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內(nèi)地高校加強(qiáng)新疆籍少數(shù)民族大學(xué)生社會主義核心價(jià)值體系教育方法與途徑探索

2018-02-11 23:18吳鋒鋒武兆鵬
關(guān)鍵詞:價(jià)值體系少數(shù)民族核心

吳鋒鋒 武兆鵬

(中國礦業(yè)大學(xué),江蘇 徐州 221116)

十九大以來,如何結(jié)合新疆籍少數(shù)民族大學(xué)生的特點(diǎn)對其進(jìn)行高質(zhì)量、高層次思想政治教育已成為現(xiàn)階段我國內(nèi)地高校普遍關(guān)注的重點(diǎn)問題。研究表明,已有部分內(nèi)地高校就新疆籍少數(shù)民族大學(xué)生的思想政治教育進(jìn)行了研究,但很少從社會主義核心價(jià)值體系方面著手考慮,使得許多問題依然未能有效解決。本文著眼于社會主義核心價(jià)值體系的教育,分析了新疆籍學(xué)生普遍的特點(diǎn)及存在的問題,提出了新的教育方法和途徑,取得了一定的成效。

一、加強(qiáng)少數(shù)民族學(xué)生社會主義核心價(jià)值體系教育的意義

1.少數(shù)民族學(xué)生成長成才的自身需求

少數(shù)民族群體是我國不可分割、至關(guān)重要的一部分。隨著我國經(jīng)濟(jì)實(shí)力的提高、國際地位的穩(wěn)定、社會制度的健全,各種機(jī)遇和挑戰(zhàn)也日益增加。目前我國因地理位置、地域限制、文化差異等因素,少數(shù)民族同胞在科學(xué)技術(shù)、創(chuàng)造創(chuàng)新等領(lǐng)域與內(nèi)地國民有著較大的差距,而與此同時(shí)對于愛國、敬業(yè)、誠信、友善等的要求也愈來愈引起重視。因此,在此欣欣向榮的時(shí)代里,所有大學(xué)生,尤其少數(shù)民族大學(xué)生更應(yīng)該提升自我,為自己的幸福奮斗,為家人的幸福奮斗,為祖國的幸福奮斗,努力成為國家需要的棟梁之才。把握機(jī)遇,迎接挑戰(zhàn),這也是對我國少數(shù)民族大學(xué)生成長和成才的必然要求。

2.當(dāng)今社會對少數(shù)民族學(xué)生的需求

當(dāng)今社會,人才是發(fā)展的關(guān)鍵。隨著時(shí)代的發(fā)展,隨著社會主義社會的日益成熟,社會對高質(zhì)量、高層次的人才的需求越發(fā)強(qiáng)烈。縱觀全國近幾年來考研人數(shù)大數(shù)據(jù)以及人才市場調(diào)查,可以明顯發(fā)現(xiàn)現(xiàn)階段國內(nèi)普通人才市場已經(jīng)基本飽和,但依然缺乏高學(xué)歷、高眼界、高能力的高端型人才,每年報(bào)名參加全國研究生考試的學(xué)生人數(shù)逐年增加。在此激烈競爭的大背景下,少數(shù)民族大學(xué)生就業(yè)、創(chuàng)業(yè)無疑具有更大的壓力,而少數(shù)民族大學(xué)生作為我國社會主義事業(yè)接班者的重要組成部分,對我國日后的民族團(tuán)結(jié)、民族繁榮有著重要意義。因此,努力提升自我、發(fā)展自身核心競爭力,更是我國當(dāng)今社會對少數(shù)民族大學(xué)生提出的迫切要求。

3.黨和國家對少數(shù)民族學(xué)生的希望和要求

國民的幸福指數(shù)現(xiàn)已成為黨和國家日益關(guān)注的重要指標(biāo)。少數(shù)民族大學(xué)生是日后我國各民族間加強(qiáng)交流、和平相處的基礎(chǔ),也是保障日后民族團(tuán)結(jié)、共同發(fā)展的潛在力量。隨著社會體制的日益完善,黨和國家對于各地,尤其是各少數(shù)民族聚集地區(qū)加大了政策的調(diào)整和傾斜,保證各少數(shù)民族都有較高的幸福指數(shù),使得各少數(shù)民族的視野、觀念有著較為明顯的提高,這同時(shí)也是黨和國家對少數(shù)民族學(xué)生的希望和要求。

二、加強(qiáng)內(nèi)地少數(shù)民族大學(xué)生社會主義核心價(jià)值體系教育的主要問題

1.有些少數(shù)民族學(xué)生對社會主義核心價(jià)值體系總體認(rèn)識模糊

經(jīng)調(diào)查發(fā)現(xiàn),因基礎(chǔ)文化、基本信仰、生活習(xí)慣等存在差異,使得內(nèi)地高校中少數(shù)民族大學(xué)生,尤其是新疆籍少數(shù)民族大學(xué)生對于社會主義核心價(jià)值體系總體認(rèn)識模糊,認(rèn)同感不強(qiáng)。另有歷史遺留原因,導(dǎo)致其在價(jià)值觀、思考方法、表達(dá)方式與漢族學(xué)生有所不同,一定程度上阻礙了高校思想政治教育工作的正常開展,對學(xué)校管理也造成了困擾,使學(xué)生缺乏愛國、敬業(yè)、誠信、友善等針對自身的要求標(biāo)準(zhǔn),不利于學(xué)生的健康發(fā)展,長遠(yuǎn)來看,一定程度上也不利于民族文化的融合和共同進(jìn)步。

2.針對少數(shù)民族學(xué)生特點(diǎn)開展的社會主義核心價(jià)值體系教育不足

可以發(fā)現(xiàn),不論是學(xué)校還是社會,針對少數(shù)民族學(xué)生特點(diǎn)開展的社會主義核心價(jià)值體系教育依然很缺乏。新疆籍少數(shù)民族大學(xué)生有著不擅與人溝通、存在較多心理困惑等特點(diǎn),再加上語種、語言表達(dá)方式等的差異,使得其對于社會主義核心價(jià)值體系的認(rèn)識程度與其他學(xué)生有一定差距,然而卻很少有針對其特點(diǎn)專門開設(shè)的社會主義核心價(jià)值體系的教育課程,也使得新疆籍大學(xué)生接受進(jìn)一步的思想政治教育有著更大的困難和阻礙。

3.踐行社會主義核心價(jià)體系的平臺不足

加強(qiáng)社會主義核心價(jià)值體系的教育,可以增強(qiáng)全民族社會主義意識形態(tài)的吸引力。廣大青年是社會主義事業(yè)建設(shè)的接班者,關(guān)系到我國社會主義事業(yè)建設(shè)的成敗,通過社會主義核心體系的教育,使得青年學(xué)生形成正確的社會主義價(jià)值觀,才能更好地為中國特色社會主義而奮斗終生。但是目前我國普遍缺乏踐行社會主義核心價(jià)值體系的平臺,限制了核心價(jià)值觀的深化和普及,更無法幫助新疆籍少數(shù)民族大學(xué)生學(xué)習(xí)踐行。實(shí)踐檢驗(yàn)真理,只有通過完整的、全面的、切身的實(shí)踐,才能最大效果地強(qiáng)化少數(shù)民族大學(xué)生對于社會主義核心價(jià)值體系的認(rèn)識。

三、加強(qiáng)少數(shù)民族大學(xué)生思想政治教育的舉措

1.強(qiáng)化社會主義核心價(jià)值教育體系建設(shè)

強(qiáng)化社會主義核心價(jià)值教育體系建設(shè),應(yīng)從加強(qiáng)學(xué)校等機(jī)構(gòu)的組織管理方面來實(shí)現(xiàn)。加強(qiáng)現(xiàn)當(dāng)代大學(xué)生對于馬克思主義指導(dǎo)思想、中國特色社會主義共同理想、民族精神與時(shí)代精神、社會主義榮辱觀等的認(rèn)識,有助于形成對我國高校大學(xué)生思想政治教育空白的補(bǔ)充,而大學(xué)則是接受社會主義核心價(jià)值體系的黃金時(shí)段和重要場所。要實(shí)現(xiàn)歷史賦予我國的任務(wù),發(fā)展和諧社會,就必須對新疆籍少數(shù)民族大學(xué)生和其他學(xué)生一視同仁,加強(qiáng)校園核心價(jià)值體系的教育,使其時(shí)刻牢記歷史使命,提升自我思想認(rèn)識,找準(zhǔn)自我社會定位,加強(qiáng)對社會主義核心價(jià)值體系的認(rèn)識,這同時(shí)也是對我國所有民族大學(xué)生的基本要求。例如,在高校要善于借助學(xué)生社團(tuán)、學(xué)生演講團(tuán)、學(xué)生歌劇團(tuán)等平臺,將藝術(shù)元素、文化元素融入到社會主義核心價(jià)值體系的教育中。經(jīng)實(shí)踐證明,此種方式可以有效地提高教育的趣味性和聽眾的可接受性,從而最大程度、最高效地實(shí)現(xiàn)社會主義核心價(jià)值體系最廣范圍的教育。

2.強(qiáng)化課堂主陣地作用

課堂是當(dāng)代大學(xué)生接受新知識、新事物的主要來源。因此,加強(qiáng)新疆籍少數(shù)民族大學(xué)生的社會主義核心價(jià)值體系教育,可以將核心價(jià)值體系、思想政治教育等作為專業(yè)必修課,針對學(xué)生的不同基礎(chǔ)開設(shè)不同的教學(xué)班,從加強(qiáng)課堂主陣地作用方面來實(shí)現(xiàn),包括課堂內(nèi)容改革、教學(xué)方式創(chuàng)新、加強(qiáng)思想政治教育工作者的隊(duì)伍建設(shè)等多方面、多角度、多元化進(jìn)行實(shí)現(xiàn),使得課堂真正能夠幫助少數(shù)民族大學(xué)生建立一個(gè)正確的社會主義核心價(jià)值體系,起到加強(qiáng)少數(shù)民族大學(xué)生思想政治教育的目的。筆者認(rèn)為,可以適當(dāng)增加課堂內(nèi)容靈活性,在課堂上隨機(jī)邀請學(xué)生就一些問題進(jìn)行闡述,然后教師根據(jù)學(xué)生的回答進(jìn)行糾正和再次提問,通過一個(gè)問題連續(xù)不斷地“一問一答式”,可以將一個(gè)問題很深入地辨析明白、理解透徹。

3.強(qiáng)化少數(shù)民族社團(tuán)活動開展

少數(shù)民族社團(tuán)活動是各少數(shù)民族獨(dú)具民族特色、豐富民族生活、弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)、具有積極意義的社團(tuán)活動,是各大高校必不可少的重要活動。強(qiáng)化少數(shù)民族社團(tuán)活動的開展,其作用不止局限于促進(jìn)少數(shù)民族學(xué)生健康發(fā)展,更對加強(qiáng)少數(shù)民族學(xué)生校園歸屬感和促進(jìn)各民族之間認(rèn)識交流有著重要意義。各高校在舉辦“少數(shù)民族文化藝術(shù)節(jié)”等社團(tuán)活動的同時(shí),也可以將核心價(jià)值體系的元素融入其中,既能發(fā)揚(yáng)和認(rèn)同少數(shù)民族文化,也可以加強(qiáng)各少數(shù)民族大學(xué)生的思想政治教育,因此,強(qiáng)化少數(shù)民族社團(tuán)活動是核心價(jià)值體系教育中不可或缺的一項(xiàng)重要環(huán)節(jié)。

4.強(qiáng)化開展社會主義核心價(jià)值體系主題教育實(shí)踐活動

強(qiáng)化開展社會主義核心價(jià)值體系主題教育實(shí)踐活動主要應(yīng)著眼于以主題教育實(shí)踐活動的形式在革命傳統(tǒng)教育和形勢政策教育中滲透核心價(jià)值體系教育。大學(xué)生作為未完全步入社會的特殊群體,其辨別是非的能力還不夠強(qiáng),對黨的政策、黨的理念領(lǐng)悟也不深刻,故而應(yīng)利用多形式的主題教育實(shí)踐活動來加強(qiáng)少數(shù)民族大學(xué)生對社會主義核心價(jià)值體系的理解,唯有思想和認(rèn)識提高了,各種矛盾和問題也就迎刃而解了。針對各大高校的實(shí)際情況,可以開展“我為核心價(jià)值體系代言”之類的活動,讓少數(shù)民族大學(xué)生自己獨(dú)立思考“我該怎么樣代言”、“核心價(jià)值體系的內(nèi)涵又是什么”等問題,讓少數(shù)民族大學(xué)生在思考和實(shí)踐中真正地融入到核心價(jià)值體系中去,自己親自感知、親自體會、親自感悟,從而能夠深刻地理解我們黨的政策、黨的理念。

5.探索社會主義核心價(jià)值體系宣傳新途徑

新媒體的發(fā)展對于當(dāng)代推行高校思想政治教育有著革命性的意義。加強(qiáng)新媒體平臺的建設(shè),不僅應(yīng)宣傳社會主義核心價(jià)值體系的優(yōu)越性,重視正面思想的傳播,更要加強(qiáng)校園網(wǎng)絡(luò)平臺的管理,利用校園平臺及時(shí)關(guān)注少數(shù)民族大學(xué)生的生活動態(tài)和心理健康,從源頭上凈化不當(dāng)思想,同時(shí),可以對踐行社會主義核心價(jià)值體系的優(yōu)秀學(xué)生“樹典型”,擴(kuò)大優(yōu)秀學(xué)生的事跡影響力,從而從方法上促進(jìn)高校少數(shù)民族大學(xué)生思想政治教育的科學(xué)性,加強(qiáng)少數(shù)民族大學(xué)生的社會主義核心價(jià)值體系認(rèn)識。

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