鄺奕軒

中國(guó)稻作文化是中國(guó)農(nóng)業(yè)文化的重要組成部分，也是中國(guó)特色農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化道路成功表現(xiàn)之一。開(kāi)展中國(guó)稻作文化對(duì)外傳播，就是根植于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，增強(qiáng)話語(yǔ)體系的民族文化力和國(guó)際張力。對(duì)中國(guó)稻作文化對(duì)外傳播展開(kāi)歷史與現(xiàn)實(shí)的考察，準(zhǔn)確認(rèn)知中國(guó)稻作文化對(duì)外傳播的現(xiàn)狀，籍此探尋中國(guó)稻作文化對(duì)外傳播關(guān)鍵路徑，為推動(dòng)中國(guó)稻作文化對(duì)外傳播提供借鑒。

一、中國(guó)稻作文化的歷史考察

中國(guó)擁有古老的稻作遺跡和極其豐富的稻作文化，在歷史上對(duì)中國(guó)周邊地區(qū)產(chǎn)生強(qiáng)烈影響。相關(guān)研究表明，韓文化的底層文化中，距今三千年經(jīng)由域外傳入的無(wú)文土器文化實(shí)源于中國(guó)長(zhǎng)江下游百越民族地區(qū)，在服飾、飲食、民居建筑、婚俗等方面有著密切的文化聯(lián)系，中國(guó)傳入韓國(guó)的稻作文化改變了韓半島原有的文化風(fēng)格。中國(guó)稻作文化在日本的傳播與發(fā)展，奠定了日本農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)，日本北九州地區(qū)先民利用與中國(guó)大陸先進(jìn)文化交流的契機(jī)，學(xué)到中國(guó)大陸稻作文化的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，成為日本最先掌握生產(chǎn)更多糧食的稻作農(nóng)耕方法的群體，中國(guó)稻作文化加速了日本社會(huì)形態(tài)的轉(zhuǎn)變，影響了彌生時(shí)代日本農(nóng)耕祭祀等。中國(guó)與東南亞的稻作文化交流始于先秦時(shí)代，唐宋以后，隨著航運(yùn)技術(shù)的發(fā)展，中國(guó)和東南亞之間聯(lián)系日益密切，使得中國(guó)和東盟之間交往的領(lǐng)域遍及稻作技術(shù)、民俗文化等多個(gè)層面，促進(jìn)雙方稻米生產(chǎn)和稻作文化的發(fā)展，進(jìn)而形成許多共同又各具特色的稻作文化。兼具物質(zhì)文化交流與精神文化交流雙重特性的中國(guó)稻作文化對(duì)外傳播，充分見(jiàn)證了歷史時(shí)期中國(guó)與亞洲各國(guó)的友好往來(lái)。

二、中國(guó)稻作文化的現(xiàn)實(shí)關(guān)照

1.中國(guó)稻作文化對(duì)外傳播的必要性

全球糧食需求尤其是雜交水稻技術(shù)創(chuàng)新推動(dòng)中國(guó)稻作文化對(duì)外傳播。雜交水稻技術(shù)為中國(guó)自主創(chuàng)新且領(lǐng)先于全球的重大技術(shù)，為中國(guó)糧食安全保障做出突出貢獻(xiàn)。當(dāng)前，全球饑荒問(wèn)題沒(méi)有得到解決，糧食需求量依然巨大。中國(guó)雜交水稻對(duì)中國(guó)糧食安全保障的貢獻(xiàn)及其在化解全球糧食危機(jī)中十分可觀的市場(chǎng)前景和發(fā)展?jié)摿?，都是中?guó)稻作文化公共話語(yǔ)權(quán)空間擴(kuò)大的體現(xiàn)和發(fā)展的必然趨勢(shì)。

中國(guó)雜交水稻產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展推動(dòng)中國(guó)稻作文化對(duì)外傳播。中國(guó)雜交水稻產(chǎn)業(yè)發(fā)展與中國(guó)稻作文化傳播相輔相成。雜交水稻產(chǎn)品的株系、質(zhì)量等是硬條件，中國(guó)稻作文化的對(duì)外傳播能力則是軟條件。要夯實(shí)中國(guó)雜交水稻國(guó)外推廣的技術(shù)與文化基礎(chǔ)，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)不同類型的生活與情感方式的交融，就要借力于中國(guó)稻作文化的包容及其與其他文化的互補(bǔ)。

“一帶一路”建設(shè)的愿景與行動(dòng)推動(dòng)中國(guó)稻作文化對(duì)外傳播?！耙粠б宦贰背h致力于協(xié)同發(fā)展、優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，并提出生產(chǎn)要素對(duì)外輸出，這是謀求將技術(shù)、資金和產(chǎn)能等優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化成共贏發(fā)展動(dòng)力，共享中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展成果的戰(zhàn)略構(gòu)想。中國(guó)稻作文化是中華民族智慧的結(jié)晶和中國(guó)農(nóng)耕文化的重要組成部分，可以成為“一帶一路”建設(shè)過(guò)程中對(duì)外傳播的內(nèi)容之一。

2.中國(guó)稻作文化對(duì)外傳播的可行性

中國(guó)稻作文化的比較優(yōu)勢(shì)顯著。在中國(guó)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化過(guò)程中，中國(guó)稻作文化傳承弘揚(yáng)中華民族農(nóng)耕文化，并被賦予了新的內(nèi)涵，形成了適應(yīng)當(dāng)代社會(huì)，且與現(xiàn)代文明相協(xié)調(diào)的農(nóng)耕文化，是“中國(guó)模式”優(yōu)勢(shì)和魅力的重要體現(xiàn)。中國(guó)稻作文化的本質(zhì)決定了中國(guó)稻作文化成為中國(guó)堅(jiān)定道路自信、增強(qiáng)中國(guó)國(guó)際話語(yǔ)權(quán)的不可或缺的內(nèi)容。

中國(guó)稻作文化對(duì)外傳播具有一定實(shí)踐基礎(chǔ)。改革開(kāi)放后，尤其是在緩解全球饑荒過(guò)程中，中國(guó)稻作文化向全球展示了實(shí)力和比較優(yōu)勢(shì)，對(duì)外傳播呈現(xiàn)良好發(fā)展態(tài)勢(shì)。雜交水稻技術(shù)的推廣及其給各國(guó)民眾帶來(lái)的福祉，是新時(shí)期中國(guó)稻作文化的重大現(xiàn)實(shí)作用，既體現(xiàn)了中國(guó)雜交水稻推廣者的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)意識(shí)，也體現(xiàn)了中國(guó)稻作文化的精神內(nèi)涵，充分展現(xiàn)中國(guó)構(gòu)建“人類命運(yùn)共同體”理念。

3.中國(guó)稻作文化對(duì)外傳播的現(xiàn)實(shí)情況

當(dāng)前，中國(guó)稻作文化對(duì)外傳播基于不同層面展開(kāi)。在政府層面，政府出臺(tái)諸如《關(guān)于加快發(fā)展對(duì)外文化貿(mào)易的意見(jiàn)》條文，推動(dòng)中國(guó)稻作文化對(duì)外傳播，對(duì)外傳播與交流途徑和方法不斷拓寬，例如，中國(guó)在南寧舉辦中國(guó)-東盟文化論壇，共尋“那”（壯語(yǔ)：“稻田”之意）文化根源。在企業(yè)層面，通過(guò)培訓(xùn)班、論壇、科技合作等形式，傳播中國(guó)稻作文化。如隆平高科在東帝汶、菲律賓等國(guó)開(kāi)展援外培訓(xùn)，在當(dāng)?shù)赝诰?、培養(yǎng)跨文化傳播的“意見(jiàn)領(lǐng)袖”。在民間層面，通過(guò)電視專題片、文學(xué)作品、藝術(shù)表演等多種形式對(duì)外傳播稻作文化，例如，湖南雜交水稻研究中心拍攝電視專題片《禾下乘涼夢(mèng)》，有力地推進(jìn)了雜交水稻“文化之旅”。

盡管中國(guó)稻作文化對(duì)外傳播成果豐碩，但仍有許多不足，亟待完善。一是對(duì)中國(guó)稻作文化對(duì)外傳播重視程度有待提高。當(dāng)前中國(guó)稻作文化在海外傳播主要是以雜交水稻等工具性形態(tài)輸出，稻作產(chǎn)品的商品屬性得到充分的表現(xiàn)，但是，中國(guó)稻作的文化內(nèi)涵沒(méi)有得到充分挖掘。理論界和產(chǎn)業(yè)界大多從雜交水稻等作物產(chǎn)品的質(zhì)量和技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)等層面探討中國(guó)稻作產(chǎn)業(yè)在國(guó)外發(fā)展問(wèn)題，對(duì)于提升中國(guó)稻作文化對(duì)外傳播的迫切性認(rèn)識(shí)較為模糊，對(duì)多主體多維度系統(tǒng)推進(jìn)中國(guó)稻作文化跨文化適應(yīng)性傳播缺乏思考，還沒(méi)有形成稻作產(chǎn)品輸出與文化傳播有機(jī)結(jié)合的對(duì)外傳播主體意識(shí)。長(zhǎng)此以往，將形成單純依賴雜交水稻等作物對(duì)外輸出的慣性依賴，放棄在稻作文化領(lǐng)域的比較優(yōu)勢(shì)，對(duì)于塑造中國(guó)國(guó)際形象、提升中國(guó)國(guó)際話語(yǔ)權(quán)來(lái)說(shuō)也是個(gè)損失。二是中國(guó)稻作文化對(duì)外傳播過(guò)程中，跨文化適應(yīng)能力有待提高。在中亞和非洲，由于國(guó)情、宗教信仰和習(xí)俗社情等存在差異，中國(guó)稻作文化對(duì)外傳播存在著價(jià)值觀念、思想方法、信息符號(hào)以及道德等方面不一致的現(xiàn)實(shí)，國(guó)別之間多種要素的差異影響中國(guó)稻作文化對(duì)外傳播。三是中國(guó)稻作文化尚未用活新媒體。當(dāng)前，中國(guó)不再單純依賴傳統(tǒng)的大眾傳媒展開(kāi)對(duì)外傳播，而是同時(shí)通過(guò)中國(guó)農(nóng)業(yè)博物館等視頻、音頻多維度信息展示，以及以中國(guó)雜交水稻等作物為主題的訪談節(jié)目，對(duì)外傳播中國(guó)稻作文化，但是總體來(lái)看，基于互聯(lián)網(wǎng)、數(shù)字技術(shù)、微信等新媒體使用的水平偏低，中國(guó)稻作文化對(duì)外傳播的實(shí)時(shí)性、開(kāi)放性、自主參與性、深度交互性還不足，中國(guó)稻作文化對(duì)外傳播效果未能充分發(fā)揮。endprint

三、中國(guó)稻作文化對(duì)外傳播的優(yōu)化路徑

中國(guó)稻作文化是傳播當(dāng)代中國(guó)價(jià)值觀念，展現(xiàn)真實(shí)、立體、全面的中國(guó)的生動(dòng)載體，要以國(guó)家利益為導(dǎo)向，瞄準(zhǔn)關(guān)鍵短板發(fā)力。

1. 政府做好超前文化引領(lǐng)

以納入國(guó)家戰(zhàn)略為方向，提升中國(guó)稻作文化對(duì)外傳播層次。中國(guó)稻作文化對(duì)外傳播要有“一盤(pán)棋”的整體意識(shí)，應(yīng)統(tǒng)一認(rèn)識(shí)，統(tǒng)籌謀劃。編制、實(shí)施中國(guó)稻作文化對(duì)外傳播中長(zhǎng)期發(fā)展規(guī)劃，加強(qiáng)定位明確、統(tǒng)籌協(xié)調(diào)、功能互補(bǔ)的稻作文化立體化對(duì)外傳播管理體系建設(shè)，健全完善稻作文化“一盤(pán)棋”工作協(xié)調(diào)機(jī)制，構(gòu)建協(xié)調(diào)聯(lián)動(dòng)的稻作文化對(duì)外傳播管理工作格局，從財(cái)政、金融、稅收等方面加大對(duì)中國(guó)稻作文化對(duì)外傳播的政策扶持力度，有效解決對(duì)外傳播面臨的問(wèn)題和實(shí)際困難，鼓勵(lì)創(chuàng)新，支持多樣化的文化形式的整體展現(xiàn)，促進(jìn)國(guó)外受眾對(duì)中國(guó)稻作文化的整體認(rèn)知理解和體驗(yàn)。

以信息化建設(shè)為抓手，推動(dòng)中國(guó)稻作文化對(duì)外傳播彎道超車(chē)。習(xí)近平總書(shū)記基于互聯(lián)網(wǎng)輿論治理經(jīng)驗(yàn)，提出“大力推進(jìn)傳統(tǒng)媒體和新興媒體融合發(fā)展……著力打造一批新型主流媒體和傳播媒體，以內(nèi)容優(yōu)勢(shì)贏得發(fā)展優(yōu)勢(shì)，不斷增強(qiáng)傳播力、引導(dǎo)力、影響力、公信力”①，明確對(duì)外傳播稻作文化的價(jià)值指向，政府應(yīng)進(jìn)行頂層戰(zhàn)略設(shè)計(jì)，主導(dǎo)制定依托互聯(lián)網(wǎng)的稻作文化對(duì)外傳播戰(zhàn)略規(guī)劃，將新媒體時(shí)代的信息傳播視為推進(jìn)中國(guó)稻作文化對(duì)外傳播的重要手段，引導(dǎo)企業(yè)和非政府組織用活新媒體，并制定法律保障和支撐體系；構(gòu)建中國(guó)稻作文化對(duì)外傳播平臺(tái)，強(qiáng)化借助信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù)展開(kāi)對(duì)外傳播的能力；采用培植受眾國(guó)新媒體精英和網(wǎng)絡(luò)意見(jiàn)領(lǐng)袖等方式進(jìn)行稻作文化輸出。

以權(quán)威性、公益性內(nèi)容傳播為內(nèi)核，提升中國(guó)稻作文化對(duì)外傳播質(zhì)量。在政府開(kāi)展稻作文化權(quán)威性、公益性內(nèi)容對(duì)外傳播中，要把握以下關(guān)鍵要?jiǎng)?wù)。一是確保政府對(duì)外傳播內(nèi)容的權(quán)威性和公益性。政府對(duì)外傳播的稻作文化內(nèi)容應(yīng)具有總覽性、前瞻性，著重傳播中國(guó)稻作產(chǎn)業(yè)發(fā)展目標(biāo)、思路、任務(wù)以及稻作文化發(fā)展的基本政策和重要制度，能夠代表稻作文化前進(jìn)方向。二是既要注重加強(qiáng)與《人民日?qǐng)?bào)》、新華社等傳統(tǒng)媒體的互信合作關(guān)系，又要積極拓展與品牌形象好、經(jīng)驗(yàn)豐富的市場(chǎng)化媒體的合作關(guān)系。三是結(jié)合政府開(kāi)展稻作文化對(duì)外傳播戰(zhàn)略目標(biāo)、策略安排及受眾國(guó)的具體情況，主動(dòng)、科學(xué)設(shè)置稻作文化對(duì)外傳播議題，積極拓展稻作文化對(duì)外傳播的思維空間，引領(lǐng)媒體關(guān)注、集中傳播。四是加強(qiáng)對(duì)外傳播話語(yǔ)創(chuàng)新，善于學(xué)習(xí)采用大眾化、人性化、情景化、故事化傳播手法，實(shí)現(xiàn)從單一、顯性化、垂直式傳播向多元化、隱形化、交互式傳播轉(zhuǎn)變，增強(qiáng)中國(guó)稻作文化對(duì)外傳播的親和力、感染力和吸引力，著力避免空洞的中國(guó)式政治語(yǔ)言。

2. 企業(yè)做好文化營(yíng)銷

重視企業(yè)文化建設(shè)?！白叱鋈ァ钡牡咀髌髽I(yè)的企業(yè)文化塑造，應(yīng)著力推動(dòng)企業(yè)文化與中國(guó)稻作文化的有機(jī)融合。一是挖掘、總結(jié)企業(yè)宗旨、企業(yè)道德、經(jīng)營(yíng)理念等價(jià)值觀，引入中國(guó)稻作文化內(nèi)涵，形成獨(dú)具企業(yè)特色，又體現(xiàn)稻作文化的時(shí)代價(jià)值的理念識(shí)別系統(tǒng)。二是塑造行為規(guī)范系統(tǒng)，規(guī)范企業(yè)行為文化。一方面結(jié)合企業(yè)理念界定，厘清企業(yè)員工基本行為規(guī)范，另一方面，對(duì)企業(yè)標(biāo)志、商標(biāo)品牌、企業(yè)產(chǎn)品包裝和企業(yè)對(duì)外傳播媒介組合等要素進(jìn)行優(yōu)化設(shè)計(jì)，多層次、全方位展現(xiàn)稻作企業(yè)價(jià)值理念。

積極開(kāi)展企業(yè)公共外交。一是要強(qiáng)化企業(yè)公共外交意識(shí)。拓展海外市場(chǎng)的稻作企業(yè)應(yīng)主動(dòng)履行企業(yè)社會(huì)責(zé)任，妥善處理與政府、民眾與社會(huì)組織的關(guān)系，塑造好中國(guó)人形象，要善于結(jié)合企業(yè)所在國(guó)重大節(jié)日活動(dòng)或文化傳統(tǒng)活動(dòng)等，積極策劃各種類型的公共活動(dòng)，傳播中國(guó)稻作文化。二是提升企業(yè)開(kāi)展公共外交能力。稻作企業(yè)應(yīng)加強(qiáng)對(duì)當(dāng)?shù)厝宋纳缜榈难芯?，積極參與中國(guó)政府對(duì)企業(yè)所在國(guó)的醫(yī)療等援助活動(dòng)，與當(dāng)?shù)乜鬃訉W(xué)院積極對(duì)接，為孔子學(xué)院稻作文化傳播提供專業(yè)支持。三是建設(shè)專業(yè)型人才隊(duì)伍。既要做好熟悉國(guó)際市場(chǎng)規(guī)則、精通跨文化交流、善用多元化媒體技術(shù)、熟稔中國(guó)稻作文化故事的專業(yè)型人才的培養(yǎng)和使用，也要做好深度的本土化，著力培養(yǎng)對(duì)企業(yè)忠誠(chéng)、對(duì)中國(guó)友好的員工隊(duì)伍。

3. 非政府組織做好文化推廣

增強(qiáng)對(duì)外教育，夯實(shí)對(duì)外傳播軟實(shí)力。一是依托農(nóng)業(yè)類高校，擴(kuò)大留學(xué)生培養(yǎng)規(guī)模，優(yōu)化留學(xué)生國(guó)別結(jié)構(gòu)和留學(xué)生培養(yǎng)結(jié)構(gòu)，采用對(duì)外教育發(fā)展、境外稻作文化滲透性教育等方式，加大中國(guó)稻作文化對(duì)外傳播力度。二是充分利用我國(guó)在海外廣布的孔子學(xué)院，將中國(guó)稻作文化元素嵌入孔子學(xué)院辦學(xué)內(nèi)容，普及中國(guó)雜交水稻等稻作知識(shí)，增進(jìn)國(guó)外受眾對(duì)中國(guó)稻作文化的認(rèn)知和興趣，注重在不同層次的受眾中培養(yǎng)意見(jiàn)領(lǐng)袖。基于已有國(guó)際規(guī)范化教材，有針對(duì)性地編寫(xiě)教學(xué)講義，形成具有較高文化適應(yīng)、利于傳播中國(guó)稻作文化的區(qū)域性教材。

增進(jìn)國(guó)際學(xué)術(shù)交流，增強(qiáng)中國(guó)稻作文化適應(yīng)。農(nóng)業(yè)類本科高職院校、農(nóng)業(yè)類科研機(jī)構(gòu)以及中國(guó)作物學(xué)會(huì)等非營(yíng)利性學(xué)術(shù)組織，通過(guò)國(guó)際學(xué)術(shù)交流與農(nóng)業(yè)科研合作，充分展示中國(guó)水稻科學(xué)等稻作科學(xué)的特質(zhì)和優(yōu)勢(shì)，有機(jī)整合傳統(tǒng)媒體和新型媒體資源，拓展中國(guó)稻作科學(xué)對(duì)外傳播渠道，擴(kuò)大農(nóng)業(yè)類本科高職院校、農(nóng)業(yè)類科研組織以及中國(guó)作物學(xué)會(huì)等非營(yíng)利性學(xué)術(shù)組織的影響力，推動(dòng)海外對(duì)中國(guó)雜交水稻等作物的認(rèn)可，助力中國(guó)稻作文化對(duì)外傳播。

搞活稻作文化旅游，拓展對(duì)外傳播市場(chǎng)。發(fā)展以雜交水稻為核心作物為表、以傳統(tǒng)稻作文化為里、重在體驗(yàn)的旅游方式，讓來(lái)華人員感受中國(guó)稻作文化魅力及其蘊(yùn)含的時(shí)代價(jià)值。一是善于挖掘稻作文化的本土化特色，巧妙實(shí)現(xiàn)與稻作文化所在地人文、歷史和自然資源有機(jī)結(jié)合，將獨(dú)具地域特色的物質(zhì)文化元素與精神元素展現(xiàn)出來(lái)。二是要緊扣稻作文化，深度挖掘展現(xiàn)地方特色與地方節(jié)令習(xí)俗的民間藝術(shù)表演項(xiàng)目和農(nóng)民生活展示項(xiàng)目。三是高等學(xué)校、科研機(jī)構(gòu)、企業(yè)等要將稻作文化旅游融入學(xué)習(xí)課程、學(xué)術(shù)交流、業(yè)務(wù)交流活動(dòng)中，精準(zhǔn)聚焦來(lái)華留學(xué)生、學(xué)術(shù)交流和業(yè)務(wù)交流人員這類較易識(shí)別的群體，助其在旅游體驗(yàn)中提升對(duì)中國(guó)稻作文化認(rèn)同和價(jià)值觀認(rèn)同。

本文在回顧中國(guó)稻作文化對(duì)外傳播歷史與現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)上，圍繞如何有效推進(jìn)中國(guó)稻作文化對(duì)外傳播進(jìn)行了探索，但毫無(wú)疑問(wèn)的是，中國(guó)稻作文化對(duì)外傳播研究仍有較大拓展空間，如何在新時(shí)代推動(dòng)中國(guó)稻作文化對(duì)外傳播，是講好中國(guó)故事、提升中國(guó)國(guó)際話語(yǔ)權(quán)需要直面的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。

（本文系中宣部國(guó)際傳播局委托課題“中國(guó)農(nóng)耕文化海外傳播研究”和湖南省社科院課題“湖南文化貿(mào)易‘走出去的新路徑研究：以雜交水稻文化為視角”階段性成果，后者的項(xiàng)目編號(hào)：17WCC15）

「注釋」

①中共中央宣傳部：《習(xí)近平總書(shū)記系列重要講話讀本》，人民出版社2016年版，第204-206頁(yè)。endprint