/許昌良
人類對時(shí)間的熟悉就像對水、空氣、陽光一樣不可或缺而又熟視無睹。討論起時(shí)間問題,我們真的欲辯忘言,甚或自慚形穢,正如黑格爾所說,“時(shí)常掛在嘴邊的東西,常常是我們最無知的東西”。因?yàn)檫@不是對花草蟲魚等簡單的物性言說,而是關(guān)乎人類時(shí)空觀和當(dāng)代宇宙學(xué)的重大問題。時(shí)間問題實(shí)在過于宏大,我們只討論其與教育的關(guān)系。盡管終身教育概念家喻戶曉,但是就學(xué)校教育來說,時(shí)間依然是一個(gè)有限性概念,是教育的稀缺資源。教育,如果有了充足或者恰當(dāng)?shù)臅r(shí)間,可以解決太多的難題。
把學(xué)校教育與時(shí)間聯(lián)系起來,只不過短短的數(shù)百年時(shí)間。自17世紀(jì)夸美紐斯創(chuàng)立班級授課制度以來,真正的學(xué)校時(shí)間概念才得以凸顯。規(guī)定的學(xué)制,每節(jié)課、每學(xué)期固定化的教學(xué)時(shí)間保證了教學(xué)的計(jì)劃性與統(tǒng)一性,體現(xiàn)了對教學(xué)效率的最大化的價(jià)值追求。學(xué)校首先表現(xiàn)的其實(shí)是一個(gè)時(shí)間的概念。規(guī)定的年齡,在規(guī)定的時(shí)間,到規(guī)定的學(xué)校,學(xué)習(xí)規(guī)定的內(nèi)容,按規(guī)定的時(shí)間畢業(yè)。因此,研究時(shí)間與學(xué)校教育具有非同尋常的意義。20世紀(jì)60年代,美國著名教育家、心理學(xué)家布魯姆教授提出了面向絕大多數(shù)學(xué)生學(xué)習(xí)成功的“掌握學(xué)習(xí)理論”。布魯姆為掌握而教的核心思想是找到使學(xué)生掌握所學(xué)學(xué)科的手段。特別是在時(shí)間上,布魯姆認(rèn)為,“花在學(xué)習(xí)上的絕對時(shí)間量(校內(nèi)或校外)并不決定學(xué)習(xí)水平,應(yīng)當(dāng)允許每個(gè)學(xué)生得到他學(xué)習(xí)一門學(xué)科所需的時(shí)間”“如果學(xué)生在學(xué)習(xí)上花了所需的時(shí)間,那么大多數(shù)學(xué)生能夠達(dá)到應(yīng)掌握的水平”。他指出,許多學(xué)生所以未能取得優(yōu)異的成績,問題不在于智力方面,而在于未能得到適合于他們各自特點(diǎn)所需要的教學(xué)幫助和學(xué)習(xí)時(shí)間。時(shí)間與學(xué)習(xí)成就的這些論述,無疑對我們認(rèn)識學(xué)校時(shí)間進(jìn)而開展有效管理給予幫助。面對現(xiàn)代科技、信息化的迅猛發(fā)展,現(xiàn)代學(xué)校治理應(yīng)該回歸到原點(diǎn)——時(shí)間,以時(shí)間為線索,正確定時(shí)、調(diào)時(shí),做到“時(shí)各有憲”。
“盛年不重來,一日難再晨?!睍r(shí)間是一條“射線”,義無反顧地流向遠(yuǎn)方,無人可以逆轉(zhuǎn)。時(shí)間是“線”的隱喻,提醒我們在管理中必須高度節(jié)約。線性時(shí)間是一個(gè)絕對時(shí)間,時(shí)間管理須做到:
1.強(qiáng)化時(shí)間觀念。
中國文化是農(nóng)耕文化,靠天吃飯,落后的生產(chǎn)力所造就的農(nóng)業(yè)文明,其表征就是時(shí)間觀念淡薄,不精確,不及時(shí),散漫拖拉,而20世紀(jì)實(shí)現(xiàn)了“馬車時(shí)代”走向“太空時(shí)代”,科技飛速發(fā)展,以工業(yè)文明為標(biāo)志的現(xiàn)代社會就是強(qiáng)調(diào)效率?,F(xiàn)代學(xué)校治理中,時(shí)間無疑是一根主軸。強(qiáng)化時(shí)間觀念就在于,學(xué)校教育首先是時(shí)間教育。學(xué)校本身就是一個(gè)時(shí)間的概念,如小學(xué)“義務(wù)教育”“上課”“放假”“升學(xué)”等。時(shí)間教育是一種“母教育”,學(xué)校要根據(jù)兒童身心發(fā)展階段的不同情況,把時(shí)間納入教育范疇,通過適切的課程與教學(xué)方式,讓學(xué)生認(rèn)識時(shí)間,珍惜時(shí)間。
2.精心規(guī)劃時(shí)間。
俗語“凡事預(yù)則立,不預(yù)則廢”的本質(zhì)指的是時(shí)間規(guī)劃。以時(shí)間為“經(jīng)線”貫穿始終,合理編排學(xué)校的一切工作:可以自主支配的時(shí)間,高效安排,做到精準(zhǔn)、高效;不能自主安排的時(shí)間,如學(xué)校外部不可事先計(jì)劃的事務(wù),教育行政安排的各類檢查評比等,已經(jīng)計(jì)劃的工作要有機(jī)穿插,有效避讓,注意合理“調(diào)速”,確保學(xué)校工作的合理節(jié)奏,如非特殊原因,盡可能要使得原計(jì)劃不受太多干擾。時(shí)間的計(jì)劃來源于內(nèi)容多寡,為此,學(xué)校要立足當(dāng)下,更要“面向未來”,要從認(rèn)真研制學(xué)校的章程、規(guī)劃、行動計(jì)劃等開始,要從學(xué)校發(fā)展階段出發(fā)宏觀把握,再到學(xué)年、學(xué)期以及星期,比較精確地計(jì)劃時(shí)間。
3.善于盤點(diǎn)時(shí)間。
過去我們總是以“事務(wù)”為軸心,現(xiàn)代學(xué)校治理要以時(shí)間為軸心進(jìn)行定期的時(shí)間“盤點(diǎn)”。盡管過去每個(gè)階段都會盤點(diǎn)工作,其中也包含時(shí)間要素,但那不是真正的時(shí)間邏輯,充其量是一個(gè)寬泛時(shí)間或者說是“宏觀時(shí)間”概念,我們應(yīng)該有“中觀時(shí)間”,甚至有“微觀時(shí)間”概念。不精確、反饋不及時(shí)或者事務(wù)標(biāo)準(zhǔn)而非時(shí)間價(jià)值的評價(jià)已經(jīng)不符合迅猛發(fā)展的時(shí)代節(jié)奏。為此,我們應(yīng)努力創(chuàng)造“我們的時(shí)間”,變緊張為寬裕,變慌張為從容,化被動為主動,提高學(xué)校時(shí)間使用效益。
“時(shí)間是偉大的作者,她能寫出未來的結(jié)局?!睆木o張與有限到寬裕與從容,就是在“線”的有限性中尋求時(shí)間的“延展性”。時(shí)間固然是一個(gè)長度的概念,但是,在長度上珍惜時(shí)間是不夠的,這是人類生命的有限性決定的,必須在時(shí)間的“寬度”上思考。時(shí)間的寬度雖非無限,但卻是廣闊的。學(xué)校的時(shí)間管理就是要在“同長時(shí)間”中復(fù)合用時(shí)。一些學(xué)校在謀劃發(fā)展中,以“教育是慢的藝術(shù)”為借口,推進(jìn)教育教學(xué)變革序次做事,進(jìn)程緩慢,耽誤了許多寶貴的時(shí)間,甚至錯(cuò)失良機(jī),殊不知這些變革是必須整合,是需要立體推進(jìn)的。研究時(shí)間的多面與疊加,作為面的復(fù)合結(jié)構(gòu),就可以做到縱橫交錯(cuò),左右逢源。當(dāng)我們?yōu)樵谕粫r(shí)間做更多的事情感到欣喜興奮時(shí),就是感受到了時(shí)間的價(jià)值,也可以充分彰顯時(shí)間的價(jià)值。
學(xué)校時(shí)間的復(fù)合性特征提醒我們在時(shí)間管理與使用中可以做到以下幾點(diǎn):
1.創(chuàng)造復(fù)合時(shí)間價(jià)值。
即調(diào)動好人力資源,合理分工調(diào)配,同一時(shí)間做更多的事情。學(xué)校圍繞教學(xué)這個(gè)中心,合理安排一切事務(wù)。做到正確的事情做正確,常規(guī)的事情正常做,重要的事情提前做,關(guān)鍵的事情用心做。課堂教學(xué)改革的本質(zhì)無非是時(shí)間安排與學(xué)習(xí)方式,其中,時(shí)間結(jié)構(gòu)的改革是重要的方面,即從教師在時(shí)間的單向度上傳授知識,轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生多向度獲取知識。因此學(xué)習(xí)方式上的變革,可以采取在同一時(shí)間里學(xué)生更多地參與學(xué)習(xí),從一個(gè)人單向度的教導(dǎo)為學(xué)生高參與的互相提問、互相檢查,小組合作學(xué)習(xí),學(xué)生當(dāng)小老師的“兵教兵”。同一時(shí)間,進(jìn)行多樣化的學(xué)習(xí),相當(dāng)于同一時(shí)間做了更多的事情。這樣,平時(shí)的單向度時(shí)間就變成了“復(fù)合時(shí)間”。
2.創(chuàng)造選擇性時(shí)間價(jià)值。
即在同一時(shí)間有自主選擇的機(jī)會,做自己更喜歡或更該做的事,滿足每個(gè)人不同的發(fā)展需要。這就在一定程度上相對節(jié)約了更多的時(shí)間,提高了時(shí)間的使用效益。這在學(xué)校里比比皆是。如課堂上分層教學(xué)、分組討論、分層練習(xí)等;課程的豐富而有選擇性,讓學(xué)生擁有選擇的權(quán)利與自由。再者,面對同樣的學(xué)習(xí)內(nèi)容,鼓勵(lì)學(xué)習(xí)力強(qiáng)的學(xué)生深度學(xué)習(xí),在規(guī)定的時(shí)間之內(nèi)深入探究,教師及時(shí)關(guān)注,促進(jìn)學(xué)生獲得不同程度的發(fā)展。
3.創(chuàng)造閑暇時(shí)間價(jià)值。
學(xué)生校外時(shí)間資源也是豐富的,因此,學(xué)生充分利用校外閑暇時(shí)間價(jià)值,等于延展了時(shí)間。學(xué)校教育是超越時(shí)空的,要密切關(guān)注學(xué)生家庭學(xué)習(xí)時(shí)間使用情況,除了控制作業(yè)量以及作業(yè)個(gè)性化之外,要家校緊密配合,研制學(xué)生閑暇時(shí)間使用方案,讓每個(gè)學(xué)生的個(gè)人時(shí)間都能為其發(fā)展保駕護(hù)航。
“花兒還有重開日,人生沒有再少年。”時(shí)間的寶貴提醒著人們,學(xué)會在時(shí)間管理上融通。時(shí)間好比是一個(gè)圓,圓的基本屬性是有圓心、半徑,圓心與半徑?jīng)Q定了圓的大小。圓心到圓周的所有距離都是相等的,而且從圓心出發(fā),有無數(shù)條線可以到達(dá)圓周。學(xué)校也是一個(gè)圓,以“人”為中心,“人”是目的。師生、學(xué)習(xí)、時(shí)間、空間幾個(gè)要素互動,周而復(fù)始。從“人”出發(fā),同樣的時(shí)間,生活卻豐富多樣,達(dá)成不同的精彩。教育過程就是一個(gè)學(xué)習(xí)過程,以時(shí)間空間為紐帶,實(shí)現(xiàn)師生教學(xué)相長。在信息化、國際化的新背景下,實(shí)現(xiàn)學(xué)校轉(zhuǎn)型發(fā)展,建構(gòu)未來學(xué)校,面臨的首要資源也是時(shí)間問題。為此,應(yīng)當(dāng)關(guān)注以下三個(gè)維度:
1.恒定時(shí)間(活動時(shí)間半徑等同)中學(xué)校多維關(guān)系的建構(gòu)。
未來學(xué)校師生關(guān)系不再是主與次、主宰與被主宰的不平等關(guān)系,也不是控制者與被控制者、設(shè)計(jì)者與被設(shè)計(jì)者的關(guān)系。未來學(xué)校只有一種人:學(xué)習(xí)者。學(xué)習(xí)者不僅是學(xué)生,也是教師。指導(dǎo)者也未必就是教師,也可能是學(xué)生。師生關(guān)系逐步多維起來,也逐步模糊起來。因此,教學(xué)時(shí)間本質(zhì)就是學(xué)習(xí)時(shí)間,也必然是互動關(guān)系的時(shí)間。學(xué)習(xí)時(shí)間必然表現(xiàn)為對話、協(xié)商與共享。
2.恒定的時(shí)間中學(xué)校課程的創(chuàng)生。
面對瞬息萬變的時(shí)間與新時(shí)代變革的需要,傳統(tǒng)僵化的規(guī)定課程已經(jīng)難以適應(yīng)需要。面對教育未來,必須在有限的時(shí)間中實(shí)現(xiàn)課程彈性的生成與創(chuàng)造。課程理念、課程形態(tài)、課程內(nèi)容、課程實(shí)施、現(xiàn)代技術(shù)與課程資源等,在未來的不確定面前,目前還很難做出確定性的預(yù)判和設(shè)計(jì)。但可以確定的是,這必然是方向與重點(diǎn),也逐步會清晰并付諸實(shí)踐。每一所學(xué)校面對發(fā)展變化的時(shí)間都是有限的,不能等待,更無法放棄,實(shí)現(xiàn)學(xué)校轉(zhuǎn)型發(fā)展就是要轉(zhuǎn)換課程得以實(shí)現(xiàn)。
3.非恒定的時(shí)間(不經(jīng)過圓點(diǎn)的線段式),即自由時(shí)間的發(fā)展。
每一個(gè)人天然稟賦各異,興趣愛好、自身潛質(zhì)各異,在有限的自由時(shí)空中實(shí)現(xiàn)無限的發(fā)展可能。在國際公認(rèn)的核心素養(yǎng)教育背景下,既需要教師的指導(dǎo)性發(fā)展,更需要科學(xué)規(guī)劃安排,充分用好自由時(shí)間,尤其是校外時(shí)間,發(fā)展自身的愛好與特長,同時(shí)查找缺漏,補(bǔ)好自身的短板,尤為注重非指導(dǎo)性發(fā)展,適性的完全自主發(fā)展。未來學(xué)校要有學(xué)生發(fā)展指導(dǎo)中心,由家長、專家和社會愛心人士組成,和學(xué)生一起互動研討,給予建議,同時(shí),擁有各種社團(tuán)等平臺,促進(jìn)學(xué)生多樣化發(fā)展。
時(shí)間看似是一個(gè)恒量,實(shí)質(zhì)是一個(gè)變量抑或是一個(gè)增量,其中有著廣泛的開掘空間。我們應(yīng)當(dāng)像農(nóng)民保持對24節(jié)氣的敏感與敬重一樣,去感受時(shí)間和生命的輪轉(zhuǎn)循環(huán)。無疑,學(xué)校治理中應(yīng)當(dāng)以人為本,而就一項(xiàng)事業(yè)抑或人的成長而言,應(yīng)以時(shí)間為本,因?yàn)闆]有比時(shí)間更稀缺的資源。時(shí)間是一個(gè)“黑洞”,每一個(gè)人都要學(xué)會拯救自己的時(shí)間,唯有讓每一個(gè)人懂得時(shí)間,只爭朝夕,才會在時(shí)間的妥善把持中感受到世界的意義與生命的芬芳。