管樺樺,樊少儀,張曉軒,老膺榮*,楊志敏
(1.廣東省中醫(yī)院,廣州 510120;2.廣州中醫(yī)藥大學(xué)第二臨床醫(yī)學(xué)院,廣州 510405)
不寐,又稱失眠,是以睡眠、日間功能障礙為特點的一類病證,長時間患病對工作、生活造成極大的不良影響。楊志敏是廣東省名中醫(yī),師從顏德馨、張學(xué)文、李可等多位名醫(yī)大家,倡“五臟六腑不和皆能令人不寐”之論,善于從陽虛、脾腎不足入手診治慢性失眠。
菟絲煎,載于《景岳全書·新方八陣》的“固陣”,由菟絲子、人參、山藥、當(dāng)歸、酸棗仁、茯苓、炙甘草、遠(yuǎn)志,配合鹿角霜、白術(shù)共10味中藥組成,原治遺精、帶下、胎動不安等男女科疾病。雖然,酸棗仁、遠(yuǎn)志、人參皆是寧心安神的佳品,但后世醫(yī)家仍多遵原載主治,鮮有用此方治不寐者。楊志敏教授以“異病同治”為原則,應(yīng)用菟絲煎治療不寐頗具效驗。筆者就其主治、方解等探討如下。
《景岳全書·卷五十》中載菟絲煎組成、劑量與煎服法如下:“菟絲子(制炒)4~5錢,人參2~3錢,山藥(炒)2錢,當(dāng)歸、酸棗仁(炒)、茯苓各1.5錢,甘草(炙)1錢或5分,遠(yuǎn)志(制)4分,上用水一盅半,煎成,加鹿角霜末調(diào)服,每服加入4~5匙,食前,或加白術(shù)1~2錢”[1]。
《景岳全書》中,本方主治有三:一為遺精,“心脾氣弱,凡遇思慮勞倦即苦遺精者,宜菟絲煎主之”;二為胎動不安,“若脾腎氣虛而兼帶濁者,宜秘元煎、菟絲煎之類主之”;三為帶下,“元氣虛弱而帶下者,宜壽脾煎、固陰煎、菟絲煎之屬”。清·竹林寺僧人所編《竹林寺女科二種》[2],林佩琴所著《類證治裁》[3],梁廉夫所撰《不知醫(yī)必要》[4]等著作在論治上述男、婦產(chǎn)科疾病時均對此經(jīng)驗加以引用。
綜上所述,菟絲煎所補益的臟腑當(dāng)為心、脾、腎,其主治三臟虛損(氣虛、元氣虛)所引起的遺精、帶下、胎動不安等病癥。
2.1 證治 結(jié)合《景岳全書》中各方面內(nèi)容,楊師提出菟絲煎具有“固腎填精,補益心脾”的功效,能針對病機“腎虛不固,心脾兩虛”而發(fā)揮作用。其強調(diào),此方不應(yīng)僅視作治遺專劑,即使患者無器質(zhì)性淋、遺、精脫的表現(xiàn),凡病見此證便能應(yīng)用此方。
2.2 組方特點 盡管張介賓對方劑組成,藥物用量、用法已做說明,卻未對結(jié)構(gòu)、特點作進一步地分析。因此,楊志敏教授以《景岳全書》中關(guān)于本草的論述為依據(jù),對方劑結(jié)構(gòu)與特點有如下見解。
2.2.1 君藥:菟絲子 菟絲子以其在方中量大且“性能固”“止夢遺帶濁余瀝”的作用為方中君藥[1];形態(tài)上“子中有絲不斷”“最有脂膏者,莫如菟絲”[5],“子中脂膏最足,絕類人精”[6],因此該藥能發(fā)揮補髓填(添)精、助陽固泄的功效。
同時,景岳首倡菟絲子具有“禁止鬼交,尤安夢寐”的作用,可見該藥對睡眠有益。菟絲子能通過補髓填(添)精,補益脾腎而發(fā)揮上述作用,可見脾、腎與睡眠,脾腎虛損與不寐間的關(guān)系值得進一步探討。
2.2.2 臣藥:山藥、人參 山藥以“性微澀”且“能健脾補虛,澀精固腎,……固遺泄仗菟絲相濟”為方中臣藥[1],以其“其氣輕性緩,非堪專任,……性味柔弱,但可用為佐使”協(xié)助君藥發(fā)揮作用?!把a脾肺,澀精氣,……昂按:山藥性澀,故治遺精泄瀉”[7],“最多津液而稠黏,又能補腎而填精”[6],山藥性澀能固,補益臟腑的作用為多位醫(yī)家所贊同。
人參以“氣虛血虛俱能補”且“虛而遺泄,……,虛而嘔逆躁煩,是皆必不可缺者”為方中臣藥[1],“主補五臟,安精神,定魂魄,止驚悸,除邪氣,明目,開心益智”[8]“蓋臟雖有五,以言乎生氣之流通則一也,益真氣則五臟皆補矣,其曰安精神,安魂魄,止驚悸,開心益智者,以心藏神,肝藏魂,肺藏魄,腎藏精與志,脾藏意與智故也?!盵9]人參能通過補益五臟、補益氣血而使五臟元真充足,情志安和。
2.2.3 佐藥 當(dāng)歸和酸棗仁遠(yuǎn)志茯苓和白術(shù)鹿角霜 當(dāng)歸、酸棗仁相配,共奏補血安神之功?!毒霸廊珪份d當(dāng)歸“能養(yǎng)營養(yǎng)血,補氣生精,安五臟,強形體,益神志,凡有形虛損之病,無所不宜”[1];載酸棗仁“性主收斂而入心,不眠者炒用,寧心志,安神養(yǎng)血,收斂魂魄”[1]。茯苓、白術(shù)合用,共奏補益脾胃之功?!毒霸廊珪份d茯苓,能補中健胃、導(dǎo)濁生津[1];載白術(shù)能益氣和中、助精神、實脾胃、補勞倦[1]。
遠(yuǎn)志,方中作用有二,一來可鎮(zhèn)心安神,《景岳全書》載遠(yuǎn)志“功專心腎,故可鎮(zhèn)心止驚,辟邪安夢”[1];二來與人參、甘草、酸棗仁組成藥對,實現(xiàn)溝通心腎、固精止遺的作用,書中言:“以其氣升,故同人參、甘草、酸棗仁,極能舉陷攝精,交接水火。但可為佐,用不宜多”[1]。
鹿角霜的功效在書中未見專論,菟絲煎中使用該藥的理由與壽脾煎(一名攝營煎)中的加減法應(yīng)是一致的,“下焦虛滑不禁,加鹿角霜2錢為末,攪入藥中服之”[1]??梢姡霸酪暵菇撬獮楣叹惯z的專藥,能用于腎氣不固證。
3.1 從臟腑協(xié)同—制約、氣機運動解讀菟絲煎 楊志敏教授認(rèn)為[10],維持睡眠常依靠“三平衡”:1)陰陽間相平衡,水火為一,乃得靜謐;2)肌膚腠理、脈道經(jīng)絡(luò)通暢滑利,無邪阻礙,氣機運動協(xié)調(diào)平衡;3)臟腑間平衡,能發(fā)揮正常有序的協(xié)同、制約作用。因此,凡影響“三平衡”的因素均是導(dǎo)致不寐的原因。
菟絲煎適宜的“腎虛不固、心脾兩虛”型不寐,以腎失封藏,精虧、元氣虛弱為要,兼有心脾兩虛。腎虛精虧,則主臟腑氣化、腎水上濟心陰的機能受損,進而心血虧虛而神失所養(yǎng),脾氣虛而生化乏源。
需要強調(diào)的是,腎虛精虧不僅使心腎無法相交,更讓肝腎間無法陰陽互滋互制,進而影響肝失疏泄的作用。據(jù)門診所見,菟絲煎所治不寐患者多有急躁易怒、低落等情志不暢的表現(xiàn)。
3.2 不寐病腎虛不固,心脾兩虛證 明清時期,先賢就對陽虛失眠已有論述,認(rèn)為以“調(diào)之腎陽”有助于不寐的康復(fù)[11]。楊志敏教授認(rèn)為,凡不寐患者具有久病、年老體衰,流產(chǎn)、手淫頻繁等腎精受損的病史特點;以舌象見色淡白或紅、體胖大而質(zhì)嫩、苔滑,脈象見沉細(xì)微或浮芤為要點;兼有焦慮緊張、低落抑郁、神疲乏力、怕冷畏寒、口干喜溫水、大便溏、夜尿多、腰膝酸痛、心悸心慌、頭暈等諸癥一二,可用菟絲煎為主方加減治療。
有研究認(rèn)為,胖大舌與病位證素脾、腎兩臟,病性證素陽虛、水停的關(guān)系最為密切[12-13]。筆者對楊志敏教授“十一五”亞健康數(shù)據(jù)庫加以分析,發(fā)現(xiàn)不寐(癥狀≥1月)與流產(chǎn)史相關(guān)。
3.3 菟絲煎與歸脾湯相鑒別 菟絲煎與歸脾湯[21]相比較,相同的是,白術(shù)、甘草、人參、當(dāng)歸、酸棗仁、遠(yuǎn)志、茯苓(神)等七味藥為兩方共有藥物,能益氣養(yǎng)血而補益心脾。不同的是,菟絲子、山藥、鹿角霜等三藥補益脾腎之余,重在補腎、固腎填精,恢復(fù)腎主封藏的機能,而歸脾湯以黃芪、龍眼肉為君,氣血雙補而益心養(yǎng)脾。
3.4 由脾腎不足論治不寐的實踐 有別于古今醫(yī)家從郁、熱、瘀、痰論治不寐[11,14-15],楊志敏教授數(shù)年間以四逆(湯)合桂枝甘草龍骨牡蠣湯、溫氏奔豚湯、菟絲煎等方劑由溫補脾腎、溫潛陽氣、固腎填精入手治療慢性、頑固性失眠而頗具效驗,除豐富了《中醫(yī)內(nèi)科學(xué)》應(yīng)用溫藥、從腎論治不寐的學(xué)術(shù)內(nèi)涵[10,16-20],更說明腎精、腎陽的不足在不寐病程中的作用。