劉豐
2017年六月,我參加了“2017年內(nèi)蒙古自治區(qū)義務(wù)教育階段學(xué)校骨干校長高級(jí)研修班”,研修培訓(xùn)活動(dòng)分成集中培訓(xùn)、名校跟崗實(shí)踐和網(wǎng)絡(luò)研修兩個(gè)階段,特別是初中組第一階段的集中培訓(xùn)和名校跟崗實(shí)踐,安排得有條不紊,效果明顯,使學(xué)員們學(xué)有所獲。我們既聆聽了杭州市著名專家的理論講座,又深入到學(xué)校進(jìn)行跟崗實(shí)踐。從理論到實(shí)踐工作層面,我們學(xué)習(xí)了許多名校優(yōu)異的管理方法和經(jīng)驗(yàn),獲得了很好的啟迪和思考。
一、以先進(jìn)的辦學(xué)思想和管理理念作為引領(lǐng)
我們聆聽了李更生教授的《人與德性是怎么不見的——基于立德樹人邏輯起點(diǎn)的思考與追問》為主題的講座,開始反思當(dāng)下學(xué)校德育存在著的問題,以及改進(jìn)的辦法,進(jìn)一步理解了什么是教育,明確了教書是手段,育人是目的,灌輸式的德育是無效的。金韓英書記的講座《校長如何抓教師隊(duì)伍建設(shè)》,把“做溫暖教育”的理念貫穿其中,用科研興校的方法,將身邊的事以課題的形式研究起來,做校本課程。她說:“每一位老師都有成為優(yōu)秀教師的潛質(zhì);每一位老師都有自身的特點(diǎn)與強(qiáng)項(xiàng),關(guān)鍵就在于如何發(fā)掘?!?/p>
浙江師范大學(xué)蔡志良教授講座的主題是《轉(zhuǎn)型期的社會(huì)思想道德問題與教師德行修養(yǎng)》。從古代到當(dāng)代,從國內(nèi)到國外,蔡教授對思想道德問題進(jìn)行了系統(tǒng)的對比和分析,充分闡釋了“社會(huì)主義核心價(jià)值觀”在立德樹人中的重要作用,并分析了根據(jù)教師職業(yè)道德的特點(diǎn)如何在教育教學(xué)中進(jìn)行師德修養(yǎng)培育。寧波姚北實(shí)驗(yàn)學(xué)校校長吳建岳用生動(dòng)的語言向我們講授了《校長的辦學(xué)理念與實(shí)踐》。他從陶行知先生的理論培養(yǎng)目標(biāo)講起,介紹了學(xué)校發(fā)展的途徑——求生存、謀發(fā)展、創(chuàng)特色、樹品牌。在這個(gè)過程中要建設(shè)四個(gè)方面的文化:班級(jí)文化建設(shè)——向上;教研組文化建設(shè)——合作;年級(jí)部文化建設(shè)——團(tuán)結(jié);辦公室文化建設(shè)——和諧。在講座中,吳校長又請來了他們學(xué)校的一位優(yōu)秀班主任唐麗君老師,唐老師介紹了班級(jí)文化建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)。姚北實(shí)驗(yàn)學(xué)校辦學(xué)九年來在師生的共同努力下形成了自己的姚北精神——敬業(yè)、奉獻(xiàn)、團(tuán)結(jié)、創(chuàng)新。通過講座,我感悟到學(xué)校文化建設(shè)應(yīng)始于班級(jí),源于學(xué)校,成于師生。只有讓學(xué)校文化獲得廣大師生真正的認(rèn)同,師生才能真的動(dòng)起來,讓美德與文化在內(nèi)心萌芽,達(dá)到內(nèi)化于心、外化于行的教學(xué)效果。
二、跟崗研訓(xùn),開闊視野,學(xué)有所獲
(一)建設(shè)具有教育意味的高橋
蕭山區(qū)高橋初中的跟崗研訓(xùn)給我們留下了深刻的印象,校長沈海夫向我們作了《建設(shè)具有教育意味的高橋》的講座。他說:“我們對教育的理解是,教育就是打造善好生活,教育是一座橋。”高橋初中以“學(xué)以至真,行以至善”為校訓(xùn),踐行“二自三發(fā)展”育人模式,教學(xué)改革實(shí)施“三習(xí)三導(dǎo)課堂教學(xué)模式”。該教學(xué)模式的推廣與實(shí)施,對促進(jìn)教學(xué)成績的提升起到了決定性的作用。高橋初中的中考成績年年排在蕭山區(qū)前茅,學(xué)校的工作也獲得了社會(huì)的廣泛認(rèn)可。我們從跟崗實(shí)踐中感受到了高橋初中這所“杭州美麗學(xué)?!必S富的內(nèi)涵,以及它旺盛的生命活力。學(xué)校與南門江一墻之隔,校內(nèi)樹木蒼翠,景致優(yōu)雅,墻外碧波蕩漾,江流滾滾,濃郁的文化氛圍使這所“杭州美麗學(xué)校”凝聚了智慧與靈氣。
核心素養(yǎng)的高橋表達(dá)?!吨袊鴮W(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》的發(fā)布,以科學(xué)性、時(shí)代性和民族性為基本原則,以培養(yǎng)“全面發(fā)展的人”為核心,分為文化基礎(chǔ)、自主發(fā)展、社會(huì)參與三個(gè)方面。高橋初中依托核心素養(yǎng)的培養(yǎng)樹立了“一起追尋適合每一個(gè)孩子的教育”的課程理念。建立了培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的課程體系——一個(gè)中心,兩大模塊,三大依托,四項(xiàng)目標(biāo),五個(gè)序列:以培養(yǎng)全面發(fā)展的學(xué)生為核心;建構(gòu)基礎(chǔ)課程和拓展課程兩大模塊;以有想法的老師、有特長的家長、有意愿的學(xué)生為三大依托;培養(yǎng)個(gè)性、能力、智識(shí)、品德四級(jí)目標(biāo);設(shè)置思維與探究、德行與實(shí)踐、語言與閱讀、運(yùn)動(dòng)與健康、審美與藝術(shù)五大課程序列。從而描繪出高橋?qū)W子核心素養(yǎng)的體悟和表達(dá)——有愛心、敢夢想、樂探究、善合作。
陶行知先生曾說:“校長是一個(gè)學(xué)校的靈魂?!笨梢?,校長的辦學(xué)理念是校長履行責(zé)任與使命的指導(dǎo)思想,而校長的課程領(lǐng)導(dǎo)力不僅是校長領(lǐng)導(dǎo)能力體系的基本支架,也是踐行和彰顯校長辦學(xué)理念的核心載體。
(二)靜悄悄的課堂革命
杭州市西溪中學(xué)與西溪濕地公園僅有一條馬路的距離,風(fēng)景秀麗,氣候宜人。學(xué)校置身于仙境般的濕地,被濃濃的綠色包裹著,呼吸著新鮮的空氣,師生們的精神也格外儒雅沖和。潘云芳校長從學(xué)習(xí)金字塔理論講起,展示了本校課堂教學(xué)的變革——從“對話中心的課堂”到“任務(wù)中心的課堂”,歸納了五個(gè)課堂教學(xué)因子(課前預(yù)習(xí)、小組合作、研討展學(xué)、質(zhì)疑探學(xué)、鞏固拓學(xué))和四大機(jī)制,即學(xué)科研究小組、一月一總結(jié)、主題教研活動(dòng)、課改課堂節(jié),提出了基于小組合作的“學(xué)為中心問題導(dǎo)學(xué)”。并以數(shù)學(xué)學(xué)科為例,闡釋了學(xué)科素養(yǎng)與“學(xué)為中心”的關(guān)系,論證了課堂教學(xué)機(jī)制和學(xué)科素養(yǎng)決定著一位老師的專業(yè)水準(zhǔn)這一觀點(diǎn)。學(xué)校課堂教學(xué)改革的成功,刷新了西溪中學(xué)的教學(xué)質(zhì)量,中考連年取得優(yōu)異的成績。
三、校本課程的開發(fā)與實(shí)施
通過校本課程的開發(fā)和實(shí)施,增強(qiáng)了課程結(jié)構(gòu)的均衡性、綜合性、選擇性,也增強(qiáng)了課程對學(xué)生發(fā)展的適應(yīng)性,促進(jìn)了學(xué)生學(xué)習(xí)方式的不斷改善,滿足了學(xué)生的興趣愛好,促進(jìn)了學(xué)生個(gè)性特長的培養(yǎng)?!皩W(xué)校課程群”建設(shè)是我們跟崗實(shí)踐所走過的幾所學(xué)校正在進(jìn)行的課程建設(shè)。高橋初中的“1+6”數(shù)學(xué)課程群建設(shè),目標(biāo)確定為夯實(shí)數(shù)學(xué)基礎(chǔ),強(qiáng)化學(xué)生思維的品質(zhì)?!?”是指數(shù)學(xué)基礎(chǔ)課程,“6”是指數(shù)學(xué)思維、數(shù)學(xué)史、生活中的數(shù)學(xué)、數(shù)學(xué)實(shí)驗(yàn)、數(shù)學(xué)賞析、信息數(shù)學(xué)六門拓展課程。高橋初中還研發(fā)了德育課程群,確立了“三入”德育目標(biāo)趨向:即入形,以德育正行為;入心,以德育強(qiáng)素質(zhì);入神,以德育塑靈魂。建設(shè)了“三入”德育內(nèi)容架構(gòu)圖譜——社會(huì)參與式課程、自主發(fā)展式課程、文化修養(yǎng)式課程。
高橋初中建設(shè)的“研學(xué)旅行課程”,以“經(jīng)歷是最好的成長”為理念,建設(shè)了研學(xué)旅行課程,設(shè)計(jì)了研學(xué)旅行版塊主題,即紅色經(jīng)典、綠色自然、藍(lán)色人文。培養(yǎng)了學(xué)生自主、合作、探究的精神和實(shí)踐能力,幫助他們走進(jìn)大自然,走向社會(huì),增加了他們認(rèn)識(shí)歷史、體驗(yàn)文化的機(jī)會(huì),引導(dǎo)他們樹立正確的歷史觀、人生觀和價(jià)值觀。endprint