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淺談家校孝義教育存在的問題及對(duì)策

2018-02-11 17:36康赟
學(xué)周刊 2018年8期
關(guān)鍵詞:家校對(duì)策

康赟

摘 要:在素質(zhì)教育中,德育教育是其重要組成部分,孝義教育是德育教育中的重要內(nèi)容。但是,從目前來看,無論是學(xué)校教育還是家庭教育,在孝義教育方面都存在著一些問題,需要針對(duì)問題采取有效對(duì)策。

關(guān)鍵詞:家校; 孝義教育;對(duì)策

中圖分類號(hào):G62 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1673-9132(2018)08-0036-02

DOI:10.16657/j.cnki.issn1673-9132.2018.08.020

當(dāng)前,對(duì)于學(xué)生的教育是需要家校教育相配合的,德育教育也是如此。既需要學(xué)校教育常態(tài)化的教育與引導(dǎo),也需要家庭的影響和教育。

一、孝義教育現(xiàn)狀

從目前來看,家校在孝義教育方面存在著一定的問題,影響著教育的效果。

(一)家校對(duì)于孝義教育的德育教育重視不夠

在學(xué)校方面,雖然新一輪教育教學(xué)改革已經(jīng)持續(xù)開展了一段時(shí)間,但是應(yīng)試教育的思想在部分學(xué)校依然占據(jù)主導(dǎo)地位,重智育輕德育的問題還很突出,其突出表現(xiàn)就是在孝義教育方面不重視,或者是流于形式,德育教育形式主義嚴(yán)重而影響了教育效果,導(dǎo)致學(xué)生也不夠重視。在家庭教育方面,目前獨(dú)生子女家庭占了相當(dāng)大的比重,再加上家庭條件的普遍提高,不少家長在孩子教育方面缺乏理性的方向,要么是忙于工作而很少關(guān)注孩子的品德教育,要么只是單純說教,而缺乏實(shí)際的教育和引導(dǎo),特別是部分家長過于溺愛孩子,導(dǎo)致孩子存在自私自利,以自我為中心,關(guān)愛他人意識(shí)不強(qiáng)等問題。

(二)教育方法單一

就目前來看,學(xué)校和家長在學(xué)生的孝義教育方面缺乏有效方法,總體上方法較為單一,這很容易使學(xué)生產(chǎn)生疲勞感。對(duì)于學(xué)校來說,還是以講座為主,部分實(shí)例缺乏針對(duì)性。對(duì)于家庭教育來說,父母更多的是給孩子一種說教,但是在實(shí)際生活中缺乏針對(duì)性的引導(dǎo)和教育。甚至部分家長還從功利主義角度告誡孩子多一事不如少一事,缺乏關(guān)愛他人的主動(dòng)意識(shí),這無形中也會(huì)給學(xué)生帶來負(fù)面影響。

(三)缺乏有效的配合

對(duì)于學(xué)生的教育和引導(dǎo),是需要家校之間密切合作的,孝義教育作為德育教育的重要內(nèi)容更是如此。但是,在實(shí)際的工作落實(shí)中,還是學(xué)校做得多而家庭做得少,缺乏密切的聯(lián)系和要求的一致性,這就會(huì)使教育的效果大打折扣,非常有必要建立有效的聯(lián)系和溝通機(jī)制,來共同制訂方法措施,促進(jìn)學(xué)生思想認(rèn)識(shí)的進(jìn)步。

二、改進(jìn)措施

從學(xué)生學(xué)習(xí)成長的過程來看,對(duì)于學(xué)生最具影響力的兩個(gè)社會(huì)單元就是家庭和學(xué)校,因此在學(xué)生的教育實(shí)踐中,要想優(yōu)化教育效果,家校之間就要相互溝通、相互配合,以達(dá)到育人目的。特別是在這種模式下,學(xué)校在教育學(xué)生時(shí)能更多地得到來自家庭方面的支持,而家長在教育子女時(shí)也能更多地得到來自學(xué)校方面的指導(dǎo),使學(xué)校與家庭在育人這一共同目標(biāo)上達(dá)到“無縫銜接”,這樣就能夠充分展現(xiàn)教育的合力,優(yōu)化教育效果,所以在家校孝義教育方面需要在有效配合的基礎(chǔ)上科學(xué)展開,從學(xué)生全面成長的角度進(jìn)行針對(duì)性的、實(shí)實(shí)在在的教育,這樣才能夠取得較好的成績。具體來說,可以從以下這些方面著手。

(一)充分重視、重在落實(shí)

學(xué)生是祖國的未來、民族的希望,更是家庭和諧、發(fā)展的保障。如果學(xué)生品德有問題,會(huì)影響孩子的一生,更可能影響家庭的全部。因此,家校要重視對(duì)孩子的孝義教育。作為學(xué)校來說,要切實(shí)領(lǐng)悟素質(zhì)教育的內(nèi)涵,要從國家發(fā)展、民族發(fā)展的角度來重視對(duì)學(xué)生的品格教育,良好的品格是學(xué)生成人成才的基礎(chǔ),德育和智育同等重要。作為家長來說,更要關(guān)注對(duì)孩子的孝義教育,孩子只有知曉孝義,才能夠孝敬父母、尊敬師長、關(guān)愛他人,才能夠理解家校教育的良苦用心,才可能清楚自己的責(zé)任,學(xué)習(xí)才會(huì)有動(dòng)力。所以對(duì)于孝義教育,家校都要重視,而且要扎扎實(shí)實(shí)落到實(shí)處,付出才會(huì)有回報(bào)。

(二)豐富方法、提高實(shí)效

處于青少年時(shí)期的學(xué)生在學(xué)習(xí)上還是缺乏一定的專注度的,這就需要我們結(jié)合學(xué)生的年齡段的特點(diǎn)來針對(duì)性地開展,要注意采取靈活多樣的形式來進(jìn)行孝義教育,從而使教育效果更有實(shí)效。學(xué)校可以結(jié)合教育教學(xué)計(jì)劃,利用好學(xué)科教學(xué)、主題班會(huì)、學(xué)校集體活動(dòng)等平臺(tái),來滲透孝義教育的價(jià)值所在。作為家長,注意在說教的同時(shí),抓住日常中的小事及時(shí)對(duì)孩子進(jìn)行引導(dǎo)和教育,告訴孩子應(yīng)該怎樣做、不應(yīng)該做什么。同時(shí),更要注意家長自身的榜樣示范作用,須知身教重于言傳,這才是對(duì)孩子潛移默化的最大的影響所在。

(三)共同研討,形成合力

在這一階段,對(duì)學(xué)生了解最多的就是學(xué)校和家庭,所以要保證教育的效果,必須要在充分了解學(xué)生的基礎(chǔ)上落實(shí),這就需要家校之間的共同研討教育,才能夠更好地提升教育效果。

學(xué)校和家庭要將孝義教育滲透在日常的教學(xué)活動(dòng)和家庭生活中,這樣學(xué)生才能夠逐漸把要求變?yōu)樽约毫?xí)慣的一部分,成為一種自覺。如上課時(shí)互致問好、下課時(shí)相互道別,對(duì)學(xué)生循循善誘的輔導(dǎo),犯錯(cuò)誤后諄諄教導(dǎo)、寬嚴(yán)相濟(jì),同學(xué)間互幫互助、團(tuán)結(jié)友愛。教學(xué)活動(dòng)尤其重要,對(duì)一些文本要善于挖掘其中的孝義教育內(nèi)容。如教朱自清先生的《背影》一文,要挖掘文章表現(xiàn)出來的孝義教育內(nèi)容。教師和家長要定期相互溝通學(xué)生在校、在家的表現(xiàn),制訂孝義教育計(jì)劃和措施。這樣才能使雙方在教育中做到有的放矢,才能做到教育合力的最大化。

三、結(jié)語

德育教育是一項(xiàng)長期且艱巨的工作,其效果是需要一定的時(shí)間才能夠顯現(xiàn)的,孝義教育作為德育教育的重要內(nèi)容,是需要家校合作共同落實(shí)的,只要我們把有效地交流、溝通真正落到實(shí)處,就能夠逐漸幫助學(xué)生樹立責(zé)任意識(shí)、自立意識(shí),學(xué)會(huì)感恩,學(xué)會(huì)為人處世的道理,具備文明生活的基本素養(yǎng),學(xué)會(huì)處理人與自然、人與人、人與社會(huì)的關(guān)系,養(yǎng)成積極健康的心態(tài),塑造健全人格,使學(xué)生真正成為社會(huì)主義國家合格的建設(shè)者和接班人。

參考文獻(xiàn):

[1] 楊孝義.試論“家庭教育在立德樹人”中的作用[J].中外交流,2017(24).

[2] 姚建平.淺談家?;?dòng)推動(dòng)學(xué)生孝義教育的意義[J].學(xué)周刊,2012(35).

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