張佳萍

摘 要：隨著新課程改革，幼兒社會(huì)領(lǐng)域活動(dòng)教育越來(lái)越注重讓幼兒接近自然、走向社會(huì)，接受多元化的教育。為此，本文結(jié)合自身工作實(shí)踐，找出了當(dāng)前幼兒社會(huì)領(lǐng)域活動(dòng)教育現(xiàn)狀中存在的問(wèn)題及原因，并針對(duì)這些問(wèn)題提出了相應(yīng)的策略。

關(guān)鍵詞：幼兒；社會(huì)領(lǐng)域教育；現(xiàn)狀；問(wèn)題；策略

幼兒社會(huì)領(lǐng)域教育是幼兒園針對(duì)幼兒情感發(fā)展和提高幼兒社會(huì)性這一目標(biāo)，所專門設(shè)計(jì)的激發(fā)幼兒情感因素、培養(yǎng)幼兒良好的社會(huì)行為、增強(qiáng)幼兒社會(huì)認(rèn)知的教育方式。因此，只有更加接近自然、走向社會(huì)的教育才能起到更好的效果。

一、 當(dāng)前幼兒社會(huì)領(lǐng)域教育活動(dòng)存在的問(wèn)題及原因

根據(jù)本人的調(diào)查與分析發(fā)現(xiàn)，當(dāng)前在幼兒社會(huì)領(lǐng)域教育活動(dòng)中主要存在以下幾個(gè)方面的問(wèn)題：

首先，社會(huì)領(lǐng)域活動(dòng)教育內(nèi)容不能打破教材的束縛。幼兒老師們?cè)趯?duì)幼兒進(jìn)行社會(huì)領(lǐng)域活動(dòng)教育時(shí)，都基本上按照教材的內(nèi)容和要求，而教材本身也存在自身的許多不足，這就造成了活動(dòng)內(nèi)容的成效性大大降低；

其次，教育方式途徑單一。通過(guò)調(diào)查統(tǒng)計(jì)發(fā)現(xiàn)，幼兒教師們對(duì)于社會(huì)領(lǐng)域活動(dòng)教育方式基本上是局限在上課、日常生活以及節(jié)日活動(dòng)當(dāng)中，但很少有社會(huì)領(lǐng)域活動(dòng)是在大自然、社區(qū)等地方進(jìn)行教育。

造成上面問(wèn)題的原因主要有以下方面：

首先，幼兒教師的教育思想落后。很多幼兒教師并不能認(rèn)為走向社會(huì)的教育是最有效的，不能充分認(rèn)識(shí)實(shí)踐教育的作用；

其次，幼兒教師的開(kāi)發(fā)課程資源的能力不強(qiáng)。根據(jù)新課改的要求，作為幼兒教師要學(xué)會(huì)突破教材，充分利用身邊的、社區(qū)的教育資源對(duì)幼兒進(jìn)行社會(huì)教育；

最后，老師們的教學(xué)能力有待提高。很多幼兒教師不能靈活應(yīng)用多種教育方法和手段，導(dǎo)致社會(huì)領(lǐng)域教育活動(dòng)效果差。

二、 幼兒社會(huì)領(lǐng)域活動(dòng)教育對(duì)策研究

針對(duì)當(dāng)前幼兒社會(huì)領(lǐng)域活動(dòng)教育中存在的問(wèn)題，本人在自身實(shí)踐與觀摩學(xué)習(xí)基礎(chǔ)上，通過(guò)理論聯(lián)系實(shí)踐，提出了以下幾點(diǎn)教育對(duì)策：

1. 不斷完善自身的教育理念

隨著幼兒教育對(duì)社會(huì)領(lǐng)域活動(dòng)教育的重視，作為幼兒老師，只有轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教育理念，充分認(rèn)識(shí)在社會(huì)領(lǐng)域活動(dòng)教育中讓學(xué)生親近自然、走向社會(huì)，實(shí)施多元化的教育，才是當(dāng)前社會(huì)領(lǐng)域活動(dòng)教育的趨勢(shì)，才能真正體現(xiàn)社會(huì)領(lǐng)域活動(dòng)教育的價(jià)值和作用。只有轉(zhuǎn)變了自身的教育理念，才能在今后的教育活動(dòng)中落實(shí)到實(shí)踐當(dāng)中去。

2. 開(kāi)發(fā)利用好社會(huì)領(lǐng)域教育資源

首先，社會(huì)教育的內(nèi)容應(yīng)被幼兒所接受。在選擇教學(xué)活動(dòng)時(shí)，教師首先應(yīng)考慮到活動(dòng)是為誰(shuí)而選擇，一定要了解幼兒的心理特點(diǎn)，清楚幼兒對(duì)活動(dòng)內(nèi)容的接收能力。社會(huì)教育的內(nèi)容比較復(fù)雜，涉及的范圍也比較廣泛，我們要把握幼兒的心理發(fā)展特點(diǎn)，爭(zhēng)取把幼兒最需要、最能接收的部分呈現(xiàn)出來(lái)，將社會(huì)生活中基本的做人道理教給幼兒，而不是將一切事物、一切道理都一股腦地傾倒給幼兒，這是不科學(xué)、不合理的。學(xué)齡前兒童一般以形象思維為主，所以他們所學(xué)的社會(huì)內(nèi)容應(yīng)該是具體的和粗淺的，而不是無(wú)邊無(wú)際的。例如，在組織中班小朋友進(jìn)行“我的家鄉(xiāng)”這一活動(dòng)時(shí)，可以事先準(zhǔn)備好家鄉(xiāng)的特產(chǎn)、家鄉(xiāng)的圖片、家鄉(xiāng)的著名景點(diǎn)等，然后在活動(dòng)中將其直觀、形象地呈現(xiàn)出來(lái)，便于幼兒接受和理解，激發(fā)幼兒對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛(ài)之情。

其次，社會(huì)教育內(nèi)容應(yīng)與時(shí)俱進(jìn)。在特定的社會(huì)背景下，我們?yōu)橛變核O(shè)計(jì)的社會(huì)教育內(nèi)容具有一定的穩(wěn)定性，這有助于形成幼兒約定俗成的、穩(wěn)定的社會(huì)行為和社會(huì)情感。但是隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和進(jìn)步，社會(huì)對(duì)人們的觀念及行為要求發(fā)生了一定的改變，要求我們根據(jù)社會(huì)發(fā)展形勢(shì)做出適當(dāng)?shù)恼{(diào)整和改變。因此，幼兒園的社會(huì)教育內(nèi)容必然要在穩(wěn)定的基礎(chǔ)上做出調(diào)整，以適應(yīng)和滿足社會(huì)對(duì)人們的要求，以及對(duì)人才的需求。由于社會(huì)形勢(shì)的變化具有一定的復(fù)雜性，因此，在選擇社會(huì)教育內(nèi)容時(shí)，應(yīng)把握適宜性的原則，即：選擇適合激發(fā)幼兒積極社會(huì)情感和培養(yǎng)幼兒良好社會(huì)行為的內(nèi)容。如：“低碳”生活，教師要給幼兒講清楚低碳生活的主要特點(diǎn)，讓幼兒明白什么是低碳生活，引導(dǎo)幼兒討論怎樣在生活中實(shí)現(xiàn)低碳，最后創(chuàng)設(shè)多樣化情境，讓學(xué)生切身體驗(yàn)低碳生活的真正意義。

3. 積極拓展社會(huì)教育活動(dòng)范圍

從幼兒社會(huì)教育活動(dòng)設(shè)計(jì)來(lái)看，我們不必過(guò)分強(qiáng)調(diào)計(jì)劃與結(jié)果，因?yàn)槿绻^(guò)于強(qiáng)調(diào)則容易導(dǎo)致課程設(shè)計(jì)具有強(qiáng)烈的刻板性，不便于社會(huì)教育的靈活實(shí)施。在國(guó)外的幼兒教育中，只是從宏觀上把握社會(huì)教育內(nèi)容及目標(biāo)，對(duì)于具體的活動(dòng)設(shè)計(jì)，存在較大的隨機(jī)性；但是在我國(guó)，我們一般是先設(shè)計(jì)好相應(yīng)的教學(xué)方案，根據(jù)方案制定目標(biāo)，然后嚴(yán)格按照方案實(shí)施教學(xué)，遵循目標(biāo)組織幼兒活動(dòng)，這種做法看似有條不紊，實(shí)則直接影響了幼兒積極性與主動(dòng)性的發(fā)揮，阻礙了幼兒興趣愛(ài)好的發(fā)展。眾所周知，興趣是最好的老師，我們的社會(huì)教育應(yīng)建立在幼兒興趣的基礎(chǔ)之上，充分激發(fā)幼兒的內(nèi)在動(dòng)機(jī)，這樣才有助于提高教育效果。

因此，我們要徹底打破死板無(wú)趣的設(shè)計(jì)方法，構(gòu)建靈活隨機(jī)的幼兒社會(huì)教育。幼兒社會(huì)性的培養(yǎng)與學(xué)習(xí)具有自身的規(guī)律性，首先表現(xiàn)為具有較強(qiáng)的潛在性，意思就是一部分學(xué)習(xí)過(guò)程與學(xué)習(xí)結(jié)果并不是發(fā)生在課程上的，也不是由教師的直接教學(xué)引起的，而是通過(guò)在社會(huì)實(shí)踐與實(shí)際生活中慢慢積累起來(lái)的。這就要求教師在對(duì)幼兒進(jìn)行有目的、有計(jì)劃的社會(huì)教育時(shí)，一定要重視幼兒的潛在學(xué)習(xí)能力，拓展社會(huì)教育活動(dòng)范圍，讓老師帶著幼兒走進(jìn)社區(qū)、走進(jìn)田野、走進(jìn)社會(huì)的不同角落，使幼兒的社會(huì)教育真正滲透到社會(huì)中去。

4. 使幼兒在真實(shí)情境中學(xué)習(xí)與體驗(yàn)

實(shí)際上，幼兒社會(huì)教育具有潛移默化的特點(diǎn)，所以我們?cè)谂囵B(yǎng)幼兒社會(huì)情感和社會(huì)態(tài)度時(shí)，除了要進(jìn)行專門的教育活動(dòng)外，還應(yīng)將社會(huì)教育滲透到每天的生活中，讓幼兒在真實(shí)的生活情境中切身體會(huì)。社會(huì)教育要求教師抓住生活中的一切教育契機(jī)，對(duì)幼兒進(jìn)行社會(huì)良好行為的滲透，避免進(jìn)行過(guò)多的語(yǔ)言講解。例如，我們?cè)陂_(kāi)展有關(guān)關(guān)愛(ài)聾啞人的社會(huì)活動(dòng)時(shí)，可以先讓幼兒猜一下聾啞人的生活是怎樣的？然后通過(guò)組織講解和提問(wèn)的方式，引導(dǎo)幼兒了解聾啞人的交流方法，激發(fā)幼兒對(duì)聾啞人的關(guān)愛(ài)。但是，僅僅這樣是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，因?yàn)閱渭兊闹v解忽視了幼兒的年齡特點(diǎn)與學(xué)習(xí)規(guī)律，幼兒很少有機(jī)會(huì)接近此類人群，是無(wú)法深刻體會(huì)聾啞人的困難與痛苦的，這一特殊群體的生活狀況是幼兒無(wú)法想象的，因此缺乏相應(yīng)的認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)。再加上空洞的說(shuō)教無(wú)法深入幼兒內(nèi)心，難以達(dá)到“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的教育效果。

瑞吉?dú)W教育中的一個(gè)案例給了我們有力的啟示：班級(jí)中有一位盲童經(jīng)常受到其他孩子的嘲笑與欺負(fù)，對(duì)此，教師沒(méi)有斥責(zé)孩子，也沒(méi)有灌輸什么大道理，而是讓每個(gè)孩子都戴上眼罩生活一天，孩子們意識(shí)到了在黑暗中生活是多么可怕的一件事情，使他們體會(huì)到了盲童的不幸，因此，所有的孩子都不再嘲笑和欺負(fù)盲童，而是發(fā)自內(nèi)心地幫助他、關(guān)愛(ài)他。

由此可見(jiàn)，幼兒社會(huì)教育和日常生活息息相關(guān)、密不可分，我們要善于通過(guò)真實(shí)的生活實(shí)例，來(lái)引導(dǎo)幼兒切身體驗(yàn)，培養(yǎng)他們的社會(huì)技能，增強(qiáng)幼兒的社會(huì)認(rèn)知，激發(fā)幼兒的社會(huì)情感。我們要充分利用生活中的有利契機(jī)，讓幼兒參與和實(shí)踐，取得良好的教育成果。

總之，幼兒社會(huì)領(lǐng)域活動(dòng)教育的研究任重而道遠(yuǎn)，但只要我們幼兒老師在幼兒社會(huì)領(lǐng)域活動(dòng)教育中善于總結(jié)和探索，就一定能夠探索出更加有效的幼兒園社會(huì)領(lǐng)域活動(dòng)實(shí)施的路徑和方法。

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