陳琳

摘要：近幾年，我國新課標(biāo)教學(xué)體制改革大力推進(jìn)，現(xiàn)代教育教學(xué)不僅要求學(xué)生能夠全面掌握并運(yùn)用各學(xué)科知識(shí)內(nèi)容，還要求重視培養(yǎng)學(xué)生的歷史人文能力。就小學(xué)語文教學(xué)而言，小學(xué)語文不僅是培養(yǎng)學(xué)生識(shí)文斷字的基礎(chǔ)學(xué)科，還是鍛煉學(xué)生邏輯思維能力，培養(yǎng)學(xué)生歷史人文素養(yǎng)的重要途徑，因此，加強(qiáng)小學(xué)語文教材中經(jīng)典誦讀教學(xué)的有效開展至關(guān)重要。本文主要就經(jīng)典誦讀在小學(xué)語文教學(xué)中實(shí)施的有效策略進(jìn)行分析，望對(duì)未來小學(xué)語文經(jīng)典誦讀教學(xué)的開展提供相應(yīng)借鑒。

關(guān)鍵詞：小學(xué)語文;經(jīng)典誦讀;教學(xué)策略

我國有著上下五千年的優(yōu)秀歷史文化，現(xiàn)代教育教學(xué)中務(wù)必要不僅要重視培養(yǎng)學(xué)生全面掌握各學(xué)科教材內(nèi)容并能夠靈活運(yùn)用，還要重視培養(yǎng)學(xué)生的歷史人文素養(yǎng)，以便更好地傳承和弘揚(yáng)我國優(yōu)秀的歷史文化。而就小學(xué)語文教學(xué)而言，在小學(xué)語文中加強(qiáng)經(jīng)典誦讀教學(xué)的有效開展，對(duì)小學(xué)生歷史人文素養(yǎng)的培養(yǎng)有著極其重要的作用。實(shí)際小學(xué)語文經(jīng)典誦讀教學(xué)中，授課教師可以從以下幾方面著手：

1重視經(jīng)典誦讀材料的整合教學(xué)

處于小學(xué)教育階段的學(xué)生，其整體身心發(fā)展處于初步發(fā)展階段，對(duì)新鮮事物以及新知識(shí)的學(xué)習(xí)多憑借自身的興趣和愛好，加之小學(xué)生的語文基礎(chǔ)較差，因此，要想確保小學(xué)語文經(jīng)典誦讀教學(xué)開展的有效性，授課教師務(wù)必要重視經(jīng)典誦讀材料的整合教學(xué)，加強(qiáng)增強(qiáng)經(jīng)典誦讀教學(xué)的趣味性，以確保經(jīng)典誦讀知識(shí)內(nèi)容能夠被小學(xué)生所接收。例如，在部編版小學(xué)語文教材一年級(jí)上冊《識(shí)字》教學(xué)中，授課教師可以利用經(jīng)典誦讀材料進(jìn)行課程教學(xué)引入，以便加深小學(xué)生對(duì)漢字的理解和記憶，小學(xué)一年級(jí)的學(xué)生語文基礎(chǔ)較差，因此授課教師務(wù)必要選取朗朗上口的經(jīng)典誦讀材料，如《百家姓》《三字經(jīng)》等等，讓學(xué)生在反復(fù)的誦讀中能夠來認(rèn)識(shí)其中的漢字。此外，授課教師還可以利用經(jīng)典誦讀材料中的成語典故和名言名句，如“有朋自遠(yuǎn)方來不亦樂乎？”“少壯不努力，老大徒傷悲”等等，用這類經(jīng)典名句開展語文課堂教學(xué)，不僅能夠幫助小學(xué)生提高自身歷史人文素養(yǎng)，還能夠幫助小學(xué)生積累豐富的名言名句，為其日后寫作積累素材。

2全面遵循經(jīng)典誦讀規(guī)律開展教學(xué)

經(jīng)典誦讀在小學(xué)語文教學(xué)實(shí)施過程中，授課教師務(wù)必要全面遵循經(jīng)典誦讀材料的規(guī)律開展教學(xué)，嚴(yán)格根據(jù)小學(xué)生語言學(xué)習(xí)的情感特征和習(xí)慣特征，運(yùn)用多樣化的經(jīng)典誦讀材料來培養(yǎng)學(xué)生的歷史人文素養(yǎng)和文化底蘊(yùn)，嚴(yán)禁為了開展經(jīng)典誦讀教學(xué)而大量使用誦讀材料，以有效防范學(xué)生對(duì)經(jīng)典誦讀材料產(chǎn)生厭學(xué)心理。例如，在部編版小學(xué)語文教材一年級(jí)下冊《靜夜思》教學(xué)中，實(shí)際《靜夜思》篇幅較長，但由于小學(xué)生語文基礎(chǔ)較差，因此教材中只有兩句詩詞，這時(shí)授課教師可以根據(jù)學(xué)生的接受能力和接受效果開展有針對(duì)性的教學(xué)，對(duì)于接受能力較強(qiáng)、接受效果較高的學(xué)生，授課教師可以讓學(xué)生進(jìn)一步了解《靜夜思》的創(chuàng)作背景和作者李白的經(jīng)歷，或?yàn)閷W(xué)生準(zhǔn)備其余的詩詞內(nèi)容，讓學(xué)生進(jìn)行誦讀，以提高學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)。而對(duì)于接受能力和接受效果較差的學(xué)生，授課教師可以讓學(xué)生對(duì)詩詞內(nèi)容進(jìn)行熟練的誦讀和背誦，并要求學(xué)生能夠?qū)θ娺M(jìn)行默寫，這樣有規(guī)律性、有針對(duì)性的經(jīng)典誦讀教學(xué)方式，不僅照顧了學(xué)習(xí)能力較差的學(xué)生，還能夠全面滿足學(xué)習(xí)能力較強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)需求，有利于從根本上提高小學(xué)語文經(jīng)典誦讀教學(xué)質(zhì)量和效率。

3加強(qiáng)語文教材中經(jīng)典誦讀材料的利用

語文教材是語文課堂教學(xué)開展的重要依據(jù)，因此，授課教師務(wù)必要加強(qiáng)語文教材中經(jīng)典誦讀材料的利用。比如，在部編版小學(xué)語文教材二年級(jí)上冊《望廬山瀑布》教材過程中，學(xué)生在初步朗讀之后，會(huì)率先感受到廬山瀑布的魅力景色。與此同時(shí)，在部編版小學(xué)語文教材二年級(jí)上冊《黃山奇石》教學(xué)過程中，描寫的也是自然景色，這時(shí)授課教師就可以突破傳統(tǒng)語文課堂教學(xué)中按順序教學(xué)的模式，根據(jù)內(nèi)容開展教學(xué)，將二者聯(lián)系在一起開展教學(xué)，讓學(xué)生在經(jīng)典誦讀教學(xué)中感受到詩中有畫、畫中有詩;讓學(xué)生在課文教學(xué)中感受到大自然的魅力，這時(shí)授課教師再引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行對(duì)比，兩種不同描寫景色的方式，哪種更具有意境美，以此讓學(xué)生在再次誦讀的過程中充分發(fā)散自己的思維，將畫面和聯(lián)想有效融合在一起，不僅能夠鍛煉學(xué)生思考問題的邏輯思維方式，鍛煉學(xué)生的想象力，還能夠進(jìn)一步增強(qiáng)學(xué)生的經(jīng)典文學(xué)素養(yǎng)，對(duì)學(xué)生綜合全面地發(fā)展有著極其重要的促進(jìn)作用。

結(jié)束語：

綜上所述，現(xiàn)代小學(xué)語文教學(xué)過程中，授課教師要想確保經(jīng)典誦讀在語文教學(xué)中實(shí)施的有效性，授課教師務(wù)必要重視經(jīng)典誦讀材料的整合教學(xué)，全面遵循經(jīng)典誦讀規(guī)律開展教學(xué)，并加強(qiáng)語文教材中經(jīng)典誦讀材料的利用，只有這樣才能夠在鍛煉小學(xué)生想象力和邏輯思維方式的同時(shí)，從根本上提高學(xué)生的歷史人文素養(yǎng)和經(jīng)典文學(xué)素養(yǎng)，只有這樣才能夠?yàn)樾W(xué)生未來語文知識(shí)的學(xué)習(xí)奠定良好的基礎(chǔ)，從而進(jìn)一步促進(jìn)其綜合全面地發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

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