薛漢成

（如皋第一中等專業(yè)學(xué)校，江蘇 如皋 226500）

目前，中職教育還存在一定的困惑，一些教師還沒有完全認(rèn)識(shí)到語文教學(xué)在中職教育的作用。在中職語文教學(xué)中，教師不僅要教給學(xué)生一些基本的語文知識(shí)，還要培養(yǎng)學(xué)生的語言駕馭能力以及核心素養(yǎng)。事實(shí)上，中職教育不但要為社會(huì)培養(yǎng)出具備中等文化程度的學(xué)生，還要為社會(huì)培養(yǎng)出具備高素質(zhì)的人才。然而受傳統(tǒng)教育的影響，中職語文教育的目的還停留在文化知識(shí)的傳授上，忽略了對(duì)語文核心素養(yǎng)的培養(yǎng)，因此對(duì)于經(jīng)典美文閱讀提升中職學(xué)生語文核心素養(yǎng)作用的研究具有非?，F(xiàn)實(shí)的意義。

1 中職教育的現(xiàn)狀與困惑

中職教育是我國職業(yè)教育的重要組成部分，起著基礎(chǔ)性作用。但目前還存在一些問題，主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。

1.1 生源質(zhì)量較低

進(jìn)入中職教育的學(xué)生大多是普通高中教育升學(xué)無望的學(xué)生，與普通高中相比，這部分學(xué)生學(xué)習(xí)成績不理想，知識(shí)基礎(chǔ)、學(xué)習(xí)動(dòng)力、表達(dá)能力等都存在著一定的不足，在人文素養(yǎng)、行為習(xí)慣等方面也存在著一定的問題。從某種程度來說，這也就給現(xiàn)今的中職教育教學(xué)帶來了較大的難題和極大的挑戰(zhàn)。

（1）人文知識(shí)的匱乏。雖然中職的學(xué)生從小學(xué)開始就已經(jīng)學(xué)了很多年的語文了，但是對(duì)于人文知識(shí)，了解的卻很少，因此缺乏人文知識(shí)方面的能力。很顯然多年的語文學(xué)習(xí)只學(xué)習(xí)了基本的語文知識(shí)，如識(shí)字、組句、書寫等，對(duì)于如何用生動(dòng)、優(yōu)美、形象的語言文字表達(dá)自己對(duì)某事物的獨(dú)特看法，還是力不從心。

（2）責(zé)任意識(shí)比較淡薄。目前很多中職學(xué)生都為獨(dú)生子女，從小嬌生慣養(yǎng)，責(zé)任意識(shí)比較淡薄，其既缺乏同情心，也缺乏愛心。在為人處事方面表現(xiàn)的自私，做事也帶有功利性，傳統(tǒng)的教育方式是很難在這幾年的學(xué)習(xí)中改掉這些壞毛病的，甚至基本的理論灌輸，以及簡單的思想道德教育還會(huì)引發(fā)學(xué)生的逆反心理。

（3）適應(yīng)能力差。由于中職學(xué)生很多都是獨(dú)生子女，其在適應(yīng)新環(huán)境方面比較吃力，他們既處理不好跟同學(xué)之間的關(guān)系，也處理不好跟老師之間的關(guān)系，有的還會(huì)將自己的內(nèi)心封閉起來，不和任何人談心，也不愿意交朋友，長此下去不利于學(xué)生未來的工作和生活。同時(shí)還有很多中職學(xué)生比較愛幻想，做一些不切實(shí)際的事情，一旦回到現(xiàn)實(shí)，就會(huì)因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)的差距而變得消極。有些學(xué)生心理承受能力比較差，發(fā)生一些意外事件時(shí)，無法理性地處理，甚至還會(huì)因此產(chǎn)生自卑心里，對(duì)未來失去信心。

1.2 職業(yè)教育缺失

雖然國家層面相繼出臺(tái)了一些加強(qiáng)職業(yè)教育的辦法和意見，但人們對(duì)職業(yè)教育還沒有形成健康積極的認(rèn)識(shí)。學(xué)生和家長對(duì)職業(yè)教育的認(rèn)識(shí)還比較局限，有的學(xué)生認(rèn)為做服務(wù)工作不體面；還有一部分家長仍然帶著有色眼鏡看待職業(yè)教育，他們認(rèn)為只有考取重點(diǎn)高中才有出路。這就從一定程度上制約著職業(yè)教育的快速發(fā)展。

2 中職語文教學(xué)在中職教育中的作用

中職教育為了滿足社會(huì)對(duì)人才的需求，開設(shè)了一系列與之密切相關(guān)的專業(yè)。但是僅僅掌握一技之長并不能完全滿足社會(huì)日益發(fā)展的需要，因?yàn)樯鐣?huì)需要的不僅僅專業(yè)技能，更需要的是一個(gè)人的素養(yǎng)?！吨械嚷殬I(yè)學(xué)校語文教學(xué)大綱》中規(guī)定:語文課程是中等職業(yè)學(xué)校各類專業(yè)學(xué)生必修的主要文化基礎(chǔ)課，語文教學(xué)對(duì)于提高學(xué)生思想政治素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，對(duì)于學(xué)生學(xué)好各科知識(shí)形成綜合職業(yè)能力、創(chuàng)業(yè)能力以及繼續(xù)學(xué)習(xí)和發(fā)展，具有重要作用。因此，語文作為一門基礎(chǔ)性學(xué)科，對(duì)人的全面發(fā)展有著重要的作用。

一家頗有規(guī)模的大型企業(yè)在面試一批中職畢業(yè)生的時(shí)候曾經(jīng)問過這樣的問題：作為一名藍(lán)領(lǐng)工人，你如何看待語文的學(xué)習(xí)？面對(duì)這樣一個(gè)簡單的問題，卻讓一部分面試者糾結(jié)不已、無從答起。通過這個(gè)案例，可以看出中職語文教育的重要性，同時(shí)也對(duì)中職語文教學(xué)提出了一些要求：在日常教學(xué)過程中我們要注重學(xué)生的職業(yè)素養(yǎng)、交際能力等方面的教育和引導(dǎo)。

（1）語文教學(xué)是提升學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)的最佳途徑。在中職語文教學(xué)過程中，閱讀教學(xué)和情境教學(xué)占據(jù)重要的位置，二者可以將語文的工具性和人文性進(jìn)行有機(jī)的融合。在閱讀教學(xué)中，學(xué)生可以通過對(duì)語言文字的品析、感悟，提高自身的審美情趣，培養(yǎng)自身的情操及人文素質(zhì)。學(xué)生只有具備了一定的人文素質(zhì)，才能夠進(jìn)一步提升自己的職業(yè)素養(yǎng)。在情境教學(xué)中，教師可以引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)設(shè)與工作類似的情境，并在其中滲透各種問題，讓學(xué)生身臨其境的感受，積極的參與，獨(dú)立的解決。這樣也就巧妙地將語文實(shí)踐活動(dòng)與職業(yè)素養(yǎng)有機(jī)地融合在一起，具有較強(qiáng)的可操作性。

（2）語文教學(xué)是提高學(xué)生交際能力的最好方法?，F(xiàn)在的社會(huì)是一個(gè)信息化全面鋪開的社會(huì)，人與人之間需要交往，更離不開交往，交際能力愈來愈凸顯出它的重要性。中職語文學(xué)科的性質(zhì)和目的，決定了語文教學(xué)為提高學(xué)生的交際能力而服務(wù)。中職學(xué)校所培養(yǎng)的是應(yīng)用型、復(fù)合型的技術(shù)工人，學(xué)生在應(yīng)聘、就業(yè)以及工作過程中，均離不開交際能力。

在中職語文教學(xué)過程中，語文教師要從促進(jìn)與學(xué)生之間的交流互動(dòng)著手，采取教師為主導(dǎo)，學(xué)生自主閱讀、交流、探究的教學(xué)模式，創(chuàng)造民主、寬松的氛圍，讓學(xué)生解放思想，消除顧慮，大膽的說話，輕松的交流。在此過程中，教師還要不斷滲透語言表達(dá)的方法和技巧，大力改變學(xué)生“不敢說、敢說不會(huì)說或者會(huì)說而說不精彩”的不良現(xiàn)象，傾力打造語文課堂上學(xué)生“愿說、會(huì)說、說得精彩”的良好氛圍，從而不斷提高學(xué)生的交際能力。

3 經(jīng)典美文閱讀對(duì)提升中職學(xué)生語文核心素養(yǎng)的作用

經(jīng)典美文閱讀對(duì)于提升中職學(xué)生語文核心素養(yǎng)具有非常重要的作用，其不但可以提高學(xué)生的語言素養(yǎng)，還能夠提高中職學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)和文化素養(yǎng)。

（1）經(jīng)典美文閱讀能夠提高中職學(xué)生的語言素養(yǎng)。語文的核心素養(yǎng)不但要求學(xué)生有良好的表達(dá)能力，還要有用精準(zhǔn)的語言表達(dá)獨(dú)特想法的能力。在中職語文教學(xué)中，教師一般都會(huì)教一些常識(shí)性的語文知識(shí)，這些簡單的句式無法讓學(xué)生感覺到文字語言的魅力，也體會(huì)不到不同的詞匯表達(dá)出的不同效果。而一些經(jīng)典美文具有用詞干練、生動(dòng)、優(yōu)美等特點(diǎn)，其不但有豐富的故事內(nèi)容，也有一些優(yōu)美的文字，如《荷塘月色》，作者用荷塘月色的美景，表達(dá)自己對(duì)現(xiàn)實(shí)不滿、渴望自由的復(fù)雜感情，文章中連用了三個(gè)比喻（正如一粒粒明珠、又如碧天里的星星、又如剛出浴的美人）來襯托荷花一塵不染的美麗，學(xué)生通過不斷的閱讀就可以體會(huì)到語言的魅力，加之教師再引導(dǎo)學(xué)生對(duì)一些詞匯進(jìn)行思考和對(duì)比，讓學(xué)生體會(huì)到字詞的差異性，從而提高學(xué)生對(duì)語言的興趣，提高學(xué)生的語言素養(yǎng)。

（2）經(jīng)典美文閱讀能夠提高中職學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)。世界上有很多經(jīng)典美文作品，可以讓學(xué)生在閱讀過程中，了解各個(gè)國家的文化，尤其是中華民族地大物博，每個(gè)地方都有各自的風(fēng)土人情。經(jīng)典美文之所以稱為經(jīng)典是因?yàn)槠渚邆湮膶W(xué)特征，又具備自己獨(dú)特的特點(diǎn)，在閱讀過程中，通過詞匯、語句的對(duì)比，就可以提高學(xué)生的鑒賞能力和審美能力，如引導(dǎo)學(xué)生閱讀《荷塘月色》、《月光曲》、《廢墟》等這樣的富有特色的經(jīng)典美文，可以引導(dǎo)學(xué)生把《月光曲》中的第一人稱皮鞋匠換成“我”，讓學(xué)生不但體會(huì)到文章中的語言魅力，加強(qiáng)學(xué)生的情感體驗(yàn)，還能讓其體會(huì)到閱讀的樂趣，從而在自己的寫作或者語言表達(dá)中可以應(yīng)用到這些經(jīng)典美文的特征，提高學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)。

（3）經(jīng)典美文閱讀能夠提高中職學(xué)生的文化素養(yǎng)。文化比較抽象，也比較久遠(yuǎn)，在具體的教學(xué)中，傳統(tǒng)的教學(xué)方式很難將文化滲透給學(xué)生，這是一個(gè)教學(xué)難點(diǎn)。而經(jīng)典美文體現(xiàn)的是一個(gè)國家的文化，一個(gè)民族的文化，再加上其豐富的思想內(nèi)容，如《詩經(jīng)》，通過對(duì)其進(jìn)行閱讀可以讓學(xué)生體會(huì)古詩的魅力，也讓學(xué)生體會(huì)里面的故事內(nèi)容，了解古人的一些文化思想，從而有效地提高中職學(xué)生的文化素養(yǎng)。經(jīng)典美文反映的都是當(dāng)時(shí)的一種社會(huì)現(xiàn)狀，作者通過對(duì)一些人物和事物用精美的語言描述出來，來表達(dá)自己的看法和感情，將其應(yīng)用在中職的語文教學(xué)中，讓學(xué)生進(jìn)行閱讀，就可以體會(huì)到其中的文化因素，提高學(xué)生的審美能力和想象能力，同時(shí)也實(shí)現(xiàn)了文化的傳承。

經(jīng)典美文的作用，不僅體現(xiàn)在提高學(xué)生的語言素養(yǎng)、文學(xué)素養(yǎng)以及文化素養(yǎng)方面，還體現(xiàn)在提高中職學(xué)生綜合能力方面。學(xué)生通過閱讀經(jīng)典美文不但獲得了豐富的人文知識(shí)，還通過里面的人物內(nèi)容提高自己的道德品質(zhì)，其就像是一個(gè)通往歷史的窗戶，打開這個(gè)窗戶，學(xué)生就可以看到一些優(yōu)秀的歷史事跡，通過反思，從而讓中職的學(xué)生形成一個(gè)正確的價(jià)值觀、道德觀和世界觀。

4 結(jié)語

綜上所述，經(jīng)典美文閱讀在提升中職學(xué)生語文的核心素養(yǎng)方面發(fā)揮著非常大的作用，里面的經(jīng)典語句、經(jīng)典文章不但可以提高學(xué)生的語言素養(yǎng)、還能提高學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)、更是能提高學(xué)生的文化素養(yǎng)，其就像一種無形的力量，促進(jìn)中職學(xué)生語文的學(xué)習(xí)成績。因此在中職語文教學(xué)中，教師可以加大經(jīng)典美文閱讀的份量，為社會(huì)培養(yǎng)出文化水平高、核心素養(yǎng)高的人才。

[1] 唐杜.試論經(jīng)典美文閱讀在培養(yǎng)中職學(xué)生語文素養(yǎng)的價(jià)值[J].讀書文摘(中),2016(6):247-248.

[2] 楊娜.談經(jīng)典美文閱讀對(duì)提升中職學(xué)生語文素養(yǎng)的作用[J].成功:教育,2012(5):150.

[3] 隋洋.談經(jīng)典美文閱讀對(duì)提升中職學(xué)生語文素養(yǎng)的作用[J].讀與寫,2014(5)：71.