鄭淑琴

摘 要：俗話說，“百善孝為先”，弘揚“孝義美德”，是構(gòu)建和諧社會的迫切需要。對學(xué)生開展孝義教育不僅是素質(zhì)教育的要求，更是提高中華民族整體素質(zhì)的迫切需要。對學(xué)生開展孝義教育，需要家庭、學(xué)校和社會三方形成教育合力，改變當(dāng)前忽視孝義教育的不合理現(xiàn)象，把學(xué)生培養(yǎng)成熱愛祖國、具備高度的責(zé)任感和愛心的高素質(zhì)人才。

關(guān)鍵詞：孝義教育；家?；樱凰刭|(zhì)教育

中圖分類號：G62 文獻標(biāo)識碼：A 文章編號：1673-9132（2018）08-0117-02

DOI：10.16657/j.cnki.issn1673-9132.2018.08.072

在經(jīng)濟和社會快速發(fā)展的過程中，社會道德教育日益成為一個重要的課題。學(xué)校是育人的主陣地，對學(xué)生開展孝義教育不僅是素質(zhì)教育的要求，更是提高中華民族整體素質(zhì)的迫切需要。從現(xiàn)實來看，開展家校配合的孝義教育更是迫在眉睫。

我們都清楚，當(dāng)今社會，學(xué)生絕大部分為獨生子女，不少家長對子女寵愛有加，使他們成了家庭中的“小皇帝”“小公主”。優(yōu)越、舒適的物質(zhì)生活條件，百般呵護的家庭生活環(huán)境，使他們普遍存在自私自利、以自我為中心，關(guān)愛他人意識不強的問題。加之現(xiàn)代社會經(jīng)濟騰飛，人們的物質(zhì)生活達到了一個前所未有的高度。以鋼筋、水泥為材料的樓房幢幢崛起，也把人與人的心靈阻隔得像一堵堵混凝土澆鑄的冷冰冰的墻。所謂“世態(tài)炎涼，人情薄如紙”“各掃門前雪，老死不相往來”就是指人與人之間缺乏情感的交流，缺乏溝通、關(guān)愛，變得冷漠、自私。為了使學(xué)生樹立責(zé)任意識，學(xué)會感恩，養(yǎng)成積極健康的心態(tài)，對學(xué)生進行孝義教育是非常有必要的。下面我從家校互動的角度淺談幾點對學(xué)生進行孝義教育的做法。

一、家校聯(lián)系，關(guān)注孝義教育

德育教育是學(xué)校教育教學(xué)工作的重要組成部分，也是學(xué)生成人成才的關(guān)鍵。學(xué)生只有具有正確的人生觀、世界觀和價值觀，才能夠養(yǎng)成良好的個人品格，才能夠逐漸明白上學(xué)的價值和意義所在。而在學(xué)校德育教育工作中，孝義教育一直是作為核心內(nèi)容而存在的，今天的孝義并不完全是傳統(tǒng)孝義的內(nèi)容，時代賦予了它新的內(nèi)涵，那就是孝敬父母、尊敬長輩、與人為善、明禮誠信，尊重人、理解人、關(guān)心人、愛護人、善待他人。但是從家庭教育的角度來說，家長的關(guān)注點還是放在學(xué)生的智育教育上，最在意的還是學(xué)生的學(xué)習(xí)成績，導(dǎo)致學(xué)生發(fā)展偏激現(xiàn)象嚴(yán)重，以自我為中心，缺乏對于父母和他人的理解和關(guān)愛，這對于他們的集體生活以及未來發(fā)展非常不利。

所以，作為學(xué)校來說要加強和家庭的聯(lián)系，通過家長會、校信通等平臺給家長傳遞關(guān)注孝義教育的重要性，并且在教育內(nèi)容和教育方法上予以一定的指導(dǎo)，這樣就能夠明確孝義教育的重要性，也有利于家長以明確的目標(biāo)和恰當(dāng)?shù)男问竭M行孝義教育，進而與學(xué)校形成有效的教育合力。

二、家校溝通，明確孝義教育

落實孝義教育工作不僅要在思想上予以高度的重視，還要清楚孝義教育的內(nèi)容，也就是教給學(xué)生什么，用什么來引導(dǎo)學(xué)生。孝義教育和我國傳統(tǒng)文化的核心儒家思想有著密切的聯(lián)系，但是傳統(tǒng)文化中也有與現(xiàn)代實際不相符的內(nèi)容，要取其精華去其糟粕，有選擇性地學(xué)習(xí)和借鑒，把孝義教育和今天的社會主義核心價值觀教育結(jié)合起來，真正符合時代發(fā)展的需求，也能夠滿足學(xué)生成長的需求。

具體來說，我們要引導(dǎo)學(xué)生孝敬父母、尊敬師長、友愛手足，也能夠團結(jié)同學(xué)、關(guān)心他人，學(xué)會相互理解、相互幫助，這樣才有利于和諧社會的構(gòu)建。而對于傳統(tǒng)孝道中的愚孝、盲目的服從，以及社會上的哥們兒義氣的思想是要堅決抵制和摒棄的。為了保證教育內(nèi)容的有效性和一致性，學(xué)校可以家長會、學(xué)校教育教學(xué)開放日、問卷調(diào)查等形式和家長就科學(xué)地選擇孝義教育的內(nèi)容進行多方面的交流，集思廣益，最終明確符合學(xué)生實際的孝義教育內(nèi)容，這樣在具體的家校教育中就能夠保持一致性，提升教育效果。

三、家校配合，落實孝義教育

德育教育既需要理論的引導(dǎo)，更需要實踐的鍛煉，孝義教育也是如此。真正能夠把孝義教育的內(nèi)涵落實到實際生活中，才能夠使學(xué)生的認(rèn)知成為一種自覺行為，這才是我們進行孝義教育的最終目的所在。作為學(xué)校和家長要結(jié)合各自特點，在日常生活中有效落實對于學(xué)生的孝義教育。

作為學(xué)校來說，不僅僅要認(rèn)真落實常態(tài)化的日常德育教育工作，抓好班會、學(xué)校德育活動，更要利用教師教學(xué)的平臺，鼓勵各學(xué)科教師結(jié)合學(xué)科特點在教學(xué)中滲透孝義教育的內(nèi)容，特別是語文和思想品德學(xué)科更要利用學(xué)科優(yōu)勢來進行有效引導(dǎo)。在日常學(xué)習(xí)生活中，也要注意學(xué)生行為習(xí)慣的引導(dǎo)，如上課時的互致問好、下課時的相互道別，對學(xué)生循循善誘的引導(dǎo)，學(xué)生犯錯誤后的諄諄教導(dǎo)、寬嚴(yán)相濟，同學(xué)間的互幫互助、團結(jié)友愛等。同時，利用好學(xué)校德育教育活動，要以豐富多彩、輕松愉快的活動為載體，潛移默化中讓學(xué)生受到熏陶。如可以組織學(xué)生表演話劇、講故事、走訪并幫助孤寡老人等獻愛心活動，讓學(xué)生在愉悅的活動氛圍中感受并體驗孝的內(nèi)涵，從而加深對此活動的理解。學(xué)校還可以安排一些大型的活動，如舉辦國旗下的講話、儒家經(jīng)典誦讀、孝星評比、感恩演講、感恩演唱歌會等活動，通過豐富多彩的活動，為孝義教育創(chuàng)造良好的氛圍，讓每一名學(xué)生能夠切身感受到以知書達禮、感恩圖報、追求上進為榮，以紀(jì)律散漫、薄情寡義、不思進取為恥。

作為家長來說，要在學(xué)校德育教育的指引下配合好學(xué)校孝義教育工作。家長要力爭定期和教師相互溝通學(xué)生在校、在家的表現(xiàn)，結(jié)合學(xué)生的表現(xiàn)，制訂富有針對性的孝義教育計劃和措施。這樣才能使雙方在教育中做到有的放矢，才能做到教育合力的最大化。每次搞完活動后，學(xué)生還要寫活動感受，并要向家長匯報，讓家長了解并分享學(xué)生的學(xué)習(xí)成果。

教育是一項艱辛而漫長的工作，德育教育更是如此，因為良好習(xí)慣的養(yǎng)成是需要時間檢驗的。孝義教育需要家校配合，并長期堅持，這樣才能夠幫助學(xué)生建立良好的思想品格，為他們將來的成人成才打下堅實的基礎(chǔ)。

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