李琴

摘要：從教學(xué)角色的轉(zhuǎn)變、課堂教學(xué)變化及利用網(wǎng)絡(luò)廣泛收集教學(xué)材料和方法等方法著手，探究如何做合格的道德與法治教師。

關(guān)鍵詞：教師角色；課堂教學(xué)；參與意識

我是一名道德與法治老師，以前的課堂是老師說什么，學(xué)生聽什么，老師講什么，學(xué)生做什么，整個課堂就是老師一個人的天地，所以很多的學(xué)生一說上政治課就特別反感，不是打瞌睡就是走神或者做其他的事情，結(jié)果導(dǎo)致學(xué)生學(xué)不好，教師不想教，甚至導(dǎo)致師生關(guān)系惡化的。作為老師，我深深的體會到這門課真的是挺難教的，必須改變多少年來的傳統(tǒng)的教學(xué)模式了，否則就會被淘汰。在這十幾年的教學(xué)實(shí)踐中，我認(rèn)為一個合格的道德與法治教師應(yīng)該從以下幾方面去做：

一、教師角色的重大轉(zhuǎn)換

首先要轉(zhuǎn)變觀念，突出學(xué)生的主體地位。老師在課堂教學(xué)中應(yīng)該把課堂的主動權(quán)交還給學(xué)生，發(fā)揮學(xué)生的主體作用。自主、合作、探究，這就要求我們老師在教學(xué)中變以前的一味說教為引導(dǎo)者，合作者，參與者，探究者。這樣師生之間的互動性也明顯增強(qiáng)。我們只要把課設(shè)計好，給學(xué)生充分展示的機(jī)會，放手讓他們?nèi)ヌ接懀蕰黠@提高。因此，作為老師一定要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的權(quán)威式教學(xué)模式，要使學(xué)生由被動的聽轉(zhuǎn)為主動的學(xué)。

其次，愛生如子。作為教師，對學(xué)生愛的越深，越真切，學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性才能越高。因此，從某種程度上說，教師愛生如子，有助于學(xué)生良好道德品格的培養(yǎng)，有利于創(chuàng)造活潑、生動的學(xué)習(xí)氛圍，使學(xué)生保持良好的學(xué)習(xí)狀態(tài)。那么怎么樣才能走進(jìn)學(xué)生的心靈呢？教師應(yīng)該用朋友的立場去規(guī)勸學(xué)生，用親人的情懷去關(guān)愛學(xué)生，用正確的人生觀去要求學(xué)生。

二、課堂教學(xué)的變化

課堂教學(xué)是一門深奧的藝術(shù)，作為一線的社會教師面對新一輪的課程改革，摒棄傳統(tǒng)的教學(xué)模式早已經(jīng)成為大勢所趨?！吨泄仓醒雵鴦?wù)院關(guān)于深化教育改革，全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》中指出：實(shí)施素質(zhì)教育，就是以提高國民素質(zhì)為根本宗旨，以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為宗旨，造就“有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律”的社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。長期以來，在應(yīng)試教育思想的影響下，填鴨式教學(xué)成為課堂教學(xué)的主要方式，完全忽視了學(xué)生的獨(dú)立思考和創(chuàng)新精神培養(yǎng)。如今面對新形勢下對學(xué)生的新要求，道德與法治課必須走出目前的困境，

三、采用新的教學(xué)方式

首先，課堂教學(xué)，應(yīng)該增強(qiáng)學(xué)生的參與意識。

“興趣是最好的老師”學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)怎么來，這就要靠老師的教學(xué)動機(jī)了。創(chuàng)設(shè)問題情境是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動機(jī)和興趣的有效手段和方法。這就要求教師熟悉教材，熟悉學(xué)生，就是我們經(jīng)常說的要備教材，備學(xué)生。創(chuàng)設(shè)問題情境有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，在輕松、愉快的教學(xué)氛圍中畫上了圓滿的句號。例如在講到“少年有夢”的教學(xué)時，把課堂完全交給了學(xué)生。設(shè)計問題：你們小時候的夢想是什么？學(xué)生七嘴八舌的談?wù)?，像楊利偉叔叔一樣；我想?dāng)奧特曼，去打怪獸，維護(hù)和平；我要當(dāng)醫(yī)生，救死扶傷；我要當(dāng)老師，傳授知識，總之是說什么的都有。我沒有制止他們的熱烈談?wù)?。在他們討論一會后，我又拋出了一個問題，你們這些夢想都很美好，都能實(shí)現(xiàn)嗎？“不能”“有的能，有的能，有的不能”他們爭先恐后的回答?！安皇撬械膲粝攵寄軐?shí)現(xiàn)，為什么還需要有夢想呢？”我接著問?！耙?yàn)椋袎粝刖陀邢Ｍ薄耙驗(yàn)?，有夢想，人類才能不斷進(jìn)步和發(fā)展”“因?yàn)?，有夢想我們才會有前進(jìn)的方向”同學(xué)們在預(yù)習(xí)了書本后知道了為什么要有夢想。接下來，我問到，你們要想實(shí)現(xiàn)夢想該怎么做呢？有的說，該努力，還有的說要堅(jiān)持，更有一些同學(xué)說出了我們要有方法。一節(jié)生硬的講解課變成了輕松活潑的參與課，而且學(xué)生通過自己去探究，去發(fā)現(xiàn)，去解決問題，對課文的內(nèi)容記得特別深刻，同時也提高了他們的能力。

其次，利用網(wǎng)絡(luò)廣泛收集教學(xué)材料和方法。

21世紀(jì)隨著現(xiàn)代信息技術(shù)革命的發(fā)展，為教學(xué)方式與教學(xué)模式提供了物質(zhì)基礎(chǔ)。在進(jìn)行教學(xué)的過程中，必然會遇到許多問題，其中教育資源的匱乏顯得尤為突出。培養(yǎng)人的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力是信息時代學(xué)校教育的核心，而創(chuàng)造能力的關(guān)鍵是對信息的處理能力。那么，對教師和學(xué)生而言，如何獲取教學(xué)教育資源和信息呢？在現(xiàn)代信息社會，網(wǎng)絡(luò)就成為比較簡便快捷的手段和途徑。教育心理學(xué)告訴我們，初中學(xué)生的有意注意時間大多數(shù)不超過25分鐘，注意力易分散，一旦教學(xué)方法呆板、節(jié)奏慢，就會出現(xiàn)學(xué)生注意力不集中等。所以在教學(xué)中，教師應(yīng)該采用多媒體教學(xué)等教學(xué)方式，讓學(xué)生能夠保持高度的注意力。道德與法治知識比較乏味，要想激發(fā)學(xué)生興趣，就得找到他們的興趣點(diǎn)，利用信息技術(shù)，密切關(guān)注國內(nèi)外和社會熱點(diǎn)問題，使得課堂充滿生機(jī)的活力。

最后，課堂教學(xué)方式還要新穎。

再優(yōu)秀的老師，再精美的教學(xué)方式，如果每節(jié)課都是一個模式，這樣的課堂也會膩。新穎的課堂就需要教師應(yīng)該有“新潮”的意識，有“創(chuàng)客”的思維。在講解“少年有夢”時，在課堂環(huán)節(jié)設(shè)計上，我設(shè)計了若干個闖關(guān)問題，闖關(guān)活動用“砸金蛋”的形式開展。增強(qiáng)了學(xué)生的參與性、興趣性、愉悅性，課堂效果比較理想。

四、教學(xué)用語的變化

1、語言幽默

幽默語言含蓄深刻、輕松自然，給人以溫和，友善之感。這對于縮短師生之間情感和心里之間的距離是很有益的。記得有一次下午上課時，學(xué)生比較困倦，好打瞌睡，注意力也不太集中，面對面對此情此景，我就輕輕地走到打瞌睡的同學(xué)面前，撫摸著他的頭，而對竊竊私語的同學(xué)說：“小點(diǎn)兒聲，別把同學(xué)的好夢驚醒嘍！”此話一箭雙雕，既批評了說話影響課堂紀(jì)律的同學(xué)，又批評了打瞌睡的同學(xué)。這句帶有善意諷刺的話，是毛澤東同志青年時代在湖南師范任教時說過的。我模仿了這句話后，同學(xué)們低聲笑了。笑過之后，打瞌睡的同學(xué)清醒了，說話的也不好意思再說了，困倦懈怠之氣息一掃而光，我便順利輕松地上完了這節(jié)課。

2、教學(xué)語言要有藝術(shù)

教學(xué)語言藝術(shù)是教學(xué)藝術(shù)中重要的組成部分。著名美學(xué)家朱光潛先生曾說：“話說得好就會如實(shí)地達(dá)意，使聽者感到舒適，發(fā)生美感，這樣的說話，就成了藝術(shù)?！苯處熣Z言的精練準(zhǔn)確在課堂教學(xué)中起著非常重要的作用。

道德與法治教育對于提高學(xué)生的三觀具有十分重要的作用。作為一名道德與法治老師真的是任重而道遠(yuǎn)，在今后的教育教學(xué)中，努力提高自身的道德修養(yǎng)，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生的能力，達(dá)到道德與法治課的目的

（作者單位：安徽省滁州六中 239000）endprint