段海超+趙愛霞

摘要：當(dāng)前，手機(jī)直播成為風(fēng)靡一時(shí)的全民時(shí)尚，對手機(jī)主要使用群體大學(xué)生的思想、行為和生活方式各方面都產(chǎn)生了重要影響，也給新時(shí)期大學(xué)生思想政治教育工作帶來了現(xiàn)實(shí)挑戰(zhàn)和發(fā)展機(jī)遇。通過對手機(jī)直播環(huán)境的分析，聯(lián)動(dòng)大學(xué)生思想政治教育的影響觀照，著力闡明“手機(jī)直播+”視域下大學(xué)生思想政治教育新范式、新挑戰(zhàn)和新選擇，從而增強(qiáng)高校思想政治教育的育人效果。手機(jī)直播環(huán)境下大學(xué)生思想政治教育呈現(xiàn)出全員語境，它打破了傳統(tǒng)思政教育的時(shí)空限制、增強(qiáng)了思政教育的情景體驗(yàn)、擴(kuò)大了思政教育的受眾范圍。因此，要著力探索“手機(jī)直播+”環(huán)境下大學(xué)生思想政治教育的有效路徑，主要包括打造優(yōu)質(zhì)的直播平臺、選擇恰當(dāng)?shù)闹辈?nèi)容、改革直播付費(fèi)模式、完善直播評價(jià)反饋機(jī)制以及加強(qiáng)對直播市場的監(jiān)管等。

關(guān)鍵詞：手機(jī)直播；大學(xué)生思想政治教育；直播教育

中圖分類號：G641文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A文章編號：16738268（2018）01006307

近年來，在資本驅(qū)動(dòng)和網(wǎng)民圍觀的雙重作用下，網(wǎng)絡(luò)直播已成為全民娛樂時(shí)尚。最新數(shù)據(jù)顯示，“截至2016年12月，網(wǎng)絡(luò)直播用戶規(guī)模達(dá)到3.44億，占網(wǎng)民總體的47.1%，較2016年6月增長1932萬”[1]。由此可見，直播行業(yè)的發(fā)展前景十分可觀，“各種直播平臺相繼建立，如斗魚直播、YY直播、騰訊直播等等，直播經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)欣欣向榮”[2]。然而，在直播行業(yè)欣欣向榮背后，隨之而來的卻是各種直播亂象不斷，為規(guī)范直播市場，政府甚至出臺了“史上最嚴(yán)監(jiān)管令”。此外，直播行業(yè)大都還停留在眼球經(jīng)濟(jì)時(shí)代，內(nèi)容同質(zhì)化嚴(yán)重，這些都給直播產(chǎn)業(yè)的繼續(xù)發(fā)展帶來了嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，直播行業(yè)要想繼續(xù)生存發(fā)展，勢必要進(jìn)行大力調(diào)整。習(xí)近平總書記于2016年12月8日在全國高校思想政治工作會議上強(qiáng)調(diào)：“要運(yùn)用新媒體和新技術(shù)使工作活起來，推動(dòng)思想政治工作傳統(tǒng)優(yōu)勢同信息技術(shù)高度融合，增強(qiáng)時(shí)代感和吸引力?！盵3]在這里，習(xí)近平總書記明確強(qiáng)調(diào)要充分運(yùn)用新媒體技術(shù)發(fā)展思想政治教育事業(yè)，給作為當(dāng)前新媒體技術(shù)代表的直播行業(yè)未來的發(fā)展指明了大方向，同時(shí)也為大學(xué)生思想政治教育與手機(jī)直播行業(yè)的結(jié)合提供了契機(jī)。手機(jī)直播模式改變了傳統(tǒng)網(wǎng)絡(luò)教育的單向性和乏味性，推動(dòng)了教師與學(xué)生之間的雙向交流互動(dòng)，若是將手機(jī)直播運(yùn)用到大學(xué)生思想政治教育當(dāng)中，既為直播行業(yè)的進(jìn)一步發(fā)展提供了契機(jī)，也為高校開展思想政治教育提供了新的路徑。因此，筆者力圖從“手機(jī)直播+”這一全新的視域，探析增強(qiáng)我國高校大學(xué)生思想政治教育實(shí)效性的新路向。一、“手機(jī)直播+”：加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的新范式相較于傳統(tǒng)媒體而言，手機(jī)直播更似一把“雙刃劍”，它不斷改變著當(dāng)下大學(xué)生的生活和學(xué)習(xí)方式，也為高校進(jìn)行思想政治教育帶來了一系列機(jī)遇和挑戰(zhàn)。可以說，“手機(jī)直播+”是當(dāng)前加強(qiáng)和改進(jìn)我國大學(xué)生思想政治教育的新范式。

（一）“手機(jī)直播+技術(shù)”成為促進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的新平臺

手機(jī)直播是隨著網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)的發(fā)展而衍生出來的新技術(shù)，因其具有即時(shí)快捷性、交互性、私密性和娛樂性等特征，已成了繼QQ、微博、微信后大學(xué)生手機(jī)安裝的必備軟件。

手機(jī)直播是網(wǎng)絡(luò)直播的一種新形式，是以智能手機(jī)為載體的網(wǎng)絡(luò)直播的新發(fā)展。傳統(tǒng)的網(wǎng)絡(luò)直播都是以電腦為終端進(jìn)行的實(shí)時(shí)在線互動(dòng)直播，隨著智能手機(jī)的發(fā)展普及，手機(jī)直播APP出現(xiàn)，再加上4G和無線網(wǎng)絡(luò)的普及，手機(jī)直播迅速發(fā)展為全民追捧的最新娛樂時(shí)尚?？梢灶A(yù)見，手機(jī)直播將是未來生活的一種趨勢，它重塑了如微信、QQ等傳統(tǒng)社交媒體固化的交流互動(dòng)模式，打破了文字、語音表達(dá)的差異性以及圖片的靜態(tài)有限性，讓人們的交往更為直接、客觀，這種具有可移動(dòng)性、即時(shí)性的信息傳播方式給我們帶來了真實(shí)立體的全新社交模式。然而，當(dāng)前手機(jī)直播主要還停留在眼球經(jīng)濟(jì)時(shí)代，內(nèi)容大都是娛樂直播、游戲直播以及體育直播等，其形式主要是網(wǎng)絡(luò)主播通過各種才藝展示或者呈現(xiàn)各種新奇獵艷事物，以吸引用戶的關(guān)注和打賞，而打賞的虛擬禮物是用戶使用現(xiàn)金在直播平臺購買的，直播平臺再對收到的現(xiàn)金按比例進(jìn)行分配。由此可見，手機(jī)直播就是通過手機(jī)直播APP的安裝和登錄，在手機(jī)客戶端實(shí)現(xiàn)實(shí)時(shí)在線收看各種網(wǎng)絡(luò)直播的新方式，直播間主播通過展現(xiàn)主播內(nèi)容，通過與在線用戶進(jìn)行互動(dòng)、交流來獲取用戶的信賴與支持，獲得用戶的打賞，繼而取得經(jīng)濟(jì)報(bào)酬”[4]。插秧機(jī)直播是近年來網(wǎng)絡(luò)技術(shù)進(jìn)步與智能手機(jī)發(fā)展的新產(chǎn)物。

（二）“手機(jī)直播+課程”成為落實(shí)大學(xué)生思想政治教育的新抓手

在我國，直播課程已成為潮流，思想政治教育也不應(yīng)落后，需及時(shí)占領(lǐng)直播教育陣地，拓寬思修課程領(lǐng)域。高校思政課堂如何增強(qiáng)吸引力和針對性，解決好“抬頭率”與“低頭族”在大學(xué)生群體中的博弈性表達(dá)這一問題，目前來看，手機(jī)直播不失為落實(shí)大學(xué)生思想政治教育的新抓手。

當(dāng)前，一些教育改革者和教育機(jī)構(gòu)嘗試把手機(jī)直播與教育課程結(jié)合起來，打造手機(jī)直播+教育新模式，開啟教育領(lǐng)域的新方向，如斗魚直播與考研課程培訓(xùn)機(jī)構(gòu)、新東方英語以及職場培訓(xùn)機(jī)構(gòu)等的合作，這些都可以看作是網(wǎng)絡(luò)直播平臺與教育結(jié)合的先行案例。美國著名未來學(xué)家阿爾溫·托夫勒說，誰掌握了信息，誰掌握了網(wǎng)絡(luò)，誰就擁有整個(gè)世界，所以“手機(jī)直播+課程”未來勢必會成為開展大學(xué)生思想政治教育的重要方向。隨著越來越多的教育機(jī)構(gòu)和網(wǎng)絡(luò)直播平臺對手機(jī)直播+教育市場的開拓，手機(jī)直播+大學(xué)生思想政治教育必然也會被納入直播平臺中，成為實(shí)施大學(xué)生思想政治教育的新手段。近兩年，利用網(wǎng)絡(luò)直播開發(fā)思政課程的案例在全國各地相繼出現(xiàn)，例如，福建省委組織開展思政理論課網(wǎng)絡(luò)直播活動(dòng)，“由各校推送優(yōu)秀思政課教師教授自己的最擅長的課程，課后分享備課、授課心得體會” [5]。也就是說，通過網(wǎng)絡(luò)直播，思想政治教育者在家就可以和全國各地思政課教師探討不同的教學(xué)風(fēng)格和教學(xué)方法，從而提升教學(xué)水平。若是將這種網(wǎng)絡(luò)直播形式與手機(jī)結(jié)合，其前景必然更加樂觀。當(dāng)然，還應(yīng)該看到，“手機(jī)直播+課程”模式有待完善，課程資源、課程平臺和課程評價(jià)等均需系統(tǒng)開發(fā)建設(shè)。endprint

（三）“手機(jī)直播+教育”成為開展大學(xué)生思想政治教育的新模態(tài)

簡言之，“手機(jī)直播+教育”就是利用手機(jī)直播平臺進(jìn)行教育，是教育行業(yè)與直播領(lǐng)域相結(jié)合的產(chǎn)物，也是教育內(nèi)容通過直播平臺展現(xiàn)給用戶的一種新模式。教育者在直播間講授教學(xué)內(nèi)容，受教育者通過手機(jī)客戶端直接在線觀看教師授課，在這個(gè)過程中，主客體雙方通過彈幕等形式實(shí)現(xiàn)實(shí)時(shí)互動(dòng)，打破傳統(tǒng)單項(xiàng)式在線教育模式，增強(qiáng)學(xué)生的體驗(yàn)感和參與度。如當(dāng)下流行小課直播，就是直接利用手機(jī)微信群，讓專業(yè)人士利用手機(jī)微信功能，以極低的成本進(jìn)行教育。

當(dāng)然，“手機(jī)直播+教育”模式正處于初期探索階段，存在較多有待解決的問題。比如，一些教育機(jī)構(gòu)和網(wǎng)絡(luò)直播平臺進(jìn)行合作開發(fā)教育類的手機(jī)直播，大多停留在對秀場直播和游戲直播的效仿階段，其中內(nèi)容的同質(zhì)化是最為重要的一個(gè)問題?！坝绕浯蠖鄶?shù)在線教育產(chǎn)品僅集中于語言學(xué)習(xí)、應(yīng)試教育和技能培訓(xùn)三大領(lǐng)域，很少有在線教育機(jī)構(gòu)嘗試開發(fā)人文類、通識類等其他類型的線上產(chǎn)品?！盵6]因而，可以將手機(jī)直播+大學(xué)生思想政治教育看作是“手機(jī)直播+教育”進(jìn)一步細(xì)化的產(chǎn)物，即以手機(jī)直播平臺作為大學(xué)生思想政治教育的新興載體，進(jìn)行線上思政教育，在直播過程中，教師和學(xué)生可以通過直播平臺進(jìn)行實(shí)時(shí)在線互動(dòng)、交流和討論，對學(xué)生進(jìn)行思想引導(dǎo)、價(jià)值觀教育、道德培育等。比如，高?？衫檬謾C(jī)直播方便快捷的特征，隨時(shí)隨地開展思政教育，培養(yǎng)學(xué)生具備良好的是非判斷能力和樹立積極的主流價(jià)值觀。二、“手機(jī)直播+”：加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的新挑戰(zhàn)手機(jī)直播是一種全新的思想政治教育范式，其引入勢必會給當(dāng)前高校思想政治教育帶來一系列挑戰(zhàn)；然而，只要積極恰當(dāng)?shù)丶右岳?，就能夠化挑?zhàn)為機(jī)遇，使我國大學(xué)生思想政治教育獲得全新發(fā)展。

（一）削弱了高校思想政治工作者的主導(dǎo)地位，使大學(xué)生思想政治教育呈現(xiàn)全員語境

與以往相比，新媒體新技術(shù)的快速發(fā)展，為大學(xué)生提供了無比豐富的信息資源，讓高校思想政治工作者處于信息劣勢、權(quán)威衰減和地位下降的窘境。但若利用得當(dāng)，則能促使大學(xué)生思想政治教育呈現(xiàn)出理想中的全員語境。

智能手機(jī)的普及加上直播平臺自身的失范性，促使海量信息爆炸式增長，利用手機(jī)直播，人人都是新聞發(fā)言人，個(gè)個(gè)都能主動(dòng)表達(dá)觀點(diǎn)看法或被動(dòng)成為表達(dá)對象。在此背景下，將手機(jī)直播引入大學(xué)生思想政治教育，對高校思政教師而言，短期看確實(shí)會削弱其主導(dǎo)地位，但隨著手機(jī)直播+大學(xué)生思想政治教育的縱深發(fā)展，則會加強(qiáng)高校思政課教師在新媒體境遇下的主導(dǎo)權(quán)。由于手機(jī)直播+大學(xué)生思想政治教育簡單易操作，利用手機(jī)直播既可以和全國其他高校的思政課老師進(jìn)行交流，彼此借鑒學(xué)習(xí)，又能隨時(shí)隨地深入了解大學(xué)生思想狀況。此外，利用手機(jī)直播平臺開展思想政治教育，還能為教師帶來一定的經(jīng)濟(jì)收益，能夠促使越來越多的思政課老師投入到手機(jī)直播+大學(xué)生思想政治教育中來。這樣一來，當(dāng)有足夠多的思政教師投入到手機(jī)直播平臺時(shí)，就能有效引導(dǎo)大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)輿論走向，占據(jù)思想政治教育的手機(jī)直播陣地，牢牢掌握高校思想政治教育話語權(quán)。對大學(xué)生而言，在網(wǎng)絡(luò)信息化時(shí)代背景下，技術(shù)的進(jìn)步和智能手機(jī)的廣泛使用，為手機(jī)直播+大學(xué)生思想政治教育提供了現(xiàn)實(shí)可能性和實(shí)際操作可行性。WiFi和4G網(wǎng)絡(luò)幾乎覆蓋到了校園的每個(gè)角落，智能手機(jī)更是成為大學(xué)生人手一部的通訊和娛樂工具，與電腦相比，手機(jī)端的學(xué)習(xí)更深得受眾歡迎。大學(xué)生作為手機(jī)直播的高頻率使用群體，在這種條件下，推進(jìn)手機(jī)直播+大學(xué)生思想政治教育是很容易受到他們的歡迎和接受的；而且，由于其操作簡易、形式開放、趣味性強(qiáng)，符合大學(xué)生群體的心理特點(diǎn)，一旦這種模式得以運(yùn)用，必然會受到大學(xué)生的追捧，思想政治理論課教師若是能主動(dòng)運(yùn)用手機(jī)直播的特點(diǎn)和優(yōu)勢，將有效增強(qiáng)高校思想政治教育的實(shí)效性和感染力。如此一來，手機(jī)直播+大學(xué)生思想政治教育模式將促使高校思想政治教育呈現(xiàn)出理想中的全員語境。

（二）打破了傳統(tǒng)大學(xué)生思想政治教育的時(shí)空限制，使思想政治教育得以同步快捷

直播的一大優(yōu)勢是其同步即時(shí)性，這將大大突破以往思想政治教育的時(shí)空限制，使思想政治教育能夠同步快捷。

傳統(tǒng)“一支粉筆、一方黑板、三尺講臺”的單向灌輸教育方式極大忽略了學(xué)生作為主體人格的獨(dú)立性和自主性，相較于傳統(tǒng)思想政治教育方式，手機(jī)直播+大學(xué)生思想政治教育有哪些優(yōu)勢呢？筆者認(rèn)為主要體現(xiàn)在其即時(shí)性、互動(dòng)性、趣味性等方面，它能夠充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，增強(qiáng)學(xué)生對學(xué)習(xí)內(nèi)容的吸收效果。即時(shí)性是手機(jī)直播最顯著的特征，這種能夠同步移動(dòng)的直播以其全新的形式、鮮活的內(nèi)容為傳統(tǒng)高校思想政治教育注入了新鮮活力。手機(jī)直播最大的優(yōu)勢就是實(shí)現(xiàn)了重大突發(fā)新聞報(bào)道中真正意義上的“零時(shí)差”，即新聞事件的發(fā)生和報(bào)道是同步的[7]。這不僅為新聞界帶來了重大突破，也為大學(xué)生思想政治教育提供了契機(jī)。傳統(tǒng)的思想政治教育深受時(shí)間空間限制，總是顯得遲緩而滯后，而隨著網(wǎng)絡(luò)自媒體的發(fā)展，當(dāng)國內(nèi)外發(fā)生重大事件時(shí)，學(xué)生甚至?xí)扔诶蠋熤獣浴Ｎ覀兌贾?，大學(xué)生的世界觀、人生觀和價(jià)值觀尚未形成，社會經(jīng)驗(yàn)不足，對很多事件往往缺乏理性判斷，極易受網(wǎng)上不良言論的影響，而老師對這些事件的解說引導(dǎo)大都要依托課堂，這就使得思想政治教育嚴(yán)重滯后。手機(jī)直播+思想政治教育的出現(xiàn)能較好地解決這一問題，思政教育者可以充分利用手機(jī)直播平臺的即時(shí)性，及時(shí)和學(xué)生進(jìn)行交流，為學(xué)生答疑解惑，防止大學(xué)生群體中形成錯(cuò)誤的認(rèn)知，培養(yǎng)大學(xué)生良好的是非判斷能力、促使其形成正確的價(jià)值觀。

（三）增強(qiáng)了大學(xué)生思想政治教育的情境體驗(yàn)，使得思想政治教育路徑亟待革弊出新

情景體驗(yàn)式教學(xué)是當(dāng)前思想政治教育課程改革的方向，而手機(jī)直播的趣味性教學(xué)則具有很強(qiáng)的時(shí)代感，能夠?yàn)閷W(xué)生提供良好的情景體驗(yàn)。

傳統(tǒng)的思想政治教育大多是單項(xiàng)式的灌輸或宣傳，學(xué)生沒有暢通的渠道及時(shí)反饋?zhàn)约旱乃枷牒蛦栴}，或者是在大課堂背景下因性格羞澀等原因不好意思表達(dá)疑問，只能是被動(dòng)式接受教育。而手機(jī)直播則改變了這種狀況，學(xué)生可以在線收看教師教學(xué)，與教師實(shí)時(shí)互動(dòng)，因其匿名性等原因，學(xué)生完全可以把自己的疑問利用彈幕的形式拋出去，等待教師的解答，或者在線交流與討論，學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性也會因此提高。教師也可以根據(jù)與學(xué)生互動(dòng)的情況，掌握學(xué)生的心理特征和疑問所在，對教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行改良，推動(dòng)后續(xù)的教學(xué)質(zhì)量提升，這種實(shí)時(shí)的參與感和體驗(yàn)性是傳統(tǒng)大學(xué)生思想政治教育途徑無法提供的。此外，直播平臺“打賞”的付費(fèi)方式徹底改變了傳統(tǒng)思想政治單調(diào)枯燥的缺陷：對于教師來說，為了吸引學(xué)生的關(guān)注和喜愛，獲取更多的經(jīng)濟(jì)回報(bào)，就必須豐富教學(xué)內(nèi)容，完善教育形式，推動(dòng)思想政治教育的創(chuàng)新和發(fā)展。故此，這種模式的付費(fèi)方式可以提高教師教學(xué)的積極性，發(fā)揮教師在直播教學(xué)中的創(chuàng)造性；對于學(xué)生來說，可以給喜愛的思政教師進(jìn)行打賞，這是對傳統(tǒng)思政教育主客體的一種顛覆，直播中的教師不再高高在上，學(xué)生手里掌握著打賞禮物的權(quán)力，其在教育中的主體性和積極性可以得到充分調(diào)動(dòng)，學(xué)習(xí)效果也會得到提升。endprint

（四）擴(kuò)大了大學(xué)生思想政治教育的受眾范圍，使得思想政治教育影響面得以延展

加強(qiáng)和改進(jìn)新形勢下大學(xué)生思想政治教育，不只是學(xué)校和教育部門的事，還需要學(xué)生、學(xué)校、家庭和社會“四位一體”協(xié)同育人，但先驗(yàn)的大學(xué)生思想政治教育主要包括“對象性教育”“說理性教育”“單向性教育”“閉環(huán)性教育”等，這就決定了傳統(tǒng)的思想政治教影響范圍的有限性。再加上我國地域遼闊、人口眾多，各個(gè)地區(qū)教育資源分配存在差異，教育不公的問題十分突出，互聯(lián)網(wǎng)為解決這一問題提供了切實(shí)可行的方向與方法。手機(jī)直播平臺可以容納數(shù)千甚至上萬人同時(shí)在線收看，這樣“因勢而新”的大學(xué)生思想政治教育就可以向社會擴(kuò)大影響。在直播過程中，不僅僅是大學(xué)生群體，社會上其他成員只要有興趣都可以同時(shí)收看。因此，手機(jī)直播也間接助推了教育公平，降低了教學(xué)中存在的地域限制因素，不同地域的大學(xué)生可以同時(shí)學(xué)習(xí)到同樣的知識。即便是邊遠(yuǎn)地區(qū)的學(xué)生，只要有手機(jī)和網(wǎng)絡(luò)，就可以收看直播，這使得教育資源利用最大化成為可能，將有利于實(shí)現(xiàn)學(xué)生間的無差別溝通，滿足學(xué)生的個(gè)性化需求，構(gòu)建起手機(jī)直播環(huán)境下全新的大學(xué)生思想政治教育模式。三、“手機(jī)直播+”：加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的新選擇高校大學(xué)生的手機(jī)使用率基本達(dá)到全覆蓋，充分利用手機(jī)媒體能夠助推大學(xué)生不斷強(qiáng)化理想信念、價(jià)值引領(lǐng)、開闊視野、增長見識。手機(jī)直播這一新事物不但契合了大學(xué)生易于接受新事物的特點(diǎn)，而且把大學(xué)生的虛擬和現(xiàn)實(shí)生活有機(jī)聯(lián)系起來，使得“手機(jī)直播+”成為開展大學(xué)生思想政治教育的一種新路徑，與一般的商業(yè)化網(wǎng)絡(luò)直播不同，它在本質(zhì)上是進(jìn)行教育而不是為了獲取經(jīng)濟(jì)利益。因而，其發(fā)展和建構(gòu)路徑必然有所不同。

（一）積極打造“手機(jī)直播+大學(xué)生思想政治教育”直播平臺

手機(jī)直播+大學(xué)生思想政治教育的推行和發(fā)展首先面臨的就是基礎(chǔ)設(shè)施和技術(shù)方面的問題，也就是直播平臺的打造問題，不過現(xiàn)有的直播平臺發(fā)展已經(jīng)為其掃清了技術(shù)壁壘，剩下的關(guān)鍵看大學(xué)生思想政治教育直播平臺的具體打造。

一方面，利用既有的網(wǎng)絡(luò)直播平臺，通過傳統(tǒng)的手機(jī)直播APP的安裝，從已有的平臺中增加思想政治教育直播的分類和選擇。這樣，用戶既可以觀看傳統(tǒng)的娛樂類、游戲類網(wǎng)絡(luò)直播，也可以觀看新上線的思想政治教育類直播。

另一方面，可以重新開發(fā)軟件，開發(fā)思想政治教育類的專門直播APP，用戶通過這種APP直接進(jìn)入網(wǎng)絡(luò)直播平臺，選擇需要的思想政治教育直播。這就需要高校通過各種有效途徑向?qū)W生進(jìn)行推廣，使學(xué)生熟知和習(xí)慣于運(yùn)用手機(jī)直播上課。在剛開始時(shí)，其可作為課堂教學(xué)補(bǔ)充的輔助性產(chǎn)品，而后可以逐漸獨(dú)立使用。其次，還存在一個(gè)用戶身份注冊的問題，建議直播+思想政治教育類的直播平臺可以實(shí)行實(shí)名制注冊和登錄，注冊時(shí)還可以填寫電話號碼，方便教育平臺進(jìn)行數(shù)據(jù)收集、整理和分析，實(shí)現(xiàn)有針對性的教育，提高手機(jī)直播教育的效果。

（二）適時(shí)更新“手機(jī)直播+大學(xué)生思想政治教育”直播內(nèi)容

手機(jī)直播+大學(xué)生思想政治教育內(nèi)容的選擇應(yīng)遵循大學(xué)生思想政治教育規(guī)律，主動(dòng)接近大學(xué)生日常生活，滿足大學(xué)生的實(shí)際需求，提供更具代入感的最新資訊，以精品內(nèi)容正面抵制低俗和同質(zhì)化的內(nèi)容，著力做好大學(xué)生政治觀、世界觀、人生觀、法治觀和道德觀教育。

一是政治觀教育。政治觀教育中，尤其要注重愛國主義教育和形勢政策教育相關(guān)內(nèi)容的選擇。利用手機(jī)直播的便捷性和即時(shí)性特點(diǎn)，將愛國主義教育和形勢政策教育有機(jī)結(jié)合起來，開通時(shí)政內(nèi)容評析直播間，幫助大學(xué)生分析和了解國情，評析、解釋黨的路線、方針與政策，對社會上的焦點(diǎn)問題進(jìn)行深度解析，引導(dǎo)大學(xué)生了解政策制定的背景和意圖，使大學(xué)生發(fā)自內(nèi)心地?fù)碜o(hù)黨的路線方針。此外，在時(shí)政評述中融入愛國主義教育，引導(dǎo)大學(xué)生理性愛國，切實(shí)增強(qiáng)“四個(gè)自信”。二是世界觀教育?！斑M(jìn)行科學(xué)的世界觀教育，主要就是進(jìn)行辯證唯物主義教育和歷史唯物主義教育?！盵8]因而，直播內(nèi)容的選擇主要還應(yīng)有大學(xué)生的世界觀教育。將馬克思主義理論納入直播內(nèi)容，以馬克思主義為導(dǎo)向，以馬克思主義中國化的歷史脈絡(luò)為走向，將理論和我國具體國情相結(jié)合，以此來探討理論熱點(diǎn)，幫助大學(xué)生深度理解馬克思主義理論，堅(jiān)定馬克思主義信仰，引導(dǎo)大學(xué)生形成科學(xué)的世界觀。三是人生觀教育。在人生觀教育內(nèi)容的選擇中著重選擇大學(xué)生的理想信念教育和人生價(jià)值觀教育。習(xí)近平總書記指出：“廣大青年一定要堅(jiān)定理想信念教育，理想指引人生方向，信念決定事業(yè)成敗。沒理想信念，就會導(dǎo)致精神上‘缺鈣?！盵9]隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展，各種負(fù)面思潮大量涌入，使得大學(xué)生理想精神支柱倒塌，信仰缺失，經(jīng)不起挫折，大學(xué)生群體出現(xiàn)沉迷網(wǎng)絡(luò)、沉迷游戲等現(xiàn)象，出現(xiàn)“裸貸”、QQ群“約死”事件，甚至是各種違法犯罪行為。思想政治教育者要利用手機(jī)直播這一大學(xué)生追捧的新媒體，對大學(xué)生開展理想信念教育，引導(dǎo)他們樹立正確的人生觀和價(jià)值觀。開展心理輔導(dǎo)活動(dòng)，幫助大學(xué)生及時(shí)調(diào)整心理狀況，舒緩學(xué)習(xí)和生活壓力。四是法治觀教育。在全面建設(shè)法治中國的今天，應(yīng)大力加強(qiáng)大學(xué)生的法治意識培養(yǎng)。傳統(tǒng)思政課程內(nèi)容中，法律基礎(chǔ)教育課時(shí)短，無法對大學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)的法治教育，培育大學(xué)生的法治信仰。為此，應(yīng)利用這種新形式增加大學(xué)生法治教育的內(nèi)容，將法治的基本知識和實(shí)際案例相結(jié)合，讓法律成為每個(gè)人日常行為的準(zhǔn)則，使每個(gè)人的行動(dòng)都受到法律的保護(hù)和約束，使每個(gè)人的內(nèi)心都信奉法律的權(quán)威性和神圣性。五是道德觀教育。道德觀教育包括多方面內(nèi)容，應(yīng)著重強(qiáng)調(diào)大學(xué)生即將面臨的職業(yè)道德教育，引導(dǎo)其形成正確的擇業(yè)觀。直播內(nèi)容中應(yīng)有層次地對不同年級的大學(xué)生開展就業(yè)培訓(xùn)，挖掘每個(gè)學(xué)生的職業(yè)興趣，進(jìn)行合理的職業(yè)規(guī)劃，再按照考研、就業(yè)、出國等不同的選擇有針對性地為學(xué)生提供相關(guān)信息。

（三）不斷改善“手機(jī)直播+大學(xué)生思想政治教育”支付方式

隨著市場競爭加劇和行業(yè)環(huán)境凈化，包括手機(jī)直播在內(nèi)的網(wǎng)絡(luò)直播難以逃脫從爆發(fā)式資本追逐向優(yōu)勝劣汰洗牌實(shí)現(xiàn)可持續(xù)的盈利方式。因此，啟承于直播經(jīng)濟(jì)繁榮發(fā)展大背景下的大學(xué)生思想政治教育，其演進(jìn)過程一定會體現(xiàn)資本的邏輯，其可持續(xù)發(fā)展必然依賴于自身的造血功能和內(nèi)在驅(qū)動(dòng)。endprint

第一，獲得政府和學(xué)校的專項(xiàng)教育資金支持，有效的思想政治教育是高水平人才培養(yǎng)的重要內(nèi)容，應(yīng)通過加強(qiáng)教育信息化建設(shè)獲得更多的資金支持，保障手機(jī)直播等網(wǎng)絡(luò)教學(xué)的新事物新手段得到持續(xù)建設(shè)和發(fā)展，不斷增強(qiáng)高校思想政治教育的吸引力和針對性。第二，與當(dāng)前手機(jī)直播中的“打賞”模式一樣，通過用戶打賞的形式獲取經(jīng)濟(jì)報(bào)酬，直播平臺和教師按比例分成。在此過程中，直播平臺和教師雙方關(guān)系務(wù)必明確，教師應(yīng)明白，直播平臺只是增強(qiáng)思想政治教育時(shí)效性的手段，而非賺錢工具，應(yīng)合理收費(fèi)，這樣既可提高工作效率，又可增強(qiáng)教師的服務(wù)意識，還能有效補(bǔ)充規(guī)定動(dòng)作留下的罅隙，切實(shí)提高大學(xué)生思想政治教育的效果。第三，以點(diǎn)播的形式滿足學(xué)生的個(gè)性化需求。如心理咨詢類的直播，學(xué)生在直播互動(dòng)中，讓老師幫忙解答心理問題，或者幫忙分析生活中的問題，可以通過先打賞禮物、后解答問題的方式進(jìn)行收費(fèi)。這種收費(fèi)方式可有效防止在直播過程中，用戶推送一些無聊話題的彈幕，問一些無價(jià)值的問題。這樣一方面可以防止有限的直播時(shí)間被無聊參與者浪費(fèi)，提高思想政治教育的效果；另一方面也間接增加了直播間的經(jīng)濟(jì)收益，讓其得以繼續(xù)維持。

（四）高度重視“手機(jī)直播+大學(xué)生思想政治教育”評價(jià)反饋機(jī)制

評價(jià)反饋機(jī)制是手機(jī)直播+大學(xué)生思想政治教育不可或缺的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。利用直播平臺開展思政教育，主要還是圍繞各種問題進(jìn)行教學(xué)。這種問答式的教學(xué)方式，必須有完備的不同于傳統(tǒng)的課堂評價(jià)體系，一方面，它能夠進(jìn)一步滿足學(xué)生的需求，讓教學(xué)更具互動(dòng)性和針對性；另一方面，可以約束直播平臺，防止當(dāng)下直播間的一些亂象延伸至思政直播間。

第一，在開發(fā)手機(jī)直播+思想政治教育平臺的過程中，要構(gòu)建實(shí)時(shí)信息反饋機(jī)制，把它納為思政直播的一部分。直播平臺必須具備信息的收集與反饋功能，使學(xué)生能夠在直播過程中對直播內(nèi)容、主播教學(xué)方式等以投票、留言等多種方式進(jìn)行評價(jià)。反饋機(jī)制可以和直播付費(fèi)方式相結(jié)合，將學(xué)生在直播過程中的留言和“打賞”進(jìn)行數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)分析。這樣一來，通過監(jiān)督和舉報(bào)的方式，既可以防止有心之人在直播過程中渾水摸魚、傳播不良信息，也能夠預(yù)防個(gè)別教師胡亂收費(fèi)，從而不斷改進(jìn)教師的直播內(nèi)容、調(diào)整直播方式。

第二，在直播過程中，激勵(lì)學(xué)生參與其中。要充分發(fā)揮直播平臺的雙向互動(dòng)特點(diǎn)，鼓勵(lì)師生同步參與，在此過程中，既然教師可以憑借自己的理論知識獲取一定的經(jīng)濟(jì)收益，那么學(xué)生自然也可以。在評價(jià)環(huán)節(jié)，某些能力突出的學(xué)生，若是就某一問題提出了自己獨(dú)到的見解，或是對其他人所提出的問題給出了實(shí)用性答案，或者在討論過程中對馬克思主義理論的創(chuàng)新與發(fā)展有所突破，可以設(shè)置相應(yīng)的獎(jiǎng)勵(lì)制度，有差別地對他們進(jìn)行反向“打賞”，以此來調(diào)動(dòng)這些學(xué)生的積極性和參與熱情，鼓勵(lì)學(xué)生在參與過程中不斷提高自己的理論水平和問題分析能力。此外，針對普通學(xué)生，則可以依據(jù)其所提問題和留言的質(zhì)量，從中選取一定的人數(shù)，設(shè)置幸運(yùn)抽獎(jiǎng)環(huán)節(jié)，對他們進(jìn)行獎(jiǎng)勵(lì)。這樣一來，在評價(jià)反饋環(huán)節(jié)中，通過獎(jiǎng)勵(lì)的方式使大學(xué)生參與其中并獲取一定的經(jīng)濟(jì)報(bào)酬，既是對學(xué)生自身能力的一種肯定，也能夠有效改善手機(jī)直播的質(zhì)量，增強(qiáng)思想政治教育的趣味性和吸引力，還進(jìn)一步擴(kuò)大了思想政治教育的影響面。

第三，整個(gè)手機(jī)直播行業(yè)也應(yīng)該有一套評價(jià)機(jī)制。思想政治教育直播不同于秀場娛樂直播，事關(guān)我國意識形態(tài)安全，因此要嚴(yán)防數(shù)據(jù)摻水，避免商機(jī)虛高、拒絕同質(zhì)模式，尤其要嚴(yán)防出現(xiàn)“大V”“公知”等借此機(jī)會散播不良言論。同時(shí)，應(yīng)堅(jiān)守行業(yè)底線、引入競爭機(jī)制、探索跨界創(chuàng)意，針對不同的直播平臺進(jìn)行定期評估，對該時(shí)段該平臺的直播效果、直播內(nèi)容、直播手段以及“粉絲量”進(jìn)行統(tǒng)計(jì)綜合，優(yōu)勝劣汰，整合和整頓直播間，使其更加專業(yè)有序。

（五）持續(xù)加強(qiáng)“手機(jī)直播+大學(xué)生思想政治教育”場域監(jiān)管力度

市場的逐利屬性決定了市場不能最優(yōu)化地推進(jìn)思想政治教育直播教育事業(yè)的發(fā)展，因此，手機(jī)直播+大學(xué)生思想政治教育的推進(jìn)不能任由市場和資本的自由發(fā)展決定，政府的監(jiān)管和治理必須要時(shí)時(shí)在場，如此，才能切實(shí)推動(dòng)大學(xué)生思想政治教育模式的創(chuàng)新與發(fā)展。

第一，制度化管理，完善直播平臺法律制度。當(dāng)前手機(jī)直播的亂象局面已經(jīng)證明，沒有可靠的制度保障，任由市場的發(fā)展和資本邏輯的演繹會造成嚴(yán)重的后果。因而手機(jī)直播+大學(xué)生思想政治教育的發(fā)展和推進(jìn)首先要依賴制度的建立，在規(guī)范化的范圍內(nèi)實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新和突破，實(shí)現(xiàn)制度化管理。國家對此已先后出臺了相應(yīng)的制度法規(guī)，如2016年12月1日剛剛施行的《互聯(lián)網(wǎng)直播服務(wù)管理規(guī)定》。

第二，嚴(yán)格篩選，提高思想政治教育直播者的準(zhǔn)入門檻?！皩ヂ?lián)網(wǎng)直播用戶進(jìn)行基于移動(dòng)電話號碼等方式的真實(shí)身份信息認(rèn)證，對互聯(lián)網(wǎng)直播發(fā)布者進(jìn)行基于身份證件、營業(yè)執(zhí)照、組織機(jī)構(gòu)代碼證等的認(rèn)證登記。”[10]而手機(jī)直播+思想政治教育對教師提出了更高的要求，直播對思政教師的授課能力、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)運(yùn)用能力以及互動(dòng)交流能力都有著更高的要求。而且，由于手機(jī)直播受眾廣泛，對教育者也提出了更高的素質(zhì)要求，再加上老師一直是輿論焦點(diǎn)，直播課上老師的課程內(nèi)容、課堂言論、課堂風(fēng)格都可能成為網(wǎng)民、同行評議的對象，一旦出現(xiàn)任何思想政治方面的錯(cuò)誤，后果都不堪設(shè)想。因此，應(yīng)嚴(yán)格篩選思想政治教育直播者。

第三，加緊審查，優(yōu)化思想政治教育直播內(nèi)容。在線直播教育平臺面臨的最大難題是如何規(guī)范教育內(nèi)容質(zhì)量。教育直播和普通的娛樂直播不同，其受眾大部分是學(xué)習(xí)者，如果教學(xué)內(nèi)容不規(guī)范，將會對學(xué)習(xí)者造成不利影響。當(dāng)前網(wǎng)絡(luò)直播的內(nèi)容亂象嚴(yán)重（如涉黃、低俗內(nèi)容泛濫），這間接證明了對直播內(nèi)容審查的重要性，手機(jī)直播+大學(xué)生思想政治教育的教育內(nèi)容要實(shí)現(xiàn)實(shí)時(shí)監(jiān)控，一旦出現(xiàn)不應(yīng)當(dāng)出現(xiàn)的內(nèi)容，要立即中斷直播，對主播進(jìn)行調(diào)查，做出及時(shí)有效的處理，從而打造內(nèi)容質(zhì)量高、互動(dòng)性強(qiáng)的智慧思政課程。

綜而述之，此番聚焦手機(jī)直播和大學(xué)生思想政治教育的有機(jī)結(jié)合，既是運(yùn)用新媒體新技術(shù)使大學(xué)生思想政治教育鮮活起來的大膽探索，也是推動(dòng)思想政治工作傳統(tǒng)優(yōu)勢同信息技術(shù)高度融合的有效范式，更是新形勢下增強(qiáng)高校思想政治工作時(shí)代感和吸引力的成功實(shí)踐[11]。隨著“手機(jī)直播+”跨界融合式發(fā)展，大學(xué)生思想政治教育借助新媒體新技術(shù)增強(qiáng)針對性和吸引力成為必然，技術(shù)升級、內(nèi)容優(yōu)質(zhì)、良性競爭、投資理性等可持續(xù)發(fā)展方式，會將手機(jī)直播以更直接、更富體驗(yàn)感的形式，把豐富多彩的思想世界巧妙地展現(xiàn)于方寸之間的網(wǎng)上網(wǎng)下互動(dòng)中，更好地滿足大學(xué)生成長發(fā)展過程的多樣需求和個(gè)性選擇，不斷增強(qiáng)高校大學(xué)生思想政治教育的時(shí)代感、親和力和實(shí)效性。endprint

參考文獻(xiàn)：

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Analysis of Ideological and Political Education in Colleges

in the Context of Mobile Phone Live Broadcasting

DUAN Haichao，ZHAO Aixia

（School of Marxism， Beijing University of Chemical Technology， Beijing 100029， China）

Abstract：Nowadays， Mobile phone live broadcasting has become fashionable for a time. It influenced the thoughts， behaviors and lifestyle of those college students， the major users of mobile phones. It also brings both challenges and opportunities for the ideological and political education in a new era. Through the analysis of the circumstances of mobile live broadcasting， the author analyses the influence of ideological and political education of college students and tries to shed light on the new paradigm， new challenge and new choice of college students ideological and political education from the perspective of “mobile live +”， so as to enhance the educational effect of ideological and political education in colleges and universities. Under the environment of phone live broadcasting， the students ideological education presents the overall context； it breaks the conventional limitation of time and space， it enhances situational experience and expands the audience of the ideological education. Therefore， to explore the effective way for college students ideological and political education under the environment of “mobile live +” mainly includes building high quality broadcast platform， choosing the right live content， reforming live pay mode， improving feedback mechanism and enhancing the supervision of live broadcast market.

Keywords：mobile phone live broadcasting； ideological and political education in colleges； live broadcasting education

（編輯：段明琰）endprint