文 趙崇秉
象牙是長在大象頭部上頜的一對門齒,俗稱“象牙”,材質(zhì)細膩,表面打磨后光潔潤澤,是非常卓越的工藝雕刻用材。象牙雕刻,就是指將象牙制作成各種實用器或雕刻成藝術(shù)品的技術(shù),淵源甚廣。
世界上文明發(fā)展較早的民族都有制作象牙雕刻品的記載。如地中海沿岸的愛琴文化,遺存物中就有用象牙雕刻的持蛇女神。以雕塑聞名的古希臘,在伯里克利當政時期,著名的雕塑家菲迪亞斯用黃金、象牙等貴重材料,制作出高達10多米的雅典娜神像和宙斯神像,這被認為是有史以來最宏偉壯麗的象牙雕刻人像作品。我國年代最早的象牙器是浙江余姚河姆渡新石器時代文化遺址出土的兩件象牙鳥形匕首和一件雙鳥朝陽紋象牙蝶形器,這說明中國象牙雕刻的歷史可追溯到7000年前的新石器時代,也就是說,在人類文明初放曙光的時代,原始象牙雕刻工藝就出現(xiàn)了。西周時,象牙雕刻作為制作祭司器、禮器和宮廷珍玩的重要工藝之一,得到西周王室的重視,也意味著象牙雕刻在周代已經(jīng)成為一種正式的手工技藝。
象牙雕刻大師如今紛紛選擇猛犸象牙作為替代材料。猛犸牙如今被稱作“白色黃金”,一是容易開裂,二是出土的猛犸牙料適宜雕刻部分僅有20%左右,所以珍貴程度堪比黃金。從市場談及,猛犸牙的終端市場空白率預估達到80%,所以有巨大的市場發(fā)展空間。隨著全面禁貿(mào)象牙政策,猛犸牙從過去缺乏市場化的全面運作到如今為市場全面推廣提供了保障,猛犸牙如今成為了可替代象牙的重要材料之一,擁有廣闊的市場前景。
據(jù)了解,國家已經(jīng)提出要積極引導象牙雕刻技藝的轉(zhuǎn)型。其一是象牙企業(yè)如何“轉(zhuǎn)型”,比如有沒有可以替代象牙的材料(如動物骨),沿用象牙雕刻技藝在不同材料上進行創(chuàng)作;其二是牙雕的非遺傳承人如何進行轉(zhuǎn)型。牙雕歷史上的衰落和興盛自有其規(guī)律和機緣,而非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是人類發(fā)展的一筆財富,用好這筆財富是對人類文明發(fā)展的貢獻,技藝傳承、延續(xù)發(fā)展則是我們這代人義不容辭的責任。要做好牙雕技藝的傳承工作,需要責任、信心、堅持、淡定和付出,要實事求是地面對現(xiàn)實。面對這種情況怎么保護、怎么傳承,是值得令人思考的問題。
學藝之人是傳授技藝的必要條件。如何讓有志青年安心學藝,首先是物色熱愛藝術(shù)、勤奮好學之青年,其次要幫助他們樹立繼承傳統(tǒng),掌握技能,謀生立業(yè),有所作為的人生觀。為此,應在工作學習上提供優(yōu)惠條件,在經(jīng)濟和生活上給予更多的關(guān)心,搭建好積極、嚴謹、寬松的就業(yè)平臺,讓他們用心鉆研,早日成才。
材料是雕刻藝術(shù)的載體,也是傳授技藝的物質(zhì)基礎(chǔ)。鑒于象牙材料的稀有和貴重,可以選擇質(zhì)地相近的物料,常有的角、骨、木、植果等來替代象牙做基本訓練之用,輔以適當?shù)难懒献鳂I(yè),循序漸進,適應過渡。既可控制成本,又能讓學員有充足的練習機會。如果能結(jié)合市場需求安排學員的制作,將學員制作的選材選題與市場、銷售實行有機的對接,制定可行有效的管理方案,必能使學員信心倍增,又能節(jié)約資源,提高效益。
非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目保護傳承是政府、企業(yè)、個人的共同責任,應當爭取政府對企業(yè)或個人的資助和支持。企業(yè)需要為此建立特殊的管理機制,如人才激勵辦法、成才計劃實施保障措施、評估考核機制等,確保傳承工作落實并取得成效。
總之,中國牙雕藝術(shù)發(fā)展已邁開新步伐,牙雕藝術(shù)的歷史還將延續(xù),牙雕藝術(shù)的輝煌成就需要傳承,培養(yǎng)牙雕技藝接班人的工作迫在眉睫。在金錢誘惑、浮躁心態(tài)、急功近利氛圍濃厚的社會環(huán)境中,要做好牙雕技藝傳承,首先要認清形勢,放眼未來,調(diào)整心態(tài),正確認識野生資源保護與非遺技能保護的矛盾,處理好責任與利益的關(guān)系,以創(chuàng)新精神研究、探索一條科學合理的既利于企業(yè)或個人發(fā)展,又利于傳承工作取得成效的途徑,讓牙雕藝術(shù)之花常開不衰。