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天津北運河景觀規(guī)劃的場所精神研究

2018-02-08 23:37侯偉佳
中國輕工教育 2018年5期
關鍵詞:景觀規(guī)劃場所天津

侯偉佳

(天津科技大學藝術設計學院,天津 300457)

一、天津北運河概況及研究價值

天津北運河主要途經(jīng)位于天津市西北部的武清區(qū),處于京津發(fā)展規(guī)劃主軸的中心位置。天津北運河是由于天津本地平原地區(qū)被海水侵蝕,日久沖刷而形成的河道,故河道相對較為復雜。北運河的名稱也從“沽水”、“潞水”、“白河”等一直演變,直到清中期才被正式命名為“北運河”。作為京杭大運河的起始段,北運河的地理位置及戰(zhàn)略地位一直很顯著。如今,北運河經(jīng)過多次改彎取直、河道整治及回歸故道規(guī)劃后,在武清境內的河道長度約為62.3公里,河道各段寬度在10-20米之間。自2000年起,天津市一直在努力改造天津段北運河周邊環(huán)境,北運河的水質、生態(tài)及周邊景觀得到較大改善。其中,北運河城區(qū)段完成了堤壩硬化,并以生態(tài)為主題建設了防護林、防護綠地及濱河公園等景觀。經(jīng)由武清區(qū)規(guī)劃局了解到,在最新的天津城鄉(xiāng)總體規(guī)劃修編中,武清區(qū)以北運河為基礎形成北運河休閑娛樂帶,打造京津通道上的文化景觀亮點,同時以北運河為依托,形成城市綠廊,將北運河的優(yōu)質景觀向周邊環(huán)境滲透,以期為人們提供良好的城市文化景觀。

武清歷經(jīng)元明清三代漕運經(jīng)濟的蓬勃發(fā)展后,隨著陸運運輸?shù)呐d起而逐漸走向了沉寂,但歷史的沉淀依然留在了武清人的記憶中,歷史上存在的各個渡口、橋梁、村莊等文化景觀作為重要的歷史遺產,為今天的武清發(fā)展留下了深厚的文化根基。北運河作為天津武清區(qū)的重要文化標志,在武清的發(fā)展中具有重要位置和作用,其河道及河道兩岸發(fā)展起來的住宅、民房等,構成了武清區(qū)發(fā)展的基本框架。隨著京津冀一體化這一國家戰(zhàn)略的實施,天津北運河區(qū)域迎來了新的發(fā)展機遇。以適宜的景觀規(guī)劃指導天津北運河及其周邊區(qū)域發(fā)展,使其能夠為人們提供良好的生態(tài)環(huán)境,對于增強區(qū)域發(fā)展的動力,塑造地區(qū)的品牌效應具有重要意義。

二、天津北運河景觀的場所精神分析

所謂場所精神,其實是人與環(huán)境之間的辯證關系,自然與人文在不斷的交流過程中,產生出具有獨特屬性的精神載體,其實質就是特定環(huán)境文化氛圍的體現(xiàn)。在場所精神中,除了存在物質層級方面的屬性,還具有歷史遺留下來的文化聯(lián)系和人們在歷史過程中對某地賦予的特定的環(huán)境氛圍。在天津北運河景觀的場所分析過程中,我們要考量的因素后包含自然因素、歷史因素、人文因素。通過對構成場所精神中的各主要因素的深入探究,才能挖掘出具有天津特色的場所精神。天津北運河景觀的場所精神分析,實際的探究途徑就是了解人們在天津北運河景觀的空間內,對環(huán)境及自身的定位,掌握人與環(huán)境相互適應的過程,從而使得人們在運河景觀中找到歸屬感與認同感。

1.天津北運河景觀場所精神中的自然因素

自然環(huán)境中存在的各種元素互相發(fā)生作用,諸如氣候、河流、植被等,匯集到一起,形成了人類生存環(huán)境的最基本內容。這些自然因素的質感、氣味、顏色等等都對人產生了帶有不同情感特征的影響。長時間的環(huán)境累積效應使得人們在某一處特定環(huán)境中,能夠感受到獨特的心理感受。比如,面對大海、面對沙漠,人們會跟隨自己所處的環(huán)境發(fā)生不同的內心感受。在景觀規(guī)劃中,適當?shù)募訌娮匀画h(huán)境本身的結構特性,強調自然界本身的精神力量,能夠帶給人們內心更加豐富的感受。

天津地處華北平原的東北部,是北京的入海門戶。據(jù)李世瑜先生的推斷,天津的地形是古時大海退下去從而形成的大陸地貌,也就是古時說的“退海之地”。而發(fā)源于太行山和燕山的水系都在天津地區(qū)匯集進入渤海,從而形成了目前的海河水系。這樣的地質構造形成了相對比較發(fā)達的天津地區(qū)水系,且河道網(wǎng)絡較密。由此可見,在北運河的景觀規(guī)劃中,應該以北運河自身為根本,充分利用北運河水系及其兩岸的自然資源,著力打造生態(tài)化的人居環(huán)境。

2.天津北運河景觀場所精神中的歷史因素

場所精神的歷史因素,其實質就是一定地域范圍內,由于自然環(huán)境帶來的限制而形成的具有長期性的歷史文化特征。所謂歷史因素,其實就是一根時間軸線下,地域內的人們通過長期不斷實踐沉淀下來的一種地域共性文化。這種地域共性文化,是由長年累月的經(jīng)濟、文化活動形成的。通過對地域環(huán)境的改造經(jīng)驗、審美經(jīng)驗的不斷積累,在人們代代相傳的過程當中給人的內心留下來特定的印記,形成了共同的生活方式和生活習慣。這是人們對自己所處現(xiàn)實環(huán)境的改造,也是對生存世界的設計過程。地域環(huán)境在歷史中形成、發(fā)展,新的歷史條件的不斷介入雖然會使得場所精神在某種基準上擺動,但卻往往很難從根本上改變此地的場所精神,只是在當前場所精神的基礎上增加了一定的內涵。

特定區(qū)域必然有其特殊的歷史因素造就。天津北運河周邊地區(qū)自古因漕運發(fā)展而興,也因漕運的消失而落寞。以運河文化為代表的本土化社會實踐活動不斷改造著天津北運河景觀的場所精神。努力挖掘天津北運河的漕運歷史,把天津北運河在歷史上作為驛站性質的重要節(jié)點功能凸顯出來,更能完整地展現(xiàn)天津北運河的歷史風貌。恰當?shù)剡€原歷史中的渡口景觀、棧橋景觀、漁獵景觀等一系列特色景觀,挖掘出具有更好發(fā)展前景的綠色旅游資源,這是當?shù)貓鏊竦闹匾由靸热荩彩且愿e極的方式來促進場所精神歷史因素表現(xiàn)的重要方式。

3.天津北運河景觀場所精神的人文因素

作為影響場所精神最重要的人文因素,從根本上說,更多的是對當?shù)厝司拥纳鐣庾R形態(tài)發(fā)生作用,從而影響人們改造環(huán)境的基本意愿和方式,甚至改造人們的思維方式、價值取向和道德情操等文化形態(tài)中的更高層面的結構。

天津本身是一個多元文化的城市,由于歷史原因,天津具有了比北方其它地區(qū)更開放、更包容的城市性格。從宏觀角度去考量天津本身的城市文化內涵時,我們可以發(fā)現(xiàn)天津受到中國古代北方的傳統(tǒng)儒家思想影響較大,但由于作為京杭大運河的一個起始端,天津還受到了一部分南方哲學文化的影響;從局部角度考量時,天津本地的漕運文化和南方海洋文化有所結合,甚至還有近代外國各種文化糅合的部分。人們可以很容易的在天津地區(qū)找到諸如碼頭文化(河神廟等)、媽祖文化(娘娘廟、媽祖廟)和外來文化(歐式建筑、宗教)等相關文化的代表元素。這些人文因素在物質和非物質文化中都在不斷影響著北運河地域景觀的場所精神。

天津北運河景觀維系著當?shù)厝藗兣c北運河及其周邊環(huán)境之間的關系,維系著運河文化和天津地域文化之間的關系。從本質上講,人與空間場所之間的互動是景觀設計的重要內容之一。當?shù)厝藗兿M边\河及其周邊環(huán)境能夠適應并體現(xiàn)出當?shù)氐奈幕厣耐瑫r,更好地服務于當?shù)厝藗兊奈镔|和精神需求。從場地空間到文化空間,處理好北運河的景觀規(guī)劃,是對當?shù)厝说娜宋年P懷。從物質層面講,北運河的場所是一種有形的、有界的物質存在,只有人們對北運河及其周邊環(huán)境賦予更豐富的文化內涵,才能實現(xiàn)由物質層面向精神層面的轉化。通過特定的人文環(huán)境塑造,恢復北運河的景觀活力,凸顯北運河景觀所蘊含的場所精神。只有從場所精神的人文內涵入手,才能在更大程度上對北運河及其周邊環(huán)境的改造提出更為科學的規(guī)劃設計方案,從而推動北運河景觀在人造環(huán)境要素改造中不斷提升文化歷史內涵。

三、天津北運河景觀規(guī)劃中的場所精神傳承

場所精神的傳承和發(fā)展,更多是被場所形式、結構等所承擔。在景觀設計過程中,為了更好地傳達出場所精神的實質,必然對繼承場所精神的所有元素進行篩選,有條件、有目的地保留相關要素,從而達到傳遞精煉場所精神所表達的內涵及人們對場所所賦予的情感的目的。

當前,北運河已經(jīng)申請進入《世界遺產名錄》,天津北運河及周邊地區(qū)景觀規(guī)劃重點應該進行保護性開發(fā),利用天津北運河武清段的通航,改善北運河的生存條件,延續(xù)以漕運文化為主的文脈傳承。整體規(guī)劃應該體現(xiàn)天津北運河的歷史脈絡,以天津北運河豐厚的歷史資源和自然資源為基礎,以北運河為景觀軸線,輔助以歷史人文、生態(tài)觀光、宜居生活等區(qū)域規(guī)劃,突出天津北運河的古文化、河流治理返璞歸真的生態(tài)理念、人水互動的休閑體驗色彩,轉變天津北運河在時代背景下的角色并充分體現(xiàn)天津北運河的歷史文脈和場所精神。

天津北運河作為武清人民的母親河,有著豐富的歷史內涵。既是京津聯(lián)絡的紐帶,也是文化在歷史和現(xiàn)代的紐帶。天津北運河景觀作為武清區(qū)重要人文景觀的一部分,在生態(tài)保護、綠色旅游等方面有著不可估量的價值。塑造符合時代要求的北運河景觀,不但影響著城市面貌,也影響著人們的精神面貌。探討天津北運河景觀的場所精神,是希望運河景觀不單單停留在形式表面,而是要在人們心中留下精神印記。分析天津北運河景觀場所精神,是為了更好的繼承和發(fā)展天津北運河的文脈,讓人們能夠在置身其中的時候,找到屬于自己的認同感和歸屬感。

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