丁春明

“德育”是語(yǔ)文教學(xué)中一項(xiàng)不可或缺的內(nèi)容，作為一名語(yǔ)文教師，在學(xué)生德育方面更有不可推卸的責(zé)任。新課程標(biāo)準(zhǔn)明確指出：“培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操和健康的審美情趣，形成正確的世界觀和積極的人生態(tài)度，是語(yǔ)文教學(xué)的重要內(nèi)容，不應(yīng)該把它們當(dāng)做外在的附加任務(wù)，應(yīng)該注重熏陶感染，潛移默化，把這些內(nèi)容貫穿于日常的教學(xué)過(guò)程中?！彼裕Z(yǔ)文教師應(yīng)把握語(yǔ)文課程的特點(diǎn)，在教學(xué)語(yǔ)言文字的同時(shí)，結(jié)合課文內(nèi)在的思想情感，挖掘文本的育人點(diǎn)，讓德育自然地融入語(yǔ)文課堂。

那么，教師怎樣才能在語(yǔ)文教學(xué)中有效地滲透德育呢？教師應(yīng)根據(jù)本學(xué)科的特征和優(yōu)勢(shì)，在語(yǔ)文教學(xué)中滲透德育內(nèi)容，以課本為根本，對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育，從而教育學(xué)生成才成人。

一、妙用課文內(nèi)容對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育

語(yǔ)文教學(xué)中德育滲透的目標(biāo)對(duì)愛(ài)國(guó)主義教育做了規(guī)定：在知識(shí)傳授中滲透中華民族悠久歷史和文化傳統(tǒng)的教育，通過(guò)典范的文章，使學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)，培養(yǎng)關(guān)注民族的情感，做有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的建設(shè)者和接班人。

語(yǔ)文教材中，不管是文言文還是白話文，不管是記敘文還是說(shuō)明文，所選課文始終貫穿著愛(ài)國(guó)主義這條基本線索。以《故宮博物院》一文為例，作者介紹了故宮建筑群宏大壯麗的規(guī)模、精美的建筑和統(tǒng)一的布局，讓學(xué)生體會(huì)到中國(guó)古代建筑藝術(shù)的獨(dú)特風(fēng)格，激發(fā)學(xué)生對(duì)中國(guó)古代建筑的熱愛(ài)和對(duì)古代勞動(dòng)人民創(chuàng)造精神的敬佩之情，從而激起學(xué)生的民族自豪感和自信心。

初中課文中還精選了一些名家名篇，塑造了很多愛(ài)國(guó)的形象。以《藤野先生》為例，作者魯迅為尋求救國(guó)道路來(lái)到日本學(xué)醫(yī)，但在學(xué)醫(yī)期間他深感國(guó)民的愚弱，決定棄醫(yī)從文，喚醒國(guó)民的靈魂。這種強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義思想震撼了學(xué)生的心，讓學(xué)生懂得個(gè)人的命運(yùn)是和國(guó)家命運(yùn)緊密相連的，從而樹(shù)立起奮發(fā)圖強(qiáng)、為中華之崛起而讀書的偉大理想。

二、巧用文中生動(dòng)感人的形象事跡引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立積極的人生觀

著名教育家陶行知有句名言：“千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人，千教萬(wàn)教教人求真?！笨梢?jiàn)，培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀、價(jià)值觀和審美情趣有多重要。

語(yǔ)文教師應(yīng)抓住課文的思想意義，積極引導(dǎo)學(xué)生感受文中人物事件所折射的偉大的精神力量和人格力量。以《走一步，再走一步》一文為例，作者從一件往事感悟到一個(gè)人生哲理：無(wú)論是怎樣的困難和危險(xiǎn)，只要化大為小，就會(huì)變難為易，闖過(guò)難關(guān)，取得勝利。在閱讀賞析這篇文章時(shí)，學(xué)生明白在解決困難的過(guò)程中，可以逐步樹(shù)立信心，從而樹(shù)立起積極的人生觀。

語(yǔ)文教材中還選取了不少先進(jìn)人物為例，他們的思想和追求對(duì)學(xué)生起到了很大的典范和引導(dǎo)作用。教師可以引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)曹操“老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已”的遠(yuǎn)大抱負(fù)，體會(huì)李白“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海”的樂(lè)觀自信，感受杜甫“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”的豪情壯志。

三、精選課文中的典型事件陶冶學(xué)生的道德情操

語(yǔ)文學(xué)科的德育要根據(jù)語(yǔ)文學(xué)科的特點(diǎn)來(lái)進(jìn)行，要通過(guò)典型事件、形象感染、情感陶冶和潛移默化的作用，提高學(xué)生的思想覺(jué)悟和道德品質(zhì)，從而陶冶學(xué)生高尚的道德情操。

以《斑羚飛度》一文為例，可以抓住老斑羚為了保全種群甘愿做墊腳石讓小斑羚飛渡的場(chǎng)面描寫重點(diǎn)分析，讓學(xué)生感受斑羚身上折射出來(lái)的團(tuán)隊(duì)精神、犧牲精神以及以身作則、敢于奉獻(xiàn)的優(yōu)秀品質(zhì)。以《老王》一文為例，可以讓學(xué)生分析老王的形象，感受勞動(dòng)者質(zhì)樸、善良、無(wú)私的美德，并希望學(xué)生也能像作者那樣尊重、關(guān)心和愛(ài)護(hù)他人，做到平等待人，具有人道主義精神。

四、細(xì)品人物優(yōu)秀品質(zhì)進(jìn)行心理健康教育

長(zhǎng)期以來(lái)，關(guān)心中學(xué)生成長(zhǎng)的熱點(diǎn)大多集中在學(xué)習(xí)成績(jī)及升學(xué)上，忽略了與每個(gè)中學(xué)生發(fā)展息息相關(guān)的心理健康教育問(wèn)題。現(xiàn)代社會(huì)關(guān)系復(fù)雜，家庭結(jié)構(gòu)的變化，社會(huì)的變革，許多新的矛盾，使中學(xué)生的心理健康問(wèn)題日益增多，加強(qiáng)中學(xué)生心理健康教育迫在眉睫。

作為教育工作者，尤其是語(yǔ)文教師，在傳道授業(yè)解惑的過(guò)程中，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)自我，完善自我，養(yǎng)成良好的習(xí)慣，具備健康的心理狀態(tài)及積極的人生態(tài)度。

以《音樂(lè)巨人貝多芬》一文為例，學(xué)生通過(guò)分析文中的肖像描寫和語(yǔ)言描寫，可以體會(huì)到貝多芬那種面對(duì)生活中的困難與挫折不妥協(xié)、不屈服、勇于斗爭(zhēng)的意志?？梢宰寣W(xué)生回想自己平時(shí)在生活中、學(xué)習(xí)中遇到挫折和困境時(shí)的表現(xiàn)，反思自己，提高自身對(duì)抗挫折的能力。endprint