/張曉東

（作者系江蘇省教育科學(xué)研究院教育發(fā)展研究中心副主任）

黨的十九大提出：“中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，我國社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾?！边@一矛盾同樣體現(xiàn)在教育之中，我們要思考以何種方式推動(dòng)學(xué)校發(fā)展，充分化解人民美好的教育生活需求與教育發(fā)展不均衡、不充分的現(xiàn)實(shí)難題，努力實(shí)現(xiàn)新時(shí)期的教育轉(zhuǎn)型。追求學(xué)校的高品質(zhì)發(fā)展無疑是一條重要的路徑，其本質(zhì)我認(rèn)為是教育價(jià)值重塑，而絕不僅僅是技術(shù)問題，或者說技術(shù)問題只是表層問題，必須以價(jià)值為原點(diǎn)和支點(diǎn)從更深層面整體推動(dòng)學(xué)校的新一輪躍遷。

首先，要關(guān)注價(jià)值立意。學(xué)校教育的根本問題是人的全面發(fā)展問題。高品質(zhì)學(xué)校，高就高在崇高的境界，實(shí)現(xiàn)對(duì)每一位學(xué)生的價(jià)值關(guān)懷，讓每一個(gè)生命都得到精彩綻放，這是對(duì)教育終極目的的回歸。學(xué)習(xí)知識(shí)無可厚非，但是只有狹隘的知識(shí)，會(huì)讓人變得割裂殘缺。教育必須踏上返鄉(xiāng)之旅，不斷地找回教育的尊嚴(yán)，把高貴的人作為學(xué)校發(fā)展的重要內(nèi)核。舍此，教育將會(huì)不由自主地迷失。正如尼采提醒我們的，要避免使教育異化成為“生存斗爭說明書”。

其次，要強(qiáng)調(diào)價(jià)值引導(dǎo)?！案咂焚|(zhì)學(xué)?！笔菢?biāo)桿、準(zhǔn)繩、尺度、樣板，是每一所學(xué)校都應(yīng)該追逐的地平線，并振聾發(fā)聵地呼喊出教育的時(shí)代強(qiáng)音。這種強(qiáng)音是價(jià)值之音，是動(dòng)聽的天籟之音和生命成長之音。價(jià)值引導(dǎo)不是模板、束縛和規(guī)約，不會(huì)成為其他學(xué)校簡單效仿的對(duì)象，它代表的是精神引領(lǐng)和精神資源，也許就是功利時(shí)代被遺忘了的“無用之用”吧。高品質(zhì)學(xué)校的存在是為了解放學(xué)校，它向所有的學(xué)校昭示，什么才真正值得欲求、可能欲求和能夠欲求，以達(dá)成來自群體的廣泛應(yīng)和，建構(gòu)起學(xué)校發(fā)展的良好生態(tài)。

最后，要形成價(jià)值自覺。學(xué)校改變需要深刻的思想改變，思想的改變才是人的真正改變。如果沒有思想的提升和歷練，一切都不會(huì)有持續(xù)性和文化性。從學(xué)校校長到每一位教師，都需要進(jìn)行價(jià)值碰撞和價(jià)值澄清，努力對(duì)教育進(jìn)行再定義，不斷反思教育的育人價(jià)值和社會(huì)功能，讓豐富的價(jià)值落地生根，形成新時(shí)代的學(xué)生成長觀和教育質(zhì)量觀，讓內(nèi)含著傳統(tǒng)文化的先進(jìn)教育理念內(nèi)化到自身的血液中去，這是一條高品質(zhì)學(xué)校發(fā)展的內(nèi)在主題線索，最終達(dá)成學(xué)校發(fā)展的文化自覺，這樣才會(huì)產(chǎn)生不竭的內(nèi)驅(qū)力和源動(dòng)力。