一 提升教育內(nèi)容的親和力,把抽象的理論轉(zhuǎn)化成為可踐行的價(jià)值觀
習(xí)近平總書(shū)記指出,“一種價(jià)值觀要真正發(fā)揮作用,必須融入社會(huì)生活,讓人們?cè)趯?shí)踐中感知它、領(lǐng)悟它?!苯逃齼?nèi)容只有與日常生活緊密聯(lián)系,才能滿足學(xué)生的精神需要,適應(yīng)學(xué)生成長(zhǎng)發(fā)展規(guī)律。一位大一新生在描述理想中的思想政治理論課時(shí)寫(xiě)道:“我們討厭冷冰冰的理論知識(shí),我們想要的是有溫度的、有人情關(guān)懷的思想政治教育內(nèi)容?!边@是教育對(duì)象對(duì)教育內(nèi)容的期待。我們應(yīng)當(dāng)在關(guān)注教育內(nèi)容深度的同時(shí),提升教育內(nèi)容的溫度。
從教材體系向教學(xué)體系轉(zhuǎn)換?!榜R工程”教材編寫(xiě)遵循系統(tǒng)性和完整性原則,觀點(diǎn)鮮明、內(nèi)容充實(shí)、論證嚴(yán)謹(jǐn);教學(xué)設(shè)計(jì)則要注重針對(duì)性和實(shí)效性,突出重點(diǎn)難點(diǎn)。如果在有限的課時(shí)內(nèi)強(qiáng)求面面俱到,只能導(dǎo)致教育內(nèi)容說(shuō)不開(kāi)、講不透的尷尬,課程教學(xué)可能淪為無(wú)深度、無(wú)重點(diǎn)、無(wú)效果的“三無(wú)”產(chǎn)品。
從文本話語(yǔ)向口頭話語(yǔ)轉(zhuǎn)換。教材使用書(shū)面語(yǔ),注重準(zhǔn)確性、規(guī)范性;教學(xué)使用口語(yǔ),表現(xiàn)出通俗易懂、活潑生動(dòng)等語(yǔ)言特征。思想政治理論課不是復(fù)讀機(jī),而是解碼器,要敢于轉(zhuǎn)換、善于轉(zhuǎn)換、勤于轉(zhuǎn)換教育內(nèi)容的話語(yǔ)體系,解決不敢轉(zhuǎn)換、不想轉(zhuǎn)換、不會(huì)轉(zhuǎn)換等問(wèn)題,用學(xué)生聽(tīng)得懂的話語(yǔ)把深刻的馬克思主義理論說(shuō)清楚、講透徹。
從理論情境向現(xiàn)實(shí)情境轉(zhuǎn)換。教材具有客觀性和抽象性,摒棄了主觀色彩和具體語(yǔ)境;教學(xué)要去掉理論帶來(lái)的控制感和疏離感,連接到個(gè)體特征和社會(huì)生活。思想政治理論課必須重新建構(gòu)理論的當(dāng)下情境,調(diào)整教育內(nèi)容與大學(xué)生的關(guān)聯(lián)狀態(tài),突破理論與現(xiàn)實(shí)之間的隔閡,減少認(rèn)知與認(rèn)同之間的背離。
二 提升教育方法的親和力,讓學(xué)生樂(lè)于接受、易于理解、便于掌握
方法不等于技術(shù),具有親和力的教育方法不一定最新、最炫、最潮,更不能?chē)W眾取寵、喧賓奪主,而是要得到學(xué)生的認(rèn)可和喜愛(ài)。
教育方法應(yīng)獲得學(xué)生的理性認(rèn)同,激發(fā)課堂共鳴。不斷更新的課件模板、網(wǎng)絡(luò)軟件、視聽(tīng)設(shè)備和操作系統(tǒng),只有在服從服務(wù)于教育目標(biāo)、正確傳遞教育信息、滿足學(xué)生發(fā)展需要的基礎(chǔ)上才能發(fā)揮應(yīng)有作用。教育方法的親和力,來(lái)自它與教育內(nèi)容的匹配程度、與教育對(duì)象的契合程度,以及教育者對(duì)它的掌握程度。如果把教學(xué)當(dāng)作炫技的場(chǎng)合,學(xué)生感受的只是技術(shù)革新而不是思想共振,思想政治理論課立德樹(shù)人的效果將會(huì)大打折扣。
教育方法要得到學(xué)生的情感認(rèn)同,實(shí)現(xiàn)師生共情?!案腥诵恼撸群跚椤?。理論教育法不是居高臨下,而是娓娓道來(lái);案例教學(xué)法不是遙不可及,而是觸手可及;疏導(dǎo)說(shuō)理法不是頤指氣使,而是潤(rùn)物無(wú)聲。面對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)過(guò)程中的迷茫困惑和認(rèn)識(shí)誤區(qū),我們的教育方法不僅要考慮學(xué)生的思想認(rèn)知水平,促使教師設(shè)身處地地分析他們的問(wèn)題。也要評(píng)估學(xué)生的心理承受能力,推動(dòng)教師妥善應(yīng)對(duì)并合理解決這些問(wèn)題,比如恰當(dāng)運(yùn)用表情包、主題漫畫(huà)來(lái)糾正學(xué)生的錯(cuò)誤觀點(diǎn),既能表明態(tài)度、引導(dǎo)方向,又不會(huì)顯得過(guò)分嚴(yán)苛和尖銳。(作者:北京師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院 溫靜)
——節(jié)選自《中國(guó)教育報(bào)》 2017-02-16endprint