□文│董小玉 姚金秋

教材蘊含著學者對社會的核心主張，承載著學科知識的基礎體系，引導著課程的實際推進，影響著師生的人生觀、價值觀、世界觀。新時代對新聞傳播人才培養(yǎng)提出了新要求，培養(yǎng)具有中國特色的國際傳播人才，需要編寫出適應新聞傳媒行業(yè)變化和媒介化時代對人才培養(yǎng)新要求的教材。梳理新時代背景下馬克思主義新聞觀指導新聞學教材建設的原則和思路，探索和創(chuàng)新我國新時代新聞學教材編寫的策略與路徑，對于新聞教育改革和學科建設具有舉足輕重的意義。

一、新時代新聞學教材發(fā)展的挑戰(zhàn)

隨著媒介技術(shù)、社會、政治、經(jīng)濟、文化等的變遷，我國新聞思想、新聞教育、新聞理論也在不斷演變。信息化、經(jīng)濟全球化的發(fā)展沖擊著我國傳統(tǒng)新聞思想，信息技術(shù)引領(lǐng)的傳播技術(shù)革命催發(fā)新聞教育領(lǐng)域的革新，新聞學教材中的理論面臨著西化與本土化的角力。

1.經(jīng)濟全球化發(fā)展對新聞思想的沖擊

互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展推動著世界經(jīng)濟的全球化與文化多元化，大數(shù)據(jù)、數(shù)字化等傳播技術(shù)的革新催生社會信息化、新聞國際化、輿論大眾化的新聞傳播局面，以自由發(fā)表、民主討論、平等對話、多向互動為特征的新媒體打破了原有的思維方式和新聞傳播格局。這主要表現(xiàn)在，大眾文化和后現(xiàn)代主義思潮對傳統(tǒng)新聞價值理念造成了巨大的沖擊，大眾文化的“世俗性、商業(yè)性、娛樂性、流行化”等特點和后現(xiàn)代主義所提倡的“反權(quán)威、反中心、反主流、反理性、反決定性，表現(xiàn)出對傳統(tǒng)的懷疑、批判和否定”。[1]

從新聞學科歷史發(fā)展的角度來看，新聞學作為一門國際化的學科，改革開放以后，我國新聞思想出現(xiàn)了西化的傾向，從新聞理論到新聞實踐經(jīng)驗，受西方新聞思想的影響都較大。不可否認，中國的新聞理論研究落后于西方，我國新聞學的學術(shù)體系、學科體系和話語體系都還不完整，從分析馬克思主義新聞學相關(guān)教材來看，馬克思主義新聞觀的研究教學還停留在口號化、簡單化、片段化狀態(tài)。在這種情形下，西方新聞專業(yè)主義仿佛成為中國新聞學界的一根“救命稻草”，一度成為中國新聞思想和理論教學的“范本”。

中國的新聞學與西方新聞學存在根本上的差異，新聞專業(yè)主義甚至在西方都沒有真正實現(xiàn)過。西方的新聞專業(yè)主義只講信息傳遞，中國媒體承擔的是宣傳責任；西方新聞擅長教條式說教，中國傳統(tǒng)的傳播智慧講究的是曉之以理動之以情；西方國家政權(quán)服從于資本家，國家和社會是對立的概念，媒體對政府具有監(jiān)督責任，資產(chǎn)階級的國家性質(zhì)與工人階級的利益是對立的。中國政黨的宗旨是全心全意服務人民，政府與人民站在同一邊，中國的新聞事業(yè)要堅持以人民為中心，新聞媒體是黨和人民的喉舌，新聞宣傳要講求社會效益與經(jīng)濟效益的統(tǒng)一。

黨的十八大以來，習近平總書記就指出要建立有中國特色的新聞學。他要求新聞媒體要高舉旗幟，引領(lǐng)導向，立足時代特點，更好運用馬克思主義觀察時代、解讀時代、引領(lǐng)時代。新時代我國新聞傳播的政治社會功能體現(xiàn)在以下六個方面：“高舉旗幟、引領(lǐng)導向，圍繞中心、服務大局，團結(jié)人民、鼓舞士氣，成風化人、凝心聚力，澄清謬誤、明辨是非，聯(lián)接中外、溝通世界。”這是我國新聞輿論工作和新聞思想理論研究發(fā)展的導航儀。中國當代新聞學理論應該有鮮明的中國特色，新聞學理論的建構(gòu)既要受馬克思主義新聞觀和新時代中國特色社會主義思想的指導，也包含本國和國外新聞學界的理論貢獻；既吸收西方新聞學值得借鑒的東西，也堅持中國新聞業(yè)所具有的本質(zhì)屬性。

2.信息化發(fā)展對新聞教育的影響

移動互聯(lián)網(wǎng)、智能終端、大數(shù)據(jù)、云計算、高端芯片等新一代信息技術(shù)產(chǎn)業(yè)引領(lǐng)傳播技術(shù)革命，改變著受眾的信息接收方式。這為新時代新聞教育的發(fā)展帶來機遇的同時也發(fā)出了挑戰(zhàn)。關(guān)于信息時代搭建的網(wǎng)絡空間，習近平總書記指出，以互聯(lián)網(wǎng)為代表的信息技術(shù)“極大提高了人類認識世界、改造世界的能力”，“創(chuàng)造了人類生活新空間”，“互聯(lián)網(wǎng)越來越成為人們學習、工作、生活的新空間”。網(wǎng)絡空間的發(fā)展一方面促進了多元思想文化的交流，起到豐富文化生活、開闊受眾視野、促進個性培養(yǎng)、提升人類智慧的作用，另一方面也成為各種思想文化交鋒和角力、民心民意爭奪的新領(lǐng)域。虛假信息、不實報道、謠言謾罵等不良信息在網(wǎng)絡上傳播擴散，無形中解構(gòu)受眾認知、侵蝕受眾頭腦，并試圖瓦解正確的價值觀導向，進一步導致受眾逐漸偏離主流文化，造成受眾的文化盲從和文化自卑，這為馬克思主義新聞觀教育帶來了巨大的壓力。

信息技術(shù)的發(fā)展要求大學的教育理念、教學模式、管理體制、保障機制、教學方法等都要進行相應的改變和完善創(chuàng)新。大學教育改革重在樹立正確的改革方向，傳統(tǒng)教學模式的“整齊劃一”和填鴨式的教學方式阻礙了學生思維方式的創(chuàng)新和素質(zhì)多維度發(fā)展，特別是馬克思主義新聞觀教育大多都停留在陳舊理論和單方面灌輸?shù)膶用妫y以勾起學生學習和研究的興趣。近年來出現(xiàn)的慕課、微課、翻轉(zhuǎn)課堂、移動學習、微博、微信等新的教育和信息傳播手段，為大學教育提供了一種新的知識傳播平臺?；ヂ?lián)網(wǎng)教學的多樣性和自主選擇性讓以前知識的單向傳輸模式變成了以學習者為中心、以學習者的需求為核心、以創(chuàng)新為目的的網(wǎng)絡自主學習模式，[2]但網(wǎng)絡信息的碎片化、網(wǎng)絡空間的復雜性也讓建構(gòu)系統(tǒng)性的知識體系面臨挑戰(zhàn)。

面對新聞傳播發(fā)展數(shù)字化、移動化、社交化的趨勢，習近平總書記指出：“深入開展馬克思主義新聞觀教育，其意義在于強基鑄魂，主動應對時代和形勢發(fā)展對新聞輿論工作提出的新挑戰(zhàn)。要做好新聞輿論工作就要著眼于青年，著眼于未來，著眼于高等院校新聞傳播人才的造就培養(yǎng)?！?018年1月17日，北京科技大學建立起馬克思主義學院數(shù)字化教學科研管理平臺，致力于探索運用新媒體技術(shù)推動思想政治工作傳統(tǒng)優(yōu)勢同信息技術(shù)高度融合的工作模式。2018年1月18日，清華大學成立了馬克思主義新聞學與新聞教育改革研究中心，以馬克思主義理論和新聞觀為指導，不斷摸索和總結(jié)國際國內(nèi)新聞學教育的思路、內(nèi)容和方法，將新聞學理論與實踐相結(jié)合，探索有中國特色的新聞學教育體系是其主要任務之一。數(shù)字化馬克思主義教學平臺的成立是響應新時代建設有中國特色新聞學號召的表現(xiàn)，也為進一步推動馬克思主義新聞理論和新聞實踐的創(chuàng)新開拓了道路。

3.西化與本土化在新聞學教材中的角力

新聞學教材改革是新聞學教育改革中的重要環(huán)節(jié)。新聞觀教材必須堅持馬克思主義為主導，堅持立德樹人，強調(diào)教材的育人功能，并注重教材質(zhì)量。教材的編寫理念、框架體例和主要內(nèi)容既要適應新聞傳媒行業(yè)的變化，也要適應媒介化時代對人才培養(yǎng)的新要求。從1919年徐寶璜的《新聞學》在我國新聞界“破天荒”[3]算起，新聞學教材建設走過了近100年的發(fā)展歷程。這期間，無數(shù)學者殫精竭慮，論述馬克思主義新聞觀理論的淵源、發(fā)展，推動了新聞學教材的建設。目前，各主要高校的新聞傳播院系都出版了成套的新聞學教材，在國外教材翻譯與引進等方面形成了自身優(yōu)勢和特色，為新聞人才的培養(yǎng)發(fā)揮著作用。

面對20世紀以來大批新聞教材的涌現(xiàn)，需要“改進我國高校教材數(shù)量多、質(zhì)量差的現(xiàn)狀”，[4]有學者也指出：“當前新聞傳播學領(lǐng)域的教材數(shù)量不斷攀升，但整體上存在著質(zhì)量不高、內(nèi)容重復、知識陳舊、學理性不足的弊端，也阻礙了教學水平的提升”。[5]因此，建設一批“既能正確提示學科自身規(guī)律，又能適應社會轉(zhuǎn)型和經(jīng)濟全球化時代的要求；既有中國特色，又被國際新聞學界和業(yè)界所認可”[6]的精品教材，成為我國新聞學學科建設的關(guān)鍵一環(huán)。

從甘惜分的《新聞理論基礎》（1982）算起，“國內(nèi)出版的新聞理論教材大概有七八十種”，包括“拉斯韋爾模式下的體系結(jié)構(gòu)”“離散性四元結(jié)構(gòu)模式”“新聞活動范疇為主線的結(jié)構(gòu)模式”[7]等，形成了學界對新聞理論結(jié)構(gòu)模式的理解和探索。馬克思主義理論研究和建設工程（簡稱“馬工程”）教材《新聞學概論》（2009）對新聞學基礎理論作了闡釋，反映了馬克思主義中國化的一些新成果。然而，多數(shù)理論教材存在著國外新聞傳播理論講述多，國內(nèi)新聞傳播理論梳理少；自由主義新聞理論闡釋多，馬克思主義新聞理論講述少的現(xiàn)狀。要扭轉(zhuǎn)新聞學“一直浸染在西方語境和本土消化、現(xiàn)實沖擊和基礎薄弱”[8]的矛盾困境，新聞學教材需要在新聞理論西化還是本土化的角力中，進一步根植“中國特色”和“馬克思主義新聞實踐”，這關(guān)系著新聞學學科的未來發(fā)展。

二、新聞學教材建設原則

習近平總書記在2016年“2·19”講話中指明了新聞學學科建設前進的方向，就是要把馬克思主義貫穿新聞理論研究、新聞教學、新聞實踐，使新聞學真正成為一門以馬克思主義為指導的學科，使學新聞的學生真正成為牢固樹立馬克思主義新聞觀的優(yōu)秀人才。馬克思主義新聞觀指導新聞學教材建設就要堅持馬克思主義哲學立場、政治意識、文化觀念對新聞學教材建設的指導原則。

1.用馬克思主義哲學立場指導新聞學教材建設

馬克思主義新聞觀是馬克思主義應用到新聞實踐中的產(chǎn)物，是在革命、建設和改革時期應用和指導新聞實踐的過程中形成和發(fā)展起來的，[9]它以辯證唯物主義和歷史唯物主義為哲學基礎，在長期的新聞傳播實踐中檢驗和發(fā)展新聞傳播理論。從高校的現(xiàn)實教學情況來看，一些本科生和研究生的政治理論功底較為薄弱，所以在教材中應加強對馬克思主義基本原理與馬克思主義新聞觀之間密切聯(lián)系的闡釋，并將學界對馬克思主義新聞觀最新研究成果納入教材之中。堅持馬克思主義新聞觀哲學立場對教材建設的指導，強調(diào)尊重新聞傳播客觀規(guī)律的同時，啟發(fā)學生的主觀能動性，教育并引導傳媒學子堅持黨性原則，堅持正確的輿論導向，做好“喉舌”工作，創(chuàng)新話語體系，從民眾的角度出發(fā)，講好中國故事，做出真正有故事、有情懷的新聞報道。

2.用馬克思主義政治意識指導新聞學教材建設

習近平總書記在會見中國新聞獎、長江韜奮獎獲獎代表時提出新聞工作者要堅持正確的政治方向，保持政治堅定。政治立場是黨的新聞工作者的立身之本。網(wǎng)絡時代世界范圍內(nèi)各種思想文化交流交融交鋒更加頻繁，社會思想意識也更加多元。要發(fā)揮正能量，在多元中確立主導，為學生提供正確的政治導向、思想涵養(yǎng)和人文精神，就要始終堅守馬克思主義信仰、對中國特色社會主義和共產(chǎn)主義的信念、對黨和人民的絕對忠誠。新聞學教材的建設要結(jié)合實施馬克思主義理論研究和建設工程，全面反映毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學發(fā)展觀和習近平治國理政新理念新思想新戰(zhàn)略等重大理論成果，努力建成以當代中國馬克思主義為指導的具有中國特色、中國風格、中國氣派的馬克思主義新聞學教材體系。

3.用馬克思主義文化觀念指導新聞學教材建設

馬爾庫塞在《單向度的人》中提出科技異化理論，他認為原本由人創(chuàng)造的科技最后卻成為奴役人、束縛人、控制人的工具。如今，人們過于依賴搜索引擎、生活軟件、視頻軟件為工作生活提供指導和尋求樂趣的行為，導致人類逐漸失去獲取整體性、系統(tǒng)性、體系化知識的能力。在意識形態(tài)領(lǐng)域，文化觀念淡薄、極端個人主義、消費主義、享樂主義等異化現(xiàn)象頻現(xiàn)，西方文化價值觀借助全球化浪潮在國內(nèi)蔓延，一些人的人生觀、價值觀發(fā)生偏離和扭曲。習近平總書記在黨的十九大報告中強調(diào)，要牢牢掌握意識形態(tài)工作的領(lǐng)導權(quán)，意識形態(tài)決定文化前進方向和發(fā)展道路，文化則是意識形態(tài)建構(gòu)的土壤和根基。堅持馬克思主義文化觀念對新聞學教材建設的指導就要把社會主流思想、社會意識、民族精神、價值觀、道德觀整合融入教材體系之中，通過加強文化觀念的整合，培育堅守社會主義核心價值觀的未來傳媒工作者。

三、新時代新聞學教材建設方略

新時代新聞學教材建設在堅持馬克思主義新聞觀的基礎上，要立足形式與內(nèi)容的二維視角，注重教材形式的多元化、靈活化、數(shù)字化，教材內(nèi)容的科學性、時代性、創(chuàng)新性。理論建設要著眼本土化實踐，填補新聞學“理論真空”，建構(gòu)中國特色新聞學。教材編寫要強化育人功能，提升教材的專業(yè)性、規(guī)范性、實用性，幫助學生樹立牢固的主流意識形態(tài)。

1.形式與內(nèi)容：立足新聞學教材建設的二維視角

形式是教材的骨骼和精神，沒有形式，教材就只是理論知識的簡單堆砌，失去了架構(gòu)與活力。通過對教材內(nèi)容進行靈活的組織與設計，更有利于教師教學活動的進行，勾起學生學習的興趣。教材內(nèi)容的呈現(xiàn)形式可以更加靈活多樣，加入圖片、漫畫、案例或是掃描二維碼進行拓展閱讀，使教材內(nèi)容更加多元化、生動化和新穎性。馬克思主義新聞觀指導下的新聞學教材要堅持理論講述與實踐指導并重，針對不同的知識板塊采用材料閱讀、價值反思、創(chuàng)設情境、體驗行動、借助多媒體設備、集體討論等不同的學習方式，以達到最佳的學習效果。

內(nèi)容是教材的血與肉，內(nèi)容飽滿，教材才能立體起來。教材的內(nèi)容并不等同于知識，它包括以下幾個方面：第一，就知識來源而言，馬克思主義新聞觀指導下的新聞學教材應該汲取馬克思主義中國化的最新理論成果，并從中擷取貼近信息化時代的相關(guān)理論表述，使用貼近學生生活的實例，符合學生工作和生活的需要，讓馬克思主義新聞觀走下“神壇”，真正走進學生心中。第二，就知識豐富程度而言，教材的內(nèi)容要充實，要有時代性和創(chuàng)新性。教材講述的理論不能與時代脫節(jié)。在現(xiàn)實教學實踐中，學生對馬克思主義新聞觀課程不感興趣的原因之一就是課程內(nèi)容太枯燥，與時代接軌的知識闡述太少。引導學生辯證看待西方新聞傳播理論，用課后問題啟發(fā)學生自主思考，鼓勵學生探究新聞理論和實踐創(chuàng)新。第三，就知識組織而言，應以強化馬克思主義新聞思想為聚焦點，滲透意識形態(tài)，幫助學生樹立正確政治意識，深入理解社會主義核心價值觀，指導學生進行有中國特色的新聞宣傳實踐。

2.本土化與實踐：建構(gòu)特色學科，指導新聞實踐

上世紀80年代，美國傳播經(jīng)驗學派的集大成者威爾伯·施拉姆來到中國并向國內(nèi)同行介紹了美國傳播科學的發(fā)展情況，此后的幾十年間，經(jīng)驗學派成為中國新聞傳播學界的“顯學”。中國學界的理論選擇是建立在當時的新聞實踐基礎之上的, 市場化的新聞體制改革使自由主義理念下“新聞專業(yè)主義”成為新聞從業(yè)者無從爭議的“典范”，但由于歷史文化、意識形態(tài)等方面的差異，西方新聞傳播理論對中國的解讀總是存在不準確、不契合的地方。[10]因此，填補新聞學“理論真空”，構(gòu)建中國特色新聞學成為新聞傳播學者的重要使命。習近平總書記曾強調(diào)學科體系建設上不去，教材體系就上不去；反過來，教材體系上不去，學科體系就沒有后勁。新聞學教材要體現(xiàn)編者對建設中國特色新聞學科的思想與觀點，探索新聞理論本土化，做出建構(gòu)中國特色新聞學的嘗試。

新聞學是規(guī)范式學科，以職業(yè)規(guī)范導向為己任，但就中國新聞學學科建設來講，目前主要停留在制度架構(gòu)的層面，學科建設的教學、培養(yǎng)人才和創(chuàng)造知識等層面還未真正達到。[11]新聞學學科建制的未完成性和爭議性給新聞學教材建設帶來了困難，但也為中國特色新聞學教材建設創(chuàng)造了新思路。建設中國特色新聞學教材必須體現(xiàn)馬克思主義新聞原理，反映我國社會主義新聞工作經(jīng)驗，既有學術(shù)和理論價值又能指導實踐。新聞學教材建設要注重對西方新聞觀的批判與借鑒，抓住新媒體發(fā)展的契機，將數(shù)據(jù)新聞、算法新聞、參與式新聞、大眾新聞、社區(qū)新聞等新媒體研究與傳統(tǒng)媒體研究一起融入教材建設中去，處理好中國特色與國際傳播的關(guān)系，服務社會與服務學科的關(guān)系，造就學者與培養(yǎng)學生的關(guān)系，[12]以新聞學教材的建設推動學科的發(fā)展，以學科的發(fā)展來完善教材設計。

3.育人與規(guī)范：強化意識形態(tài)，完善教材準入評價體系

尼葛洛龐帝在《數(shù)字化生存》里預言網(wǎng)絡技術(shù)的出現(xiàn)將徹底改變?nèi)祟惖纳?，如今，網(wǎng)絡化生存確實成為了人類最主要的生活方式。以網(wǎng)絡技術(shù)發(fā)展為主要推動力的新媒體使傳統(tǒng)的新聞權(quán)力格局發(fā)生變化，主流意識形態(tài)在“眾聲喧嘩”中逐漸被“淡化”“弱化”，這種現(xiàn)象在新媒體中表現(xiàn)得尤為突出。就現(xiàn)有的新聞學教材來看，大多都是針對傳統(tǒng)媒體進行理論講述、技能教授和職業(yè)規(guī)范教導，在思想多元、信息便捷的信息化時代，作為一名新聞工作者應該堅守怎樣的職業(yè)規(guī)范、道德準則，如何堅守理想信念，堅定主流意識形態(tài)，向世界傳播中國故事也應成為新聞學教材的編寫內(nèi)容。

目前高校使用的新聞學教材各有不同，教材質(zhì)量參差不齊，要提升教材的規(guī)范性、專業(yè)性與實用性，就要堅持在馬克思主義新聞觀指導下編寫新聞學教材，并且完善教材評價準入體系。出版社、新聞院校和行業(yè)協(xié)會等主體要協(xié)同構(gòu)建一個開放、平衡、自律的教材編寫與出版系統(tǒng)，并形成常態(tài)化的互動機制，在相關(guān)教育主管部門的主導下，協(xié)同新聞院校、行業(yè)協(xié)會，建構(gòu)新聞學教材編寫出版的準入、審核與評價體系，以提高新聞學教材的質(zhì)量。馬克思主義新聞觀指導下的新聞學教材建設既要堅持育人導向，又要提升教材建設的規(guī)范性，在豐富學生專業(yè)知識，提高專業(yè)技能的同時，強化對學生主流意識形態(tài)的培養(yǎng)，為新時代中國特色社會主義建設培養(yǎng)堅持正確政治方向、正確輿論導向、正確新聞志向、正確工作取向的新聞工作者。

注釋：

[1]朱清河.典型報道：理論、應用與反思[M].武漢：武漢大學出版社，2006（11）

[2]喬建永.信息化時代大學的教育教學改革[J].中國高等教育，2016（Z2）

[3]蔡元培在為徐寶璜的《新聞學》作序時評價該書是我國新聞學的“破天荒”之作

[4]陳力丹.改進高校新聞傳播學教材的生產(chǎn)體制[J].傳媒觀察，2005（8）

[5][6]李明德，等.構(gòu)建富有特色的新聞傳播教學科研體系[J].西安交通大學學報，2016（5）

[7]楊保軍.簡析當前我國新聞理論教材的主要結(jié)構(gòu)模式[J].今傳媒，2009（4）

[8]殷曉蓉.傳播學何去何從？——基于時代變革的追問與思考[J].新聞記者，2015（2）

[9]蔡雯.將馬克思主義新聞觀教育落實到新聞人才培養(yǎng)中[J].新聞戰(zhàn)線，2017（8）

[10]胡鈺，虞鑫.構(gòu)建中國特色新聞學：何以可能與何以可為[J].國際新聞界，2016（8）

[11]黃旦.整體轉(zhuǎn)型：關(guān)于當前中國新聞傳播學科建設的一點想法[J].新聞大學，2016（6）

[12]趙文丹.中國新聞學學科建設的關(guān)鍵任務——第十屆中國新聞學年會“中國新聞學學科建設”研討綜述[J].新聞與寫作，2017（12）