堅(jiān)持“制度自信”，才能夠保持社會(huì)的穩(wěn)定，牢牢掌控全局。

（三）網(wǎng)絡(luò)與新媒體的發(fā)展給馬克思主義意識(shí)形態(tài)話語(yǔ)權(quán)的拓展提供了新載體

雖然新媒體的興起在一定程度上沖擊了馬克思主義意識(shí)形態(tài)，但從另外一方面說(shuō)，它也是時(shí)代發(fā)展不可阻擋的必然趨勢(shì)。網(wǎng)絡(luò)與新媒體的出現(xiàn)與發(fā)展可能為構(gòu)建馬克思主義意識(shí)形態(tài)話語(yǔ)權(quán)提供新平臺(tái)，新路徑。表現(xiàn)在：（1）新媒體具有導(dǎo)向性，通過(guò)新媒體對(duì)人民群眾的價(jià)值觀進(jìn)行引導(dǎo)，使民眾的思想逐步趨向科學(xué)化和一致化，而且以網(wǎng)絡(luò)為代表的新媒體的發(fā)展的普及和應(yīng)用可以在一定程度上消民眾對(duì)傳統(tǒng)的意識(shí)形態(tài)的誤解，更容易地讓人民群眾接受新的思想和文化。（2）借助新媒體，通過(guò)更加關(guān)注人民群眾的生活，達(dá)到不斷豐富馬克思主義的話語(yǔ)內(nèi)容的目的。（3）通過(guò)新舊媒體的相互融合，構(gòu)建新的文化傳播與交流的良好平臺(tái)，更好地探索思想傳播的規(guī)律，創(chuàng)造一個(gè)和諧的話語(yǔ)交流環(huán)境。

二、時(shí)代價(jià)值

（一）有利于抵御西方意識(shí)形態(tài)滲透，維護(hù)我國(guó)意識(shí)形態(tài)安全

當(dāng)前，中國(guó)崛起與美國(guó)為首的西方國(guó)家遏制中國(guó)崛起的大國(guó)博弈刀光劍影，其中一個(gè)重要領(lǐng)域就是思想意識(shí)形態(tài)，在西強(qiáng)中弱的國(guó)際輿情下，西方國(guó)家歪曲中國(guó)的形象，大肆散步“中國(guó)威脅論”、宣揚(yáng)“人權(quán)”、“普世價(jià)值”、“意識(shí)形態(tài)終結(jié)論”等言論，借助新媒體和文化產(chǎn)品的輸出傳播西方的價(jià)值觀念、行為方式和生活方式，企圖顛覆社會(huì)主義制度。雖然中國(guó)在國(guó)際上的話語(yǔ)權(quán)地位有所上升，但從根本上說(shuō)，馬克思主義意識(shí)形態(tài)話語(yǔ)權(quán)被嚴(yán)重削弱、被邊緣化的現(xiàn)狀并沒(méi)有發(fā)生改變。中國(guó)特色社會(huì)主義道路的正當(dāng)性、理論的正確性、制度的合理性、黨執(zhí)政地位的合法性不會(huì)在經(jīng)濟(jì)建設(shè)取得的巨大成就基礎(chǔ)上自動(dòng)生成，而是要堅(jiān)持以馬克思主義意識(shí)形態(tài)為指導(dǎo)，在與“反馬”思想和錯(cuò)誤思想的斗爭(zhēng)中生成。因此，在面對(duì)西方意識(shí)形態(tài)的滲透時(shí)，只有構(gòu)建中國(guó)特色馬克思主義意識(shí)形態(tài)話語(yǔ)權(quán)，才能更好地與反馬克思主義思想和錯(cuò)誤思潮作堅(jiān)決的斗爭(zhēng)，防止和抵御西方敵對(duì)勢(shì)力意識(shí)形態(tài)的滲透，維護(hù)馬克思主義意識(shí)形態(tài)安全。

（二）有利于堅(jiān)持正確的輿論宣傳導(dǎo)向，掌握主動(dòng)權(quán)

堅(jiān)持正確的輿論宣傳導(dǎo)向，掌握話語(yǔ)主動(dòng)權(quán)是執(zhí)政黨獲得和鞏固其執(zhí)政地位的必要條件，要求社會(huì)主流意識(shí)形態(tài)借助宣傳和傳播媒介不斷增強(qiáng)其感染力和號(hào)召力，占領(lǐng)輿論主要占地和爭(zhēng)奪話語(yǔ)主導(dǎo)權(quán)。隨著網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)的突飛猛進(jìn)，輿論的宣傳平臺(tái)和傳播媒介日新月異，大大提高了宣傳和傳播的范圍和影響力。與此同時(shí)，在面對(duì)社會(huì)思潮多元化以及我國(guó)民眾思想的復(fù)雜化，民眾在多種意識(shí)形態(tài)面前的選擇越來(lái)越多，如何掌控社會(huì)輿論的宣傳和傳播媒介，引導(dǎo)公共輿論等問(wèn)題上還存在著巨大的挑戰(zhàn)。只有構(gòu)建中國(guó)特色馬克思主義意識(shí)形態(tài)話語(yǔ)權(quán)，才能正確引導(dǎo)輿論宣傳，掌握話語(yǔ)主動(dòng)權(quán)，消除“非馬”噪音、雜音的干擾，緩和輿論沖突，使社會(huì)輿論向著積極健康的方向發(fā)展，營(yíng)造一個(gè)健康向上的輿論環(huán)境。

（三）有利于整合社會(huì)思想、凝聚人心，維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定

隨著改革開(kāi)放的深入，我國(guó)的社會(huì)思潮呈現(xiàn)多元化，可是只有作為主流意識(shí)形態(tài)的先進(jìn)思想才能起到主導(dǎo)、引導(dǎo)的作用，無(wú)論哪一個(gè)社會(huì)或階級(jí)都需要主流意識(shí)形態(tài)來(lái)達(dá)到整合社會(huì)思想、凝聚人心、維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定的目的。主流意識(shí)形態(tài)的宣傳、傳播能夠?yàn)槟?、激?lì)民眾創(chuàng)造良好的輿論環(huán)境。（1）在對(duì)多元化的社會(huì)思想進(jìn)行分析的基礎(chǔ)上，能夠借鑒其積極有益的成分，抵制消極腐朽的成分;（2）在制定共同的社會(huì)價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)的基礎(chǔ)上，能夠把社會(huì)各個(gè)階層的成員凝聚在一起;（3）借助大眾主流媒體，增強(qiáng)民眾的認(rèn)同感，從而使得民眾能積極主動(dòng)地為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而努力奮斗。

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