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認(rèn)知資本主義:資本主義發(fā)展階段研究的新進(jìn)展

2018-01-30 08:46:44丁瑞
智富時(shí)代 2018年10期
關(guān)鍵詞:勞動(dòng)價(jià)值論

丁瑞

【摘 要】20世紀(jì)70年代以來(lái),持續(xù)的技術(shù)創(chuàng)新與知識(shí)經(jīng)濟(jì)相結(jié)合成為資本主義的重要特征,稱為認(rèn)知資本主義。通過(guò)對(duì)認(rèn)知資本的分析論證,為我們認(rèn)識(shí)當(dāng)前資本主義發(fā)展提供新的視角,對(duì)中國(guó)經(jīng)濟(jì)改革和發(fā)展具有積極的啟示意義。

【關(guān)鍵詞】非物質(zhì)生產(chǎn);知識(shí)產(chǎn)品;勞動(dòng)價(jià)值論

隨著全球范圍內(nèi)科技革命的不斷推進(jìn),發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家出現(xiàn)了新變化、新情況,有學(xué)者把當(dāng)前的資本主義的發(fā)展階段成為認(rèn)知資本主義。

一、認(rèn)知資本主義是資本主義發(fā)展的新階段

“認(rèn)知資本主義”一詞最早出現(xiàn)在2001年,用于指稱20世紀(jì)70年代以來(lái)持續(xù)的技術(shù)創(chuàng)新與知識(shí)經(jīng)濟(jì)相結(jié)合所形成的資本主義階段?!罢J(rèn)知資本主義”中的“認(rèn)知”一詞強(qiáng)調(diào)的是人的認(rèn)識(shí)能力、知識(shí)、創(chuàng)造力、想象力和情感等認(rèn)知因素對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的作用和影響。從認(rèn)知資本主義演變歷程、本質(zhì)特征的進(jìn)行分析來(lái)看,可以總結(jié)以下特點(diǎn):

資本積累方式。認(rèn)知資本主義下的資本累積建立在知識(shí)和創(chuàng)造力的基礎(chǔ)上,即非物質(zhì)勞動(dòng)形式。因此,認(rèn)知資本主義是指這樣一種積累方式,剩余價(jià)值的獲取主要依賴于基于知識(shí)的精神產(chǎn)品創(chuàng)造過(guò)程。

生產(chǎn)方式。知識(shí)的生產(chǎn)出現(xiàn)去中心化,各個(gè)生產(chǎn)者在分工中地位平等,形成無(wú)所不在的中心;認(rèn)知資本主義的生產(chǎn)方式是利用計(jì)算機(jī)將網(wǎng)絡(luò)中的人腦聯(lián)合起來(lái),并促使人腦之間進(jìn)行協(xié)作勞動(dòng),從而產(chǎn)生“網(wǎng)絡(luò)正外部性”。建立在互聯(lián)網(wǎng)連接形成的數(shù)字網(wǎng)絡(luò)基礎(chǔ)上的生產(chǎn)方式的優(yōu)勢(shì)是,隨著知識(shí)的積累和豐富,稀缺性將不在存在,取而代之的是邊際報(bào)酬遞增效應(yīng)。

對(duì)勞動(dòng)的剝削方式。勞動(dòng)者只在極小程度上被剝削;知識(shí)和創(chuàng)造力無(wú)法與人身分離,知識(shí)產(chǎn)權(quán)有保護(hù)了對(duì)生產(chǎn)者對(duì)知識(shí)和創(chuàng)造力的所有權(quán),因此知識(shí)產(chǎn)品不會(huì)被異化。這就是說(shuō),認(rèn)知資本主義下勞動(dòng)者不會(huì)失去對(duì)其生產(chǎn)的勞動(dòng)產(chǎn)品的所有權(quán),被剝削的程度大大降低。

二、認(rèn)知資本主義下的資本積累方式:非物質(zhì)勞動(dòng)

勞動(dòng)經(jīng)歷了“非物質(zhì)化”,物質(zhì)生產(chǎn)勞動(dòng)、體力勞動(dòng)讓位于非物質(zhì)勞動(dòng)、純粹的腦力勞動(dòng);信息等知識(shí)產(chǎn)品和數(shù)字產(chǎn)品與物質(zhì)產(chǎn)品相比具有極大的不同,是一種特殊的價(jià)值載體;由于非物質(zhì)勞動(dòng)中創(chuàng)造力與勞動(dòng)者的天然不可分割,非物質(zhì)勞動(dòng)產(chǎn)品不會(huì)異化,勞動(dòng)者被剝削的程度大大降低,因此認(rèn)知資本主義下的社會(huì)結(jié)構(gòu)也發(fā)發(fā)生了重大變化。

勞動(dòng)的“非物質(zhì)化”?!罢J(rèn)知資本主義”論區(qū)分了非物質(zhì)勞動(dòng)和馬克思的抽象勞動(dòng),實(shí)質(zhì)上馬克思的抽象勞動(dòng)定義為非物質(zhì)的生產(chǎn)勞動(dòng)或腦力勞動(dòng)。資本主義下勞動(dòng)的“非物質(zhì)”過(guò)程推動(dòng)了資本家與廣大民眾生產(chǎn)性勞動(dòng)的結(jié)合,不僅包括雇傭勞動(dòng)和小生產(chǎn)者,還包括能夠提供幾乎無(wú)限的免費(fèi)資源即創(chuàng)造力的民眾。

非物質(zhì)勞動(dòng)產(chǎn)品的特殊性?!罢J(rèn)知資本主義”論對(duì)非物質(zhì)產(chǎn)品的價(jià)值來(lái)源和價(jià)值決定等問(wèn)題的認(rèn)識(shí)與馬克思主義勞動(dòng)價(jià)值論有很大不同?!罢J(rèn)知資本主義”論認(rèn)為,認(rèn)知商品的初始產(chǎn)品與復(fù)制品有明顯的不同,初始產(chǎn)品與復(fù)制品有著不可分割的聯(lián)系;價(jià)值不是凝結(jié)在但單個(gè)實(shí)體商品中,即不是僅僅蘊(yùn)含于初始產(chǎn)品中,而是蘊(yùn)含在整個(gè)商品群體的集合中?!罢J(rèn)知資本主義”論,決定認(rèn)知商品的單位商品價(jià)值量仍然是社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間,但認(rèn)知商品多是高科技產(chǎn)品,前期研發(fā)成本投入巨大,導(dǎo)致剛剛投入生產(chǎn)后的產(chǎn)品即初始產(chǎn)品價(jià)值非常大,而其復(fù)制品價(jià)值量驟降,初始產(chǎn)品與復(fù)制品的價(jià)值量差距懸殊。

三、認(rèn)知資本主義的內(nèi)在不穩(wěn)定性與金融資本

認(rèn)知資本主義理論發(fā)展出一套試圖超越對(duì)新自由主義和金融進(jìn)行批判的理論,將金融資本的發(fā)展與認(rèn)知資本主義的內(nèi)在不穩(wěn)定性聯(lián)系起來(lái),尋找金融資本獨(dú)立膨脹的內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力。“認(rèn)知資本主義”論認(rèn)為,知識(shí)與信息產(chǎn)品具有不確定性等固有特征,其價(jià)格形成機(jī)制類似于金融投機(jī)中的操作:即在市場(chǎng)主體間達(dá)成價(jià)格的共識(shí)。在創(chuàng)新領(lǐng)域,為取得重大創(chuàng)新從而獲得更高利潤(rùn)率,企業(yè)在科技研發(fā)方面的投入成本可能非常大,但是最終獲得成功率很小,這就導(dǎo)致了認(rèn)知資本經(jīng)濟(jì)具有很高的風(fēng)險(xiǎn)性。

金融化和金融資本的發(fā)展是認(rèn)知資本主義內(nèi)在不穩(wěn)定性所引發(fā)的內(nèi)在需求。由于創(chuàng)新成本過(guò)高且有高度的不確定性,如何轉(zhuǎn)嫁風(fēng)險(xiǎn),這就對(duì)金融化和金融資本的發(fā)展產(chǎn)生了內(nèi)在的需求。通過(guò)各種金融手段,企業(yè)將研發(fā)風(fēng)險(xiǎn)轉(zhuǎn)移給普通的投資者,而普通的投資者通過(guò)對(duì)創(chuàng)新價(jià)值的投資來(lái)獲取對(duì)自己外來(lái)生活的保障。但是這種制度運(yùn)行具有更高的不穩(wěn)定性,從而導(dǎo)致了經(jīng)濟(jì)危機(jī)越來(lái)越頻繁的以金融危機(jī)的形式爆發(fā)。金融被認(rèn)為是治理認(rèn)知資本主義內(nèi)在不穩(wěn)定性的唯一方法。

四、認(rèn)知資本主義對(duì)認(rèn)識(shí)資本主義新變化的啟示

(一)“認(rèn)知資本主義”論的積極啟示

“認(rèn)知資本主義”論試圖將科技研發(fā)的重要性提升、服務(wù)業(yè)發(fā)展、金融資本膨脹等資本主義發(fā)展的新特征納入一個(gè)邏輯一致的理論框架。在當(dāng)前理論界關(guān)于新自由主義與金融化之間哪個(gè)是因哪個(gè)是果、實(shí)體經(jīng)濟(jì)利潤(rùn)率下降與金融化之間哪個(gè)是因哪個(gè)是果等問(wèn)題相互爭(zhēng)論。在“認(rèn)知資本主義”論認(rèn)為,創(chuàng)新資本在更高程度上發(fā)展了資本主義的基本矛盾,使其更加具有內(nèi)在的不穩(wěn)定性,而金融化或金融資本的發(fā)展內(nèi)嵌于認(rèn)知資本主義中,是試圖化解這種內(nèi)在不穩(wěn)定性的必然選擇。

“認(rèn)知資本主義”論對(duì)于中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展、特別是面臨被譽(yù)為第四次工業(yè)革命的機(jī)遇和挑戰(zhàn)時(shí)應(yīng)如何調(diào)整經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、處理好資本與勞動(dòng)的關(guān)系等問(wèn)題均有積極的啟示意義。中國(guó)在發(fā)展過(guò)程中適時(shí)提出新發(fā)展理念,其中“創(chuàng)新”作為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的動(dòng)力得到高度重視,旨在推動(dòng)中國(guó)制造轉(zhuǎn)變、中國(guó)速度向中國(guó)質(zhì)量轉(zhuǎn)變、中國(guó)產(chǎn)品向中國(guó)品牌轉(zhuǎn)變,實(shí)現(xiàn)中國(guó)自主掌握核心技術(shù),提高創(chuàng)新能力和科技含量。

(二)“認(rèn)知資本主義”論的理論缺陷

“認(rèn)知資本主義”論在其理論方面存在缺陷,特別是在構(gòu)成其理論基礎(chǔ)的非物質(zhì)勞動(dòng)、知識(shí)產(chǎn)品的本質(zhì)、技術(shù)勞動(dòng)是否會(huì)產(chǎn)生異化等與勞動(dòng)價(jià)值論相關(guān)的理論觀點(diǎn)上,存在邏輯錯(cuò)誤和概念混亂等問(wèn)題。

“非物質(zhì)勞動(dòng)”占據(jù)主導(dǎo)地位以及在認(rèn)知資本主義下資本積累方式改變的觀點(diǎn)。認(rèn)知資本主義所強(qiáng)調(diào)的人的知識(shí)生產(chǎn)、腦力勞動(dòng)并非資本主義經(jīng)濟(jì)的新變化。腦力勞動(dòng)是勞動(dòng)過(guò)程中不可缺少的部分,馬克思在勞動(dòng)價(jià)值論的分析中也沒(méi)有排除腦力勞動(dòng)。在當(dāng)前資本主義中,物質(zhì)生產(chǎn)勞動(dòng)仍然占據(jù)主導(dǎo)地位,是價(jià)值的來(lái)源;純粹腦力勞動(dòng)盡管比重在提高,但仍然服務(wù)于物質(zhì)生產(chǎn)勞動(dòng)。因此,認(rèn)為在認(rèn)知資本主義條件下資本積累方式轉(zhuǎn)變?yōu)橐揽考兇饽X力勞動(dòng)的觀點(diǎn)是站不住腳的。

在文化或精神產(chǎn)品的生產(chǎn)過(guò)程中勞動(dòng)者的創(chuàng)造力是否被剝削的問(wèn)題?!罢J(rèn)知資本主義”論認(rèn)為,物質(zhì)產(chǎn)品會(huì)與勞動(dòng)者異化,而文化或精神產(chǎn)品不會(huì)異化,這是將文化或精神產(chǎn)品的生產(chǎn)者與其所有者混為一談。作為雇傭勞動(dòng)者,腦力勞動(dòng)者為雇主生產(chǎn)知識(shí)產(chǎn)品,知識(shí)產(chǎn)品的所有權(quán)歸雇主所有而非勞動(dòng)者所有。該知識(shí)產(chǎn)權(quán)也就歸雇主所有,而非勞動(dòng)者所有。

在當(dāng)前資本主義社會(huì)階級(jí)結(jié)構(gòu)發(fā)生重大調(diào)整,無(wú)產(chǎn)階級(jí)被“知產(chǎn)階級(jí)”取代,資本家與民眾共同創(chuàng)造價(jià)值的觀點(diǎn)也是偏頗的。首先,認(rèn)知資本主義下無(wú)產(chǎn)階級(jí)、工人階級(jí)不僅沒(méi)有消失,反而對(duì)資本的隸屬程度加深。新機(jī)器配備了自動(dòng)化控制系統(tǒng),能夠集中收集外部信息,并根據(jù)外部環(huán)境的變化自動(dòng)調(diào)節(jié)自己的運(yùn)動(dòng)。另一方面信息技術(shù)的發(fā)展使生產(chǎn)過(guò)程中操作復(fù)雜的生產(chǎn)工藝和流程逐漸由計(jì)算機(jī)控制下的機(jī)器來(lái)完成,操作變得越來(lái)越簡(jiǎn)單,生產(chǎn)效率得到空前提高,對(duì)勞動(dòng)者的技能不是越來(lái)越高,反而是越來(lái)越低,導(dǎo)致工人“去技能化”,對(duì)資本的依賴加重。

【參考文獻(xiàn)】

[1]高峰.資本積累理論與現(xiàn)代資本主義——理論的和實(shí)證的分析[M].北京:社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社,2014.

[2][美]大衛(wèi).哈維.資本社會(huì)的17個(gè)矛盾[M].許瑞宋譯,北京:中信出版社,2016.

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