/馬 斌
人類社會走過了原始文明、農(nóng)業(yè)文明、工業(yè)文明,正將邁入生態(tài)文明時代。工業(yè)文明給人類創(chuàng)造了前所未有的財富和增長速度的同時,也造成了嚴(yán)重的環(huán)境和資源、社會公平、文化多元與平等面臨挑戰(zhàn)等問題。生態(tài)文明主要是相對于三百年來的工業(yè)文明暴露出來的問題而產(chǎn)生并提出的。生態(tài)文明指導(dǎo)下的可持續(xù)發(fā)展,正是基于人與自然、人與社會、社會與社會之間和諧共生的發(fā)展。教育是人的事業(yè),人類社會的教育形態(tài)(特別是學(xué)校形態(tài))也與人類社會不同的文明進(jìn)程的演變總體保持一致。即人類社會走過的原始文明—農(nóng)業(yè)文明—工業(yè)文明三個階段,教育也完成了從非形式化教育—形式化教育—制度化教育的轉(zhuǎn)變。制度化教育總體上反映的是工業(yè)文明框架下的教育思維與制度設(shè)計,伴隨著生態(tài)文明社會形態(tài)的誕生,制度化教育將如何突破?學(xué)校教育將向何方變革?將是未來相當(dāng)一段時間內(nèi)教育探索的主線。當(dāng)前普通高中學(xué)校的不良生態(tài)具體體現(xiàn)在以下三個方面:一是理論實踐脫節(jié),即缺少頂層設(shè)計與基層創(chuàng)造深度融合的區(qū)域整體推進(jìn)變革的良好制度生態(tài);二是應(yīng)試模式盛行,即普通高中發(fā)展缺乏特色引領(lǐng),急需釋放學(xué)校改革活力、教師發(fā)展活力,破解長期普遍的學(xué)校應(yīng)試生態(tài);三是課程實施走樣,即知識本位、課堂中心、機(jī)械訓(xùn)練普遍,學(xué)生實踐創(chuàng)新能力不足,急需推進(jìn)綜合素質(zhì)發(fā)展。
事實上,任何時代的教育都需要遵循兩條基本的規(guī)律和使命:一是適應(yīng)并促進(jìn)人的發(fā)展,二是適應(yīng)并促進(jìn)社會的發(fā)展?!斑m應(yīng)”并“促進(jìn)”人的身心發(fā)展和社會發(fā)展既是教育應(yīng)遵循的基本規(guī)律,也是教育應(yīng)承擔(dān)的基本使命。并且根據(jù)全面發(fā)展人的學(xué)說和價值統(tǒng)一學(xué)說,人的發(fā)展和社會的發(fā)展是發(fā)展和價值的兩個方面,不可片面認(rèn)識和分割。因此,教育面臨一個新時代的使命——如何促進(jìn)生態(tài)文明的未來社會?學(xué)校教育如何自身貫穿生態(tài)文明的要求,從而培養(yǎng)適應(yīng)并促進(jìn)生態(tài)文明發(fā)展的人?
近年來,人類的生態(tài)意識日益強(qiáng)烈,生態(tài)思維空前活躍,受此影響,教育生態(tài)學(xué)研究也日趨興盛。教育生態(tài)學(xué)是一個新興的交叉研究領(lǐng)域,其主要特點是應(yīng)用生態(tài)學(xué)的理論和方法來研究教育現(xiàn)象和教育問題,探索教育規(guī)律。教育生態(tài)學(xué)研究起步于西方。1966年,英國學(xué)者阿什比(Ashby,E.)提出了“高等教育生態(tài)學(xué)”的概念,開始運用生態(tài)學(xué)的原理和方法研究高等教育。1976年,美國學(xué)者勞倫斯·克雷明(Cremin,L.A.)在《公共教育》一書中正式提出了“教育生態(tài)學(xué)”概念,并以第二章“面向教育生態(tài)”(Towardan Ecology of Education)進(jìn)行專門探討。在此前后,有關(guān)教育生態(tài)學(xué)的研究多與教育和環(huán)境的關(guān)系密切相關(guān)。其后,英國學(xué)者埃格爾斯頓(Eggleston,J.)在其著作《學(xué)校生態(tài)學(xué)》中開辟了教育生態(tài)學(xué)研究的新思路,他提出教育生態(tài)學(xué)也應(yīng)該研究教育資源的分布以及個體對教育資源分布的反應(yīng)。1987 年,美國古德萊德(Goodlad,J.I.)首次提出“文化生態(tài)系統(tǒng)”的概念,強(qiáng)調(diào)學(xué)校建設(shè)要從管理的角度入手,統(tǒng)籌各種生態(tài)因子,建立健康的生態(tài)系統(tǒng),提高辦學(xué)效益。而我國的教育生態(tài)學(xué)研究以中國臺灣為早。1975年,方炳林出版《生態(tài)環(huán)境與教育》一書,提出生態(tài)環(huán)境與教育的研究就是“教育生態(tài)的研究”,所謂“教育生態(tài)的研究”就是“從生態(tài)環(huán)境中選擇與教育有密切關(guān)系的因素,以了解其與教育的作用與關(guān)系”。他以社會生態(tài)、文化生態(tài)、家庭生態(tài)和學(xué)校生態(tài)為主,分別研究了各種環(huán)境因素與教育的關(guān)系。進(jìn)入21世紀(jì),我國教育生態(tài)學(xué)研究漸呈興起之勢。學(xué)校生態(tài)、校園生態(tài)、班級生態(tài)、課堂生態(tài)、德育生態(tài)(生態(tài)德育)、學(xué)術(shù)生態(tài)等問題吸引了一批教育理論研究者和實踐工作者的注意力,他們相繼發(fā)表了大批研究論文。2000年,范國睿的博士學(xué)位論文《教育生態(tài)學(xué)》出版。該論著將文化、人口、資源、學(xué)校、環(huán)境與課堂等分別作為具體的系統(tǒng),并力圖從這幾個方面考察環(huán)境對教育、學(xué)校和人的發(fā)展的影響。他指出,“教育生態(tài)學(xué)研究的根本目的在于揭示教育生態(tài)系統(tǒng)發(fā)生發(fā)展的規(guī)律,促進(jìn)教育生態(tài)系統(tǒng)的健康發(fā)展”。而這種健康發(fā)展也就是可持續(xù)發(fā)展,因而就要求“確立正確的人·教育·環(huán)境三者之間關(guān)系的全新認(rèn)識,確立正確的教育生態(tài)意識,全方位地促進(jìn)教育生態(tài)系統(tǒng)自身的可持續(xù)發(fā)展”。
不得不說,針對普通高中長期千校一面的應(yīng)試傾向,面對江蘇基礎(chǔ)教育改革發(fā)展中出現(xiàn)的深層次結(jié)構(gòu)性問題,結(jié)構(gòu)內(nèi)部每個層次、各種體系都受到外力沖擊,教育的基礎(chǔ)需要改造,教育體制需要改革,教育內(nèi)容需要更新,教育觀念需要也正在發(fā)生深刻的變革。面對這些問題,要求我們突破頭痛醫(yī)頭、腳痛醫(yī)腳的簡單思維,而需要從教育生態(tài)結(jié)構(gòu)入手,系統(tǒng)地研究問題、解決問題。如何用教育生態(tài)學(xué)的手段、方法與各種教育理論相結(jié)合,更深入、系統(tǒng)地研究這些因素彼此間的相互作用及其對教育系統(tǒng)的作用和影響,進(jìn)而從新的觀點出發(fā)補(bǔ)充、形成更科學(xué)的理論基礎(chǔ),就成為當(dāng)前及今后相當(dāng)一段時間內(nèi)江蘇基礎(chǔ)教育改革發(fā)展的中心任務(wù)。
2010年,江蘇在全國范圍內(nèi)首次提出建設(shè)普通高中課程基地的設(shè)想,其主要內(nèi)容包含建設(shè)特色教學(xué)環(huán)境、核心內(nèi)容教學(xué)模型、自主學(xué)習(xí)互動平臺等六大板塊,旨在立德樹人、整體推進(jìn)育人模式轉(zhuǎn)向素質(zhì)教育。正是基于這樣的背景,我們適時地提出了“生態(tài)育人”的概念。江蘇普通高中課程基地圍繞區(qū)域、學(xué)校、個體的生態(tài)建設(shè),建立起生態(tài)育人理論模型,以“提升素養(yǎng)”為目標(biāo)、“新型空間”為載體、“實踐創(chuàng)新”為重點、“整體關(guān)聯(lián)”為特征,在理念改革、制度設(shè)計、策略轉(zhuǎn)型上形成系統(tǒng)的理論架構(gòu),創(chuàng)新了工具驅(qū)動的教育改革思路,開辟環(huán)境變革倒逼課程改革的技術(shù)路徑,提供了運用工程思維整體推進(jìn)課程教學(xué)變革的省域樣本,凝聚出全省整體轉(zhuǎn)型方略,建構(gòu)了多元共進(jìn)協(xié)同機(jī)制,形成省市縣校上下聯(lián)動、行政科研實踐多方協(xié)同、整體運行的良好生態(tài)。
自2011年以來,全省已建、在建的高中課程基地共有324項,以省教育廳前瞻性教學(xué)改革重大項目“育人模式轉(zhuǎn)型:江蘇省普通高中課程基地建設(shè)”科研引領(lǐng)推進(jìn),開展了深入的理論和實踐研究,形成了一大批普通高中育人模式轉(zhuǎn)型的典型案例,構(gòu)建了普通高中課程基地建設(shè)的理論模型與實踐樣態(tài),推動了普通高中多樣化、優(yōu)質(zhì)化、特色化地發(fā)展。此后,江蘇課程基地建設(shè)從高中進(jìn)一步擴(kuò)展到義務(wù)教育和學(xué)前教育。目前,全省約1/10的幼兒園、小學(xué)、初中總計建成1263個課程基地,并形成以特色文化為核心的小學(xué)課程基地、以質(zhì)量提升為引領(lǐng)的薄弱初中課程基地。
七年來,江蘇基礎(chǔ)教育以課程基地為抓手,構(gòu)建了良好的教育生態(tài),取得了喜人的成效。其改變了課程、改變了學(xué)習(xí)、改變了學(xué)校,并得到學(xué)校、專家、領(lǐng)導(dǎo)和同行的一致肯定。權(quán)威專家稱之為“江蘇經(jīng)驗、中國示范、世界領(lǐng)先”,相關(guān)成果還進(jìn)行國際交流,兄弟省市應(yīng)用也取得了明顯效果,全國1/3以上的省市地區(qū),如海南、重慶、廣西、天津、遼寧等都在應(yīng)用。
整體而言,江蘇課程基地創(chuàng)新了改革理念——開創(chuàng)了項目驅(qū)動的新思路。課程基地建設(shè)運用工程思維與工具驅(qū)動,促進(jìn)理論與實踐的融合轉(zhuǎn)化。在教育發(fā)展基本規(guī)律認(rèn)識基礎(chǔ)上,形成了生態(tài)育人的核心命題和基本主張。一是建設(shè)課程基地——開辟了立德樹人的新路徑。課程基地是實施載體與主體變革的橋梁,為學(xué)科融合創(chuàng)造新范式,為跨科綜合提供新平臺。課程基地強(qiáng)化課程、環(huán)境、實踐育人生態(tài)系統(tǒng)建設(shè),從認(rèn)知轉(zhuǎn)向?qū)嵺`、封閉轉(zhuǎn)向開放、單一轉(zhuǎn)向多樣,在全省整體推進(jìn)育人模式的轉(zhuǎn)型。二是拓展學(xué)習(xí)空間——開發(fā)了撬動課改的新支點。創(chuàng)設(shè)智能化、個性化、豐富化的新型學(xué)習(xí)空間。圍繞學(xué)科重難點內(nèi)容,研制多樣態(tài)的物化和虛擬的教學(xué)模型,以特色課程文化、學(xué)科環(huán)境和直觀體驗,驅(qū)動教與學(xué)方式轉(zhuǎn)型,變革課堂教學(xué)生態(tài),激發(fā)師生教與學(xué)的新活力。三是探索多元共進(jìn)——建立了整體協(xié)同的新機(jī)制。省市縣校上下聯(lián)動、跨部門協(xié)同,是基層創(chuàng)造與頂層設(shè)計的成果集成,是教育投入結(jié)構(gòu)優(yōu)化的方向示范,是學(xué)校與社會多元合作的紐帶橋梁,創(chuàng)造了省域立德樹人新樣本,為深化基礎(chǔ)教育綜合改革提供了協(xié)同創(chuàng)新、多元共進(jìn)的現(xiàn)代治理生態(tài)。
具體而言,江蘇課程基地所構(gòu)建的生態(tài)育人模型體現(xiàn)在以下幾方面:
素質(zhì)教育的關(guān)鍵是轉(zhuǎn)變育人模式,核心載體是課程。課程基地是素質(zhì)教育的平臺。通過建設(shè)課程基地,提供學(xué)生個性化的自主學(xué)習(xí),促進(jìn)學(xué)科教學(xué)轉(zhuǎn)型為學(xué)科育人。多學(xué)科、跨學(xué)科、超學(xué)科等主題內(nèi)容設(shè)計模式,促進(jìn)了課程的綜合化。伴隨課程基地生長的課程文化,促進(jìn)了學(xué)校文化育人的深度改革。省級工程促進(jìn)了全省普通高中育人模式的整體轉(zhuǎn)型。
教師專業(yè)能力提升:全省教師開發(fā)校本教材3100多本,形成與課程基地相關(guān)的省級以上研究課題527個,發(fā)表論文4790余篇,獲得一批國家和省教學(xué)成果獎。學(xué)生發(fā)展充滿活力:實際動手、實踐體驗、實驗探索的多樣化、綜合性學(xué)習(xí)方式深受學(xué)生喜歡,全省在基地學(xué)習(xí)的學(xué)生占81%?;貙W(xué)習(xí)產(chǎn)生了一大批學(xué)生研究性學(xué)習(xí)創(chuàng)新創(chuàng)造成果。
全省課程基地新增投入近20億元。其中,新型教學(xué)設(shè)備投入8.6億元,學(xué)科教學(xué)用房84萬平方米,校內(nèi)教學(xué)實踐場所4800余處。實現(xiàn)省級教育投入轉(zhuǎn)向內(nèi)涵建設(shè)。高中與高校、高級研究所和高新企業(yè)的“四高”緊密合作,吸納了社會資源向?qū)W校投入。新型教學(xué)空間徹底改變了基礎(chǔ)教育的樣態(tài)、質(zhì)態(tài)和生態(tài)。
課程基地理念等與普通高中課程新方案、新課標(biāo)不謀而合,形成先行實踐優(yōu)勢。課程基地受到《中國教育報》《人民教育》等媒體的廣泛關(guān)注與報道,教育部組織的中央新聞采訪團(tuán)曾對江蘇項目學(xué)校做集中采訪。
由上述成效可知,江蘇課程基地的省域?qū)嵺`構(gòu)建了良好的教育生態(tài),為江蘇基礎(chǔ)教育領(lǐng)域育人模式的轉(zhuǎn)型提供了堅實的生態(tài)基礎(chǔ)。也正是通過將近八年的實踐探索和理論提煉,我們認(rèn)為江蘇基礎(chǔ)教育生態(tài)育人的價值訴求至少包含三個方面:一是育人目標(biāo)的生態(tài)性,注重人之發(fā)展全面性、和諧性、可持續(xù)性;二是育人系統(tǒng)的平衡性,注重育人系統(tǒng)的整體性、動態(tài)平衡性、有機(jī)關(guān)聯(lián)性;三是育人的可持續(xù)性,注重基礎(chǔ)教育的協(xié)調(diào)性、公平性、持續(xù)性。所謂“生態(tài)育人”,是探討育人與其周圍生態(tài)環(huán)境(包括自然的、社會的、規(guī)范的、生理心理的)之間相互作用的規(guī)律和機(jī)理,其核心在于通過分析各種教育生態(tài)環(huán)境因素與教育事業(yè)發(fā)展之間復(fù)雜的、動態(tài)的關(guān)系,揭示教育發(fā)展的規(guī)律和生態(tài)機(jī)制,探索優(yōu)化教育生態(tài)環(huán)境的途徑和方法。
具體而言,“生態(tài)育人”有三個關(guān)鍵要素(任務(wù)):一是全面地分析各種生態(tài)環(huán)境與育人的相互關(guān)系以及生態(tài)環(huán)境中各種生態(tài)因子對育人的作用機(jī)理和規(guī)律;二是探討不同水平層次中的教育生態(tài)的原理和規(guī)律;三是分析教育的水平結(jié)構(gòu)、教育的分布模式以及生態(tài)育人的功能。
進(jìn)一步而言,若想達(dá)成“生態(tài)育人”,其關(guān)鍵就在于構(gòu)建育人的生態(tài)系統(tǒng),即“育人生態(tài)”。具體而言,“育人生態(tài)”包含三個層面的內(nèi)容:一是區(qū)域育人生態(tài)環(huán)境的組成;二是具體的學(xué)校育人生態(tài)結(jié)構(gòu),包括課程教學(xué)的良好生態(tài);三是師生個體發(fā)展的生態(tài)系統(tǒng)的基本特征。
首先,就育人生態(tài)環(huán)境的組成而言有三大維度:一是以教育為中心,結(jié)合外部的自然環(huán)境、社會環(huán)境和規(guī)范環(huán)境,組成單個的或復(fù)合的育人生態(tài)系統(tǒng);二是以某個學(xué)校、某一教育層次或類型為中軸所構(gòu)成的教育系統(tǒng),它反映了教育體系內(nèi)部的相互關(guān)系;三是以人的個體發(fā)展為主線,研究外部環(huán)境,包括教育在內(nèi)的自然、社會和精神的因素組成的系統(tǒng),還要研究個體的生理和心理等內(nèi)在的環(huán)境因素。
其次,就學(xué)校育人生態(tài)結(jié)構(gòu)而言,包含了諸多層面,如以不同的生態(tài)系統(tǒng)為單位,可分為學(xué)校生態(tài)環(huán)境與課堂生態(tài)環(huán)境;如以生態(tài)系統(tǒng)中的主體為單位,可分為教師的生態(tài)環(huán)境與學(xué)生的生態(tài)環(huán)境;如以生態(tài)環(huán)境的性質(zhì)來分,可分為物理環(huán)境、社會環(huán)境以及心理環(huán)境等。對于教育系統(tǒng)中的不同人員,學(xué)校生態(tài)環(huán)境有不同的意義。
最后,就育人生態(tài)系統(tǒng)的基本特征而言,它主要有兩大特征。一是整體關(guān)聯(lián)性,表現(xiàn)為育人生態(tài)系統(tǒng)與社會大系統(tǒng)的整體關(guān)聯(lián)和教育生態(tài)系統(tǒng)內(nèi)部各要素的整體聯(lián)絡(luò)。其二是動態(tài)平衡性,表現(xiàn)為育人生態(tài)系統(tǒng)與社會大系統(tǒng)之間的動態(tài)穩(wěn)定和教育生態(tài)系統(tǒng)內(nèi)部的動態(tài)穩(wěn)定。動態(tài)平衡是任一生態(tài)系統(tǒng)所具有的特征。當(dāng)來自社會方面一定量的物質(zhì)、能量、信息輸入教育系統(tǒng)后,就會引起育人系統(tǒng)與社會大系統(tǒng)之間一定程度的不平衡,為了達(dá)到新的平衡,育人系統(tǒng)就會根據(jù)自身的特點和現(xiàn)狀協(xié)調(diào)內(nèi)部結(jié)構(gòu),培養(yǎng)出社會所需人才,再將新的信息反饋給社會,以保持育人生態(tài)系統(tǒng)與社會大系統(tǒng)之間的動態(tài)穩(wěn)定。