吳旭強(qiáng)+曹雪花

摘要：水至清則無魚，學(xué)校德育工作中，作為德育工作者總是要時(shí)時(shí)解決各種問題，不可避免地會(huì)面對(duì)“清晰性”和“模糊性”的命題。當(dāng)學(xué)生的認(rèn)知或道德出現(xiàn)偏差時(shí)，簡(jiǎn)單的呵斥和填鴨式的生硬說教，也許會(huì)達(dá)到了一時(shí)的教育目的，但由于其不講究藝術(shù)性，從長(zhǎng)遠(yuǎn)來看治標(biāo)不治本。其實(shí)，對(duì)于學(xué)生出現(xiàn)的問題，老師可以使用“模糊藝術(shù)”，轉(zhuǎn)換思考視角，用靈活多樣的方式來解決問題。

關(guān)鍵詞：德育實(shí)效；模糊藝術(shù)；教育

現(xiàn)在有很多教育工作者，總是習(xí)慣性地用呵斥、處罰等較粗暴的方式把道德認(rèn)識(shí)硬塞給學(xué)生，他們認(rèn)為只有這種較嚴(yán)厲的“保姆式”管理才能“管”住學(xué)生。我們?cè)诮逃校冀K遵循素質(zhì)教育宗旨和學(xué)生身心發(fā)展的規(guī)律，講究教育的智慧與藝術(shù)，采用模糊藝術(shù)，讓德育工作起到潤(rùn)物無聲且事半功倍的效果。

模糊藝術(shù)，即在傳統(tǒng)的“非此即彼”的邏輯下不能夠解決問題時(shí)，采用權(quán)衡利弊取中間的辦法，圓滿解決難題。對(duì)學(xué)生進(jìn)行模糊性的引導(dǎo)和教育，只要學(xué)生的言行不觸動(dòng)原則，處理方式也可以適時(shí)變通，給學(xué)生留有一定的“面子”。模糊藝術(shù)，更能達(dá)到一種曲徑通幽的效果！

在德育工作中，如何將“模糊”處理得恰到好處，是值得我們探究的一門藝術(shù)，本人認(rèn)為可以從以下幾點(diǎn)進(jìn)行嘗試：

一、 淡化角色樹威信

教師在與學(xué)生的交往中所形成的教師角色意識(shí)，直接影響著學(xué)生的發(fā)展。因此，教師需要淡化自身那種高高在上的角色痕跡，努力成為和學(xué)生一起分享快樂、分擔(dān)憂愁的好朋友，才能贏得學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的喜愛和尊重。

1. 淡化角色，以尊重為基礎(chǔ)

教育家蘇霍姆林斯基說過：“教育成功的秘訣在于尊重學(xué)生?！苯處熢诤蛯W(xué)生相處的過程中，放下身段，學(xué)會(huì)去尊重學(xué)生，尊重他們的喜好，尊重他們的決定，尊重他們的每一次付出。

在學(xué)生的每一次付出后，都要給予肯定。如運(yùn)動(dòng)會(huì)上，教師不要因?yàn)槌煽?jī)的好壞而有心理波動(dòng)，更不要因?yàn)槭Х侄?zé)怪學(xué)生，我們要善于看到學(xué)生的努力付出，要和學(xué)生一起，為他們吶喊加油，至于成績(jī)的好壞并不重要。

2. 淡化角色，以理解為橋梁

我們面臨的教育對(duì)象是一些心智都還未成熟的孩子，他們比任何人都需要理解，此時(shí)，教師不是專橫的霸主，而要善于從孩子的角度出發(fā)，靜下心來傾聽，以發(fā)現(xiàn)問題，并和學(xué)生共同探討解決問題的方法，建立起和諧的師生關(guān)系。面對(duì)學(xué)生犯的小錯(cuò)誤，教師也不要一味地在大庭廣眾下大聲斥責(zé)用以樹立威信，我們要做的，是換位思考，以更合適的角色，更準(zhǔn)確的態(tài)度參與其中，這樣學(xué)生才會(huì)樂于向你敞開心扉，并接受老師的批評(píng)和建議。

3. 淡化角色，以呵護(hù)為手段

師者，傳道授業(yè)解惑也。面對(duì)一個(gè)個(gè)活潑可愛又自尊心強(qiáng)的孩子們，我們不僅要傳授他們學(xué)習(xí)的知識(shí)和技能，更要從肉體到精神給予更多的關(guān)愛和呵護(hù)。關(guān)注他們?cè)趯W(xué)校的身體狀況，關(guān)注他們的心理問題，讓愛心在師生之間、學(xué)生之間互相傳遞，使每一名學(xué)生在充滿愛的環(huán)境中健康成長(zhǎng)，去爭(zhēng)取更大的進(jìn)步。總有一天，他會(huì)主動(dòng)告訴你：“我已經(jīng)把你當(dāng)成我的好朋友了！”

二、 審時(shí)度勢(shì)巧施計(jì)

俗話說：“水至清則無魚，人至察則無徒。”教育也是如此。面對(duì)孩子不經(jīng)意間犯下的小錯(cuò)誤，一定要厲聲呵斥、錙銖必較、窮追猛打嗎？古人云：“人非圣賢、孰能無過?！焙螞r是這些孩子們，他們自控能力差，好動(dòng)，好奇心又極強(qiáng)，我們?cè)谔幚磉@些事件的時(shí)候，不妨適當(dāng)模糊一點(diǎn)、寬容一點(diǎn)。我們不妨試一試：

1. 睜一只眼，閉一只眼

“睜一只眼，閉一只眼”即要處理好模糊與清晰的關(guān)系，該模糊的時(shí)候要模糊，該清醒時(shí)絕對(duì)不含糊。但由于校規(guī)的繁瑣，許多班主任就變得很敏感，學(xué)生課間的追逐打鬧，課堂上的偷看課外書、打瞌睡等，教師都會(huì)將此類問題看得非常嚴(yán)重，毫不含糊，或是嚴(yán)厲訓(xùn)斥，或是告知家長(zhǎng)，造成師生關(guān)系緊張。

對(duì)于這些發(fā)生在學(xué)生身上的問題，教師可以暫時(shí)佯裝不知道，找合適的機(jī)會(huì)進(jìn)行委婉教育或者提醒，相信這樣不僅使班級(jí)管理變得簡(jiǎn)單，更會(huì)使教師和學(xué)生相處更融洽。

2. 得饒人處且饒人

“把教鞭重重舉起，輕輕落下”，這是蔡蕓芝老師的管理方式。學(xué)生平時(shí)犯的錯(cuò)，很多都是無法判定是非對(duì)錯(cuò)的小事，教師在處理這些事件時(shí)，不妨采用嚴(yán)厲批評(píng)、從輕處理的態(tài)度，讓學(xué)生在明白事情的利害關(guān)系，并接受適當(dāng)?shù)膽土P。對(duì)于這些不太嚴(yán)重的問題，我們不要把它無限放大，得饒人處且饒人！

3. “將計(jì)就計(jì)”巧應(yīng)對(duì)

學(xué)生在成長(zhǎng)的過程中，犯錯(cuò)誤是在所難免的，而當(dāng)他們犯了錯(cuò)誤后，也會(huì)害怕老師或家長(zhǎng)知道。針對(duì)學(xué)生的這種心理，對(duì)于他們有些錯(cuò)誤，有時(shí)候我們不必揭穿其中的真相，當(dāng)面批評(píng)他們，應(yīng)該給他們的自尊留一點(diǎn)空間，然后利用學(xué)生的錯(cuò)誤，將錯(cuò)就錯(cuò)，達(dá)到教育學(xué)生的目的。

不同的孩子，我們要采取不同的應(yīng)對(duì)措施，讓他們自然而然地從中受到教育并自覺地加以改正，達(dá)到教育的目的。

三、 曲徑通幽善批評(píng)

在教育教學(xué)工作中，我們不妨也講究一下批評(píng)的藝術(shù)，采用“模糊教育”，曲徑也能通幽，將批評(píng)教育的曲線藝術(shù)進(jìn)行靈活運(yùn)用，進(jìn)而達(dá)到教育學(xué)生的最佳目的。

先揚(yáng)后抑——在批評(píng)學(xué)生時(shí)，我們可以先表?yè)P(yáng)其優(yōu)點(diǎn)，再說明其不足，這樣可以讓學(xué)生找到自己的平衡點(diǎn)，不至于覺得自己一無是處而失去自信。當(dāng)然，這個(gè)“揚(yáng)”要適度，“抑”也要有力，這樣才能取得好的教育效果。

先觀后判——無論學(xué)生是基于什么緣由而犯的錯(cuò)誤，教師都必須先認(rèn)真觀察、分析，弄清楚事情的前因后果再進(jìn)行判斷，切忌盲目偏見。在與學(xué)生交流時(shí)，要盡量?jī)A聽學(xué)生的講述，再逐情逐理對(duì)癥下藥。

自我反省——著名教育家陶行知“四塊糖”的故事早已在教育界被傳為佳話。他巧妙地用四塊糖讓一個(gè)打架的學(xué)生一步步完成了對(duì)自己錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)，并且發(fā)掘了學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)。這種引導(dǎo)教育方法，其實(shí)也是模糊的批評(píng)教育藝術(shù)。由此可見，喋喋不休、聲色俱厲的批評(píng)不是教育的最好手段，給學(xué)生創(chuàng)造反省的機(jī)會(huì)，在模糊的道德觀念中一步步地引導(dǎo)他們達(dá)到自我教育的目的，才是教育的最佳境界。

“親其師，信其道。”作為一名新時(shí)代的教育者，我們應(yīng)該換一種思維的角度，換一種教育的方式，適當(dāng)運(yùn)用“模糊教育”的藝術(shù)，使我們的教育奏出更加和諧的樂章！

參考文獻(xiàn)：

[1]中小學(xué)德育指導(dǎo)綱要.

[2]王愛萍.談班級(jí)德育工作的模糊藝術(shù)[M].中小學(xué)德育，2008，（4）.

作者簡(jiǎn)介：

吳旭強(qiáng)，曹雪花，江蘇省宜興市徐舍小學(xué)。endprint