■　王詠梅

周太玄是我國(guó)著名生物學(xué)家、教育家、翻譯家、政論家、社會(huì)活動(dòng)家和詩人,對(duì)我國(guó)新聞事業(yè)也有相當(dāng)貢獻(xiàn)。他長(zhǎng)期是《大公報(bào)》社評(píng)撰稿人,與胡政之的關(guān)系很深。①1946年9月16日,胡政之希望周太玄“在大公報(bào)則處于最高客卿地位,指導(dǎo)思想言論”,據(jù)周太玄理解,即“大公報(bào)之言論由我作主,無人可以干涉?！雹谶^去一般認(rèn)為,在新記《大公報(bào)》的轉(zhuǎn)向過程中,王蕓生和楊剛、李純青等地下黨員發(fā)揮了巨大作用。但實(shí)際上,周太玄也在其中發(fā)揮了相當(dāng)作用。1952年周太玄自述其主要社會(huì)關(guān)系時(shí)說:“與《大公報(bào)》關(guān)系甚深,曾任其顧問、社評(píng)委等,并策動(dòng)其參加革命?！雹勰敲粗芴凇洞蠊珗?bào)》轉(zhuǎn)向過程中是如何發(fā)揮推動(dòng)作用的呢？本文嘗試梳理。

一、 擔(dān)任“現(xiàn)代思潮”欄目主編,積極傳播馬克思主義思想

1946年10月,《大公報(bào)》上海版復(fù)刊“現(xiàn)代思潮”欄目,由周太玄擔(dān)任主編。④此時(shí)他從早期社會(huì)救國(guó)的提倡者⑤轉(zhuǎn)變?yōu)橐晃弧凹t色教授”⑥,因此不僅在上面發(fā)表自己撰寫的關(guān)于教育、科學(xué)的多篇文章,還安排發(fā)表了一些明顯具有馬克思主義傾向的論文。

1.為民眾的利益鼓與呼

在《時(shí)代病態(tài)的檢討》中,周太玄分析了政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)方面的時(shí)代病。他首先指出的時(shí)代病就是政治的病態(tài):“在我們這個(gè)時(shí)代中,反動(dòng)的力量卻還是非常之頑強(qiáng)。它自然不是新生的,但卻每每以新的姿態(tài)玩梗的存在著。政治是大眾的事,而這反動(dòng)的力量卻只維護(hù)少數(shù)人的利益,而以大多數(shù)人為犧牲品。它承襲過去專制獨(dú)裁的作風(fēng),而運(yùn)用之以現(xiàn)代化的技巧。有著美巧口號(hào),利用著無孔不入的宣傳,積非成是,指鹿為馬,以為其行動(dòng)作辯護(hù)。而到圖窮匕見時(shí),又無不以爭(zhēng)取生存,維護(hù)權(quán)利,作其最后的理由,過去的暴君奸相惡霸賊酋的一切惡德,在近代的世界中都因了物質(zhì)和心理的機(jī)巧進(jìn)步的原故,曾為集體的表現(xiàn)。兩次大戰(zhàn)只是剪伐了其枝葉,并未嘗抉去其根株。就在現(xiàn)時(shí)代中,我們還可以看出有公然擁據(jù)獨(dú)裁不恤人言不計(jì)惡果的,有貌為和善形似民主而其實(shí)是窮奪民意以少部分人把持盤據(jù)的,有以政治為手段而作變相侵略魚肉他人以鄰國(guó)為壑的。所以真正健全不染過去惡德,確乎為了大眾而為大眾所有的政治,在現(xiàn)世代中,確實(shí)稀罕。所以從事實(shí)上說,現(xiàn)在的政治還大多數(shù)都是因襲的,為少數(shù)人或第一階層的,只知自己利益而侵奪他人的強(qiáng)權(quán)政治,還在跋扈的時(shí)代。這一個(gè)政治的病象的存在,充分的說明了為什么為人類的普遍利益而設(shè),為世界人所共同享有的世界政治機(jī)構(gòu),只粗具形式而缺乏精神。這種世界政治機(jī)構(gòu)之為人所匿笑為理想過高,不切實(shí)際,也真是事實(shí)?！币谎砸员沃?周太玄所說的政治病,其特點(diǎn)就是“只知自身利益,無視廣大群眾”。他并指出:“我們這一世代的愈來愈密集的戰(zhàn)爭(zhēng)的恐怖,這種政治病實(shí)為其最大的原因之一?！痹谡劶吧鐣?huì)病時(shí),他說:“簡(jiǎn)樸而勞苦的大眾,本是政治和經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ),但因政府經(jīng)濟(jì)都帶著病態(tài)的原故,他們也間接受了不正常的影響,而為被犧牲者。又因散布在廣大的‘面’的上面,因了空間的間隔,同時(shí)也不易于領(lǐng)受時(shí)代的好的動(dòng)向,未能被新的因素所陶冶。這也是在政治民主經(jīng)濟(jì)平等的上一個(gè)重大的阻礙。”⑦

1946年12月25日,國(guó)民黨單方面召開的國(guó)民大會(huì)通過了民國(guó)史上的最后一部憲法。與國(guó)民黨一黨制定的“五五憲草”(1936年5月5日公布)進(jìn)行比較,會(huì)發(fā)現(xiàn):1946年《中華民國(guó)憲法》和“五五憲草”不同,它多多少少還帶有一些民主性質(zhì)或色彩。這些民主性質(zhì)和色彩是中共、民盟以及全國(guó)人民和國(guó)民黨斗爭(zhēng)的結(jié)果。⑧在憲法頒布之前,周太玄發(fā)表了《國(guó)民的基本權(quán)利——人民憲法的主要基礎(chǔ)》,認(rèn)為:“我們要看,這一步踏上了綜合性的道路的憲法,是否已經(jīng)出現(xiàn),便必需去檢討它是否已經(jīng)建立在真正的合理的基礎(chǔ)上?！薄拔覀儜?yīng)該認(rèn)清這決不是為了統(tǒng)治者的方便而設(shè)立,也不只維護(hù)某一些既得利益而設(shè)立,而是為了人民大眾的真正利益而設(shè)立的。它應(yīng)該是在‘一切為了人民’的大原則之下而調(diào)整社會(huì)國(guó)家的一切行動(dòng)?！彼岢?“在這其中我們所特別應(yīng)當(dāng)注視的是這個(gè)憲法中對(duì)于人民權(quán)利的規(guī)定與保障,是否能反映人民的真正需要,而不是裝點(diǎn)門面,聊備一格的作敷衍的規(guī)定。”什么是人民大眾的迫切而普遍的要求呢？周太玄一語道破:“是要求生存,要求發(fā)展?！睘榇?國(guó)民必須享有四種基本的權(quán)利,即:生存權(quán)、受教育權(quán)、工作權(quán)和政治權(quán)利。他總結(jié)道:“這四種國(guó)民的基本權(quán)利,是我們的人民憲法的基礎(chǔ)。我們要看見它們?cè)谀巧厦娌徽鄄豢鄣?明確而有力的規(guī)定出來。要這樣我們才能真正踏進(jìn)人民世紀(jì)的大道。人民才能得著真正的解放；國(guó)家才能有一切的合理建設(shè)。中華民族也要由此才能真正擺脫貧與愚的痼疾,而與世界進(jìn)步的民族國(guó)家共同擔(dān)負(fù)建設(shè)世界的責(zé)任。”在文中他還提醒說:“個(gè)體的生存和發(fā)展,在國(guó)家是負(fù)有最大的連續(xù)的責(zé)任,國(guó)家未盡其對(duì)于人民所應(yīng)盡的職責(zé),而只責(zé)任人民以應(yīng)盡的義務(wù),這是不合理,且不能得著彼此間的協(xié)調(diào)與安寧的。人民會(huì)視其基本權(quán)利的維護(hù)的效率或有無,而接受或拒絕這種義務(wù)。革命便是其拒絕的最后的手段。”⑨這些對(duì)憲法的種種設(shè)想,反映了周太玄對(duì)國(guó)家民族未來走向的深切關(guān)注和殷切期望。

2.積極宣傳馬克思主義

在周太玄主編的這個(gè)欄目中,還發(fā)表了一些明顯具有馬克思主義傾向的論文。如李成蹊的《人類的歷史趨勢(shì)》說:“今天的國(guó)際經(jīng)濟(jì)政策,產(chǎn)生了兩個(gè)不同的局面,一方面是代表資本家利益的資本主義國(guó)家,一方面是代表勞苦大眾利益的社會(huì)主義國(guó)家,后者是不斷的在求進(jìn)步,企圖跨過以經(jīng)濟(jì)為人類歷史趨勢(shì)的第一階段的門檻,而前者卻仍幻夢(mèng)于以往的繁榮,企圖保持既得的利益,不惜退步的在阻止人類歷史的前進(jìn)。……現(xiàn)在資本主義國(guó)家與社會(huì)主義國(guó)家的對(duì)立,與其說是政治的斗爭(zhēng),毋寧說是經(jīng)濟(jì)的斗爭(zhēng),也就是經(jīng)濟(jì)政策的競(jìng)賽。社會(huì)主義的經(jīng)濟(jì)政策,在世界各國(guó),除蘇聯(lián)外,所有國(guó)家中,都給種下了一個(gè)革命種子。無論已在發(fā)動(dòng)或未發(fā)動(dòng),革命的形式如何出現(xiàn),資本主義經(jīng)濟(jì)政策,本質(zhì)上卻已經(jīng)發(fā)生動(dòng)搖?！庇终f:“在政治關(guān)系中,人民是主人,不是奴隸。治者不以自己的目的為目的,而以人民的目的為目的。治者不過是為人民謀利益的工具,他是人民的公仆?！北容^各國(guó)民智,作者以贊賞的口吻寫道:“在蘇聯(lián)的沙皇時(shí)代以前,民智問題較德國(guó)為尤甚,可是在十月革命以后,人民的政治智識(shí),卻比較素有政治培養(yǎng)的英國(guó)尤有進(jìn)步。”這說明:“人民在沒有政治培養(yǎng)的國(guó)度里,只要有合理的經(jīng)濟(jì)生活,民智問題的缺點(diǎn),是可以用教育方法補(bǔ)救的?！紊畋仨毥ㄖ诮?jīng)濟(jì)生活之上,有了足夠的平等的經(jīng)濟(jì)生活,才能平等的普遍的受教育,才能有判斷有主張的去參加政治。所以,爭(zhēng)取經(jīng)濟(jì)平等,即是爭(zhēng)取政治自由?！嗣裼羞x舉與被選舉之權(quán),人民有言論信仰各項(xiàng)的自由,人民是國(guó)家的主人,一切由人民來決定,才是真正民主自由的國(guó)家?！雹饫畛甚柙谠摍谀堪l(fā)表的系列文章還有《人類的社會(huì)趨勢(shì)》《人類的經(jīng)濟(jì)趨勢(shì)》《人類的文化趨勢(shì)》《人類的政治趨勢(shì)》等。

林寒松的《政治民主與經(jīng)濟(jì)民主》寫道:“經(jīng)濟(jì)民主的出發(fā)點(diǎn),是平等。凡人都有生存的權(quán)利,也都有勞動(dòng)的義務(wù)。生產(chǎn)手段是社會(huì)進(jìn)化的結(jié)晶,不應(yīng)為個(gè)人私有,應(yīng)為社會(huì)公有。生產(chǎn)品,是社會(huì)勞力的果實(shí),不應(yīng)為個(gè)人獨(dú)占,應(yīng)為社會(huì)共享。經(jīng)濟(jì)對(duì)于政治文化,猶如樹根對(duì)于枝和葉一樣。國(guó)家的機(jī)構(gòu),建筑在經(jīng)濟(jì)平等的基礎(chǔ)上,她的政治文化,自然都反映著社會(huì)平等化,這樣立國(guó)的意識(shí)形態(tài),便是社會(huì)主義。她對(duì)于人類的影響,最重要的有下列三點(diǎn):(1)社會(huì)主義對(duì)于國(guó)內(nèi)的影響。因生產(chǎn)手段為社會(huì)公有,生產(chǎn)品為社會(huì)共享,所以社會(huì)上,既沒有資產(chǎn)階級(jí)與無產(chǎn)階級(jí)的對(duì)立,也沒有失業(yè)的恐慌。(2)社會(huì)主義對(duì)于國(guó)外的影響。因?yàn)樯a(chǎn)品分配合理,沒有過?，F(xiàn)象,所以不但不會(huì)走上帝國(guó)主義的路線,而且引起弱小民族的自覺,去反抗帝國(guó)主義。(3)社會(huì)主義對(duì)于人類的貢獻(xiàn)。數(shù)千年來,人剝削人的殘酷現(xiàn)象,都由社會(huì)私有制度所形成,所以社會(huì)主義,主張生產(chǎn)手段是社會(huì)進(jìn)化的產(chǎn)物,應(yīng)為社會(huì)公有,生產(chǎn)品是社會(huì)勞動(dòng)的成果,應(yīng)為社會(huì)共享。她這正對(duì)現(xiàn)實(shí)的社會(huì)改革,把人類從黑暗的深淵中救了出來,重見天日,各盡所能,各取所需,大家都度著自由平等的生活,這是她對(duì)于人類劃時(shí)代的大貢獻(xiàn)?！薄百Y本主義與社會(huì)主義的異點(diǎn):就歷史言,前者是因,后者是果,前者野蠻,后者文明。就本質(zhì)言,前者資產(chǎn)者有自由,后者一般人有自由,前者反平等,后者平等。就出發(fā)點(diǎn)言,前者由個(gè)人,后者由社會(huì)。就影響言,前者自利害人,后者自利利他。就貢獻(xiàn)言,前者在文化革命,后者在經(jīng)濟(jì)革命。從上面各種觀點(diǎn)來看,社會(huì)主義的繼承資本主義,自有其相成相反的作用,這是時(shí)代進(jìn)化的必然要求?！?/p>

蔡尚思30年代初就開始研究馬克思主義。1947年8月,他分3次發(fā)表在“現(xiàn)代思潮”欄目的鴻篇《民主的種類與重新估價(jià)》,介紹了資本主義民主和社會(huì)主義民主的區(qū)別,分析了社會(huì)主義民主的優(yōu)越性。從性別方面來看民主,蔡尚思以美國(guó)為例說明:“資本主義的民主,在表面上雖說男女平等；但在實(shí)際上女子參政的為數(shù)很少,幾等于零?！梢娰Y本主義社會(huì)的民主,始終是男人包辦的。婦女占人類半數(shù),而竟被摒于政治舞臺(tái)之外,這種民主實(shí)在未免太滑稽了！”“至于蘇聯(lián),可就不同了:社會(huì)革命雖還不滿三十年,但婦女在政治上社會(huì)上以至任何方面的地位,無一不在美國(guó)之上?！辈躺兴荚凇艾F(xiàn)代思潮”欄目發(fā)表的文章還有《吃飯投票兩種民主比較》《真理的標(biāo)準(zhǔn)——大眾實(shí)益論》等。

3.贊同走社會(huì)主義道路

周太玄認(rèn)為:“各時(shí)代各民族,都自有其特殊的文化,而不是每個(gè)民族皆必須經(jīng)過相同的文化與其中的相同的各個(gè)階級(jí)?！覀兪峭耆梢赃\(yùn)用我們的意識(shí)意志,構(gòu)成一種思想,并選擇達(dá)到的方法,而自定前途的命運(yùn)?！彼诖藱谀堪l(fā)表的一些文章中,表達(dá)了對(duì)推翻現(xiàn)有統(tǒng)治者,實(shí)現(xiàn)“人民世紀(jì)”,走社會(huì)主義道路的贊同。

一開始,他含蓄地指出:“在世界之上,已有不少的地區(qū),以小規(guī)模的計(jì)劃而實(shí)現(xiàn)了俊偉的成績(jī)。人類受著這種鼓勵(lì),已不自覺的漸漸踏入計(jì)劃的時(shí)代了。在計(jì)劃之中,首先重要的是須有若干的理想以為前驅(qū),以作參考,以理想修正理想,極精殫思,務(wù)求現(xiàn)實(shí)的確能為其控制。這無疑的顯然是人們所應(yīng)遵循的道路。所以我們期待著理想來領(lǐng)導(dǎo)現(xiàn)實(shí),領(lǐng)導(dǎo)現(xiàn)實(shí)達(dá)到理想所指示的境域?！痹凇睹魅盏奈拿鳌分?他說:“我們也可以想象得到,未來的世界,將會(huì)自然的走上另外一種文化的境域,而引導(dǎo)著人們過著嶄新的生活。所以我們已經(jīng)在現(xiàn)在可以期望有一個(gè)較為綜合而合理的明日文化的產(chǎn)生?！彼J(rèn)為第一次世界大戰(zhàn)所最特出的事實(shí)即為俄國(guó)革命的成功,使得西方文化中產(chǎn)生了一條新的道路。隨著形勢(shì)的發(fā)展,他漸漸明確地提出中國(guó)應(yīng)走社會(huì)主義道路。

1947年2月14日,《大公報(bào)》上海版發(fā)表社評(píng)《軍事形勢(shì)鳥瞰》,稱“國(guó)軍不可能于數(shù)個(gè)月內(nèi)消滅中共,中共也不可能在短期內(nèi)拖倒國(guó)民黨”,并警告“這個(gè)戰(zhàn)事已不可再打,軍事不能解決問題。若必要繼續(xù)打下去,只有荼毒人民,禍害國(guó)家”。3月,在《生活革新之路》中,周太玄寫道:真實(shí)感覺迫切需要進(jìn)行生活革新的是“最大多數(shù)饑寒困頓的廣大的群眾。他們中間的最大部分,都已先天的被迫生活在閑與錢兩皆缺乏的境遇中,終日勤苦惶迫,勞心焦思,不過是為了衣食至低度的資補(bǔ)?！彼麛嘌?“科學(xué)、民主、社會(huì)主義。這是建立未來人民世紀(jì)中合理的以大眾福利為依歸的社會(huì)的三個(gè)重要的因素。”

4月4日,他發(fā)表《人民世紀(jì)中的第一課題——戰(zhàn)爭(zhēng)饑餓貧困與生存權(quán)》說:“人民世紀(jì),不是統(tǒng)治者侵略者的世紀(jì),是因了戰(zhàn)爭(zhēng)的蹂躪與威脅,和饑餓與貧困的壓迫而逼著要實(shí)現(xiàn)出來的。人們不能生活在人民的世紀(jì)中,生存是無法保證的。要人們的生存權(quán)利都真確的得到保證,其他的一切,才能說得上。爭(zhēng)取生存,爭(zhēng)取不為戰(zhàn)爭(zhēng)所蹂躪,不為饑餓貧困所迫的壓真正生存權(quán)利,是建設(shè)人民世紀(jì)的第一個(gè)課題！”4月11日,他又在《答蔣翀先生》中明確寫道:“廣大的群眾的饑寒困頓的處境是誰造成的？我們可以明白指出是統(tǒng)治者造成的,政治經(jīng)濟(jì),乃至于各方面的統(tǒng)治和侵據(jù)者所造成的。還有是政治經(jīng)濟(jì)的帝國(guó)主義的侵略所造成的。再還有便是過著糜爛生活的消費(fèi)者從而為之加工。這樣的矛盾要圖改善,自然首先便是推翻這些與大眾利益對(duì)立的統(tǒng)治者與侵略者。這是一種必然的關(guān)系”。

4.“現(xiàn)代思潮”的社會(huì)影響

“現(xiàn)代思潮”欄目每周出版1次,作者有經(jīng)濟(jì)學(xué)家谷春帆、伍啟元,歷史學(xué)家蔡尚思,經(jīng)濟(jì)史學(xué)家秦佩珩,天文學(xué)家李曉舫,哲學(xué)家苗力田等知識(shí)精英,還有沈立人、周孟璞等一些知識(shí)青年。所發(fā)表的文章內(nèi)容涉及當(dāng)時(shí)政治、經(jīng)濟(jì)、文化、科學(xué)、教育、歷史、哲學(xué)等各方面新思潮新觀點(diǎn),表達(dá)了知識(shí)分子對(duì)國(guó)家前途和民族命運(yùn)的熱切關(guān)懷,產(chǎn)生了一定的社會(huì)影響。

讀者蔣翀來信說:“現(xiàn)代思潮是我幽閉在現(xiàn)實(shí)苦悶中,最親切的導(dǎo)師,帶來無限的溫暖與教訓(xùn)。這使我在崎嶇的世道摸索的時(shí)候,恍然望見一道新世界的曙光,漸漸地?cái)U(kuò)大、迫近。尤其是周太玄先生廣學(xué)卓識(shí)的言論,更使我衷心的誠(chéng)服與欣幸。”讀者張清華來信說:拜讀了周太玄1947年4月18日在該欄目發(fā)表的《社會(huì)的進(jìn)步與平衡》一文后,“感到無限欣慰與崇敬”。讀者唐茂槐來信說:“在上海大公報(bào)‘現(xiàn)代思潮’第15期拜讀了蔡尚思先生底《全民教育與全民經(jīng)濟(jì)》一篇大作之后,我覺得這真知灼見的啟示,無異為我們從事民生教育者予以極大的鼓勵(lì)。因?yàn)槲覀冋J(rèn)定改造中國(guó)的最大對(duì)象就是農(nóng)民,農(nóng)民經(jīng)濟(jì)不解決,一切改造都談不到。正和蔡先生底‘經(jīng)濟(jì)平等的教育平等’以及歸根結(jié)底的‘由全民經(jīng)濟(jì)到達(dá)全民教育’底理論是殊法同歸的?！薄艾F(xiàn)代思潮”欄目發(fā)表的文章,不僅引起了共鳴,還激起了討論。如張清華就周太玄發(fā)表在“現(xiàn)代思潮”欄目第26期上的《社會(huì)的進(jìn)步與平衡》一文,提出了不同的意見。而周太玄就此又做了回應(yīng)。讀者黃英士針對(duì)秦佩珩的文章《經(jīng)濟(jì)正義與人類前途》寫信給欄目,提出諸多疑問,秦佩珩一一作了解答。唐茂槐讀了蔡尚思的《全民教育與全民經(jīng)濟(jì)》后,寫出《從全民經(jīng)濟(jì)中看民生教育》想糾正于蔡尚思,周太玄收到后轉(zhuǎn)給蔡尚思,蔡尚思很快給予了答復(fù)。

“現(xiàn)代思潮”欄目從1946年10月創(chuàng)刊,到1948年底?？?一共存在了2年多時(shí)間。作為主編的周太玄,在其主持的欄目中組織、刊載了多篇傳播馬克思主義學(xué)說的文章?？梢哉f,復(fù)刊后的《大公報(bào)》上海版,為傳播馬克思主義思想發(fā)揮了作用。1947年4月11日,讀者黃英士寫信評(píng)價(jià)當(dāng)日秦佩珩在“現(xiàn)代思潮”欄目發(fā)表的《經(jīng)濟(jì)正義與人類前途》時(shí)說:“先生為人類簡(jiǎn)繪出一副光明幸福的理想,指出當(dāng)前世界局勢(shì)擾攘不安的癥結(jié),確認(rèn)人類經(jīng)濟(jì)生活合理的途徑,喚醒愚昧經(jīng)濟(jì)學(xué)者的迷夢(mèng),斷言社會(huì)主義發(fā)展的歷史定則,這些給我個(gè)人以無盡的啟示。我曾經(jīng)設(shè)想學(xué)經(jīng)濟(jì)的人其最終與最大的鵠的是否為對(duì)于創(chuàng)造人類幸福的經(jīng)濟(jì)理想的探索與追求。由于先生提出的‘經(jīng)濟(jì)正義’的問題,才覺得所憧憬的理想尚不大謬。”

“現(xiàn)代思潮”欄目的創(chuàng)刊是周太玄與胡政之、王蕓生等共同策劃的結(jié)果。在創(chuàng)刊前他與王蕓生對(duì)此欄目以及時(shí)局和《大公報(bào)》未來走向經(jīng)常交換意見,創(chuàng)刊后王蕓生還曾在該欄目發(fā)表過文章,因而王蕓生對(duì)這個(gè)欄目的宗旨、稿源、內(nèi)容有著相當(dāng)?shù)牧私?由此我們可以說“現(xiàn)代思潮”欄目不僅是周太玄思想轉(zhuǎn)變的結(jié)果,也成為周太玄影響王蕓生、推動(dòng)《大公報(bào)》轉(zhuǎn)向的前奏。

二、 非常時(shí)期寫信給王蕓生,勵(lì)其在變局中引領(lǐng)報(bào)紙

1948年,王蕓生看到《大公報(bào)》的活動(dòng)空間越來越狹小了。5月30日,他在《大公報(bào)》上發(fā)表了題為《論宣傳休戰(zhàn)》的社評(píng):“說來可憐,《大公報(bào)》一非‘國(guó)特’,二不‘尾巴’,在這天下滔滔,不歸于楊則歸于墨的情形之下,《大公報(bào)》實(shí)在落于一條極狹的夾縫當(dāng)中。我們咒罵內(nèi)戰(zhàn),憤恨內(nèi)戰(zhàn),要安定,要進(jìn)步。這同一立場(chǎng),兩面受攻。一面飛來紅帽子,使我們苦笑,另一面又罵你是‘幫閑’,罵你是‘法西斯幫兇’,更使我們莫名其妙?！?/p>

1948年6月26日周太玄寫了一封長(zhǎng)信給王蕓生,內(nèi)容主要討論《大公報(bào)》對(duì)時(shí)局應(yīng)該采取的態(tài)度,并詳述了他當(dāng)時(shí)無法按照胡政之原定計(jì)劃擔(dān)任《大公報(bào)》海外文化宣揚(yáng)工作的原因。正值時(shí)局轉(zhuǎn)換的緊要關(guān)頭,該文關(guān)于《大公報(bào)》的討論,十分重要,筆者部分引述如下:

蕓生吾兄：

自接來示，本應(yīng)早覆，因心境不佳，行止難定，故遲至今，如以弟與政之先生之原約為詢，去年本有今秋到滬之計(jì)，以替吾兄出國(guó)。但弟自去年政之先生以如此偉大艱巨之責(zé)任——海外文化宣揚(yáng)相屬后，即努力于學(xué)術(shù)思想具體研究之工作，而弟數(shù)年以來即認(rèn)為，如科學(xué)思想與佛法能得真正之連合，則實(shí)為人類社會(huì)一新曙光?！实芤馊ツ昱c政之先生所商之原定計(jì)劃雖不變，但弟之加入于計(jì)劃中，則乞推緩一年，極相信此一年之推緩對(duì)于未來之共同目標(biāo)卻是有益而無損，至私心有覺抱歉者，則恐因此而致吾兄有緩日出國(guó)之虞也。然弟意以為，吾兄此時(shí)亦非能出國(guó)進(jìn)修之時(shí)，此意弟半年來會(huì)而未以，今當(dāng)為吾兄一暢論之?！洞蠊珗?bào)》此時(shí)處境雖艱，但最近之將來更為困難而微妙?；虿怀霭肽暌荒曛畠?nèi)，即有非常緊要而急迫之局勢(shì)要《大公報(bào)》表示態(tài)度。以《大公報(bào)》到現(xiàn)時(shí)止所執(zhí)持之中庸態(tài)度，到彼時(shí)必掇襟見肘。況現(xiàn)時(shí)一般人民對(duì)統(tǒng)治者之無信心、多嫉視、不懷希望已是愈來愈甚，而《大公報(bào)》卻尚天然的為其代言人，不覺為其掩護(hù)，始終無法自解“小罵大幫忙”之嘲，于是一般對(duì)統(tǒng)治者之絕望因而對(duì)《大公報(bào)》亦懷絕望之感矣。兩年前與《文匯報(bào)》競(jìng)爭(zhēng)之情形，向時(shí)已堪令人頗憂，今后之演變，其勢(shì)當(dāng)更有加厲者矣。今后之言論界，如積極的不能真正站在最大多數(shù)人民的立場(chǎng)，消極不能不為自私無救之統(tǒng)治者分謗，實(shí)無法能真起領(lǐng)導(dǎo)作用也。要須如此方能自立，而吾人精神上所常存之隱痛及壓迫感，方能因此而解除。不以此為升官發(fā)財(cái)之敲門磚之人，而考受此精神上之隱痛，果何為哉？《大公報(bào)》在讀者心中已漸輕減，信心已漸轉(zhuǎn)移，此為一極可懼之事。而館中上進(jìn)有為之士，其精神上之不得寄托，因而常懷不安，已漸不以為《大公報(bào)》之一員為殊榮，已是在逐漸增長(zhǎng)之勢(shì)。弟為渝版拉文而得，極不如意，想想結(jié)果，此雖有其它原因在，但不能謂非大趨勢(shì)之影響使然。因此種種，弟極感《大公報(bào)》有為自身前途從根本打算之必要，吾兄則為此種轉(zhuǎn)變中之樞紐人物。以吾兄情感之豐富熱烈，遇事之能燭及于先，更益之以特別動(dòng)人的文筆，如果不多所遷就而能放筆直言，定能使《大公報(bào)》從漸衰中振奮而起，亦即使人心因之而振奮。此種工作，艱偉無畏之工作，惟吾兄可作，亦為吾兄之責(zé)任。以弟言，不但無兄之長(zhǎng)處，且有為兄所無之短處，就個(gè)人與館內(nèi)外之人事環(huán)境，亦為其中之重要條件邪。故弟意《大公報(bào)》不可不以“變”的方式，自盡早謀出路，但此則惟有在兄主持之下可以行，以弟言則不能行之，亦不可行之。此極微妙之關(guān)系，惟兄與弟可以心領(lǐng)而神悟之也。如因兄須出國(guó)而由弟來看攤子，在平靜之時(shí)自無不可，然此未來之一二年中，卻是整個(gè)國(guó)家重大轉(zhuǎn)變之一年，固不容《大公報(bào)》說二分思三分能偷闖過也。弟一再思考，在此一時(shí)間中兄無暫卸仔肩之可能，弟亦未具有替兄過渡之必要條件也。在吾兄主持之下，無論有如何艱巨之重要設(shè)計(jì)，弟均可從旁盡力協(xié)助，此系力量之增加非力量之削弱。如竟由弟暫代，則真為力量之削弱矣。去秋在蓉，政之先生提及此點(diǎn)，弟因無違其意，曾漫應(yīng)之，然半年以來，則無不從各方面作客觀而詳慎之考慮。半年以前曾函吾兄，謂一時(shí)將不擬寫文者，即對(duì)于方向大定時(shí)集中使用。扼要言之，弟所愿日夜審思努力以赴者，為輪廓較大之文化思想問題，而兄所面對(duì)者，乃短兵相接之現(xiàn)實(shí)政治社會(huì)經(jīng)濟(jì)等問題，而《大公報(bào)》卻需要先從此等現(xiàn)實(shí)中立定腳跟，不在生存上遭遇失敗，方能留此壇坫來容弟試作表演。此其先后，不可錯(cuò)亂。如以弟應(yīng)付現(xiàn)實(shí)，則恐不出一月毛病百出，因人與事之不相宜而遭受不可挽救之失敗，則政之先生之挽弟本欲有益于《大公報(bào)》，而其結(jié)果乃適得其反也。況原定之步驟計(jì)劃，因香港版之未如理想，恐一時(shí)尚未能放心前去邪。弟雖主審慎做去，但此一偉大之計(jì)劃固仍完整存在，并非放棄，弟之反覆述此，固畏吾兄失望，更懼政之先生以為曩日之約已經(jīng)反悔也。因政老亟須靜養(yǎng)以待完全之康復(fù)，故不敢直接函彼放情言之，恐有以增其憂悶也。祈兄在熟加考慮后，如以弟言為然，請(qǐng)得當(dāng)與政之先生委婉言之，由漸而入，期其有效，使《大公報(bào)》能因此以新姿態(tài)應(yīng)變，以振奮人心，實(shí)為至要。

這封信對(duì)理解《大公報(bào)》當(dāng)時(shí)的真實(shí)處境有著極為重要的作用。

1.關(guān)于“與文匯報(bào)競(jìng)爭(zhēng)之情形”

所謂“兩年前與文匯報(bào)競(jìng)爭(zhēng)之情形”,指的是徐鑄成離開《大公報(bào)》,創(chuàng)辦《文匯報(bào)》的事。

1946年2月,胡政之找主持《大公報(bào)》上海版的徐鑄成談話,認(rèn)為他的言論態(tài)度“太激烈”,擔(dān)心一旦把當(dāng)局逼急了,報(bào)館被封后三百多名職工的生活問題。3月,徐鑄成寫信辭職,胡政之懇切挽留,徐鑄成反問:“五年以后,《大公報(bào)》將如何立足？以何為依據(jù),先生想過這根本問題沒有？”胡政之默然。就這樣,徐鑄成離開了呆了十八年的《大公報(bào)》。

胡政之一向反對(duì)記者旁鶩,但對(duì)徐鑄成這樣的骨干卻以寬容相待。早在1941年底,胡政之怕徐鑄成抗戰(zhàn)后仍回《文匯報(bào)》,一再勸他勿“另起爐灶”,并說,想把張季鸞的股票由報(bào)館收買下來,大部分分贈(zèng)給徐鑄成,但被其拒絕。后又多次找徐鑄成談話,但都沒能挽留住徐。當(dāng)看徐鑄成決心難以動(dòng)搖,他還對(duì)徐說:“這樣罷,我準(zhǔn)你請(qǐng)假半年,前去一試,《大公報(bào)》是你的老家,隨時(shí)歡迎你回來。”1946年5月1日《文匯報(bào)》改組出版后,胡政之的秘書梅煥藻向徐鑄成透露,胡政之每天到報(bào)館,必先索《文匯報(bào)》,從頭至尾細(xì)看,然后讀《大公報(bào)》及其他各報(bào)。徐鑄成評(píng)價(jià)說:“《文匯報(bào)》不僅立場(chǎng)公正,態(tài)度鮮明,而且版版扎實(shí),內(nèi)容充實(shí),朝氣蓬勃。宜乎對(duì)此報(bào)壇多年宿將有如此吸引力也?！?/p>

周太玄援引《文匯報(bào)》之例,說明:“今后之言論界如積極的不能真正站在最大多數(shù)人民的立場(chǎng),消極不能不為自私無救之統(tǒng)治者分謗,實(shí)無法能真起領(lǐng)導(dǎo)作用”。這也道明了《文匯報(bào)》成功的原因。

2.關(guān)于“小罵大幫忙之嘲”

所謂“始終無法自解小罵大幫忙之嘲”,其實(shí)是有事實(shí)根據(jù)的。

抗戰(zhàn)勝利后,在蔣介石的逼迫下,《大公報(bào)》謹(jǐn)言慎行。1946年底,胡政之開除了地下黨員杜文思。1947年1月10日《大公報(bào)》重慶分社社長(zhǎng)王文彬召開編采會(huì)議,傳達(dá)總社方面指示:“(一)大公報(bào)日刊,大體上應(yīng)替政府說話。小處應(yīng)毫不客氣攻擊政府,暴露政府弱點(diǎn),使讀者認(rèn)為我們中立。(二)言論方面,同情政府。對(duì)中共民盟,不在必要時(shí),不得有所抨擊。(三)大公晚報(bào)可以較左之手法出現(xiàn),力求爭(zhēng)取中共及民盟之同情。(四)編采人員,不得參加任何黨派及小集團(tuán),尤不能自由參加任何簽名及宣言等,決以無黨無派姿態(tài)出現(xiàn)?！边@種在讀者面前呈現(xiàn)出中立無派的姿態(tài)、替政府說話、同時(shí)爭(zhēng)取中共及民盟的同情的態(tài)度,難道不是“小罵大幫忙”嗎？難怪周太玄指出:大公報(bào)表面中庸,但實(shí)際上卻為統(tǒng)治者代言和掩護(hù)。

3.關(guān)于《大公報(bào)》在人們心中地位的降低

信中所談到《大公報(bào)》“在讀者心中已漸輕減,信心已漸轉(zhuǎn)移”；“而館中上進(jìn)有為之士,其精神上之不得寄托,因而常懷不安已漸不以為《大公報(bào)》之一員為殊榮,已是在逐漸增長(zhǎng)之勢(shì)”,也是一種事實(shí)。

1947年3月,復(fù)旦大學(xué)新聞系學(xué)生張嘯虎在《觀察》發(fā)表《我對(duì)〈大公報(bào)〉的看法》,批評(píng)《大公報(bào)》“對(duì)幾個(gè)具有爆發(fā)性的時(shí)代的來臨,與各種富有革命性的運(yùn)動(dòng)底醞釀,該報(bào)卻只有沉默的期待,與‘平凡的努力’；沒有作過積極有力的推動(dòng),更不論轟轟烈烈的領(lǐng)導(dǎo)。往往以‘窮則變,變則通’自慰慰人,缺乏一種‘舍我其誰,匪異人任’的魄力和信心。在暴風(fēng)雨襲擊摧殘之下,妥協(xié)退讓,委曲求全,不敢出以激烈強(qiáng)硬的斗爭(zhēng)。即就對(duì)罪惡與黑暗而言,大都在小處與枝節(jié)上加以揭發(fā)與指摘,言詞含蓄,滿紙慈悲；很少能從大處與根本上下手。態(tài)度趨于過度的穩(wěn)健,隱惡揚(yáng)善,操心慮患；保守代替了謹(jǐn)慎,沉潛代替了活潑。加以版面固定,沒有彈性；標(biāo)題樸素,難以動(dòng)人；副刊專門性太濃,如‘文史’‘游藝’等尤嫌瑣碎。其結(jié)果,報(bào)紙雜志化,分量太重,水準(zhǔn)太高,知識(shí)不夠的讀者,根本消化不下。青年學(xué)生,感覺該報(bào)老氣橫秋,缺乏蓬勃奮發(fā)的活力。保守的讀者,覺其有不少辛辣之味,不合胃口。激進(jìn)的讀者,又以其平淡中和,不夠刺激。四十五年以來,穩(wěn)扎穩(wěn)打,不疾不徐；沉著有余,創(chuàng)造不足。其今后的成就決定于此,其今后的發(fā)展亦拘泥于此”。不管身為共產(chǎn)黨員的張嘯虎發(fā)表這篇文章的動(dòng)機(jī)是什么,其揭示的《大公報(bào)》不融于社會(huì)各派卻極為明顯。在這封信里,周太玄指出了《大公報(bào)》由于替政府說話,導(dǎo)致一般讀者由于對(duì)統(tǒng)治者絕望因而對(duì)《大公報(bào)》也懷絕望之感。

4.關(guān)于推遲到上?！洞蠊珗?bào)》代替王蕓生的原因

關(guān)于推遲到上海《大公報(bào)》代替王蕓生的原因,周太玄在信中予以了明確的說明。

首先,他在佛法方面“近半年來進(jìn)境更多,因自己略具跟底,更得名師指導(dǎo),自覺頗有日新月異之感,當(dāng)此重要思想已在結(jié)胎之時(shí),如若中斷,即永無成,亦若炊米成飯需一起完成之也?！彼詾樽约骸霸儆幸荒陝t可離師自修,不致停頓或入歧途”。因此希望假以時(shí)日,修成正果。

其次,他感到“大公報(bào)此時(shí)處境艱難但最近之將來更為困難而微妙”,估計(jì)“或不出半年一年之內(nèi),即有非常緊要而急迫之局勢(shì)要大公報(bào)表示態(tài)度”。在整個(gè)國(guó)家即將發(fā)生重大轉(zhuǎn)變之際,他認(rèn)為《大公報(bào)》有為自身前途從根本打算之必要。那么,誰能擔(dān)當(dāng)在變局中引領(lǐng)《大公報(bào)》的重任？在周太玄看來,王蕓生情感豐富熱烈,文筆犀利動(dòng)人,因此“如果不多所遷就而能放筆直言,定能使大公報(bào)從漸衰中振奮而起,亦即使人心因之而振奮?！睆默F(xiàn)實(shí)需要來看,周太玄認(rèn)為自己“所愿日夜審思努力以赴者為輪廓較大之文化思想問題”,而王蕓生所面對(duì)者“乃短兵相接之現(xiàn)實(shí)政治社會(huì)經(jīng)濟(jì)等問題”,而《大公報(bào)》卻需要先從此等現(xiàn)實(shí)中立定腳跟,不在生存上遭遇失敗。另外,“就個(gè)人與館內(nèi)外之人事環(huán)境亦為其中之重要條件?！蓖ㄟ^客觀而詳慎的考慮,周太玄感到自己不具有使《大公報(bào)》平穩(wěn)過渡之必要條件,認(rèn)為王蕓生“為此種轉(zhuǎn)變中之樞紐人物”,表示自己將起到協(xié)助作用。

由于害怕病重的胡政之以為舊日之約已經(jīng)反悔,周太玄不敢直接寫信給胡政之,告訴他自己的真實(shí)想法,只能希望王蕓生深思熟慮,如果同意自己的看法,請(qǐng)其找適當(dāng)?shù)臋C(jī)會(huì)委婉告訴胡政之。憑借多年來對(duì)胡政之的深刻了解,周太玄認(rèn)為告訴了胡政之真相,會(huì)使視《大公報(bào)》事業(yè)為其生命的胡政之“增其憂悶”。

王蕓生明白,中間路線走不通了,于是《大公報(bào)》開始同情和支持學(xué)生運(yùn)動(dòng),明確反對(duì)美國(guó)扶持日本軍國(guó)主義。國(guó)民黨政府不滿于日漸和自己疏遠(yuǎn)的《大公報(bào)》,在7月發(fā)表的《王蕓生之第三查》等社論中,《中央日?qǐng)?bào)》責(zé)罵王蕓生是“新華社廣播的應(yīng)聲蟲”,說他“效忠共產(chǎn)國(guó)際”,認(rèn)為王蕓生主持下的《大公報(bào)》是“以仇美親蘇為宗旨”。王蕓生感慨:“這是國(guó)民黨硬要把我推到共產(chǎn)黨那邊去。看來恐怕是在給我指明出路?。　痹谥泄驳臓?zhēng)取下,11月10日王蕓生在香港版《大公報(bào)》發(fā)表社評(píng)《和平無望》,標(biāo)志著他本人和《大公報(bào)》立場(chǎng)的轉(zhuǎn)變。1949年4月14日,胡政之在上海病逝。6月17日,王蕓生在上?！洞蠊珗?bào)》上發(fā)表《大公報(bào)新生宣言》,宣布《大公報(bào)》走向新生。

三、借香港《大公報(bào)》進(jìn)行統(tǒng)戰(zhàn),為報(bào)社前途與各方交流

1.主持香港《大公報(bào)》,進(jìn)行統(tǒng)戰(zhàn)工作

新中國(guó)成立前后,中共對(duì)《大公報(bào)》的基本態(tài)度是,保留上海和重慶《大公報(bào)》,天津《大公報(bào)》改名出版,香港《大公報(bào)》由于當(dāng)?shù)厣袑儆?guó)方面管轄,不予干預(yù)。《大公報(bào)》記者、史學(xué)家唐振常說:“香港《大公報(bào)》之完全轉(zhuǎn)變,原因是多方面的,就報(bào)社上層決策言,太玄、東莼兩先生的功績(jī),是一因素?！?949年1月周太玄前往香港,主持香港《大公報(bào)》的工作。

當(dāng)時(shí)《大公報(bào)》辦公條件極差,只有一間屋子,白天供經(jīng)理部及編輯部日班人員辦公,夜間作編輯部之用,要舉行一個(gè)會(huì)議也很困難,有些會(huì)議便在周太玄的寓所六國(guó)飯店召開。他每天晚上2點(diǎn)睡覺,早上8點(diǎn)起床,又要面臨各種工作。但面對(duì)即將到來的新社會(huì),他感到心情愉快,精神很好,體重增加。1949年底,成都物價(jià)上漲,周太玄得知孩子節(jié)省用功,感到滿意,說:“你們都要這樣的努力下去,吃苦勤勞不但對(duì)智識(shí)技能有益而且對(duì)身體、金錢也是有很大的好處的,要練習(xí)這樣才能適應(yīng)將來的新社會(huì)。”1950年2月1日,在給孩子的信中,他寫道:“你們遇著新生活,在新社會(huì)一切都當(dāng)然是興奮的。”并鼓勵(lì)他們?nèi)绻赡艿脑捒砷_始學(xué)習(xí)俄文。3月22日,他寫信鼓勵(lì)孩子們“統(tǒng)一心理準(zhǔn)備,大家吃苦奮斗為革命,為國(guó)家努力。”還說,在“脫胎換骨的時(shí)代,自己不經(jīng)過徹底的改造,無法建立起新生活。你們要徹底的勇敢的隨時(shí)自我檢討,要時(shí)時(shí)都有進(jìn)步,搞通思想是當(dāng)前的急務(wù)。”3月31日,他在信中說自己的俄文已可寫信,寫日記和閱讀普通文章。“我日夕都在努力自學(xué),時(shí)有進(jìn)步,你們要與我看齊！”4月4日,他寫道:“為人民服務(wù)這是一端,要實(shí)事求是努力去做?！薄澳銈兌紤?yīng)努力從實(shí)際生活,對(duì)人對(duì)事中去搞通思想,一般人太缺乏革命改造的認(rèn)識(shí),你們要當(dāng)仁不讓的負(fù)起示范作用?！?月9日,他說:“我對(duì)你們存著莫大的希望,望好好努力,發(fā)揮自己的特長(zhǎng),并努力站在革命建國(guó)的前線上,我是隨時(shí)都有興奮的消息與材料寄與你們的?！?月9日又寫道:“我們一家大家都奮力發(fā)揮長(zhǎng)處,猛勇精進(jìn),這可說是不辜負(fù)自己不辜負(fù)時(shí)代！”可見周太玄自己也感到興奮,并積極努力搞通思想,適應(yīng)新社會(huì),為國(guó)家為人民而奮斗。

作為編輯主任和社評(píng)主任,周太玄的主要任務(wù)之一當(dāng)然就是撰寫社評(píng)。據(jù)統(tǒng)計(jì),僅1949年,他就在香港《大公報(bào)》上發(fā)表了社論五十余篇,專欄文章六十余篇。1950年5、6月,由于在北京參加人民政協(xié)全國(guó)委員會(huì),一時(shí)不能返港,也無人頂替,他就“加強(qiáng)拉稿,為港多準(zhǔn)備社評(píng)”,不幾天就準(zhǔn)備了3篇社評(píng),寄往港版。這些社論和專欄文章表達(dá)了周太玄對(duì)當(dāng)時(shí)國(guó)家局勢(shì)、尤其西南地區(qū)形勢(shì)的關(guān)注,向人民透露革命勝利的曙光,同時(shí)向海外人士宣傳、解說共產(chǎn)黨的政策。在周太玄的主持下,香港《大公報(bào)》的社評(píng)在某種程度上起到了引領(lǐng)該報(bào)言論的作用。據(jù)解放初期負(fù)責(zé)該報(bào)重慶版經(jīng)營(yíng)管理工作的王文彬說,他“晚間兼代大公報(bào)的編輯主任,盡可能配合當(dāng)日重要新聞,連續(xù)寫過若干社評(píng)。有一個(gè)時(shí)期,堅(jiān)持每天都發(fā)表社評(píng)。關(guān)于國(guó)際問題的社評(píng)常常利用香港、上海大公報(bào)已發(fā)表的社評(píng)作些必要的修正”。

另外,周太玄還與夏衍、楊東莼等輔導(dǎo)同仁學(xué)習(xí)。夏衍1927年加入中國(guó)共產(chǎn)黨,那時(shí)代表中共地下黨負(fù)責(zé)同港版《大公報(bào)》聯(lián)系；楊東莼1923年加入中國(guó)共產(chǎn)黨,時(shí)任廣西大學(xué)校長(zhǎng),是香港《大公報(bào)》的顧問。當(dāng)時(shí)與周太玄共事的唐振常回憶道:“記得三位講學(xué)之風(fēng)度與方法絕然不同,夏公是深入淺出,切中實(shí)際；楊東老則軼聞?wù)乒什唤^,引古證今,妙趣橫生；太玄先生則多作理性探討,不失哲人風(fēng)度”。

在香港,除了主持《大公報(bào)》港版外,周太玄的另一個(gè)主要任務(wù)就是借助香港《大公報(bào)》進(jìn)行統(tǒng)戰(zhàn)工作。1950年1月25日,他在給成都家人的信中談到:“我內(nèi)心決定無論早遲終須回到川大……但為客觀環(huán)境實(shí)在需要,我也只好聽其自然?！铱赡茉賮硐愀?這不是只為一個(gè)報(bào)紙而是有統(tǒng)戰(zhàn)工作繼續(xù)要做。香港《大公報(bào)》之所以重要而為北京特別重視,是因?yàn)榻柽@個(gè)機(jī)構(gòu)來作統(tǒng)戰(zhàn)工作。過去一年從華東、華南、西南它都盡了不少的功勞也有不少收獲,此后還剩海南、臺(tái)灣。另外更重要的還有華僑、英美等國(guó)際統(tǒng)戰(zhàn)工作都是很重要的,所以再來住半年自有其有價(jià)值的意義?！被仡欉^去,他說:“這一年來我可說為了報(bào)效國(guó)家人民做了不少的事,其中大半都有了很好的收獲,有的還在繼續(xù)發(fā)生作用。這中間的曲折經(jīng)過是一言難盡的,也遇了一個(gè)危險(xiǎn)緊張時(shí)期,而以楊杰遇刺、《大公報(bào)》手榴彈案為最高峰。看見新中國(guó)這樣燦爛的前途,我也略盡了些力量,這是我感到安慰的?！碑?dāng)時(shí)周太玄還是西南軍政委員會(huì)委員,他解釋自己有時(shí)并不到重慶開會(huì)原因時(shí)說:“是因?yàn)檫@里的工作更重要:是全國(guó)性和世界性的,是周恩來、李維漢、葉劍英他們需要的,而且也得到劉伯承、王維周他們的諒解的,所以他們并不來催我開會(huì)?！?月13日,他寫道:“這里工作與神經(jīng)都緊張,所有宣傳、情報(bào)、反謠、統(tǒng)戰(zhàn)等工作都到了緊張階段,蔣的特務(wù)頭子、美帝的特務(wù)情報(bào)組織都在這里大肆活動(dòng)。國(guó)內(nèi)北京,更重視香港與香港《大公報(bào)》,常說這是在前線作戰(zhàn),最近對(duì)我們有各種的幫助與鼓勵(lì),我們的陣容也加強(qiáng)了,不久還要辦晚報(bào)與英文報(bào)。”8月20日寫到:“因?yàn)槟铣r戰(zhàn)事,美英帝國(guó)主義彷徨,國(guó)際政治非常微妙,而蔣匪幫用盡種種挑撥離間造謠的方法要想挑動(dòng)中美戰(zhàn)爭(zhēng),所以這里我們工作很緊張,港政府對(duì)言論,一天天在加緊壓迫,工作也很艱難,我在9月底無論如何是要離開?！?月初,在家信中他又說:“我在這里是非常緊張的,對(duì)國(guó)際對(duì)特別有關(guān)的各方面配合政策從事于:策反、宣傳、統(tǒng)戰(zhàn),情報(bào)等工作。這是一個(gè)無休止的作戰(zhàn)地方,我的用意是要把基礎(chǔ)打好,系統(tǒng)弄好,我雖走了,也不致生問題?！边@時(shí)香港《大公報(bào)》“已銷到地球上許多想不到的角落(如馬達(dá)加斯加,及太平洋上幾個(gè)小島)”,周太玄準(zhǔn)備到北京為籌備英文報(bào)“吸添人才”。國(guó)慶節(jié)后,周太玄在給子女的信中說:“這里是一個(gè)最敏感的國(guó)際政治市場(chǎng),又是統(tǒng)戰(zhàn)工作的中心。”“過國(guó)慶在香港是個(gè)斗爭(zhēng),這是你們所無法想象的,但在這天我們不但勝利而且也未出什么事,只出了一件英國(guó)撕毀國(guó)旗的事?！痹谒麉f(xié)助下,香港大公晚報(bào)以《新晚報(bào)》之名于10月5日創(chuàng)刊,目的是以灰色態(tài)度打進(jìn)香港南洋華僑里面去。《新晚報(bào)》辦至1997年?？?/p>

周太玄在香港《大公報(bào)》的工作,受到了黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人的認(rèn)可。1950年6月,他在人民政協(xié)全國(guó)委員會(huì)上見到了毛澤東。在6月11日寫給家人的長(zhǎng)信中,周太玄激動(dòng)地寫道:“我們二時(shí)正到達(dá),看見了毛主席。他親熱的與我握手說:‘你在香港辦報(bào)？很好！好！’”

2.指導(dǎo)并協(xié)助《大公報(bào)》渝館的工作

1950年2月26日周太玄從香港出發(fā),3月15日到重慶,3月17日接滬大公報(bào)總管理處電要他指導(dǎo)并協(xié)助《大公報(bào)》渝館工作。

3月22日,他在家信中寫道:“我到了剛好在開與新華書店立約合辦印刷廠的事,每日上午下午夜間都開會(huì)。”重慶《大公報(bào)》負(fù)責(zé)人王文彬后來回憶說,當(dāng)時(shí)渝館由于業(yè)務(wù)收入減少,職工人數(shù)過多,重慶市委領(lǐng)導(dǎo)決定將工人調(diào)走一部分。不久,根據(jù)重慶新華印刷廠的需要,從渝館調(diào)走職工80多人；繼因市郵局兼辦報(bào)紙發(fā)行業(yè)務(wù),又調(diào)走熟悉發(fā)行業(yè)務(wù)的工人近20人?！皟纱喂矞p少大公報(bào)職工約100人,加上當(dāng)時(shí)自愿轉(zhuǎn)業(yè)或回家的,從而減輕了職工工資福利等負(fù)擔(dān),解決了維持業(yè)務(wù)的困難?！薄吨芴沼洝繁容^詳細(xì)地記載了渝館第一次減員的過程。3月17日,他寫道:“晚間報(bào)館宴新華書店負(fù)責(zé)人六位,盡系中共同志。席間所談主要問題是大公報(bào)擬丟去八十人的包袱,將印刷機(jī)等聯(lián)同贈(zèng)與新華。飯后均到我房中繼續(xù)談判至十時(shí)半方散。我對(duì)他們的印象都好,討論事情也頗合理合情,我對(duì)此事尚未深切考慮?！?月18日,他記道:“與渝館經(jīng)理部主腦四人詳商與新華書店合作事,漸覺太不合算,我主張作罷而與市府合作。結(jié)論都不忍因此斷送李子壩產(chǎn)權(quán),于是商定進(jìn)行挽回手續(xù),約定先由杜家去與曾雨晴作初步接觸以爭(zhēng)取其同意,因曾系軍管會(huì)派來協(xié)助大公報(bào)者,也是中共黨員。”3月20日記載:下午“四時(shí)往大公報(bào)開館務(wù)座談會(huì)(名臨管會(huì))直至七時(shí)方結(jié)束。最要者為與新華立約事。已知困難情形甚多,臨管會(huì)亦不能決,即議定由小組會(huì)負(fù)責(zé)于明晚制定方案辦法,后日再開臨時(shí)會(huì),晚飯后即回寓?！薄巴?文彬)、顧(建平)、段、杜、李、郭(根)在我房?jī)?nèi)開小組會(huì)至十時(shí)半方散,廣泛的談到大公報(bào)一般的問題,甚為有用。”3月21日,他寫道:“一時(shí)在我房中開始開臨館會(huì)小組會(huì)議,直至五時(shí)余略有結(jié)果,我即往赴江宴?！瓪w寓后他們還在我房中繼續(xù)開會(huì)。至九時(shí)半將小組會(huì)開畢,我又與王、顧交談多時(shí)?！?月22日,他寫道:“四時(shí)半到館,晚餐后開臨時(shí)臨管會(huì)將昨日討論結(jié)果報(bào)告決議,無什增改。會(huì)后與王、顧等談館務(wù)?！?月27日,“下午到報(bào)館開臨時(shí)館務(wù)座談會(huì),因明日新華書店有答復(fù)故對(duì)合辦廠事只大體交換意見,但雜工問題則頗麻煩。晚飯后繼續(xù)開會(huì)……糾纏至九時(shí)方歸”。3月28日,下午“得電話館中約開會(huì),因新華書店負(fù)責(zé)人已在候。到館雙方詳細(xì)談判,主要困難均得協(xié)議,并約定進(jìn)行辦法且于三數(shù)日內(nèi)即簽草約”,周太玄感到“心中甚為愉快”。3月31日,日記記載:下午“三時(shí)到報(bào)館開會(huì),商量的還是那些問題,但已大有進(jìn)步了”。4月3日,日記記載:“二時(shí)余到報(bào)館參加報(bào)館臨管會(huì)例會(huì),仍談與新華合作之各種準(zhǔn)備問題?！边@表明:調(diào)報(bào)館職工到新華印刷廠一事實(shí)際上并不如王文彬所說的那么簡(jiǎn)單和順利。

早在1948年11月8日,中共中央就做出了《關(guān)于在新解放城市中中外報(bào)刊通訊社處理辦法的決定》。對(duì)于像《大公報(bào)》這樣的私營(yíng)報(bào)紙,“不得沒收,亦不禁止其依靠自己力量繼續(xù)出版,在出版時(shí)應(yīng)令其登記”；對(duì)報(bào)社人員“一般采取爭(zhēng)取、團(tuán)結(jié)與改造的方針,應(yīng)以我們黨員及進(jìn)步分子為領(lǐng)導(dǎo)組織新聞團(tuán)體,進(jìn)行學(xué)習(xí),改進(jìn)工作與生活等方式,加強(qiáng)對(duì)他們的領(lǐng)導(dǎo)”。在重慶,周太玄也曾向渝館同人談話,他略談報(bào)館一般情形后接著就談學(xué)習(xí)。先談為什么要學(xué)習(xí),從革命意義與責(zé)任、建國(guó)、改造自己三個(gè)方面談起；次談如何學(xué)習(xí),從學(xué)會(huì)認(rèn)錯(cuò)、尊重研究并了解客觀現(xiàn)實(shí)與對(duì)象、深入群眾中去改善自己這三個(gè)方面談。整個(gè)過程歷時(shí)二小時(shí)余。體現(xiàn)了周太玄對(duì)于形勢(shì)的把握和期望報(bào)社同人積極融入新社會(huì)的心態(tài)。

重慶《大公報(bào)》向重慶市軍事管制委員會(huì)文化接管委員會(huì)申請(qǐng)登記,于1950年4月4日正式取得報(bào)紙雜志登記證,報(bào)社同人甚為興奮,因?yàn)檫@表明人民政府承認(rèn)其為合法的民營(yíng)報(bào)紙。其后,重慶市政府新聞出版處對(duì)市內(nèi)各報(bào)一視同仁,無論是黨報(bào)還是民營(yíng)報(bào)紙,均提供采訪便利。4月9日,周太玄在給家人的信中說:“大公報(bào)基礎(chǔ)已大體鞏固”；3天后他又寫信告訴家人:“大公報(bào)自登記之后已經(jīng)大不同了,諸事方便,所以我也是就可以走了?！?/p>

3.為《大公報(bào)》前途而與各方交流

1950年4月12日周太玄離開重慶,5月4日抵達(dá)北京,住長(zhǎng)安飯店,第二天搬到《大公報(bào)》辦事處。

這期間,他時(shí)常與李純青、徐盈、蕭乾、高集等長(zhǎng)談,有時(shí)直至深夜,話題多與《大公報(bào)》相關(guān)。其中與時(shí)任《大公報(bào)》副總編輯的李純青談得最多。李這一次是作為對(duì)日問題專家被外交部邀請(qǐng)來參加人民政協(xié)全國(guó)委員會(huì)的。作為1934年就加入中國(guó)共產(chǎn)黨的老黨員,李對(duì)中共的歷史和政策比較熟悉,對(duì)周太玄幫助很大。1950年5月16日,周太玄在日記記載:“我們又泛談中共對(duì)人的問題以及蕓生及民主人士往事,對(duì)于中共對(duì)我的觀感以及為喻(培厚)想前進(jìn)的辦法,談至十一時(shí)半?！?月23日,周太玄與李純青談話從九時(shí)至十二時(shí),“專談中共革命的經(jīng)過,其中重要人物的性質(zhì)地位以及其特點(diǎn)特性”,周太玄在日記中寫道:“有許多都是我不知道的,感覺這二小時(shí)的時(shí)間非常有用?！币坏┯锌?他就去逛書店,還為香港《大公報(bào)》購置書籍。

在5月22日的家信中,周太玄告訴子女們:“我這幾天忙于為大公報(bào)決定大計(jì)?！彼f的大計(jì),就是關(guān)于《大公報(bào)》前途的問題,為此他曾多次與中共高層商談。5月7日,周太玄與時(shí)任新聞出版署署長(zhǎng)的胡喬木“長(zhǎng)談二小時(shí),解決了許多事情:1.大慶事答應(yīng)了。2.大公文匯應(yīng)漲價(jià)。3.大慶事可否同時(shí)照顧文匯。4.私營(yíng)報(bào)有前途。5.港大公可有十年命運(yùn)。6.應(yīng)向南洋發(fā)展。7.把圈子放大些,多容反動(dòng)者投稿。8.大公文匯將來是否有一報(bào)到臺(tái)灣。9.大公可總解,進(jìn)步大公可合流。10.公私合辦非不可能。11.解決了袁右銘工作問題。”5月13日中共中央統(tǒng)戰(zhàn)部部長(zhǎng)李維漢約周太玄會(huì)談。關(guān)于《大公報(bào)》問題,李維漢認(rèn)為“公私合營(yíng)問題可再同喬木談,香港大公應(yīng)面對(duì)南洋”,他建議“對(duì)南洋各地培植專家,多收集資料與情報(bào),不必發(fā)表可供給與統(tǒng)戰(zhàn)部?！庇捎趯?duì)港館前途重視,李維漢說“政府一定要幫助的”。

《大公報(bào)》未來怎么辦？對(duì)此報(bào)社內(nèi)外意見分歧,周太玄努力與各方討論。5月15日周太玄日記記載:“回寓后即開會(huì),有(李)純(青)、(高)集、(李子)寬、(袁右)銘及郭(根)等,盡談報(bào)館問題,上海方面困難多,有二擬議:一遷津與進(jìn)步合,二上海新聞報(bào)?？春辖夥湃?qǐng)?bào),后者可能性大。另談及工作聯(lián)系,加強(qiáng)京辦事處聯(lián)合為四館服務(wù),后又談許多采訪寫作等問題,直至一時(shí)半方畢會(huì)?！?月21日上午,周太玄約徐盈、楊剛一起到胡喬木那里,“先就私營(yíng)報(bào)紙的情況及上海《大公報(bào)》的出版談了許久,曾就私營(yíng)報(bào)紙各方向去看,談到12點(diǎn)?！毕挛?點(diǎn)至4點(diǎn),加上夏衍與《新聞日?qǐng)?bào)》總編輯劉思慕,就上?！洞蠊珗?bào)》與《新聞日?qǐng)?bào)》合作合并的問題又進(jìn)行了商談。5月23日他與范長(zhǎng)江、喬冠華、夏衍、徐盈、李純青集中談了三小時(shí)的《大公報(bào)》問題。日記記載:“我與長(zhǎng)江、純青三人交談很久,問題仍未能解決,因長(zhǎng)江意見以喬木為轉(zhuǎn)移,便先說要看大公與新聞日?qǐng)?bào)合并問題的發(fā)展如何?！?/p>

對(duì)于《大公報(bào)》各版的改組,周太玄十分關(guān)心。1950年9月初,他在家信中寫道:“我到北京去走一趟,還是一半為報(bào)館。我還要帶一兩個(gè)人(已決定的是副經(jīng)理馬廷棟)回去給他們把關(guān)系更弄好些,而大公報(bào)各館的統(tǒng)一改組,我也是要盡力的。”他曾就《大公報(bào)》問題與周恩來多次交談。1950年5月14日,周恩來與周太玄談及《大公報(bào)》。1951年8月4日下午,周恩來會(huì)見周太玄,曾“專談大公報(bào)問題”,結(jié)果是“一一的都解決了！”9月4日下午,再次會(huì)見。據(jù)周太玄記載:晚飯后“談香港大公報(bào)的許多問題。很重要的問題,都由他當(dāng)面解決了”。

1952年1月12日周太玄就任四川大學(xué)校務(wù)委員會(huì)主任委員(即川大最高負(fù)責(zé)人),回到他最為鐘愛的教育事業(yè)。同年,重慶《大公報(bào)》?？?改組為《重慶日?qǐng)?bào)》。12月31日,天津《進(jìn)步日?qǐng)?bào)》?？?。1953年元旦,上?！洞蠊珗?bào)》奉命遷津與《進(jìn)步日?qǐng)?bào)》合并,以《大公報(bào)》原名出版,升格為中央一級(jí)全國(guó)性報(bào)紙(原《進(jìn)步日?qǐng)?bào)》和《大公報(bào)》分別是天津市和上海市的地方報(bào)紙),分工負(fù)責(zé)財(cái)經(jīng)工作和國(guó)際方面的宣傳。1956年天津《大公報(bào)》遷至北京出版,逐步成為一張全國(guó)性財(cái)經(jīng)報(bào)紙,擺脫了發(fā)行和廣告少的困境。1966年9月15日《大公報(bào)》在“文革”中被封停,更名為《前進(jìn)報(bào)》出版,但只辦了45期,12月29日再次被紅衛(wèi)兵封停。作為胡政之事業(yè)的“最后開創(chuàng)”,香港《大公報(bào)》出版至今。

四、結(jié)語

過去一般認(rèn)為,在《大公報(bào)》的轉(zhuǎn)向過程中,王蕓生和楊剛、李純青等地下黨員發(fā)揮了巨大作用。但實(shí)際上,周太玄也在其中發(fā)揮了相當(dāng)作用:他在上?！洞蠊珗?bào)》上主編“現(xiàn)代思潮”,積極傳播馬克思主義思想；在整個(gè)國(guó)家即將發(fā)生重大轉(zhuǎn)變之際,他寫信鼓勵(lì)王蕓生承擔(dān)報(bào)紙?jiān)跁r(shí)局轉(zhuǎn)變中之樞紐人物；在主持香港《大公報(bào)》期間,他撰寫社評(píng)和專欄文章,教育報(bào)社成員,借助報(bào)紙進(jìn)行統(tǒng)戰(zhàn)工作；在重慶,他指導(dǎo)并協(xié)助《大公報(bào)》渝館與新華書店立約合辦印刷廠；在北京,他為《大公報(bào)》前途而與各方交流?？梢哉f,周太玄在《大公報(bào)》的轉(zhuǎn)向過程中起到了推動(dòng)作用?！洞蠊珗?bào)》的轉(zhuǎn)向是包括每個(gè)成員在內(nèi)的各種力量合力所致。

注釋:

①周太玄:《悼念胡政之先生》,香港《大公報(bào)》,1949年4月21日,第1版。

②周太玄:《周太玄日記》第1冊(cè),國(guó)家圖書館出版社2015年版,第124、125頁。

③《(周太玄)干部履歷表》(1952年),“科學(xué)出版社人事檔案”。

④周雨:《大公報(bào)史》,江蘇古籍出版社1993年版,第278頁。

⑤周太玄:《日常生活與思想學(xué)術(shù)》,《少年中國(guó)》,1923年7月15日,第4卷第5期。周太玄:《我國(guó)教育之集中﹑統(tǒng)一與獨(dú)立》,《少年中國(guó)》,1924年1月,第4卷第9期。

⑥楊正苞、劉恩義:《科學(xué)家周太玄其人其事》,《文史雜志》,2003年第6期。

⑦周太玄:《時(shí)代病態(tài)的檢討》,上海《大公報(bào)》,1946年11月1日,第10版。

⑧鄭大華:《重評(píng)1946年〈中華民國(guó)憲法〉》,《史學(xué)月刊》,2003年第2期。

⑨周太玄:《國(guó)民的基本權(quán)利》,上?！洞蠊珗?bào)》,1946年11月22日,第10版。

⑩李成蹊:《人類的歷史趨勢(shì)》,上?！洞蠊珗?bào)》,1946年11月1日,第10版。

(作者系山東大學(xué)新聞傳播學(xué)院副教授)