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中生代名師的成長規(guī)律及研究價值*
——“蘇派”教學(xué)研究的重要成果點評

2018-01-29 17:25
江蘇教育 2018年62期
關(guān)鍵詞:蘇派自主權(quán)教學(xué)風(fēng)格

隨著教學(xué)改革的逐步深入,教學(xué)研究的新課題層出不窮,如教學(xué)流派的研究、“蘇派”教學(xué)的研究、“蘇派”中生代名師的研究等,開始進入研究者的視野,通過對其成長規(guī)律的揭示,促進廣大教師對教學(xué)風(fēng)格、教學(xué)流派的自覺追求,實現(xiàn)當代教學(xué)實踐與教學(xué)理論的發(fā)展與繁榮。

一、中生代教學(xué)名師成長規(guī)律的全面揭示

瞿德良老師2016年“教海探航”的獲獎?wù)魑摹冻砷L在“蘇派教育”獨特的文化息壤上——“蘇派”中生代名師成長規(guī)律探尋》,是一篇寫得很好、啟人深思的文章。當時它能夠在眾多征文中脫穎而出,是有原因的;就是今天來看,仍然富有啟發(fā)意義。

首先,精準定位研究對象、明確研究性質(zhì)。這篇文章將“蘇派教育”的中生代名師作為研究對象,研究指出:自20世紀90年代以來,江蘇這片教育的高地上,已誕生出一大批出生于20世紀六七十年代的蘇派教育的中生代名師:孫雙金、薛法根、孟曉東、李偉平、王笑梅、祝禧、華應(yīng)龍、黃厚江、蔡林森、唐江澎……確實是群英薈萃,展示了“蘇派教育”發(fā)展承先啟后的實力。很顯然這是一股不可忽視的新生力量,其教學(xué)成就及其影響引人注目。特殊的研究對象就決定了這篇文章所做的是教學(xué)流派研究,而不是通常意義上的名師個案研究。因為其關(guān)注的重點不是名師個體教學(xué)經(jīng)驗、教學(xué)藝術(shù),而是一群名師整體發(fā)展規(guī)律的總結(jié)和概括。不是“點”的研究,而是“面”的研究;不是“個”的研究,而是“類”的研究。這種研究的定位及性質(zhì),更易引起廣大教師的關(guān)注,并給人耳目一新的感覺。

其次,采用全景視野、揭示群體崛起。該文以全景觀照的視野,審視中生代教學(xué)名師的發(fā)展。它所觀照的是整個“蘇派”中生代名師,故不分地域位置、不分學(xué)校類別、不分學(xué)科領(lǐng)域、不分男女性別。這不同于只選擇某一角度進行的研究。這樣就比較宏觀大氣,能兼及更為廣闊的時空、更多的人物。文中提到名字的中生代名師就有30余位,作者對他們的成長與進步如數(shù)家珍,給我們展示了這個群體的形象,真的可以說是群星璀璨。因為作者的高屋建瓴,將中生代名師的發(fā)展線索梳理清晰,坐標定位準確,關(guān)系揭示明朗。研究揭示了這樣一個事實,即中生代教學(xué)名師不是一個特定的個體,也不是一兩個代表人物,而是一個優(yōu)秀教師的群體。它所反映的是“蘇派”中生代教學(xué)名師的群體崛起,并展示了其相應(yīng)的教學(xué)實力。

再次,歸納共同特征、概括基本規(guī)律。作為“蘇派”中生代名師,他們的發(fā)展之路究竟具有哪些共同的規(guī)律性特點呢?作者研究了百多位中生代名師的成長個案,并嘗試進行了歸納概括。認為:(1)中生代名師成長于相近的背景與息壤。如得益于江蘇教育文化的滋養(yǎng),得益于江蘇教育良好的生態(tài),得益于“蘇派”教育大家的傳承。(2)中生代名師成長有相似的規(guī)律與特征。如濃郁教育情懷的相似性,完美人格特征的一致性,先進教育理念的同向性,全面綜合素養(yǎng)的普遍性,鮮明教育主張的獨特性。(3)中生代名師成長有相同的策略與路徑。如“讀書實踐”與“反思立言”成一體,“抱團成長”與“個體突破”相結(jié)合,“專家引領(lǐng)”與“平臺支持”共諧和等。正是這些共同性特點,使得他們走到了一起,面向共同的愿景,形成“蘇派”的“流派”特色。

這篇文章給廣大教師提供了認識“蘇派”中生代名師成長規(guī)律的一把鑰匙,啟發(fā)他們結(jié)合自己的教學(xué)實際思考追求優(yōu)秀的成功道路。正如作者所說:研究中生代,提煉他們成長的規(guī)律與特征,無疑對“促進廣大教師專業(yè)成長、催生更多‘蘇派’名師、推進‘蘇派教育’研究走向未來、進而推動建設(shè)教育強省”等都有著非凡的意義。

二、教學(xué)流派研究的價值及策略

這篇獲獎?wù)撐纳婕艾F(xiàn)代教學(xué)論的一個重要領(lǐng)域——教學(xué)流派的研究。這一領(lǐng)域的研究長期以來較為薄弱,現(xiàn)有成果不能滿足教學(xué)實踐中教學(xué)流派發(fā)展的需要,既不能很好地解釋教學(xué)流派的現(xiàn)象及規(guī)律,又不能很好地為教學(xué)流派的發(fā)展提供指導(dǎo)策略。尤其是對本土教學(xué)流派研究成果較少,致使教學(xué)流派理論的中國特色不夠。教學(xué)流派研究的價值,將會得到教育理論工作者和實踐工作者越來越多的共同關(guān)注。這是時代發(fā)展的要求,是教育教學(xué)發(fā)展的必然。“百花齊放,百家爭鳴”,標志著教學(xué)事業(yè)的繁榮。

教學(xué)流派的研究,包括“蘇派”的研究,在今后應(yīng)注意以下幾個問題:

首先,尊重并保障教師的教學(xué)自主權(quán)。

無數(shù)實踐證明,優(yōu)秀教師教學(xué)風(fēng)格的凝練、教學(xué)流派的形成,都是他們在教學(xué)中發(fā)揮教學(xué)自主權(quán),堅持“走自己的路”的結(jié)果。所謂教學(xué)自主權(quán),是指教師在其專業(yè)范圍內(nèi),有其自主教學(xué)決策的權(quán)利,可以對教學(xué)進行自主選擇、自主監(jiān)控、自我設(shè)計、自我評價、自我調(diào)整等。教育管理者可以對教師教學(xué)提出要求或建議,但不可命令威壓、粗暴干涉,影響其獨立思考和決策。尊重教師的教學(xué)自主權(quán),是對其勞動性質(zhì)的尊重,是教師專業(yè)發(fā)展的必要保障。沒有教學(xué)自主權(quán)的教師,是無法奢望形成自己的教學(xué)主張、教學(xué)風(fēng)格的,當然也就無法在此基礎(chǔ)上形成富有生命力的教學(xué)流派。

其次,進一步解放教師的教學(xué)創(chuàng)造力。教學(xué)既要有扎扎實實的科學(xué)規(guī)范,也要有充滿詩意的藝術(shù)浪漫。這就要在尊重教師教學(xué)自主權(quán)的基礎(chǔ)上,最大限度地解除束縛教師發(fā)展的障礙,增權(quán)賦能,激勵其創(chuàng)造性的教學(xué)改革思維及其成果,給他們足夠的自由空間,使之敢于闖,勇于創(chuàng),大膽突破,另辟新徑。所謂“打破規(guī)矩,另立方圓”。在課堂教學(xué)中充分發(fā)揮教師的想象力,借助現(xiàn)代化教學(xué)手段,尤其是人工智能的介入,使原先不可想象、難以實現(xiàn)的東西變成現(xiàn)實,教學(xué)也因此充滿吸引學(xué)生的魅力。教師的教學(xué)創(chuàng)造力一旦被解放,教學(xué)就會形成真正生動活潑的局面。教學(xué)風(fēng)格和教學(xué)流派是教師教學(xué)創(chuàng)造的結(jié)果,因循守舊和故步自封是無法產(chǎn)生突破性成就的。

再次,處理好名師教學(xué)風(fēng)格與教學(xué)流派的關(guān)系。

一位教學(xué)名師,他一定擁有自己獨特而鮮明的個人教學(xué)風(fēng)格,盡管他可能屬于一個教學(xué)流派,也可能屬于多個教學(xué)流派。就像李吉林的教學(xué)風(fēng)格,當然屬于“情境教學(xué)”流派,但同時說她屬于“蘇派教學(xué)”也沒什么不對。同屬于“情境教學(xué)”流派的多位教學(xué)名師,其教學(xué)風(fēng)格肯定會有相同或相似的地方,但絕對不會完全一樣。同屬于“蘇派”的教學(xué)名師更多,其教學(xué)風(fēng)格基本色調(diào)的相似成就了教學(xué)流派,但教學(xué)流派卻不應(yīng)抹殺教學(xué)名師個體教學(xué)風(fēng)格的獨特性。因為教學(xué)流派的豐富性是以教學(xué)風(fēng)格的獨特性為前提的。

最后,促進新生代教學(xué)名師的成長。

“江山代有才人出”“長江后浪推前浪”,這是歷史發(fā)展的必然規(guī)律,也是教學(xué)流派發(fā)展所必須遵循的。在“蘇派教學(xué)”發(fā)展的鏈條中,中生代名師具有承前啟后的作用。對于老一代名師身上寶貴的品質(zhì),要加以學(xué)習(xí)與繼承;對于新生代要多加扶持,指導(dǎo)其進步與發(fā)展。也就是說,中生代肩負著催生新生代的歷史使命,要在實踐中善于發(fā)現(xiàn)、精于培養(yǎng)新生代教學(xué)力量,幫助其盡快成長和成熟,使教學(xué)流派能夠得以“流”傳,從而生生不息。我們期待蘇派教育新生代名師如雨后春筍般涌現(xiàn),作為“后來人”展現(xiàn)出他們自己的嶄新形象與風(fēng)采。

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