★ 王煒 王莖
(安徽中醫(yī)藥大學(xué) 合肥 230038)
葉桂(公元1666年—公元1745年),字天士,號香巖,別號南陽先生,祖籍安徽歙縣,清代著名醫(yī)家。葉天士位居清代四大溫病學(xué)家之列,《臨證指南醫(yī)案》系華岫云收集葉氏晚年醫(yī)案,分門別類集為一書,此書刊于公元1764年,后世常贊其“無一字虛偽,乃能徵信于后人。”吐血是指血從口中吐出,此病證名最早見于漢代張仲景的《金匱要略·驚悸吐衄下血胸滿瘀血病脈證并治》。中醫(yī)學(xué)將吐血分為虛、實(shí)兩種,認(rèn)為該病的發(fā)生多因熱傷胃絡(luò),或脾虛失攝,或胃絡(luò)瘀阻等致血不循經(jīng),溢于脈外而成?!杜R證指南醫(yī)案》所載葉氏醫(yī)案甚多,筆者通過閱讀《臨證醫(yī)案指南·卷二》,從醫(yī)病之理、法、方、藥四個(gè)方面分析總結(jié),對新安醫(yī)家葉天士治療吐血的學(xué)術(shù)思想進(jìn)行淺要探析。
《臨證指南醫(yī)案·卷二》記載吐血的病案近兩百余例,根據(jù)患者發(fā)病的病因病機(jī)不同,書中將病因概括為外因、內(nèi)因、不內(nèi)外因三種,詳細(xì)指出外因以陽邪為主,陰邪較少,“若夫外因起見,陽邪為多,蓋犯是癥者,陰分先虛,易受天之風(fēng)熱燥火也。至于陰邪為患,不過廿中一二耳”。內(nèi)因多因情志過激、勞欲過度引起,“若夫內(nèi)因起見,不出乎嗔怒郁勃之激傷肝臟,勞形苦志而耗損心脾,及恣情縱欲以賊腎臟之真陰真陽也”。不內(nèi)外因由飲食偏嗜,努力與墜墮所致,“若夫不內(nèi)不外因者,為飲食之偏好,努力及墜墮之傷”。并依照此種思路,對醫(yī)案條分縷析,據(jù)外因?qū)⒉∽C分為外感陽邪所致的風(fēng)、溫、暑、熱、燥以及陰邪所致的營虛、心營熱等證。據(jù)內(nèi)因?qū)⒉∽C分為郁、怒勞血痹,肝氣,勞心過度傷陽等證。于不內(nèi)外因,將病證分為陰虛陽升、勞力傷等證,并在此基礎(chǔ)上仔細(xì)闡述病證的機(jī)理。如:論述風(fēng)溫致吐血時(shí),載道顧氏“初因風(fēng)溫咳嗽,震動(dòng)絡(luò)血”;論述營虛證時(shí),記載陳氏“失患失血,復(fù)遭驚駭。平素有遺泄,獨(dú)處囈語。是有形精血、無形神氣交傷”;論述怒勞血痹,記載蔣某“宿傷,勞怒動(dòng)肝”;論述陰虛陽升證,載道梅氏“性情過動(dòng)失血,夫血貴寧靜,不宜疏動(dòng),疏動(dòng)則有泛溢之虞”。
《臨證指南醫(yī)案·卷二·吐血》所載案例雖多,但葉天士根據(jù)發(fā)病機(jī)理的不同,靈活地采用相應(yīng)的治法。如運(yùn)用甘涼肅降法理肺衛(wèi),輕清滋養(yǎng)法治心營,以及運(yùn)用柔肝育陰法,甘溫培固法等等。此外,書中也多處體現(xiàn)葉氏治療疾病時(shí)長于變通,雖遵循經(jīng)書之理,卻不拘泥其中;擅用經(jīng)書之法,能不為其所困。如治療勞傷中氣虛證徐氏醫(yī)案時(shí),葉氏提出《內(nèi)經(jīng)》中“勞者溫之”的“溫”有溫養(yǎng)之意,并非僅指用藥時(shí)以性溫?zé)岬乃幬锞佣?。且提出治療疾病需仔?xì)甄別,不可不分病因病機(jī),見血即涼,如“因積勞,久嗽見血,是在內(nèi)損傷。先圣曰:勞者溫之,損者益之。溫非熱藥,乃溫養(yǎng)之稱。甘補(bǔ)藥者,氣溫煦,味甘甜也。今醫(yī)見血投涼,見嗽治肺最多。予見此治法,胃口立即敗壞者不少”。也明確提出不可見嗽就止,如治療某氏脾腎兼虛證時(shí),曰:“俗醫(yī)見嗽,愈投清肺滋陰,必不驗(yàn)效。此非少年情欲陰火之比,必當(dāng)屏煩戒勞?!睆闹幸部梢蕴轿龀鋈~氏注重養(yǎng)胃的思想。葉天士治療疾病時(shí)善于抓住主癥,把握疾病的根本。如治療陰虛陽升某氏醫(yī)案時(shí),載道“《內(nèi)經(jīng)》分上下失血為陰絡(luò)陽絡(luò),是腑絡(luò)取胃,臟絡(luò)論脾。今飲食甚少,柔膩姑緩。上下交病,治在中焦?!惫什捎醚a(bǔ)脾健胃之法,達(dá)到了鎮(zhèn)補(bǔ)脾胃,生氣自充的功效。以及在暑熱郁肺阻竅證中談到江氏一則醫(yī)案,患者因于六月初感受暑熱,肺中吸入熱氣,表現(xiàn)為吐血,葉天士從氣血相互依存的角度出發(fā),認(rèn)為血藥屬性多呆滯,強(qiáng)行止血并不能發(fā)揮作用,因此“議以氣分輕揚(yáng),無取外散”。
葉天士少承家學(xué),受其祖父及父親的指導(dǎo),他從小就自《素問》《難經(jīng)》及漢唐宋諸名家著書,熟讀經(jīng)書,善學(xué)他人長處。在《臨證指南醫(yī)案·卷二·吐血》中可見多出體現(xiàn)。如:千金葦莖湯出自唐代孫思邈的《備急千金要方》,本為治療肺癰而設(shè),葉氏將其用來治療醫(yī)案中煙辛泄肺,酒熱戕胃之類,達(dá)到“以薄味調(diào)養(yǎng)胃陰”的功效。葉天士在治療吐血時(shí),選方以仲景方偏多,如書中所載治療胃陰虛證醫(yī)案中,葉氏頻頻使用仲景所創(chuàng)的金匱麥門冬湯,醫(yī)治勞傷中氣虛證時(shí)所選方劑也大多是在仲景建中湯基礎(chǔ)上進(jìn)行加減,秉承仲景以甘溫建立中陽的思想。葉氏受《仁齋直指方》“一切血癥,經(jīng)久不愈,每每以胃藥收工”的影響,因此治療吐血時(shí),或養(yǎng)胃陰,或建中陽。與此同時(shí),葉氏在臨床上不僅善用古方,更注重服用時(shí)間,如書中載道醫(yī)治陰虛證時(shí),強(qiáng)調(diào)早服都?xì)馔?;記載治療脾腎兼虛證某氏醫(yī)案時(shí)要求早進(jìn)都?xì)馔瑁磉M(jìn)歸脾湯以平補(bǔ)臟真等。
《臨證指南醫(yī)案·卷二》中關(guān)于吐血的醫(yī)案記載約兩百余例,內(nèi)容井然有序,這不僅因?yàn)槿~氏醫(yī)術(shù)高超,一定程度上也歸功于他擅長在醫(yī)案中進(jìn)行歸納總結(jié)。如書中載道:“大凡理肺衛(wèi)者,用甘涼肅降,如沙參、麥冬、桑葉、花粉、玉竹、川斛等類;治心營者,以輕清滋養(yǎng),如生地、玄參、丹參、連翹、竹葉、骨皮等類”“若風(fēng)淫津涸,加以甘寒,如蘆根、蔗汁、薄荷、羚羊之品。若溫淫火壯,參入苦寒,如山梔、黃芩、杏仁、石膏之品。若暑逼氣分,佐滑石、鮮荷之開解。在營,與銀花、犀角之清芳”等。 縱覽《臨證指南·卷二·吐血》,葉天士臨床上治療吐血證時(shí),繼承仲景建立中陽的思想,推崇繆氏治療血證的理念,謹(jǐn)遵《內(nèi)經(jīng)》中所確立的疾病治則,強(qiáng)調(diào)不可見血止血以及見嗽即止,即醫(yī)治吐血時(shí)并非單一的見血止血,要從病證之根本出發(fā),進(jìn)行全面有效的診治。葉氏不僅完善了臨床上治療吐血證的體系,還對后世醫(yī)家治療吐血證起到了一定的指導(dǎo)作用。葉天士在實(shí)踐中善于總結(jié)思考,創(chuàng)立新論,值得后輩中醫(yī)不斷學(xué)習(xí)。
[1]黃英志.葉天士醫(yī)學(xué)全書[M].北京:中國中醫(yī)藥出版社,1999:51-72.
[2]李時(shí)珍.本草綱目(金陵版排印本)[M].北京:人民衛(wèi)生出版社,2004:574-615.