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陶行知教育思想在幼兒美術(shù)教學(xué)中的運用

2018-01-30 05:29:45江蘇省昆山花橋國際商務(wù)城鑫苑幼兒園
作文成功之路·小學(xué)版 2018年8期
關(guān)鍵詞:牡丹花陶行知美術(shù)

江蘇省昆山花橋國際商務(wù)城鑫苑幼兒園 黃 丹

一、陶行知教育思想分析

(一)生活即是教育

將“生活”作為教育的核心,換句話說,進(jìn)行幼兒美術(shù)教育,要圍繞在幼兒的生活之中。陶行知先生提出:生活教育是生活所原有,生活所自營,生活所必須教育。教育的重要影響是生活之變化。伴隨著時間的變化,歲月的遷移,生活也在不斷地變化,即生活無時不發(fā)揮教育作用。因此,提倡生活教育,將生活與教育融合,在生活尋求教育的真諦。

(二)社會即是學(xué)校

陶行知先生強(qiáng)調(diào):社會即是學(xué)校,它與杜威先生學(xué)校就是社會理論思想有著根本差異。陶行知先生提出,應(yīng)把社會現(xiàn)象融入學(xué)校中從而擴(kuò)大學(xué)生知識視野,擴(kuò)大學(xué)生學(xué)習(xí)空間,在知識的海洋中暢游。

(三)教學(xué)做合一

陶行知先生生活教育理論思想的核心即是:教學(xué)做合一。其具體含義包含:第一,教育方法:事情如何做學(xué)習(xí)即怎樣學(xué),教師利用怎樣的途徑學(xué)習(xí)則利用相同的方法引導(dǎo)學(xué)生。第二,教育關(guān)系:基于事情本身而言即為做,基于主體而言則指學(xué)習(xí),基于他人而言即為教育。第三,目標(biāo):教學(xué)并非是教給學(xué)生如何學(xué)習(xí);而是引導(dǎo)學(xué)生如何做事。陶行知線上主張教學(xué)做是緊密連接的,應(yīng)將其視為一件事做。

二、陶行知教育思想在幼兒美術(shù)教學(xué)中的應(yīng)用方法

(一)立足于幼兒個性特點展開教學(xué)

不同的幼兒有著不同的性格差別,對此我國著名的教育家陶行知先生曾經(jīng)用牡丹花與松樹距離,牡丹花與松樹的生成發(fā)育不同主要因為在成長時所用養(yǎng)料不同。若將松樹養(yǎng)料給牡丹花則可能會導(dǎo)致牡丹花營養(yǎng)供給不足;若將牡丹花養(yǎng)料給松樹則可能造成輸送營養(yǎng)過剩。因此,幼兒培養(yǎng)就如同綠植生成,需要結(jié)合他們的生活特點與喜好提供給其養(yǎng)料。如此,需要教師立足于不同幼兒個性特點與性格差異,從而編制教學(xué)目標(biāo)展開美術(shù)教學(xué)。美術(shù)教學(xué)時,教師注重教學(xué)的多樣化,通過個體引導(dǎo)、問題探究等形式,例如:在手工教學(xué)中,教師結(jié)合幼兒實踐能力高低進(jìn)行分組,同時提供給幼兒不同手工材料給予正確引導(dǎo),讓學(xué)生發(fā)揮想象力展開制作。盡管美術(shù)教學(xué)指向的是全部幼兒,不過不同的幼兒有著不同的差別,教師想要讓每名幼兒得到發(fā)展還應(yīng)制定適合的方法,使幼兒得到最佳教育。

(二)生活理論教學(xué),激發(fā)幼兒美術(shù)學(xué)習(xí)積極性

陶行知先生提出生活教育理論,即教育與生活融合,通過生活中的常見現(xiàn)象展開幼兒培養(yǎng)、教育。同時,美術(shù)教學(xué)融入生活教育理論也有助于課堂氛圍的營造,提升幼兒美術(shù)積極性。第一,引導(dǎo)幼兒擴(kuò)大視野,與自然親密接觸。教師結(jié)合教學(xué)任務(wù)與環(huán)境狀態(tài)引導(dǎo)幼兒走出室外,指導(dǎo)學(xué)生觀察天空、白云、草坪。冬季活動教學(xué)時,教師可以帶領(lǐng)幼兒觀察雪的形狀、顏色并將其畫下來。經(jīng)過學(xué)生親身體驗與觀察有利于幼兒靈感激發(fā),感受美術(shù)繪畫時的樂趣所在。此外,教師也可以通過生活中常見事物開展趣味游戲,利用游戲引導(dǎo)幼兒集中注意力使其在玩樂中學(xué)習(xí)到美術(shù)知識、訓(xùn)練動手繪畫,當(dāng)幼兒產(chǎn)生興趣就會以高漲的熱情投入到美術(shù)學(xué)習(xí)中,有助于美術(shù)教學(xué)效率的提升。例如:在繪畫動物時,教師可以借助多媒體將不同動物展示出來并讓幼兒進(jìn)行觀察,幼兒說出每個動物的外貌特征進(jìn)行繪畫。通過該種方法吸引幼兒注意力,調(diào)動學(xué)習(xí)積極性,同時便于幼兒更直觀的掌握每個動物特征,提升教學(xué)質(zhì)量。

(三)注重教學(xué)實踐性展開美術(shù)教學(xué)

陶行知先生強(qiáng)調(diào)教育的最終目標(biāo)是滿足生活實踐需求,由此可見實踐教學(xué)的重要作用,只有讓幼兒通過親身實踐才能滿足教育目標(biāo)。美術(shù)教學(xué)時,教師立足于實踐操作展開教學(xué),動手實驗達(dá)到學(xué)習(xí)要求,切不可一味的進(jìn)行理論講解。幼兒動手的材料直接影響幼兒實踐質(zhì)量,好的材料能夠調(diào)動幼兒積極性刺激想象力,從而全身心地投入到實踐操作中。例如:教師通過生活中的石頭、樹葉引導(dǎo)幼兒進(jìn)行美術(shù)創(chuàng)作,通過大自然寶貴的資源展開美術(shù)教學(xué)并且這與陶行知生活教育理論知識完全契合。當(dāng)幼兒完成創(chuàng)作后引導(dǎo)幼兒將其隨意排列或組合,組建一幅新的美術(shù)作品。

三、結(jié)束語

總而言之,“生活”是人們最好的老師,提倡教育要與生活相互融合,符合生活實際,這也是陶行知先生的主張思想,這樣的教育思想,是幼兒最佳的教育模式。美術(shù)教育是幼兒的啟蒙階段教育,在幼兒繪畫時,時常會畫一些花花草草,而這就是幼兒通過生活的感知創(chuàng)造出來的,讓學(xué)生能夠通過實際生活,表達(dá)認(rèn)知、創(chuàng)新、思維意識。美術(shù)教學(xué)融入生活教育即是強(qiáng)調(diào)立足于幼兒個性特點,從生活入手,展開多樣化的教學(xué)方法,調(diào)動幼兒美術(shù)的熱情與創(chuàng)造積極性,從而推動幼兒學(xué)習(xí)能力的發(fā)揮。

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