周立群

中國(guó)是詩(shī)的國(guó)度，是我國(guó)寶貴的古典文化遺產(chǎn)。古典詩(shī)歌的格律、節(jié)奏、音樂(lè)感，讓今天的我們讀起來(lái)，依然是那么的韻律優(yōu)美，朗朗上口。在我們的古詩(shī)教學(xué)中，誦讀依然是不可或缺的重要一環(huán)。它能很好地幫助我們的學(xué)生了解詩(shī)歌大意，體味古詩(shī)情感，從而產(chǎn)生美的享受。

一、初讀讀準(zhǔn)詩(shī)歌的節(jié)奏

中國(guó)古詩(shī)十分講究平仄、押韻，也正因?yàn)槿绱?，它的?jié)奏感、音樂(lè)感都極強(qiáng)，讀起來(lái)朗朗上口。更不用說(shuō)詞這種形式本來(lái)就是用來(lái)唱的，音樂(lè)感自然也是不在話(huà)下。古詩(shī)詞流傳到今天，雖然有些字的讀音已經(jīng)變了，但它的韻腳用普通話(huà)去讀，基本上也還是能對(duì)得上的。我們?cè)诮桃皇自?shī)歌時(shí)，雖然不再要求學(xué)生像古時(shí)那樣搖頭晃腦般地誦讀，但通過(guò)誦讀去掌握一首詩(shī)歌的節(jié)奏韻律，進(jìn)而理解詩(shī)歌的情感意境，也是一種重要的方法。作為教師，就非常有必要引導(dǎo)學(xué)生在誦讀中去掌握一首詩(shī)歌的節(jié)奏、韻律。引導(dǎo)學(xué)生讀出詩(shī)韻，讀出詩(shī)歌的美感。

古詩(shī)一般來(lái)說(shuō)都有固定的節(jié)奏和停頓。我們?cè)谥v授詩(shī)歌時(shí)，首先就必須幫助學(xué)生了解詩(shī)歌的一般節(jié)奏變化，這樣才能讓他們更容易體會(huì)到詩(shī)歌的節(jié)奏韻律之美，從而愛(ài)讀詩(shī)歌，愛(ài)上詩(shī)歌。一般來(lái)說(shuō)，五言詩(shī)一般為二二一拍和二一二拍，如杜甫的《月夜》：今夜/鄜州/月，閨中/只獨(dú)/看。遙憐/小/兒女，未解/憶/長(zhǎng)安。七言詩(shī)一般為二二二一拍和二二一二拍，如杜甫《蜀相》：三顧/頻煩/天下/計(jì)，兩朝/開(kāi)濟(jì)/老臣/心。出師/未捷/身/先死，常使/英雄/淚/滿(mǎn)襟。兩種節(jié)奏交錯(cuò)運(yùn)用，形成一首詩(shī)歌獨(dú)特的節(jié)奏美感。幫助學(xué)生注意到這些詩(shī)歌的音調(diào)節(jié)奏，這樣，他們可以更容易地讀出詩(shī)歌抑揚(yáng)頓挫，更容易讀出詩(shī)歌的美感，這對(duì)于后面的理解詩(shī)歌是有很大幫助的。

二、美讀讀懂詩(shī)歌的情感

對(duì)于古詩(shī)來(lái)說(shuō)，誦讀不僅僅是逐字逐句地把句子讀完就算了，還必須在讀的過(guò)程中，領(lǐng)略詩(shī)歌的抒情美，體會(huì)詩(shī)歌的音樂(lè)美。美讀就是引導(dǎo)學(xué)生感受詩(shī)歌內(nèi)涵情感的重要方法?！八^美讀，就是把作者的情感在讀的時(shí)候傳達(dá)出來(lái)”，“激昂處還他個(gè)激昂，委婉處還他個(gè)委婉”。（《葉圣陶語(yǔ)文教育論集》）例如說(shuō)古詩(shī)詞中常見(jiàn)的豪放派、婉約派，那這兩派的詩(shī)詞讀出來(lái)的感覺(jué)自然是不一樣的?！啊傲芍性~，只合十七八女郎，執(zhí)紅牙板，歌‘楊柳岸，曉風(fēng)殘?jiān)?。學(xué)士詞，須關(guān)西大漢，銅琵琶，鐵卓板，唱‘大江東去?！北闶敲雷x的典型案例。我們的學(xué)生在學(xué)習(xí)誦讀的時(shí)候自然也須努力在激昂處讀出它的激昂，委婉詩(shī)也就須讀出它的委婉了。

在我們的語(yǔ)文教學(xué)中，老師為了便于控制課堂、聲音宏亮等原因，常常采用齊讀法，而這種讀法只不過(guò)是逐字讀完而已，可謂是全然背離了美讀的要求，這無(wú)異于一種偷懶，對(duì)于讓學(xué)生領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌的情韻是沒(méi)有幫助的。還有的老師在詩(shī)歌教學(xué)時(shí)經(jīng)常放一些朗誦名家的朗讀錄音，這些錄音雖然讀得優(yōu)美，卻因?yàn)閷W(xué)生與朗讀者并不熟悉，無(wú)法形成很好的“移情”效果，往往一讀而過(guò)，效果并不明顯。在我看來(lái)，我們的教學(xué)實(shí)踐中，教師可采用范讀法、分組輪讀、指名讀、配樂(lè)讀等多種方法，在讀的時(shí)候，注意控制語(yǔ)速、重音等方面，再結(jié)合背景音樂(lè)，做到美讀，指導(dǎo)學(xué)生努力把詩(shī)歌誦讀得更好。在讀好的基礎(chǔ)上，再鼓勵(lì)學(xué)生合理發(fā)揮想象，努力做到使一首詩(shī)歌的意境進(jìn)入學(xué)生的腦海，使學(xué)生從詩(shī)歌中真正得到審美享受，這樣對(duì)于一個(gè)學(xué)生的詩(shī)歌鑒賞能力是有很大幫助的。

三、反復(fù)讀促進(jìn)詩(shī)歌鑒賞能力的提升

讀，是了解一首詩(shī)的第一步，也是非常重要的一步?！安偾髸月暎^(guān)千劍而后識(shí)器”，詩(shī)歌通常來(lái)說(shuō)并不長(zhǎng)，我們?cè)趯W(xué)習(xí)中只要多讀幾遍，一般來(lái)說(shuō)是很容易背誦下來(lái)的。但這遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。我們真正需要的不是死記硬背多少首詩(shī)詞，而是需要鑒賞詩(shī)歌的能力。讀，無(wú)疑是提高詩(shī)歌鑒賞能力的一個(gè)重要切入口。古人說(shuō)：“書(shū)讀百遍，其義自見(jiàn)”，一切的讀，最終還是要落實(shí)到“義”，落實(shí)到“鑒賞”上來(lái)的。在《書(shū)·舜典》中就說(shuō)了：“詩(shī)言志”，這個(gè)“志”是一首詩(shī)歌要表達(dá)的中心目標(biāo)，也是我們讀者要重點(diǎn)理解分析鑒賞的。

一首詩(shī)在反復(fù)誦讀過(guò)后，我們基本上能初步地掌握這首詩(shī)歌中的意象。而在中國(guó)的古典詩(shī)歌中，很多的意象往往有著代表性的含義。如柳代表送別，梅花象征高潔，月亮意味著相思，杜鵑的出現(xiàn)，一般指的是孤獨(dú)悲苦等等。這些都是我們?cè)谡b讀過(guò)程中需要去學(xué)習(xí)去積累的。古往今來(lái)許許多多的詩(shī)詞作者，他們的詩(shī)或豪放，或婉約?；颥F(xiàn)實(shí)主義，或浪漫主義，他們?cè)姼璧囊饩郴蛏n涼悲遠(yuǎn)，或慷慨激昂，或纏綿悱惻，這一幅幅動(dòng)人的畫(huà)面，都是作者表現(xiàn)出來(lái)的“志”，這些東西，都需要我們細(xì)細(xì)地品味出來(lái)。從而形成共鳴?；蛞皇缀玫淖髌罚軌蛄鱾髑?，在千百年后，依然敲打者后世人的心扉。但這也需要有心人去誦讀去品味，努力提高自己的詩(shī)歌鑒賞水平才能實(shí)現(xiàn)。

詩(shī)歌是中華文化的瑰寶，學(xué)會(huì)鑒賞古詩(shī)詞，既是我們高中生面對(duì)考試的現(xiàn)實(shí)需求，更是提升個(gè)人品位，陶冶個(gè)人情操的需要。面對(duì)一首詩(shī)歌時(shí)，多多誦讀，是我們學(xué)習(xí)詩(shī)歌，品味詩(shī)歌的重要方法。在教學(xué)實(shí)踐中，必須充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的閱讀興趣，讓學(xué)生在閱讀中獲得美感，在閱讀中學(xué)會(huì)鑒賞，從而提升學(xué)生的個(gè)人修養(yǎng)。

（作者單位：廣東省清遠(yuǎn)市第三中學(xué) 511500）