楊大忠
《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)(2017年版)》將“整本書閱讀”列為必修課程的七個(gè)模塊之一,可見“整本書閱讀”在高中語文教學(xué)中的重要地位。重視“整本書閱讀”是非常有道理的,我們無法想象光會(huì)做題而不閱讀,或者做題多閱讀少的現(xiàn)狀對(duì)學(xué)生語文素養(yǎng)的提高究竟能起到多大作用。語文教師如何指導(dǎo)學(xué)生閱讀整本書,是一個(gè)值得研究的話題。近年來,許多專家同仁從不同角度提出了 “整本書閱讀”的種種策略,很有啟發(fā)意義,但毋庸諱言,這些教學(xué)策略也存在著很大的問題。正視這些問題,找到指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行“整本書閱讀”的適切方法,讓學(xué)生扎扎實(shí)實(shí)閱讀整部名著,分析相關(guān)問題,不失為很有價(jià)值的探索。需要說明的是,由于課內(nèi)文本中的許多篇目都是從名著中節(jié)選出來的,之前許多同仁論述“整本書閱讀”,往往是由文本拓向相應(yīng)的出處,如由《林黛玉進(jìn)賈府》拓向整本《紅樓夢(mèng)》的閱讀,由《智取生辰綱》拓向整本《水滸傳》的閱讀。如此做法,顯然縮小了“整本書閱讀”的范圍,對(duì)開拓學(xué)生的閱讀視野也有一定的限制。在筆者看來,教師若能在課堂上由課內(nèi)文本拓向名著中相似甚至相同的情節(jié)——該名著不一定是課內(nèi)文本的出處——從而引起讀者閱讀該名著的興趣,進(jìn)而熟讀精讀,顯然對(duì)學(xué)生具有更大的價(jià)值。本文所論正是指向這一范疇。
進(jìn)行“整本書閱讀”,一個(gè)重要前提就是教師必須正確指導(dǎo)學(xué)生對(duì)名著進(jìn)行實(shí)打?qū)嵉拈喿x,而不是憑空提供所謂的閱讀策略與方法。但問題是,在應(yīng)試教育的大背景下,學(xué)生要兼顧多門課程,作業(yè)可謂鋪天蓋地,學(xué)生眼里只有高考,他們究竟能夠并且愿意擠出多少時(shí)間來閱讀“整本書”,是一個(gè)不能不考慮的問題。曾經(jīng)有學(xué)生問筆者:“老師,我喜歡讀《紅樓夢(mèng)》,并且對(duì)《紅樓夢(mèng)》非常癡迷,但這對(duì)我的高考有幫助嗎?”我如實(shí)回答:“對(duì)高考未必有直接幫助,但對(duì)你人生的長期發(fā)展和后續(xù)發(fā)展必定有價(jià)值,這種價(jià)值甚至還是不可估量的?!蔽业幕卮鹁谷皇箤W(xué)生大失所望,后來她就不再讀《紅樓夢(mèng)》了。問其原因,回答是:“等考上大學(xué)后,我再仔細(xì)閱讀《紅樓夢(mèng)》吧。”如此回答,同仁們是不是覺得似曾相識(shí)。
高中的學(xué)情與現(xiàn)狀,決定了學(xué)生往往會(huì)由衷地排斥“整本書閱讀”。在他們看來,這種閱讀對(duì)提高分?jǐn)?shù)并沒有直接幫助,而他們面前還橫亙著高考這座必須要翻越的大山。如果缺失了學(xué)生充分閱讀整本書的這一前提,所謂“整本書閱讀”的種種策略與方法,往往只能是不著邊際的水月鏡花。筆者曾看到這樣一篇文章,說的就是整本書閱讀的教學(xué)策略,其中的策略之一是“抽簽聊聊書中的故事——抓住閱讀的關(guān)鍵細(xì)節(jié)”。所舉的事例是 《巴黎圣母院》中的副主教克洛德:
以《巴黎圣母院》中的副主教克洛德為例,對(duì)比一下兩種不同的評(píng)價(jià):前言的評(píng)價(jià)是道貌岸然、渴求淫樂、蛇蝎心腸、卑鄙無恥;學(xué)生的評(píng)價(jià)是大學(xué)霸、可憐蟲、變態(tài)狂、占有狂、矛盾者。我們可以看出學(xué)生是根據(jù)整本書的情節(jié),甚至抓住了對(duì)克洛德這一人物大量的細(xì)節(jié)分析,一步步得出了不同的結(jié)論,看出了一個(gè)人物內(nèi)心的復(fù)雜沖突和性格變化的過程;而很多原著的前言分析則忽略了克洛德前期的善行,以及后期掙扎中的大量內(nèi)心獨(dú)白,得出了一個(gè)標(biāo)簽式的結(jié)論①。
該結(jié)論也承認(rèn)對(duì)克洛德傳統(tǒng)形象的突破與顛覆是學(xué)生“根據(jù)整本書的情節(jié),甚至抓住了對(duì)克洛德這一人物大量的細(xì)節(jié)分析”而一步步得出來的,但問題是,學(xué)生得出全新結(jié)論的前提恰恰是對(duì)《巴黎圣母院》全書作細(xì)致化的閱讀,而如何使學(xué)生能夠由衷地喜愛、推崇進(jìn)而閱讀《巴黎圣母院》,該文并沒有給出相應(yīng)的方法。如此,得出的結(jié)論是不是有憑空蹈虛之嫌?
該文所犯的毛病,正是許多闡述“整本書閱讀”教學(xué)策略論文的殊途同歸。教師唯有采取適切的方式方法,讓學(xué)生從對(duì)整本書產(chǎn)生興趣開始,進(jìn)而閱讀全書,沉浸于書中的世界,與書中的人同喜同悲,才是“整本書閱讀”教學(xué)的基礎(chǔ)與關(guān)鍵。
1.由文本細(xì)節(jié)拓向名著,培養(yǎng)學(xué)生“整本書閱讀”的興趣,進(jìn)而閱讀全書
指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行“整本書閱讀”,并不是僅僅向?qū)W生提供書單,然后任由學(xué)生在課后進(jìn)行閱讀那么簡單。單純開書單式的做法,往往會(huì)使學(xué)生喪失閱讀整本書的興趣,因?yàn)樗麄儗?duì)書單中的書往往是很隔膜的,甚至連基本情節(jié)都不清楚,根本意識(shí)不到閱讀整本書有什么價(jià)值。對(duì)語文教師而言,在課內(nèi)文本教學(xué)的過程中,根據(jù)文本中的細(xì)節(jié)拓向名著,與名著中的相關(guān)情節(jié)自然銜接,建立起兩者之間的有機(jī)聯(lián)系,就會(huì)使學(xué)生不知不覺中認(rèn)識(shí)到名著的思想深度與藝術(shù)魅力,學(xué)生自然會(huì)對(duì)名著產(chǎn)生濃厚的興趣。這是學(xué)生進(jìn)行“整本書閱讀”的基礎(chǔ)。
例如,《〈論語〉選讀》之《知其不可而為之》中有孔子擊磬的描寫,荷蕢者從“硁硁”的磬聲中聽出了孔子的“固執(zhí)”,這反映了孔子周游列國試圖恢復(fù)周禮而不被人理解但仍舊“知其不可而為之”的堅(jiān)定果敢,“深則厲,淺則揭”式的隨波逐流,孔子是不可能做到的。課堂講解的時(shí)候,教師完全可以由孔子擊磬拓展延伸到《紅樓夢(mèng)》中的妙玉聽琴(第八十七回),妙玉從黛玉的琴聲中聽出了一系列的復(fù)雜情感:深秋逼人的悲嘆、回望故鄉(xiāng)的惆悵、知音不遇的嘆惋、寄人籬下的苦痛……最后,黛玉悲歌曰:“人生斯世兮如輕塵,天上人間兮感夙因。感夙因兮不可惙,素心如何天上月。”人生如夢(mèng)的消沉中飽含了“質(zhì)本潔來還潔去”的堅(jiān)貞。最后,因內(nèi)心過于悲戚,琴聲忽作“變徵之聲”,導(dǎo)致琴弦斷裂,正預(yù)示著黛玉人生的悲慘結(jié)局。
將孔子擊磬自然拓展到黛玉撫琴,課內(nèi)與課外的銜接自然連貫,毫無強(qiáng)行掛鉤的痕跡??鬃拥膱?zhí)著與黛玉的悲嘆交相呼應(yīng)。教師在解析孔子思想的時(shí)候,也連帶涉及到對(duì)《紅樓夢(mèng)》特定章節(jié)中黛玉思想的剖析。這就擺脫了那種單純教條式的人物形象分析,使學(xué)生對(duì)課外名著產(chǎn)生濃厚的興趣,往往正是這種興趣,促使學(xué)生愿意對(duì)《紅樓夢(mèng)》進(jìn)行“整本書閱讀”。
仍舊以《論語》為例,子路遇荷蓧丈人,丈人“止子路宿,殺雞為黍而食之”。由“殺雞為黍”這個(gè)極小的細(xì)節(jié),可向外拓展到馮夢(mèng)龍《喻世明言》中“范巨卿雞黍死生交”的故事。范式與張邵之間那種一諾千金而不顧惜生命的舉動(dòng),在令人扼腕的同時(shí),也使人認(rèn)識(shí)到古人品質(zhì)的可貴?!队魇烂餮浴纷鳛轳T夢(mèng)龍的“三言”之一,高中學(xué)生對(duì)其中的單篇故事往往不甚熟悉。教師在課堂上由《論語》中的“殺雞為黍”自然拓展到“三言”中的單篇故事,同時(shí)由點(diǎn)到面地強(qiáng)調(diào)“三言”的社會(huì)意義與普世價(jià)值,往往會(huì)使學(xué)生對(duì)“三言”產(chǎn)生濃厚的興趣,進(jìn)而閱讀“三言”。鑒于“三言”是由許多情節(jié)完整的單篇故事構(gòu)成,與情節(jié)連貫的長篇名著又有所不同,這樣的書可確立重點(diǎn)篇目讓學(xué)生精讀熟讀,窺探全書的思想意義與社會(huì)價(jià)值。這正如曹勇軍老師所說:“有很多書,是作者的作品選集,由若干代表作匯集而成,可以選出其中有代表性的重點(diǎn)篇章加以研讀,其余則放手讓學(xué)生自讀?!雹?/p>
除了《論語》,其他文本中的種種細(xì)節(jié),都可以由課內(nèi)拓向課外,教師對(duì)課外名著內(nèi)容解析的過程,就是提升學(xué)生興趣進(jìn)而引導(dǎo)他們進(jìn)行“整本書閱讀”的過程?!独子辍分恤斒唐几嬖V周樸園:“他(魯大海)的腳指頭因?yàn)槟愕牟恍⌒模F(xiàn)在還是少一個(gè)的?!边@個(gè)細(xì)節(jié)可謂小得不能再小。筆者授課到這里,曾向?qū)W生提過一個(gè)十分有趣的問題:“如果魯大海是《西游記》中的某人轉(zhuǎn)世,這個(gè)人會(huì)是誰?”學(xué)生全都大惑不解,于是我告訴學(xué)生:“就是取經(jīng)的領(lǐng)路人唐僧??!”然后當(dāng)堂向?qū)W生講述了《西游記》中唐僧出世的故事:唐僧的父親陳光蕊被垂涎唐僧母親殷小姐美貌的江賊劉洪所害,此時(shí)殷小姐因身懷有孕,不得不屈從賊人。唐僧出世后,殷小姐為躲避劉洪對(duì)孩子的迫害,不得不將孩子拋棄江中;惟恐日后難以相認(rèn),便將孩子的左腳上的一個(gè)腳趾咬下,以為記驗(yàn)。所以,魯大海與唐僧的共同之處就是兩人都缺少了一個(gè)腳趾。對(duì)于唐僧出世的故事,很少有人詳盡知曉,一旦在課堂上發(fā)掘出唐僧與魯大海的共同點(diǎn),由此發(fā)端拓向原著,精彩的西游故事就會(huì)吸引學(xué)生,引起他們濃厚的興趣,進(jìn)而閱讀《西游記》全本。
同樣,在教授《一滴眼淚換一滴水》的時(shí)候,由相貌極其丑陋的伽西莫多,我們可以延伸到《聊齋志異》中的《羅剎海市》。大羅剎國人人面目丑陋如鬼,越丑地位越高,他們見到正常人的面目,反而認(rèn)為丑陋不堪。乾坤顛倒的世界寄予了作者深刻的思想。對(duì)《聊齋志異》,學(xué)生閱讀過的就更少了,教師由伽西莫多拓向《聊齋志異》,會(huì)讓學(xué)生興味盎然,閱讀全書的興趣將會(huì)由此大增。
由文本中的細(xì)節(jié)拓向相應(yīng)的名著,是引起學(xué)生“整本書閱讀”興趣的極好方法。如果用心挖掘,文本中可以聯(lián)系課外“整本書”的細(xì)節(jié),可謂數(shù)不勝數(shù)。一個(gè)有心的語文教師,將會(huì)以自身豐富的學(xué)識(shí)為依托,在文本與名著之間架構(gòu)起一座有機(jī)聯(lián)系的橋梁,引起學(xué)生閱讀名著的濃厚興趣,進(jìn)而進(jìn)行“整本書閱讀”。課堂的切入點(diǎn)當(dāng)然是多樣的,如果教師的引導(dǎo)能夠讓學(xué)生真正完整地閱讀幾部名著,哪怕只有一部,也善莫大矣。
2.在有限范圍內(nèi)聯(lián)系文本與名著進(jìn)行專業(yè)研討,引導(dǎo)學(xué)生深度閱讀“整本書”的相關(guān)章節(jié)
以上所論主要依據(jù)文本細(xì)節(jié)促發(fā)學(xué)生的閱讀興趣,進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生閱讀名著,這是“整本書閱讀”的基礎(chǔ),因?yàn)榕d趣是學(xué)生最好的老師。在學(xué)生熟悉了整本書的情節(jié)之后,教師接下來的任務(wù)并非脫離文本僅圍繞名著給學(xué)生布置相應(yīng)的作業(yè),這樣的話,語文課堂往往會(huì)變成名著閱讀課、探討課。教師的任務(wù)依然是圍繞文本拓向名著,但與上文由文本中的細(xì)節(jié)拓向名著不同的是,此時(shí)應(yīng)圍繞文本中的人物與情節(jié),將其與名著中的相關(guān)人物與情節(jié)進(jìn)行橫向?qū)φ湛v向比較,從而培養(yǎng)學(xué)生的比較辨析能力。這是學(xué)生“整本書閱讀”的深化階段。
例如莫泊桑的小說《項(xiàng)鏈》,說的是瑪?shù)贍柕乱蜻^于虛榮而最終遭到懲罰的故事:為了一掛假鉆石項(xiàng)鏈,白白損耗了十年青春。小說的諷刺意味相當(dāng)濃厚。在教授此文的時(shí)候,筆者曾給完整閱讀過《儒林外史》的學(xué)生布置了一項(xiàng)作業(yè):比較瑪?shù)贍柕屡c王太太性格的異同。
這就是對(duì)課外“整本書”中人物形象的深化,重點(diǎn)已經(jīng)不是放在對(duì)人物事跡的簡單復(fù)述上,而是要運(yùn)用自身的學(xué)識(shí)對(duì)人物的行為、語言、心理與情感作出科學(xué)的解析與剖斷,這顯然屬于較高層次的“整本書閱讀”。王太太的事跡僅僅出現(xiàn)于《儒林外史》第二十六回,閱讀過《儒林外史》的學(xué)生是知道的。經(jīng)過比較,學(xué)生得出了結(jié)論:王太太與瑪?shù)贍柕碌南嗨泣c(diǎn)在于,都愛慕虛榮到了無以復(fù)加的程度?,?shù)贍柕聛G失項(xiàng)鏈前的種種不切實(shí)際的幻想與王太太第三次嫁人前所立的高不可及的擇婿標(biāo)準(zhǔn),都可謂明證。兩人的不同點(diǎn)在于:瑪?shù)贍柕潞芫哂小坝⑿蹥飧拧?,一旦丟失了鉆石項(xiàng)鏈,就改變了太太的做派,為償還項(xiàng)鏈付出了十年青春而無怨無悔;王太太則是坐大吹牛,結(jié)果發(fā)現(xiàn)婚姻與自己的期望完全相?!灰牛袗浩?;要嫁富豪,卻無恒產(chǎn);奢望舉人丈夫,卻是戲子領(lǐng)班——結(jié)果氣得發(fā)瘋。兩個(gè)女人最后的結(jié)局體現(xiàn)的人文價(jià)值也不相同:瑪?shù)贍柕碌霓D(zhuǎn)變體現(xiàn)了西方的人文情懷與知錯(cuò)必改的可貴品質(zhì),王太太身上則體現(xiàn)了國人的“官迷”心態(tài)。
再如雨果《炮獸》中的朗德納克侯爵,面對(duì)掙脫了鐵鏈橫行肆虐的炮獸,他的鎮(zhèn)定果敢、堅(jiān)毅冷靜直至冒著生命危險(xiǎn)用一袋偽鈔阻緩炮獸的舉動(dòng),都令船長、大副和闖了大禍但勇敢制服了炮獸的炮隊(duì)隊(duì)長深為嘆服與崇敬。教授此文的時(shí)候,筆者向?qū)W生提了一個(gè)問題:當(dāng)朗德納克侯爵因?yàn)榕陉?duì)隊(duì)長的疏忽而下令槍決他的時(shí)候,隊(duì)長竟然連一句爭辯的話都沒有,而是甘心領(lǐng)死。這和《水滸傳》中的相關(guān)情節(jié)有著很大的相似性:宋江喝了朝廷所賜的毒酒,擔(dān)心自己死后李逵會(huì)造反從而敗壞梁山的清譽(yù),所以不得不讓李逵服下毒酒;李逵知道了真相后,不僅沒有責(zé)怪宋江,反而含淚吐言:“生前服侍哥哥,死了也只是哥哥部下一個(gè)小鬼。”(第一百回)可謂感天動(dòng)地。與炮隊(duì)隊(duì)長一樣,李逵也是甘心領(lǐng)死,沒有任何怨言。那么,宋江有哪些特質(zhì)值得李逵崇拜呢?
這就需要學(xué)生在完整閱讀《水滸傳》的基礎(chǔ)上對(duì)宋江和李逵的關(guān)系進(jìn)行清晰的梳理,這已經(jīng)突破了普通閱讀的要求,而是要求學(xué)生在“整本書閱讀”的基礎(chǔ)上進(jìn)行深層拓展與研究了。學(xué)生最終的結(jié)論也是非常準(zhǔn)確的:宋江仗義疏財(cái),體恤兄弟,為救梁山兄弟不惜赴湯蹈火,為梁山的發(fā)展壯大以及為考慮梁山前途而招安嘔心瀝血;尤其對(duì)李逵,宋江更是關(guān)懷有加,甚至在李逵誤信宋江搶了劉太公女兒要?dú)⑺谓那闆r下,仍舊對(duì)李逵網(wǎng)開一面。宋江對(duì)李逵,真正體現(xiàn)了一個(gè)“義”字。宋江的義薄云天,是李逵至死追隨的最重要的原因。
像這樣由課內(nèi)文本拓向名著,以“整本書閱讀”為基礎(chǔ)聯(lián)系情節(jié)進(jìn)行相關(guān)研究解析,使學(xué)生在某個(gè)范圍內(nèi)深入“整本書”進(jìn)而能夠?qū)ο嚓P(guān)論題進(jìn)行評(píng)判剖析,是比單純的整本書閱讀層次更高的思維范疇。學(xué)生不僅要進(jìn)行“整本書閱讀”,還要能夠聯(lián)系問題辨別、解析、推論、演繹,深入文本進(jìn)行漫溯,最后得出較為客觀的結(jié)論。這顯然是對(duì)學(xué)生閱讀能力的重要提升。
3.以統(tǒng)括整部名著的專題研討來培養(yǎng)提升學(xué)生初步的學(xué)術(shù)研究能力,達(dá)到高層次的“整本書閱讀”
一旦學(xué)生對(duì)“整本書”達(dá)到了精讀熟讀的程度,并且能夠在有限范圍內(nèi)聯(lián)系某些專題進(jìn)行有理有據(jù)的解析,他們就具備了初步的學(xué)術(shù)研究的能力。為了拓展他們的學(xué)術(shù)視野和研究范圍,使他們的研究論題更有廣度和深度,教師可以在課堂上圍繞課內(nèi)文本提出一個(gè)必須聯(lián)系課外“整本書”的情節(jié)方能解決的論題,讓學(xué)生從事相關(guān)研究,以此提升他們的研究能力,為他們將來進(jìn)入大學(xué)從事學(xué)術(shù)研究奠定深厚的基礎(chǔ)。顯然,此種設(shè)計(jì),比上文所論的兩種“整本書閱讀”模式在深度與廣度上又提升了一個(gè)層次。
對(duì)此,筆者曾做過相應(yīng)的嘗試。在教授《林黛玉進(jìn)賈府》的時(shí)候,筆者曾根據(jù)寶黛初會(huì)時(shí)寶玉之言“這個(gè)妹妹我曾見過的”提了一個(gè)問題:寶玉初見黛玉,就認(rèn)為“曾見過”她,由此類推,寶玉初見與黛玉長得非常相似的晴雯,也必定會(huì)產(chǎn)生類似的想法,即他也會(huì)與晴雯一見如故。小說突出晴雯與黛玉相貌相似,究竟有什么深刻的用意?在開設(shè)公開課《智取生辰綱》的時(shí)候,筆者曾根據(jù)文中的方位錯(cuò)誤設(shè)計(jì)了一個(gè)問題:《水滸傳》中許多情節(jié)涉及到地理方位的描述,重點(diǎn)閱讀書中有關(guān)長江以北和長江以南的地理方位的情節(jié),看看小說對(duì)這兩處地理方位的描寫有何特點(diǎn),從中能夠發(fā)現(xiàn)什么問題?
這兩個(gè)問題就是典型的由課內(nèi)文本導(dǎo)向“整本書”的非常有價(jià)值的論題。在筆者的引導(dǎo)下,學(xué)生的結(jié)論令人相當(dāng)信服,他們不僅比較了黛玉和晴雯的性格特征的相似性和差異性,更有學(xué)生竟然從王夫人的個(gè)人視角來解析黛玉和晴雯,得出王夫人不喜歡兩人的深層原因,這不能不讓人拍手叫絕。至于《水滸傳》中的地理方位問題,學(xué)生經(jīng)過查閱比對(duì),竟然從中發(fā)現(xiàn)了一個(gè)隱含的規(guī)律:《水滸傳》中描寫的長江以北的地理方位錯(cuò)得一塌糊涂,而長江以南,尤其是浙江地區(qū)的地理方位則準(zhǔn)確無誤,其中對(duì)于杭州城的描寫更是細(xì)至纖毫,連一座城門、一座小橋都是沒有任何錯(cuò)誤的,甚至有一些小的村莊,今天仍舊保留在那里。這就為明朝人《水滸傳》作者是“錢塘施耐庵”的說法提供了一個(gè)可靠的依據(jù)。
所以,高層次的“整本書閱讀”絕非高不可攀,只要教師給學(xué)生提供一個(gè)聯(lián)系課內(nèi)文本與 “整本書”的切入點(diǎn),加以適當(dāng)點(diǎn)撥與指導(dǎo),學(xué)生體現(xiàn)出的初步的學(xué)術(shù)研究能力是不能令人小覷的。
“整本書閱讀”的前提是學(xué)生必須要通讀、精讀、熟讀名著,這一點(diǎn)如果不落實(shí),所有關(guān)于“整本書閱讀”的教學(xué)策略都是空中樓閣。在通讀“整本書”的基礎(chǔ)上,教師要采取循序漸進(jìn)逐步提升的教學(xué)手段和方法,讓學(xué)生對(duì)“整本書”有更深層次的了解,甚至有所研究。當(dāng)然,“整本書閱讀不可能靠課內(nèi)教學(xué)完成,也不可能以‘每周兩課時(shí)’或‘家庭作業(yè)’形式實(shí)施,有限的課堂只能講方法,實(shí)施要靠‘課外’,靠假期,靠一切可能利用的時(shí)間,在自由狀態(tài)下閱讀。教師要有‘業(yè)余’,學(xué)生要有‘課外’,否則都不會(huì)發(fā)展,這是常識(shí)?!薄罢緯喿x不是什么高深的事,重要的事‘做’。在整本書閱讀‘熱’的時(shí)候,教師要保持冷靜,否則還會(huì)流于形式。”③這是“整本書閱讀”的保障;同時(shí),“整本書閱讀”對(duì)教師也提出了相當(dāng)高的要求:“教師自己首先要真正會(huì)讀整本書,要能真正讀好幾本書,要先把書讀好?!雹菰诠P者看來,教師必須要博覽群書,不僅要會(huì)讀“整本書”,還要對(duì)“整本書”有精深的研究與獨(dú)到的見解,以此為基礎(chǔ),依據(jù)具體學(xué)情設(shè)計(jì)出適合學(xué)生發(fā)展的“整本書閱讀”的教學(xué)方案和策略。如此,才能真正算得上“整本書閱讀”。