(民革中央宣傳部，北京100006)

習(xí)近平在黨的十九大報(bào)告第六部分指出:“中國特色社會(huì)主義政治發(fā)展道路，是近代以來中國人民長期奮斗歷史邏輯、理論邏輯、實(shí)踐邏輯的必然結(jié)果，是堅(jiān)持黨的本質(zhì)屬性、踐行黨的根本宗旨的必然要求。”［1］36這一論斷凸顯了堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨本質(zhì)屬性的極端重要性。

本質(zhì)是事物存在的根本性質(zhì)和事物發(fā)展的必然趨勢，本質(zhì)屬性是事物內(nèi)部所固有的、能規(guī)定一事物之為一事物并區(qū)別于他事物的特性。中國共產(chǎn)黨的本質(zhì)屬性是中國共產(chǎn)黨區(qū)別于其他政黨的屬性。在慶祝中國共產(chǎn)黨成立95周年大會(huì)上，習(xí)近平指出:“先進(jìn)性和純潔性是馬克思主義政黨的本質(zhì)屬性?！保?］這一表述強(qiáng)調(diào)了黨的先進(jìn)性和純潔性是作為馬克思主義政黨的本質(zhì)屬性。從十九大報(bào)告來看，中國共產(chǎn)黨的本質(zhì)屬性具有多方面的含義，人們可以從不同角度來考察了解中國共產(chǎn)黨的本質(zhì)屬性，所有各個(gè)方面的含義也都和黨的先進(jìn)性和純潔性密切相關(guān)。

正如十九大主題的第一句話“不忘初心，牢記使命”所顯示的那樣，中國共產(chǎn)黨的本質(zhì)屬性是從其“初心”而來的，是歷代共產(chǎn)黨人在“初心”的基礎(chǔ)上、在長期實(shí)踐中錘煉、熔鑄而成的。十九大報(bào)告所表述和展示的那些本質(zhì)屬性，是中國共產(chǎn)黨整個(gè)歷史及其精神實(shí)質(zhì)的濃縮和集中體現(xiàn)。

(一)從黨所代表利益來看，黨是中國工人階級先鋒隊(duì)，同時(shí)是中國人民和中華民族的先鋒隊(duì)

成為“中國工人階級先鋒隊(duì)”，是中國共產(chǎn)黨人的自覺選擇。從1840年鴉片戰(zhàn)爭以后，西方帝國主義列強(qiáng)不斷入侵，中國人一直面臨著如何擺脫亡國滅種危機(jī)的種種選擇。中國共產(chǎn)黨成立之前，幾代中國人經(jīng)歷了許多探索，都沒有找到適合中國國情的發(fā)展道路?！笆赂锩宦暸陧?，給中國送來了馬克思列寧主義”，中國的先進(jìn)分子選擇了“走俄國人的路”，建立了中國共產(chǎn)黨。是中華民族根本利益的需要和中國特殊國情，決定了馬克思主義政黨在中國的誕生，也決定了后來的中國特色社會(huì)主義政治發(fā)展道路。

選擇成為工人階級先鋒隊(duì)，是因?yàn)橹袊伯a(chǎn)黨人很早就認(rèn)識到，中國擺脫落后挨打悲慘命運(yùn)的唯一出路，就是學(xué)習(xí)西方先進(jìn)的工業(yè)生產(chǎn)方式;而工人階級(無產(chǎn)階級)是代表先進(jìn)的工業(yè)生產(chǎn)方式的階級，只有建立中國工人階級先鋒隊(duì)，才能領(lǐng)導(dǎo)中國人民最終自立于世界民族之林。1945年，毛澤東在《論聯(lián)合政府》中指出:“沒有工業(yè)，便沒有鞏固的國防，便沒有人民的福利，便沒有國家的富強(qiáng)。一八四○年鴉片戰(zhàn)爭以來的一百零五年的歷史，特別是國民黨當(dāng)政以來的十八年的歷史，清楚地把這個(gè)要點(diǎn)告訴了中國人民?！保?］1080這是對鴉片戰(zhàn)爭以后中國歷史教訓(xùn)最深刻的總結(jié)。毛澤東還指出:“中國一切政黨的政策及其實(shí)踐在中國人民中所表現(xiàn)的作用的好壞、大小，歸根到底，看它對于中國人民的生產(chǎn)力的發(fā)展是否有幫助及其幫助之大小，看它是束縛生產(chǎn)力的，還是解放生產(chǎn)力的。消滅日本侵略者，實(shí)行土地改革，解放農(nóng)民，發(fā)展現(xiàn)代工業(yè)，建立獨(dú)立、自由、民主、統(tǒng)一和富強(qiáng)的新中國，只有這一切，才能使中國社會(huì)生產(chǎn)力獲得解放，才是中國人民所歡迎的?！保?］1079致力于發(fā)展先進(jìn)生產(chǎn)力、發(fā)展現(xiàn)代工業(yè)，體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨在馬克思主義指導(dǎo)下對時(shí)代精神和中華民族歷史使命的深刻把握，是其成為中國人民和中華民族先鋒隊(duì)的前提條件。革命勝利以后，完成工業(yè)化一直是中國共產(chǎn)黨最重要的歷史任務(wù)。毛澤東曾經(jīng)提出，我們的任務(wù)“就是要安下心來，使我們可以建設(shè)我們國家現(xiàn)代化的工業(yè)、現(xiàn)代化的農(nóng)業(yè)、現(xiàn)代化的科學(xué)文化和現(xiàn)代化的國防”。［4］162直到中共十六大、十七大、十八大，都把實(shí)現(xiàn)工業(yè)化作為“全面建設(shè)(成)小康社會(huì)”的首要任務(wù)?，F(xiàn)在，當(dāng)中國成為世界上第二大經(jīng)濟(jì)體，中國人民從站起來、富起來走向強(qiáng)起來的時(shí)候，人們不僅可以深刻體會(huì)中國特色社會(huì)主義政治發(fā)展道路形成的歷史邏輯、理論邏輯、實(shí)踐邏輯，也更能夠深刻體會(huì)中國共產(chǎn)黨其本質(zhì)屬性的重要意義。

作為“中國工人階級先鋒隊(duì)”，中國共產(chǎn)黨始終代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，始終代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，始終代表中國最廣大人民的根本利益，事實(shí)上一直也是“中國人民和中華民族的先鋒隊(duì)”。2001年，江澤民在慶祝中國共產(chǎn)黨成立80周年大會(huì)上的講話中明確提出:“我們黨要始終成為中國工人階級的先鋒隊(duì)，同時(shí)成為中國人民和中華民族的先鋒隊(duì)。”［5］292中共十六大將這一論斷正式載入黨章，并一直延續(xù)到十九大黨章。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民建設(shè)現(xiàn)代化是為了全中國人民、中華民族的整體利益。改革開放以后，中國共產(chǎn)黨提出并實(shí)施了一系列有利于加快發(fā)展生產(chǎn)力、有利于增強(qiáng)綜合國力的政策。1992年中共十四大提出發(fā)展社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)、建立社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制，就是要將包括工人階級在內(nèi)的一切有利于生產(chǎn)力發(fā)展的積極因素都充分調(diào)動(dòng)起來。2013年，中共十八屆三中全會(huì)提出，要全面深化改革，發(fā)揮市場在資源配置中的決定性作用、更好發(fā)揮政府作用。十九大報(bào)告也明確提出，要“激發(fā)和保護(hù)企業(yè)家精神，鼓勵(lì)更多社會(huì)主體投身創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)。建設(shè)知識型、技能型、創(chuàng)新型勞動(dòng)者大軍，弘揚(yáng)勞模精神和工匠精神，營造勞動(dòng)光榮的社會(huì)風(fēng)尚和精益求精的敬業(yè)風(fēng)氣”。［1］31同時(shí)重視企業(yè)家精神、勞模精神、工匠精神，一方面體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨充分重視利用市場手段，另一方面也體現(xiàn)了共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)不同于一般的市場經(jīng)濟(jì)。①據(jù)報(bào)道，2017年12月1日，美國政府向世貿(mào)組織正式提交書面文件，反對給予中國“市場經(jīng)濟(jì)地位”待遇，認(rèn)為美國政府可以拒絕采用中國“非市場經(jīng)濟(jì)條件下”形成的價(jià)格和成本。美國這一做法也從一個(gè)角度證明了中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的特殊性。

正如十九大報(bào)告所指出:“中國特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，中國特色社會(huì)主義制度的最大優(yōu)勢是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)?！保?］20中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，不僅能夠確保黨作為中國工人階級先鋒隊(duì)的性質(zhì)不會(huì)改變，更能夠確保中國工人階級、中國人民和中華民族根本利益的充分實(shí)現(xiàn)。

1987年，中共十三大提出“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興”的口號，表明中國共產(chǎn)黨明確地將民族利益、國家利益擺在了更加突出的位置。2012年，習(xí)近平剛剛出任中共中央總書記，就帶領(lǐng)中共中央政治局常委班子到國家博物館參觀《復(fù)興之路》展覽，提出了“中國夢”的口號，他說:“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，就是中華民族近代以來最偉大的夢想。這個(gè)夢想，凝聚了幾代中國人的夙愿，體現(xiàn)了中華民族和中國人民的整體利益，是每一個(gè)中華兒女的共同期盼?！保?］36十九大報(bào)告再次強(qiáng)調(diào):“中國共產(chǎn)黨一經(jīng)成立，就把實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義作為黨的最高理想和最終目標(biāo)，義無反顧肩負(fù)起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命”，［1］13“使命呼喚擔(dān)當(dāng)，使命引領(lǐng)未來。我們要不負(fù)人民重托、無愧歷史選擇，在新時(shí)代中國特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐中，以黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)和頑強(qiáng)奮斗，激勵(lì)全體中華兒女不斷奮進(jìn)，凝聚起同心共筑中國夢的磅礴力量!”［1］17十九大的莊嚴(yán)號召進(jìn)一步表明，中國共產(chǎn)黨既是中國工人階級先鋒隊(duì)，同時(shí)是中國人民和中華民族的先鋒隊(duì)，兩者是緊密融合的有機(jī)整體，是中國共產(chǎn)黨本質(zhì)屬性的核心內(nèi)容。

(二)從黨的宗旨、初心和使命來看，黨是全心全意為人民服務(wù)的黨，是為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興、為人類進(jìn)步事業(yè)而奮斗的黨

中國共產(chǎn)黨選擇成為“先鋒隊(duì)”，不是為了自身的利益，而是為了全心全意為中國工人階級、中國人民和中華民族的利益服務(wù)。工人階級政黨最早的創(chuàng)立者馬克思、恩格斯也已經(jīng)提出了這樣的要求，并且共產(chǎn)黨人也是這樣做的。馬克思、恩格斯在《共產(chǎn)黨宣言》中指出:“一方面，在無產(chǎn)者不同的民族的斗爭中，共產(chǎn)黨人強(qiáng)調(diào)和堅(jiān)持整個(gè)無產(chǎn)階級共同的不分民族的利益;另一方面，在無產(chǎn)階級和資產(chǎn)階級的斗爭所經(jīng)歷的各個(gè)發(fā)展階段上，共產(chǎn)黨人始終代表整個(gè)運(yùn)動(dòng)的利益。”“因此，在實(shí)踐方面，共產(chǎn)黨人是各國工人政黨中最堅(jiān)決的、始終起推動(dòng)作用的部分;在理論方面，他們勝過其余的無產(chǎn)階級群眾的地方在于他們了解無產(chǎn)階級運(yùn)動(dòng)的條件、進(jìn)程和一般結(jié)果。”［7］413這是共產(chǎn)黨的先進(jìn)性和純潔性所在，黨僅僅代表無產(chǎn)階級利益，而沒有自己的特殊利益。列寧在闡述“先鋒隊(duì)”理論時(shí)也指出:“黨是階級的先進(jìn)覺悟階層，是階級的先鋒隊(duì)?！保?］38黨的先進(jìn)性在于它“吸收了這個(gè)階級的一切優(yōu)秀代表，集中了經(jīng)過頑強(qiáng)的革命斗爭的教育和鍛煉的、完全覺悟的和忠誠的共產(chǎn)主義者”。［9］182

黨以全心全意為人民服務(wù)為宗旨，是體現(xiàn)黨的先進(jìn)性和純潔性的必然要求。全心全意為人民服務(wù)，是毛澤東對中國共產(chǎn)黨的實(shí)際情況的描述。1944年，他在《為人民服務(wù)》一文中說:“我們的共產(chǎn)黨和共產(chǎn)黨所領(lǐng)導(dǎo)的八路軍、新四軍，是革命的隊(duì)伍。我們這個(gè)隊(duì)伍完全是為著解放人民的，是徹底地為人民的利益工作的?！保?］1004在《論聯(lián)合政府》一文中他又說:“全心全意地為人民服務(wù)，一刻也不脫離群眾;一切從人民的利益出發(fā)，而不是從個(gè)人或小集團(tuán)的利益出發(fā);向人民負(fù)責(zé)和向黨的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)負(fù)責(zé)的一致性;這些就是我們的出發(fā)點(diǎn)?！保?］1094－1095毛澤東這一表述成為《中國共產(chǎn)黨章程》規(guī)定的關(guān)于黨的建設(shè)必須實(shí)現(xiàn)的五項(xiàng)基本要求之一的理論基礎(chǔ)。

根據(jù)黨的宗旨和先鋒隊(duì)性質(zhì)，習(xí)近平在十九大報(bào)告中進(jìn)一步指出:“中國共產(chǎn)黨人的初心和使命，就是為中國人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興。這個(gè)初心和使命是激勵(lì)中國共產(chǎn)黨人不斷前進(jìn)的根本動(dòng)力。全黨同志一定要永遠(yuǎn)與人民同呼吸、共命運(yùn)、心連心，永遠(yuǎn)把人民對美好生活的向往作為奮斗目標(biāo)。”［1］1“為中國人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興”，正是黨與“中國人民和中華民族先鋒隊(duì)”相對應(yīng)的職責(zé):作為中國人民的先鋒隊(duì)，必須為中國人民謀幸福;作為中華民族的先鋒隊(duì)，必須為中華民族謀復(fù)興。十九大的主題突出“不忘初心，牢記使命”，體現(xiàn)了已經(jīng)誕生96周年的中國共產(chǎn)黨對其初心和使命的高度重視和始終堅(jiān)持。2017年10月31日，在十九大閉幕一周之際，習(xí)近平帶領(lǐng)中共中央政治局常委專程赴上海中共一大會(huì)址和嘉興南湖紅船重溫黨的“初心”，他說:“上海黨的一大會(huì)址、嘉興南湖紅船是我們黨夢想起航的地方。我們黨從這里誕生，從這里出征，從這里走向全國執(zhí)政。這里是我們黨的根脈?！保?0］這就進(jìn)一步體現(xiàn)了堅(jiān)持黨為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興這一本質(zhì)屬性的決心和定力。

十九大報(bào)告第十二部分《堅(jiān)持和平發(fā)展道路，推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體》進(jìn)一步指出:“中國共產(chǎn)黨是為中國人民謀幸福的政黨，也是為人類進(jìn)步事業(yè)而奮斗的政黨。中國共產(chǎn)黨始終把為人類作出新的更大的貢獻(xiàn)作為自己的使命。”［1］57－58正如習(xí)近平在2017年12月1日舉辦的中國共產(chǎn)黨與世界政黨高層對話會(huì)上的主旨講話中所指出的那樣:中華民族歷來講求“天下一家”、主張民胞物與、協(xié)和萬邦、天下大同，憧憬“大道之行，天下為公”的美好世界。事實(shí)上，在中國共產(chǎn)黨的歷史上，中國共產(chǎn)黨始終本著“支撐我們這個(gè)古老民族走到今天的，支撐5000多年中華文明延綿至今的”，“植根于中華民族血脈深處的文化基因”中的這些理念，真心誠意地希望與世界各國人民“張開懷抱，彼此理解，求同存異，共同為構(gòu)建人類命運(yùn)共同體而努力”。［11］2013年，習(xí)近平首次提出構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的倡議，又提出“一帶一路”倡議，以此努力實(shí)踐人類命運(yùn)共同體理念，努力把人類生于斯、長于斯的這個(gè)星球建成一個(gè)和睦的大家庭，把世界各國人民對美好生活的向往變成現(xiàn)實(shí)。正因?yàn)橹袊伯a(chǎn)黨在國際交往中始終堅(jiān)持這樣的本質(zhì)屬性，才為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢贏得寶貴的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期，并且不斷延續(xù)了這個(gè)重要戰(zhàn)略機(jī)遇期，才實(shí)現(xiàn)了中國自改革開放以來持續(xù)40年的GDP年均增速9.5%的高速增長，為中國和世界的發(fā)展作出了重要貢獻(xiàn)，也為致力于全人類進(jìn)步事業(yè)的人們增強(qiáng)了信心。

(三)從黨的指導(dǎo)思想和思想建設(shè)的特點(diǎn)來看，黨是馬克思主義政黨，是把思想建設(shè)作為黨的基礎(chǔ)性建設(shè)、牢牢掌握意識形態(tài)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的學(xué)習(xí)型政黨

“馬克思主義政黨”是黨在指導(dǎo)思想上、意識形態(tài)上的本質(zhì)屬性。十九大報(bào)告在闡述新時(shí)代黨的建設(shè)總要求時(shí)強(qiáng)調(diào):“把黨建設(shè)成為始終走在時(shí)代前列、人民衷心擁護(hù)、勇于自我革命、經(jīng)得起各種風(fēng)浪考驗(yàn)、朝氣蓬勃的馬克思主義執(zhí)政黨?！保?］62黨的建設(shè)最終落腳點(diǎn)是“馬克思主義政黨”，是因?yàn)轳R克思主義是黨的根本指導(dǎo)思想、是黨的“原教旨”①王岐山稱“黨章是共產(chǎn)黨人的‘原教旨’”，見王岐山發(fā)表在2017年11月7日《人民日報(bào)》上的文章《開啟新時(shí)代踏上新征程》。，體現(xiàn)了堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨本質(zhì)屬性的必然要求。

為了堅(jiān)持馬克思主義政黨的本質(zhì)屬性，中國共產(chǎn)黨始終突出重視黨的思想建設(shè)。在中國共產(chǎn)黨誕生的時(shí)候，黨的成員主要是知識分子，后來在相當(dāng)長時(shí)間里黨的大多數(shù)成員則是農(nóng)民。在大多數(shù)成員并不是工人階級出身的條件下，為了保持黨的工人階級先鋒隊(duì)性質(zhì)，毛澤東提出了“著重從思想上建黨”的黨建思想，像列寧要求“從外面”向工人群眾灌輸馬克思主義一樣，堅(jiān)持以思想政治教育來提高廣大黨員的思想政治素質(zhì)，從而保持了中國共產(chǎn)黨的馬克思主義政黨性質(zhì)。盡管中國是“農(nóng)民和小資產(chǎn)階級的汪洋大海”，但中國共產(chǎn)黨的思想建設(shè)使“山溝里”也產(chǎn)生了馬克思主義、實(shí)現(xiàn)了馬克思主義和中國實(shí)際的有機(jī)結(jié)合，在貧苦農(nóng)民以及其他社會(huì)成員中間培養(yǎng)了大批忠誠的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士。正如毛澤東所指出:“馬克思列寧主義來到中國之所以發(fā)生這樣大的作用，是因?yàn)橹袊纳鐣?huì)條件有了這種需要，是因?yàn)橥袊嗣窀锩膶?shí)踐發(fā)生了聯(lián)系，是因?yàn)楸恢袊嗣袼莆樟?。任何思想，如果不和客觀的實(shí)際的事物相聯(lián)系，如果沒有客觀存在的需要，如果不為人民群眾所掌握，即使是最好的東西，即使是馬克思列寧主義，也是不起作用的?！保?2］1515思想建黨就是要解決馬克思主義與中國實(shí)際結(jié)合、與共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的隊(duì)伍結(jié)合的問題。在建設(shè)發(fā)展中國特色社會(huì)主義的今天，中國共產(chǎn)黨仍然高度重視黨的思想建設(shè)。十九大報(bào)告強(qiáng)調(diào)“思想建設(shè)是黨的基礎(chǔ)性建設(shè)”，“共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國特色社會(huì)主義共同理想，是中國共產(chǎn)黨人的精神支柱和政治靈魂，也是保持黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的思想基礎(chǔ)。要把堅(jiān)定理想信念作為黨的思想建設(shè)的首要任務(wù)，教育引導(dǎo)全黨牢記黨的宗旨，挺起共產(chǎn)黨人的精神脊梁，解決好世界觀、人生觀、價(jià)值觀這個(gè)‘總開關(guān)’問題，自覺做共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國特色社會(huì)主義共同理想的堅(jiān)定信仰者和忠實(shí)實(shí)踐者”。［1］63在中國共產(chǎn)黨思想建設(shè)的實(shí)踐中，不同歷史階段都會(huì)取得馬克思主義與中國實(shí)際相結(jié)合的新的理論成果。在現(xiàn)階段，黨的思想建設(shè)就是要用習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想武裝全黨。十九大把習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想確立為黨必須長期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想，實(shí)現(xiàn)了黨的指導(dǎo)思想的又一次與時(shí)俱進(jìn)，這是十九大最重要的歷史貢獻(xiàn)，也是新時(shí)代條件下堅(jiān)持黨的馬克思主義政黨本質(zhì)屬性的具體體現(xiàn)。

十九大報(bào)告在講文化建設(shè)時(shí)也強(qiáng)調(diào)黨要“牢牢掌握意識形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)”，［1］41“必須推進(jìn)馬克思主義中國化時(shí)代化大眾化，建設(shè)具有強(qiáng)大凝聚力和引領(lǐng)力的社會(huì)主義意識形態(tài)，使全體人民在理想信念、價(jià)值理念、道德觀念上緊緊團(tuán)結(jié)在一起。要加強(qiáng)理論武裝，推動(dòng)新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想深入人心?！保?］41這就表明，中國共產(chǎn)黨不僅在黨內(nèi)要強(qiáng)化馬克思主義意識形態(tài)建設(shè)，也要在全體人民中間引領(lǐng)全社會(huì)意識形態(tài)建設(shè)，從而使馬克思主義主導(dǎo)全體人民的思想觀念。

中國共產(chǎn)黨始終強(qiáng)調(diào)要加強(qiáng)黨的學(xué)習(xí)，十九大報(bào)告再次強(qiáng)調(diào)要“建設(shè)馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨”，并且“推動(dòng)建設(shè)學(xué)習(xí)大國”。習(xí)近平指出:“領(lǐng)導(dǎo)十三億多人的社會(huì)主義大國，我們黨既要政治過硬，也要本領(lǐng)高強(qiáng)。”為“全面增強(qiáng)執(zhí)政本領(lǐng)”，習(xí)近平提出必須通過學(xué)習(xí)不斷增強(qiáng)八個(gè)方面本領(lǐng)，其中首要一條就是“要增強(qiáng)學(xué)習(xí)本領(lǐng)，在全黨營造善于學(xué)習(xí)、勇于實(shí)踐的濃厚氛圍”。［1］68并且要求“弘揚(yáng)馬克思主義學(xué)風(fēng)，推進(jìn)‘兩學(xué)一做’學(xué)習(xí)教育常態(tài)化制度化，以縣處級以上領(lǐng)導(dǎo)干部為重點(diǎn)，在全黨開展‘不忘初心、牢記使命’主題教育，用黨的創(chuàng)新理論武裝頭腦，推動(dòng)全黨更加自覺地為實(shí)現(xiàn)新時(shí)代黨的歷史使命不懈奮斗”。［1］63這種對建設(shè)學(xué)習(xí)型政黨的高度重視、嚴(yán)格要求和系統(tǒng)組織，也是全世界所有政黨中所罕見的。

(四)從黨的職能和地位、作用來看，黨是最高政治領(lǐng)導(dǎo)力量，是始終走在時(shí)代前列的人民公仆、時(shí)代先鋒、民族脊梁

黨是最高政治領(lǐng)導(dǎo)力量，這一提法也來自列寧。列寧認(rèn)為，由黨的先進(jìn)性所決定，黨必須發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)作用?！艾F(xiàn)代科學(xué)社會(huì)主義的創(chuàng)始人馬克思和恩格斯本人，按他們的社會(huì)地位來說，也是資產(chǎn)階級知識分子。俄國的情況也是一樣，社會(huì)民主黨的理論學(xué)說也是完全不依賴于工人運(yùn)動(dòng)的自發(fā)增長而產(chǎn)生的，它的產(chǎn)生是革命的社會(huì)主義知識分子的思想發(fā)展的自然和必然的結(jié)果。”［13］318工人階級政黨必須由像馬克思、恩格斯這樣的掌握了科學(xué)社會(huì)主義理論的人來領(lǐng)導(dǎo)?！霸诂F(xiàn)代社會(huì)中，假如沒有‘十來個(gè)’富有天才(而天才人物不是成千成百地產(chǎn)生的)、經(jīng)過考驗(yàn)、受過專業(yè)訓(xùn)練和長期教育并且彼此配合得很好的領(lǐng)袖，無論哪個(gè)階級都無法進(jìn)行堅(jiān)持不懈的斗爭?！保?3］401如果“忘記先進(jìn)部隊(duì)和傾向于它的所有群眾之間的區(qū)別，忘記先進(jìn)部隊(duì)的經(jīng)常責(zé)任是把愈益廣大的階層提高到這個(gè)先進(jìn)的水平，那只是欺騙自己，無視我們的巨大任務(wù)，縮小這些任務(wù)”。［13］474由這樣的“‘十來個(gè)’富有天才”的“職業(yè)革命家”組成的共產(chǎn)黨才能擔(dān)負(fù)領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任:“給我們一個(gè)革命家組織，我們就能把俄國翻轉(zhuǎn)過來?！保?3］406

中國共產(chǎn)黨把列寧這一思想吸納到了黨的政策文件和黨建實(shí)踐中。1942年9月1日，中共中央《關(guān)于統(tǒng)一抗日根據(jù)地黨的領(lǐng)導(dǎo)及調(diào)整各組織間關(guān)系的決定》指出:“黨是無產(chǎn)階級的先鋒隊(duì)和無產(chǎn)階級組織的最高形式，它應(yīng)該領(lǐng)導(dǎo)一切其他組織，如軍隊(duì)、政府與民眾團(tuán)體。根據(jù)地領(lǐng)導(dǎo)的統(tǒng)一與一元化，應(yīng)當(dāng)表現(xiàn)在每個(gè)根據(jù)地有一個(gè)統(tǒng)一的領(lǐng)導(dǎo)一切的黨的委員會(huì)?！保?4］124－125毛澤東始終堅(jiān)持了這一理念。1962年1月30日，毛澤東在擴(kuò)大的中央工作會(huì)議上指出:“工、農(nóng)、商、學(xué)、兵、政、黨這七個(gè)方面，黨是領(lǐng)導(dǎo)一切的。黨要領(lǐng)導(dǎo)工業(yè)、農(nóng)業(yè)、商業(yè)、文化教育、軍隊(duì)和政府?！保?5］8321973年12月，毛澤東在主持召開政治局會(huì)議時(shí)說:“政治局是管全部的，黨政軍民學(xué)、東西南北中?！雹俎D(zhuǎn)引自趙剛印:《“黨領(lǐng)導(dǎo)一切”是怎么來的》，2017年11月14日《解放日報(bào)》。十九大報(bào)告再次重申毛澤東這一提法，要“堅(jiān)持黨對一切工作的領(lǐng)導(dǎo)。黨政軍民學(xué)，東西南北中，黨是領(lǐng)導(dǎo)一切的”。［1］20這一表述突顯了習(xí)近平建黨思想的歷史繼承性，也進(jìn)一步體現(xiàn)了中國特色社會(huì)主義政治發(fā)展道路形成的歷史邏輯、理論邏輯、實(shí)踐邏輯。

在中國古代文化中，“春秋責(zé)備賢者”，像《春秋》這樣的歷史著作對“賢者”在道德上高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)要求，既體現(xiàn)了儒家為政以德的政治原則和以道制勢的文化精神，也對“賢者”承擔(dān)歷史責(zé)任提出了更高要求。中國共產(chǎn)黨作為中華民族的“先鋒隊(duì)”，擔(dān)當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任、發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)作用，是民族利益的要求，也是道義上的責(zé)任，必須以舍我其誰的責(zé)任意識當(dāng)仁不讓。十九大報(bào)告講到中國共產(chǎn)黨是“時(shí)代先鋒、民族脊梁”。［1］16在十九屆中共中央政治局常委同中外記者見面時(shí)習(xí)近平再次講到要“永遠(yuǎn)做人民公仆、時(shí)代先鋒、民族脊梁”。［16］這個(gè)提法與列寧把俄國共產(chǎn)黨描述為“時(shí)代的智慧、榮譽(yù)和良心”頗為相似，與毛澤東稱中國共產(chǎn)黨“偉大、光榮、正確”也比較相似。對共產(chǎn)黨地位作用的這種描述，所強(qiáng)調(diào)的是共產(chǎn)黨必須發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)作用，承擔(dān)起領(lǐng)導(dǎo)人民完成時(shí)代任務(wù)的歷史責(zé)任。

(五)從黨的精神狀態(tài)和行為風(fēng)格來看，黨是保持永不懈怠的精神狀態(tài)、一往無前的奮斗姿態(tài)，敢于斗爭、敢于勝利的永葆蓬勃朝氣的黨

中國共產(chǎn)黨的精神狀態(tài)和行為風(fēng)格是黨極為重要的特點(diǎn)，在中華民族精神史上具有劃時(shí)代的意義。自近代以來，在晚清統(tǒng)治集團(tuán)和國民黨人中間長期存在著萎靡、懦弱、頹喪、卑怯的精神狀態(tài)，這是從鴉片戰(zhàn)爭到抗日戰(zhàn)爭中華民族不斷遭受帝國主義列強(qiáng)侵略和欺凌的重要原因。從建黨時(shí)起，中國共產(chǎn)黨及其所領(lǐng)導(dǎo)的隊(duì)伍，始終洋溢著激昂澎湃的革命激情，始終充滿了堅(jiān)定理想信念基礎(chǔ)上的巨大活力。在革命戰(zhàn)爭年代，所處生存和革命環(huán)境越是惡劣、斗爭越殘酷，越能夠激發(fā)起中國共產(chǎn)黨人的堅(jiān)強(qiáng)意志和英雄氣概。在中國共產(chǎn)黨剛剛成立時(shí)，孫中山先生之所以愿意與中國共產(chǎn)黨建立合作關(guān)系，一個(gè)重要原因就是他想要借助共產(chǎn)黨人的蓬勃朝氣來沖擊和改造暮氣沉沉的國民黨。從艱苦的革命戰(zhàn)爭時(shí)期，到百廢待興的新中國建設(shè)時(shí)期，中國共產(chǎn)黨一直是毛澤東所說的“窮黨”，共產(chǎn)黨所擁有的只是堅(jiān)韌不拔、百折不撓、敢于戰(zhàn)勝一切敵人而不被敵人所屈服的理想主義和英雄主義。正像毛澤東1945年4月21日在中共七大預(yù)備會(huì)上所說的那樣:“我們黨嘗盡了艱難困苦，轟轟烈烈，英勇奮斗。從古以來，中國沒有一個(gè)集團(tuán)，像共產(chǎn)黨一樣，不惜犧牲一切，犧牲多少人，干這樣的大事?！雹俎D(zhuǎn)引自李臘生、劉明鋼:《毛澤東論述中國共產(chǎn)黨的成立》，2011年11月16日《光明日報(bào)》。帝國主義政治上、經(jīng)濟(jì)上、文化上的侵略和壓迫，“迫使中國人的革命精神發(fā)揚(yáng)起來……這就是精神條件，沒有這個(gè)精神條件，革命是不能勝利的”。［12］1484鄧小平也曾經(jīng)說過:“過去我們黨無論怎樣弱小，無論遇到什么困難，一直有強(qiáng)大的戰(zhàn)斗力，因?yàn)槲覀冇旭R克思主義和共產(chǎn)主義的信念。有了共同的理想，也就有了鐵的紀(jì)律。無論過去、現(xiàn)在和將來，這都是我們的真正優(yōu)勢?！保?7］144

在和平建設(shè)年代，中國共產(chǎn)黨仍然始終保持旺盛的斗志和奮發(fā)有為的心態(tài)。中國共產(chǎn)黨人帶領(lǐng)中國人民在一窮二白的基礎(chǔ)上建設(shè)新中國，直到改革開放時(shí)代，毛澤東所說的革命戰(zhàn)爭年代“那么一股勁，那么一股革命熱情，那么一種拼命精神”得到了發(fā)揚(yáng)光大，實(shí)現(xiàn)了從紅船精神、井岡山精神、長征精神、延安精神、紅巖精神、西柏坡精神到雷鋒精神、鐵人精神、“兩彈一星”精神、抗洪精神、奧運(yùn)精神、載人航天精神等等的傳承。在現(xiàn)階段，許多地方黨政領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)和領(lǐng)導(dǎo)干部工作起來“五加二”“白加黑”②“五加二”是指星期一到星期五加上星期六、星期日都在工作;“白加黑”指的是白天和黑夜都在工作。的情況經(jīng)常見諸媒體報(bào)道。共產(chǎn)黨人的進(jìn)取精神、勤政作風(fēng)是世界上其他任何政黨不可比擬的。十九大報(bào)告在開頭部分要求全黨具有“永不懈怠的精神狀態(tài)和一往無前的奮斗姿態(tài)”，［1］1在講黨的建設(shè)目標(biāo)時(shí)要求把黨建設(shè)成為“朝氣蓬勃”［1］62的黨，在十九大報(bào)告結(jié)尾時(shí)講“中國共產(chǎn)黨是敢于斗爭、敢于勝利的偉大政黨”，［1］69在與記者見面時(shí)又強(qiáng)調(diào)“永葆蓬勃朝氣”，［16］都體現(xiàn)了對黨在精神狀態(tài)和行為風(fēng)格上保持黨的本質(zhì)屬性的要求。

中國共產(chǎn)黨始終保持這樣一種昂揚(yáng)向上、積極進(jìn)取的精神狀態(tài)，這也是馬克思主義政黨的本質(zhì)屬性。毛澤東曾經(jīng)說過:“自從中國人學(xué)會(huì)了馬克思列寧主義以后，中國人在精神上就由被動(dòng)轉(zhuǎn)入主動(dòng)。從這時(shí)起，近代世界歷史上那種看不起中國人，看不起中國文化的時(shí)代應(yīng)當(dāng)完結(jié)了。偉大的勝利的中國人民解放戰(zhàn)爭和人民大革命，已經(jīng)復(fù)興了并正在復(fù)興著偉大的中國人民的文化。”［12］1516鄧小平也曾經(jīng)說過:“對馬克思主義的信仰，是中國革命勝利的一種精神動(dòng)力?！保?7］63馬克思主義理論就是推動(dòng)人類在精神上由被動(dòng)轉(zhuǎn)為主動(dòng)的理論。馬克思的名言“哲學(xué)家們只是用不同的方式解釋世界，而問題在于改變世界”［18］61集中概括了馬克思主義的實(shí)質(zhì)，就是推動(dòng)引導(dǎo)人們發(fā)揮歷史主動(dòng)精神、縮短歷史發(fā)展進(jìn)程。美國政治學(xué)家喬治·薩拜因曾經(jīng)評價(jià)馬克思列寧主義政黨的特點(diǎn):“就宇宙范圍而言，列寧的黨是一項(xiàng)馴服人類命運(yùn)的工程”，對列寧來說“政治簡直就是在整個(gè)宇宙范圍內(nèi)利用各種可能性的藝術(shù)”。［19］887，886在推進(jìn)中國特色社會(huì)主義事業(yè)中，中國共產(chǎn)黨始終堅(jiān)持以黨的思想建設(shè)和中國特色社會(huì)主義文化建設(shè)來培育精神動(dòng)力。習(xí)近平曾經(jīng)指出:中國特色社會(huì)主義文化“積淀著中華民族最深層的精神追求，代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識”。［2］中國特色社會(huì)主義事業(yè)取得成功本身，也體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨人精神上和文化上的高度自信和強(qiáng)大定力。

(六)從黨在政治建設(shè)上的特點(diǎn)和黨的組織原則、組織結(jié)構(gòu)來看，黨是把政治建設(shè)擺在首位、堅(jiān)持黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)的黨

所有政黨在自身建設(shè)中都會(huì)把政治建設(shè)擺在突出位置，但“旗幟鮮明講政治是我們黨作為馬克思主義政黨的根本要求”，［1］62尤其是，中國共產(chǎn)黨的特殊性在于:“保證全黨服從中央，堅(jiān)持黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，是黨的政治建設(shè)的首要任務(wù)”，政治建設(shè)要保證全黨“堅(jiān)定執(zhí)行黨的政治路線，嚴(yán)格遵守政治紀(jì)律和政治規(guī)矩，在政治立場、政治方向、政治原則、政治道路上同黨中央保持高度一致”。［1］62強(qiáng)調(diào)全黨服從中央、堅(jiān)持黨中央集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，這是黨堅(jiān)持馬列主義民主集中制原則的體現(xiàn)。反過來說，是馬列主義政黨才把民主集中制的組織原則作為“黨的政治建設(shè)的首要任務(wù)”來明確強(qiáng)調(diào)。按照列寧建黨學(xué)說，民主集中制原則也就是毛澤東曾作為黨的紀(jì)律來概括的:個(gè)人服從組織、少數(shù)服從多數(shù)、下級服從上級、全黨服從中央。［20］528俄國共產(chǎn)黨黨章第一條規(guī)定“任何黨員必須參加一個(gè)組織”，正是這一條規(guī)定引發(fā)黨內(nèi)不同意見，黨分成了“布爾什維克”(即“多數(shù)派”，贊成列寧提出的“黨員必須參加一個(gè)組織”作為黨章第一條的人是多數(shù))和“孟什維克”(即“少數(shù)派”)。而要求每一個(gè)黨員必須參加一個(gè)組織、接受組織的領(lǐng)導(dǎo)，就是為了保證每一個(gè)黨員、每一個(gè)基層組織和地方組織都能夠接受黨中央的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)。這是列寧主義政黨成為行動(dòng)一致、富于戰(zhàn)斗力的政治組織的前提和條件。也正因?yàn)槿绱?，十九大?bào)告才把“完善和落實(shí)民主集中制的各項(xiàng)制度，堅(jiān)持民主基礎(chǔ)上的集中和集中指導(dǎo)下的民主相結(jié)合，既充分發(fā)揚(yáng)民主，又善于集中統(tǒng)一”［1］62－63作為政治建設(shè)的內(nèi)容來強(qiáng)調(diào)。

十九大報(bào)告把堅(jiān)持黨對一切工作的領(lǐng)導(dǎo)作為貫徹落實(shí)新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的精神實(shí)質(zhì)和豐富內(nèi)涵的第(一)條，要求“必須增強(qiáng)政治意識、大局意識、核心意識、看齊意識，自覺維護(hù)黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，自覺在思想上政治上行動(dòng)上同黨中央保持高度一致”，［1］20這和把政治建設(shè)擺在新時(shí)代黨的建設(shè)任務(wù)的首位、要求“保證全黨服從中央，堅(jiān)持黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，是黨的政治建設(shè)的首要任務(wù)”［1］62是一致的?！白杂X維護(hù)黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)”和“堅(jiān)持黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)”幾乎重復(fù)了同一句話，突顯了強(qiáng)調(diào)之意。在這里，必須增強(qiáng)“核心意識”“看齊意識”，根本在于全黨各級組織和廣大黨員必須堅(jiān)決維護(hù)習(xí)近平作為黨中央和全黨的核心地位，向以習(xí)近平為核心的黨中央看齊。確立和堅(jiān)決維護(hù)黨的領(lǐng)導(dǎo)核心，這是列寧建黨學(xué)說在中國共產(chǎn)黨黨建實(shí)踐中的發(fā)展。1943年3月20日中共中央政治局《關(guān)于中央機(jī)構(gòu)調(diào)整及精簡的決定》明確毛澤東擁有最后決定權(quán)，由此也從制度上形成了毛澤東作為黨的領(lǐng)導(dǎo)核心的地位，這一制度規(guī)定對于有效執(zhí)行民主集中制、發(fā)揮民主集中制的優(yōu)越性起到了非常重要的作用。因此，鄧小平才強(qiáng)調(diào)“任何一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)集體都要有一個(gè)核心，沒有核心的領(lǐng)導(dǎo)是靠不住的”。［17］310在建設(shè)中國特色社會(huì)主義新時(shí)代，“堅(jiān)持黨中央集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，確立和維護(hù)黨的領(lǐng)導(dǎo)核心，是全黨全國各族人民的共同愿望，是推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨、提高黨的創(chuàng)造力凝聚力戰(zhàn)斗力的迫切要求，是保持黨和國家事業(yè)發(fā)展正確方向的根本保證?！保?1］20

尤其是在“比歷史上任何時(shí)期都更接近、更有信心和能力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)”［1］15的現(xiàn)在，健全黨的領(lǐng)導(dǎo)核心制度更具有極為重要的現(xiàn)實(shí)意義和歷史意義。有專家研究，按照世界銀行的標(biāo)準(zhǔn)，我國從2010年進(jìn)入上中等收入國家行列，如果要跨越“中等收入陷阱”、進(jìn)入高收入國家行列，也就是達(dá)到人均GDP1.2萬美元這個(gè)最低門檻，從20個(gè)總?cè)丝诔?000萬的大國從上中等收入國家進(jìn)入高收入國家的歷史經(jīng)驗(yàn)來看，大約需要12年時(shí)間;從中國的經(jīng)濟(jì)體量來看，有可能只需要10年時(shí)間。從2010年算起，到2020年正好10年。實(shí)現(xiàn)了這個(gè)目標(biāo)，我國經(jīng)濟(jì)總量將達(dá)到美國的80%左右。十九大報(bào)告提出“從二○二○年到二○三五年，在全面建成小康社會(huì)的基礎(chǔ)上，再奮斗十五年，基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化”。［1］28在這個(gè)時(shí)期，假如美國經(jīng)濟(jì)仍然保持過去20年的平均增速2.6%、我國保持6.6%左右的增速，我國將在2035年超過美國，成為世界上第一大經(jīng)濟(jì)體。在這個(gè)基礎(chǔ)上，“從二○三五年到本世紀(jì)中葉，在基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的基礎(chǔ)上，再奮斗十五年”，如果我國能夠仍然保持一定的增長速度，就可以達(dá)到高收入國家收入水平的平均線(2016年的門檻是人均GDP4.1萬美元)，就可以進(jìn)入發(fā)達(dá)國家的行列。這就是我們“比歷史上任何時(shí)期都更接近中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)”的確切含義。就此而言，“堅(jiān)持黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)”、增強(qiáng)“四個(gè)意識”，對于實(shí)現(xiàn)中國共產(chǎn)黨的初心和使命、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢來說，就具有了明確的現(xiàn)實(shí)針對性和必要性。在這樣一個(gè)偉大的、關(guān)鍵的歷史時(shí)刻，堅(jiān)定地堅(jiān)持黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)、堅(jiān)決維護(hù)黨的領(lǐng)導(dǎo)核心，中國人民就可以一鼓作氣完成中華民族偉大復(fù)興的歷史使命，這是全中國人民的根本利益所在，也是全世界人民的利益所在。

(七)從黨和人民群眾的關(guān)系來看，黨是同人民群眾保持血肉聯(lián)系的黨，是必須堅(jiān)持以人民為中心、把人民對美好生活的向往作為奮斗目標(biāo)、以最廣大人民根本利益為最高標(biāo)準(zhǔn)的黨

十九大報(bào)告通篇多次論及黨與人民群眾的關(guān)系問題，概括起來主要講了兩個(gè)方面內(nèi)容。一是強(qiáng)調(diào)脫離群眾的極大危害性，突出了警誡之意。十九大報(bào)告第一部分在“全面從嚴(yán)治黨成效卓著”的主題句下，講到十八大以后“開展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)”，“著力解決人民群眾反映最強(qiáng)烈、對黨的執(zhí)政基礎(chǔ)威脅最大的突出問題”［1］7，8的情況。事實(shí)上，在十八大以前，黨的各級領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)、許多領(lǐng)導(dǎo)干部脫離群眾的問題是比較嚴(yán)重的。為此以習(xí)近平為總書記的十八屆中央一成立，就把黨的作風(fēng)建設(shè)擺在突出位置。在第二部分闡述新時(shí)代中國共產(chǎn)黨的歷史使命時(shí)強(qiáng)調(diào)，全黨必須“更加自覺地維護(hù)人民利益，堅(jiān)決反對一切損害人民利益、脫離群眾的行為”。［1］15第十三部分“堅(jiān)定不移全面從嚴(yán)治黨，不斷提高黨的執(zhí)政能力和領(lǐng)導(dǎo)水平”第(五)條指出:“我們黨來自人民、植根人民、服務(wù)人民，一旦脫離群眾，就會(huì)失去生命力?！币凹訌?qiáng)作風(fēng)建設(shè)，必須緊緊圍繞保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，增強(qiáng)群眾觀念和群眾感情，不斷厚植黨執(zhí)政的群眾基礎(chǔ)。凡是群眾反映強(qiáng)烈的問題都要嚴(yán)肅認(rèn)真對待，凡是損害群眾利益的行為都要堅(jiān)決糾正”。這一部分第(六)條“奪取反腐敗斗爭壓倒性勝利”又說:“人民群眾最痛恨腐敗現(xiàn)象，腐敗是我們黨面臨的最大威脅。只有以反腐敗永遠(yuǎn)在路上的堅(jiān)韌和執(zhí)著，深化標(biāo)本兼治，保證干部清正、政府清廉、政治清明，才能跳出歷史周期率，確保黨和國家長治久安?！保?］66，67反復(fù)強(qiáng)調(diào)，一再重申，體現(xiàn)了堅(jiān)持黨同人民群眾保持血肉聯(lián)系的本質(zhì)屬性的堅(jiān)定決心。

第二方面突出正面的要求，強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持黨以人民為中心、把人民群眾對美好生活的向往作為奮斗目標(biāo)的本質(zhì)屬性。習(xí)近平明確要求:“中南海要始終直通人民群眾，我們要始終把人民群眾放在心中腦中?！保?1］189十九大報(bào)告提出“新時(shí)代我國社會(huì)主要矛盾是人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾，必須堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，不斷促進(jìn)人的全面發(fā)展、全體人民共同富?！?，［1］19強(qiáng)調(diào)“人民是歷史的創(chuàng)造者，是決定黨和國家前途命運(yùn)的根本力量。必須堅(jiān)持人民主體地位，堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民，踐行全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，把黨的群眾路線貫徹到治國理政全部活動(dòng)之中，把人民對美好生活的向往作為奮斗目標(biāo)，依靠人民創(chuàng)造歷史偉業(yè)”。［1］21在第八部分“提高保障和改善民生水平，加強(qiáng)和創(chuàng)新社會(huì)治理”中要求:“黨的一切工作必須以最廣大人民根本利益為最高標(biāo)準(zhǔn)。我們要堅(jiān)持把人民群眾的小事當(dāng)作自己的大事，從人民群眾關(guān)心的事情做起，從讓人民群眾滿意的事情做起，帶領(lǐng)人民不斷創(chuàng)造美好生活!”［1］50在十九屆中共中央政治局常委同中外記者見面時(shí)的講話中，習(xí)近平再次明確指出:“我們要牢記人民對美好生活的向往就是我們的奮斗目標(biāo)，堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，努力抓好保障和改善民生各項(xiàng)工作，不斷增強(qiáng)人民的獲得感、幸福感、安全感，不斷推進(jìn)全體人民共同富裕。我堅(jiān)信，中國人民生活一定會(huì)一年更比一年好?！保?6］這些論述顯示，在黨與人民群眾的關(guān)系上堅(jiān)持黨的本質(zhì)屬性，是貫穿十九大報(bào)告全篇的核心主題之一。

(八)從對歷史和文化的態(tài)度來看，黨既是中國先進(jìn)文化的積極引領(lǐng)者和踐行者，又是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的忠實(shí)傳承者和弘揚(yáng)者

作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的忠實(shí)傳承者和弘揚(yáng)者，中國共產(chǎn)黨人高度重視繼承民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。毛澤東曾經(jīng)說過:“我們中華民族有同自己的敵人血戰(zhàn)到底的氣概，有在自力更生的基礎(chǔ)上光復(fù)舊物的決心，有自立于世界民族之林的能力。”［22］161他還提出:“從孔夫子到孫中山，我們應(yīng)當(dāng)給以總結(jié)，承繼這一份珍貴的遺產(chǎn)?！保?0］534由于種種歷史原因，在我國也曾出現(xiàn)像“文革”這樣的拋棄和破壞傳統(tǒng)文化的行為和現(xiàn)象。事實(shí)上，在20世紀(jì)初新文化運(yùn)動(dòng)和五四運(yùn)動(dòng)時(shí)期，中國許多知識分子把中國落后挨打的原因歸結(jié)為中國文化落后，一些人提出了徹底拋棄中國傳統(tǒng)文化的激進(jìn)主張，否定中國傳統(tǒng)文化一度成為風(fēng)潮，“文革”時(shí)期的極左思潮也體現(xiàn)了這一影響。改革開放以后，中國共產(chǎn)黨對待優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的態(tài)度越來越明確，特別是在習(xí)近平成為中共中央總書記以后，堅(jiān)持黨既是中國先進(jìn)文化的積極引領(lǐng)者和踐行者、又是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的忠實(shí)傳承者和弘揚(yáng)者這一本質(zhì)屬性的要求日益明確。

2013年8月，習(xí)近平指出，要“引導(dǎo)人們更加全面客觀地認(rèn)識當(dāng)代中國、看待外部世界”，“要講清楚每個(gè)國家和民族的歷史傳統(tǒng)、文化積淀、基本國情不同，其發(fā)展道路必然有著自己的特色;講清楚中華文化積淀著中華民族最深沉的精神追求，是中華民族生生不息、發(fā)展壯大的豐厚滋養(yǎng);講清楚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的突出優(yōu)勢，是我們最深厚的文化軟實(shí)力;講清楚中國特色社會(huì)主義植根于中華文化沃土、反映中國人民意愿、適應(yīng)中國和時(shí)代發(fā)展進(jìn)步要求，有著深厚歷史淵源和廣泛現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。中華民族創(chuàng)造了源遠(yuǎn)流長的中華文化，中華民族也一定能夠創(chuàng)造出中華文化新的輝煌。獨(dú)特的文化傳統(tǒng)，獨(dú)特的歷史命運(yùn)，獨(dú)特的基本國情，注定了我們必然要走適合自己特點(diǎn)的發(fā)展道路。”［23］這一“講清楚”的要求，不僅明確肯定了中國特色社會(huì)主義的淵源由來，也蘊(yùn)涵了中國特色社會(huì)主義的文化自信。2013年11月26日，習(xí)近平在曲阜孔府考察，并在孔府同有關(guān)專家學(xué)者代表進(jìn)行座談。習(xí)近平強(qiáng)調(diào)，一個(gè)國家、一個(gè)民族的強(qiáng)盛，總是以文化興盛為支撐的，中華民族偉大復(fù)興需要以中華文化發(fā)展繁榮為條件。對歷史文化特別是先人傳承下來的道德規(guī)范，要堅(jiān)持古為今用、推陳出新，有鑒別地加以對待，有揚(yáng)棄地予以繼承。國無德不興，人無德不立。只要中華民族一代接著一代追求美好崇高的道德境界，我們的民族就永遠(yuǎn)充滿希望。［24］很明顯，習(xí)近平對待包括儒家思想在內(nèi)的傳統(tǒng)文化的態(tài)度和立場，對推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展必將產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。

習(xí)近平明確提出了堅(jiān)定“文化自信”的理念。2016年7月1日，習(xí)近平在慶祝中國共產(chǎn)黨成立95周年大會(huì)上的講話中提出:“堅(jiān)持不忘初心、繼續(xù)前進(jìn)，就要堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信?！保?］這是在十八大報(bào)告提出三個(gè)自信的基礎(chǔ)上強(qiáng)調(diào)了“文化自信”。十九大報(bào)告進(jìn)一步指出:“文化自信是一個(gè)國家、一個(gè)民族發(fā)展中更基本、更深沉、更持久的力量?！保?］23“沒有高度的文化自信，沒有文化的繁榮興盛，就沒有中華民族偉大復(fù)興?！保?］41必須“推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，繼承革命文化，發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化，不忘本來、吸收外來、面向未來，更好構(gòu)筑中國精神、中國價(jià)值、中國力量，為人民提供精神指引”。［1］23必須“深入挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含的思想觀念、人文精神、道德規(guī)范，結(jié)合時(shí)代要求繼承創(chuàng)新，讓中華文化展現(xiàn)出永久魅力和時(shí)代風(fēng)采”。［1］42這樣的理念，對于引領(lǐng)新時(shí)代中國文化在繼承和創(chuàng)新基礎(chǔ)上的發(fā)展、不斷增強(qiáng)中國人民的文化自信、發(fā)展中國特色社會(huì)主義具有極為重要的意義。

(九)在黨與人民軍隊(duì)的關(guān)系上，黨是堅(jiān)持黨對人民軍隊(duì)絕對領(lǐng)導(dǎo)的黨

中國共產(chǎn)黨與人民軍隊(duì)的關(guān)系是歷史形成的，是由中國革命的特點(diǎn)所決定的。中國共產(chǎn)黨剛剛成立的時(shí)候，對中國革命應(yīng)該采取什么樣的形式、是不是要建立自己的革命武裝并沒有清晰的認(rèn)識。毛澤東曾經(jīng)把中國與其他國家作了一些對比分析。他說，資本主義各國可以經(jīng)過長期的合法斗爭，斗爭的形式可以是利用議會(huì)講壇，是經(jīng)濟(jì)的和政治的罷工，是組織工會(huì)和教育工人，那里的組織形式是合法的，斗爭形式是不流血的(非戰(zhàn)爭的)。而“在中國，主要的斗爭形式是戰(zhàn)爭，而主要的組織形式是軍隊(duì)”。［20］542，543毛澤東指出:“在這一點(diǎn)上，我們黨從一九二一年成立直至一九二六年參加北伐戰(zhàn)爭的五六年內(nèi)，是認(rèn)識不足的。那時(shí)不懂得武裝斗爭在中國的極端的重要性，不去認(rèn)真地準(zhǔn)備戰(zhàn)爭和組織軍隊(duì)，不去注重軍事的戰(zhàn)略和戰(zhàn)術(shù)的研究。在北伐過程中，忽視了軍隊(duì)的爭取，片面地著重于民眾運(yùn)動(dòng)，其結(jié)果，國民黨一旦反動(dòng)，一切民眾運(yùn)動(dòng)都塌臺(tái)了?！保?0］544中國共產(chǎn)黨是在第一次國共合作破裂時(shí)國民黨武力清黨的“教育”下，才懂得中國革命必須走武裝斗爭道路。毛澤東在《〈共產(chǎn)黨人〉發(fā)刊詞》一文中指出:“十八年來，我們黨的發(fā)展、鞏固和布爾什維克化，是在革命戰(zhàn)爭中進(jìn)行的，沒有武裝斗爭，就不會(huì)有今天的共產(chǎn)黨。這個(gè)拿血換來的經(jīng)驗(yàn)，全黨同志都不要忘記?！保?0］610“在中國，離開了武裝斗爭，就沒有無產(chǎn)階級的地位，就沒有人民的地位，就沒有共產(chǎn)黨的地位，就沒有革命的勝利?！保?0］604因此共產(chǎn)黨人必須徹底地、不妥協(xié)地“將革命進(jìn)行到底”:“以蔣介石等人為首的中國反動(dòng)派，自一九二七年四月十二日反革命政變至現(xiàn)在的二十多年的漫長歲月中，難道還沒有證明他們是一伙滿身鮮血的殺人不眨眼的劊子手嗎?”“中國人民決不憐惜蛇一樣的惡人”，“如果要使革命半途而廢，那就是違背人民的意志，接受外國侵略者和中國反動(dòng)派的意志，使國民黨贏得養(yǎng)好創(chuàng)傷的機(jī)會(huì)，然后在一個(gè)早上猛撲過來，將革命扼死，使全國回到黑暗世界”。［12］1375，1376，1377

因?yàn)辄h領(lǐng)導(dǎo)武裝斗爭的極端重要性，所以從創(chuàng)立革命軍隊(duì)起，中國共產(chǎn)黨就始終堅(jiān)持“黨指揮槍”的原則，始終把“(黨)支部建在連上”。毛澤東在《戰(zhàn)爭與戰(zhàn)略問題》一文中指出:“每個(gè)共產(chǎn)黨員都應(yīng)懂得這個(gè)真理:‘槍桿子里面出政權(quán)’。我們的原則是黨指揮槍，而決不容許槍指揮黨。但是有了槍確實(shí)又可以造黨，八路軍在華北就造了一個(gè)大黨。還可以造干部，造學(xué)校，造文化，造民眾運(yùn)動(dòng)。延安的一切就是槍桿子造出來的。槍桿子里面出一切東西。從馬克思主義關(guān)于國家學(xué)說的觀點(diǎn)看來，軍隊(duì)是國家政權(quán)的主要成分。誰想奪取國家政權(quán)，并想保持它，誰就應(yīng)有強(qiáng)大的軍隊(duì)?！保?0］547建立建設(shè)了強(qiáng)大的軍隊(duì)，才有強(qiáng)大穩(wěn)固的國防，才能形成和平建設(shè)環(huán)境。在建設(shè)中國特色社會(huì)主義時(shí)期，仍然必須堅(jiān)持黨對軍隊(duì)的絕對領(lǐng)導(dǎo)。習(xí)近平指出:“黨對軍隊(duì)的絕對領(lǐng)導(dǎo)是中國特色社會(huì)主義的本質(zhì)特征，是黨和國家的重要政治優(yōu)勢，是人民軍隊(duì)的建軍之本、強(qiáng)軍之魂。無論時(shí)代如何發(fā)展、形勢如何變化，我們這支軍隊(duì)永遠(yuǎn)是黨的軍隊(duì)、人民的軍隊(duì)?！保?1］416為此十九大報(bào)告強(qiáng)調(diào):“建設(shè)一支聽黨指揮、能打勝仗、作風(fēng)優(yōu)良的人民軍隊(duì)，是實(shí)現(xiàn)‘兩個(gè)一百年’奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的戰(zhàn)略支撐。必須全面貫徹黨領(lǐng)導(dǎo)人民軍隊(duì)的一系列根本原則和制度，確立新時(shí)代黨的強(qiáng)軍思想在國防和軍隊(duì)建設(shè)中的指導(dǎo)地位?！保?］24習(xí)近平新時(shí)代強(qiáng)軍思想，進(jìn)一步突顯了黨作為堅(jiān)持黨對人民軍隊(duì)絕對領(lǐng)導(dǎo)的本質(zhì)屬性。

(十)從黨的監(jiān)督方式來看，黨是以勇于自我革命、從嚴(yán)管黨治黨作為最鮮明品格，以黨內(nèi)監(jiān)督作為黨和國家各種監(jiān)督形式中最根本的、第一位的監(jiān)督形式的黨

如何解決一個(gè)政黨的權(quán)力制約和監(jiān)督問題，世界各國政黨各有各的辦法。中國共產(chǎn)黨的辦法是黨內(nèi)監(jiān)督、自我革命、全面從嚴(yán)治黨。2016年10月27日，習(xí)近平在中共十八屆六中全會(huì)第二次全體會(huì)議上的講話中說:“黨內(nèi)監(jiān)督在黨和國家各種監(jiān)督形式中是最根本的、第一位的?！保?1］187十九大報(bào)告進(jìn)一步指出:“勇于自我革命，從嚴(yán)管黨治黨，是我們黨最鮮明的品格?！保?］26

從中共十八大以來全面從嚴(yán)治黨的實(shí)踐來看，中國共產(chǎn)黨的“自我革命”是極為成功的。十八大以后，中國共產(chǎn)黨以貫徹落實(shí)“八項(xiàng)規(guī)定”為切入口和動(dòng)員令，以刮骨療毒、壯士斷腕的勇氣，開啟了一場刀尖向內(nèi)、向自己開炮全面從嚴(yán)治黨的自我革命，黨風(fēng)政風(fēng)煥然一新、黨心民心為之一振，強(qiáng)有力地保證了黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，保證了國家社會(huì)政治安全和穩(wěn)定，保證了中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的民族復(fù)興大業(yè)快速有序地不斷推進(jìn)。據(jù)十八屆中央紀(jì)委向十九大所作的工作報(bào)告披露，“十八大以來，經(jīng)黨中央批準(zhǔn)立案審查的省軍級以上黨員干部及其他中管干部440人。其中，十八屆中央委員、候補(bǔ)委員43人，中央紀(jì)委委員9人。全國紀(jì)檢監(jiān)察機(jī)關(guān)共接受信訪舉報(bào)1218.6萬件(次)，處置問題線索267.4萬件，立案154.5萬件，處分153.7萬人，其中廳局級干部8900余人，縣處級干部6.3萬人，涉嫌犯罪被移送司法機(jī)關(guān)處理 5.8 萬人?！保?5］137－138有論者評價(jià)說:“縱觀中國歷史，反腐力度最大的是中國共產(chǎn)黨?！被蛟S縱觀同期世界各國，也沒有中國共產(chǎn)黨如此堅(jiān)決有力的反腐敗斗爭。這種自我革命的勇氣和能力，體現(xiàn)了以習(xí)近平為核心的中共中央勇于擔(dān)當(dāng)，對人民、對歷史高度負(fù)責(zé)的政治品格，也充分體現(xiàn)中國共產(chǎn)黨黨內(nèi)監(jiān)督、自我革命、全面從嚴(yán)治黨的體制機(jī)制符合國情、卓有成效。

十八大以來全面從嚴(yán)治黨的實(shí)踐表明，中國共產(chǎn)黨的自我革命、黨內(nèi)監(jiān)督已經(jīng)與極左路線時(shí)期的政治運(yùn)動(dòng)和人治做法有了本質(zhì)區(qū)別。不僅群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)、“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育、“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育等思想建設(shè)工作中沒有整人現(xiàn)象，反腐敗斗爭也依紀(jì)、依規(guī)、依法開展，反腐敗斗爭壓倒性態(tài)勢的形成并鞏固發(fā)展，靠的是管黨治黨越來越嚴(yán)的氛圍，靠的是巡視利劍作用日益彰顯，靠的是堅(jiān)持反腐敗無禁區(qū)、全覆蓋、零容忍，堅(jiān)定不移“打虎”“拍蠅”“獵狐”的震懾，也靠的是黨內(nèi)監(jiān)督的制度建設(shè)。隨著全面依法治國的推進(jìn)，“把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里”的理念日益深入人心，“依法設(shè)定權(quán)力、規(guī)范權(quán)力、制約權(quán)力、監(jiān)督權(quán)力”［21］129的法律制度將逐步形成完善，依法依規(guī)從嚴(yán)管黨治黨的氛圍也將日益濃厚。同時(shí)，隨著黨的建設(shè)制度改革進(jìn)一步深入推進(jìn)、黨內(nèi)法規(guī)制度體系不斷完善，特別是堅(jiān)持把紀(jì)律挺在前面的工作方針，使黨內(nèi)各方面紀(jì)律和制度的規(guī)范、制約、教育、懲戒作用日益明顯，不敢腐、不能腐、不想腐的體制機(jī)制將日益完善。十九大報(bào)告進(jìn)一步提出:“當(dāng)前，反腐敗斗爭形勢依然嚴(yán)峻復(fù)雜，鞏固壓倒性態(tài)勢、奪取壓倒性勝利的決心必須堅(jiān)如磐石。”［1］67這一決心的宣示，必將進(jìn)一步強(qiáng)化管黨治黨越來越嚴(yán)的氛圍，過去時(shí)代黨的建設(shè)“寬、松、軟”導(dǎo)致的種種問題必將失去存在的環(huán)境條件，管黨治黨“嚴(yán)、緊、硬”所帶來的正氣必將占據(jù)全部黨內(nèi)空間。

十九大以后將繼續(xù)加大自我革命、全面從嚴(yán)治黨的力度。十九大提出了一系列全面從嚴(yán)治黨的重大舉措，將進(jìn)一步加強(qiáng)黨對全面從嚴(yán)治黨各項(xiàng)工作的領(lǐng)導(dǎo)，加大黨內(nèi)監(jiān)督、自我革命的力度，不斷增強(qiáng)黨自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高的能力。十九大提出，健全黨和國家監(jiān)督體系，就是要“構(gòu)建黨統(tǒng)一指揮、全面覆蓋、權(quán)威高效的監(jiān)督體系，把黨內(nèi)監(jiān)督同國家機(jī)關(guān)監(jiān)督、民主監(jiān)督、司法監(jiān)督、群眾監(jiān)督、輿論監(jiān)督貫通起來，增強(qiáng)監(jiān)督合力”。［1］67，68習(xí)近平在十九屆中共中央政治局常委同中外記者見面時(shí)的講話中也進(jìn)一步強(qiáng)調(diào):“中國共產(chǎn)黨是世界上最大的政黨。大就要有大的樣子。實(shí)踐充分證明，中國共產(chǎn)黨能夠帶領(lǐng)人民進(jìn)行偉大的社會(huì)革命，也能夠進(jìn)行偉大的自我革命?！保?6］堅(jiān)持在帶領(lǐng)人民進(jìn)行偉大的社會(huì)革命的同時(shí)進(jìn)行偉大的自我革命，這是中國共產(chǎn)黨改造世界并在改造世界過程中改造自身的本質(zhì)屬性使然;中國共產(chǎn)黨也必將在領(lǐng)導(dǎo)人民實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的同時(shí)，取得管黨治黨的更大成功，贏得中國人民和中華民族更加長久的衷心擁戴和全力支持。