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基于核心素養(yǎng)導(dǎo)向的中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)

2018-01-29 08:21:53王永付??
考試周刊 2017年56期
關(guān)鍵詞:中學(xué)語(yǔ)文架構(gòu)核心素養(yǎng)

王永付??

摘 要:自2000年以來(lái),我國(guó)已然進(jìn)入了“三維教育體系建構(gòu)時(shí)期”,即全面建構(gòu)“知識(shí)與技能、過(guò)程與方法、情感態(tài)度及價(jià)值觀念”三維一體教學(xué)體系。圍繞“三維教育體系”提出的“核心素養(yǎng)”教育方針也逐漸走上歷史舞臺(tái)。鑒此,本文即具體論述基于核心素養(yǎng)導(dǎo)向的中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)架構(gòu)及策略。

關(guān)鍵詞:中學(xué)語(yǔ)文;核心素養(yǎng);架構(gòu);策略

2014年印發(fā)的《教育部關(guān)于全面深化課程改革,落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的意見(jiàn)》中提出了“核心素養(yǎng)”的概念及有關(guān)教育要求,這即意味著我國(guó)教育課程進(jìn)入了“核心素養(yǎng)”時(shí)期。中學(xué)語(yǔ)文作為基礎(chǔ)知識(shí)技能及基礎(chǔ)人文素質(zhì)雙基學(xué)科,其不僅能夠培養(yǎng)學(xué)生良好語(yǔ)言技能,同時(shí)豐富學(xué)生的精神世界,幫助學(xué)生建構(gòu)科學(xué)的價(jià)值觀念、審美體系等。鑒此,中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)則應(yīng)該深入探究核心素養(yǎng)的實(shí)際內(nèi)涵,進(jìn)而論述有關(guān)教學(xué)策略。

一、 核心素養(yǎng)導(dǎo)向下中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)架構(gòu)

1. 語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用

語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用是語(yǔ)文核心素養(yǎng)的重要組成部分,也是語(yǔ)文素養(yǎng)整體結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)層面,是學(xué)生語(yǔ)言知識(shí)技能運(yùn)用能力、文學(xué)素養(yǎng)、審美觀照能力、語(yǔ)言文字創(chuàng)造能力等綜合素養(yǎng)形成的基石。

在語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用教學(xué)模塊中,我們應(yīng)該促使學(xué)生通過(guò)實(shí)踐積累,從而掌握較為豐富的語(yǔ)言材料及語(yǔ)言活動(dòng)經(jīng)驗(yàn),以此建構(gòu)起良好的語(yǔ)感。此外,我們還需通過(guò)較為深入的理論教學(xué),幫助學(xué)生明晰不同語(yǔ)言材料間的內(nèi)在聯(lián)系及語(yǔ)言整合建構(gòu)的技巧與規(guī)律。最后是培養(yǎng)學(xué)生憑借語(yǔ)感及語(yǔ)言運(yùn)用規(guī)律有效完成交際活動(dòng)的能力。一言以蔽之,在語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用教學(xué)模塊,我們需要實(shí)際培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)言運(yùn)用知識(shí)與技能。

2. 思維發(fā)展與提升

語(yǔ)言運(yùn)用能力與思維能力發(fā)展是相輔相成的,因此我們?cè)诖_保學(xué)生語(yǔ)言知識(shí)技能有所提升的前提下,還需要進(jìn)一步幫助學(xué)生發(fā)展語(yǔ)言思維,從而才能夠夯實(shí)學(xué)生語(yǔ)言基礎(chǔ)。

在思維發(fā)展與提升教學(xué)模塊中,我們最為主要的任務(wù)即是幫助學(xué)生掌握語(yǔ)言規(guī)律及語(yǔ)言使用的邏輯規(guī)則,從而有效建構(gòu)起良好的語(yǔ)言邏輯思維,提升其辨析語(yǔ)言、邏輯表達(dá)的能力。此外,我們還需重視培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)言聯(lián)想及想象能力,豐富其對(duì)現(xiàn)實(shí)生活與文學(xué)形象的感受與理解。最后是培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)批判思維,即通過(guò)對(duì)比文學(xué)形象與現(xiàn)實(shí)生活的異同,辯證地看待文學(xué)作用,并借此充分審視現(xiàn)實(shí)生活,從而形成自身對(duì)文學(xué)與生活的獨(dú)到見(jiàn)解。

3. 審美鑒賞與創(chuàng)造

審美鑒賞與創(chuàng)造能力是指學(xué)生在語(yǔ)言活動(dòng)中體驗(yàn)、欣賞、評(píng)價(jià)、表現(xiàn)和創(chuàng)造語(yǔ)言美感的綜合性品質(zhì)。審美鑒賞與創(chuàng)造能力的形成基于語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用能力以及語(yǔ)言思維能力的有效培養(yǎng)與發(fā)展,也是語(yǔ)文核心素養(yǎng)的重要部分。

在中學(xué)語(yǔ)文審美鑒賞與創(chuàng)造環(huán)節(jié),我們則應(yīng)該有效培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)言審美能力,即通過(guò)引導(dǎo)其賞析優(yōu)秀文學(xué)作品,從而培養(yǎng)其欣賞文學(xué)藝術(shù)的能力。除此之外,為了深化其審美鑒賞能力,我們還需切實(shí)培養(yǎng)其創(chuàng)造美的能力,從而幫助其形成高雅的審美情趣及審美意識(shí)以及創(chuàng)造美的能力。

4. 文化傳承與理解

文化傳承與理解是語(yǔ)文教學(xué)的最高目標(biāo),也是中學(xué)核心素養(yǎng)培養(yǎng)的最后階段,其教學(xué)宗旨在于喚醒學(xué)生傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的自覺(jué)性,并提升其對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的理解,幫助學(xué)生養(yǎng)成文化自信的積極態(tài)度。

在文化傳承與理解教學(xué)模塊,我們首先應(yīng)該解決傳統(tǒng)文學(xué),打開(kāi)學(xué)生求索優(yōu)秀傳統(tǒng)文化奧秘的大門,引導(dǎo)其深入體會(huì)中華優(yōu)秀文化的魅力,感受中華文化的博大精深,從而激發(fā)其傳承優(yōu)秀中華文化的自覺(jué)性。此外,我們還需通過(guò)深入地講解,促使學(xué)生理解傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵,并提升其個(gè)人修養(yǎng),建構(gòu)起文化自信力。

二、 核心素養(yǎng)導(dǎo)向下中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)策略

1. 營(yíng)造趣味化的教學(xué)氛圍,夯實(shí)學(xué)生基礎(chǔ)知識(shí)技能

中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)實(shí)際中,為了落實(shí)核心素養(yǎng)教學(xué)要求,首先就應(yīng)該幫助學(xué)生夯實(shí)語(yǔ)言基礎(chǔ)知識(shí)技能。所謂,好學(xué)不如樂(lè)學(xué),在教學(xué)實(shí)際中我們就應(yīng)該營(yíng)造趣味化教學(xué)環(huán)境,提升學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。譬如在教學(xué)實(shí)際中,我們則可以借鑒古人倡導(dǎo)的“格物致知”學(xué)習(xí)方法,創(chuàng)設(shè)出直觀形象的學(xué)習(xí)環(huán)境,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣及學(xué)習(xí)能力。鑒此,在中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中,我們則應(yīng)該合理使用實(shí)物、圖片、教輔工具等直觀形象的教學(xué)資源,從而有效建構(gòu)起直觀有趣味的教學(xué)情景,促使其積極參與教學(xué)活動(dòng),從而夯實(shí)其語(yǔ)言基礎(chǔ)知識(shí)與技能。

2. 巧用留白藝術(shù),發(fā)展并提升學(xué)生思維能力

基于核心素養(yǎng)導(dǎo)向下,中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)實(shí)際中,我們需要擺正學(xué)生的主體地位,并引導(dǎo)其自主探究,從而有效培養(yǎng)及發(fā)展其語(yǔ)言思維能力。據(jù)實(shí)際而言,求知欲是引導(dǎo)學(xué)生不斷探究的不竭動(dòng)力,那么在中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中,為了引導(dǎo)學(xué)生自主探究,我們首先應(yīng)該激發(fā)學(xué)生的求知欲。要想實(shí)現(xiàn)這一教學(xué)目標(biāo),就應(yīng)該打破傳統(tǒng)教學(xué)模式對(duì)學(xué)生主觀能動(dòng)性及思維能力的約束。在實(shí)際教學(xué)中,我們可以合理采取留白藝術(shù),即在教學(xué)實(shí)際中,將值得尋味的知識(shí)與問(wèn)題留給學(xué)生自己學(xué)習(xí)探究,從而創(chuàng)設(shè)出自主探究情境教學(xué)環(huán)境,促使學(xué)生在探索學(xué)習(xí)中不斷發(fā)展自身的思維能力。

3. 開(kāi)展校園文化活動(dòng),引導(dǎo)學(xué)生積極實(shí)踐

中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)實(shí)際中,為了落實(shí)核心素養(yǎng)教學(xué)要求,我們就應(yīng)該切實(shí)培養(yǎng)學(xué)生審美鑒賞與文學(xué)創(chuàng)造能力。那么中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)就應(yīng)該突破課堂教學(xué)的時(shí)空局限性,并以豐富多彩的校園文化活動(dòng),引導(dǎo)學(xué)生將文學(xué)融入其生活之中,從而潛移默化地培養(yǎng)其核心素養(yǎng)。譬如在教學(xué)之余,我們可以鼓勵(lì)學(xué)生組建文學(xué)社團(tuán),然后再以社團(tuán)為單位組辦校園語(yǔ)言文化活動(dòng),以此引導(dǎo)學(xué)生在課余生活中創(chuàng)造文學(xué)、賞析文學(xué)、批判文學(xué),從而有效培養(yǎng)學(xué)生文學(xué)核心素養(yǎng)。

4. 強(qiáng)化校園文化建設(shè),培養(yǎng)學(xué)生情操

文化是學(xué)生陶冶情操、提升素養(yǎng)的關(guān)鍵因素,創(chuàng)設(shè)良好的校園語(yǔ)言文化無(wú)疑是深化核心素養(yǎng)教育的重要環(huán)節(jié)。中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)實(shí)際中,為了促使學(xué)生形成文化傳承與理解核心素養(yǎng),我們還應(yīng)該切實(shí)落實(shí)校園語(yǔ)言文化建設(shè),即首先是要通過(guò)物質(zhì)文化建設(shè)如文學(xué)作品展、文學(xué)長(zhǎng)廊等項(xiàng)目,全面建設(shè)其立體豐滿的語(yǔ)言文化物質(zhì)世界;其次,我們還需加強(qiáng)傳統(tǒng)文化宣傳教育活動(dòng),全面建設(shè)起良好的文化氛圍。

三、 結(jié)語(yǔ)

綜上所述,核心素養(yǎng)導(dǎo)向下,不同學(xué)科需根據(jù)自身的特點(diǎn)從而建立不同的教學(xué)架構(gòu)與教學(xué)策略。中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中,我們也應(yīng)結(jié)合科學(xué)特點(diǎn),從而建立起科學(xué)的教學(xué)架構(gòu)并采取合理的教學(xué)策略。

參考文獻(xiàn):

[1]顧之川. 論語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)[J]. 中學(xué)語(yǔ)文教學(xué), 2016(3):15-17.

[2]張瑤瑤. 核心素養(yǎng)導(dǎo)向的中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)——《廉頗藺相如列傳》 教學(xué)案例談[J]. 新課程研究旬刊, 2016(5):39-41.

作者簡(jiǎn)介:

王永付,瓜州縣第四中學(xué),中學(xué)一級(jí)教師。endprint

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