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陸靜山的鄉(xiāng)村學(xué)校圖書(shū)館思想*

2018-01-28 12:58:05鄒桂香
圖書(shū)館論壇 2018年3期
關(guān)鍵詞:圖書(shū)圖書(shū)館兒童

鄒桂香

民國(guó)時(shí)期“兒童的發(fā)現(xiàn)”曾經(jīng)成為一種思潮。1915年《新青年》創(chuàng)刊號(hào)的《青年論》指出“兒童者,成人之根基也”[1],自此兒童作為一個(gè)重要群體被逐步認(rèn)識(shí),兒童教育逐漸受到重視,進(jìn)而促成近代中國(guó)基礎(chǔ)教育的變革。20世紀(jì)二三十年代,隨著教育制度的改革和鄉(xiāng)村教育思潮的推動(dòng),一些教育社團(tuán)和教育家把辦學(xué)理念延伸到鄉(xiāng)村,創(chuàng)辦鄉(xiāng)村學(xué)校以踐行鄉(xiāng)村教育理念,鄉(xiāng)村兒童教育作為鄉(xiāng)村教育的重要組成部分,被置于顯要的位置。而此期隨著新圖書(shū)館運(yùn)動(dòng)的推進(jìn),我國(guó)圖書(shū)館事業(yè)也進(jìn)入相對(duì)較快的發(fā)展時(shí)期。鄉(xiāng)村學(xué)校圖書(shū)館作為配合鄉(xiāng)村學(xué)校教育的一個(gè)重要平臺(tái),亦出現(xiàn)星星之火,值得欣慰。而參與此類圖書(shū)館建設(shè)實(shí)踐的代表性人物、鄉(xiāng)村教育的先行者之一陸靜山先生,在積極開(kāi)展鄉(xiāng)村小學(xué)教育和職業(yè)教育的同時(shí),切實(shí)關(guān)照鄉(xiāng)村學(xué)校的圖書(shū)館建設(shè),為鄉(xiāng)村兒童點(diǎn)燃了閱讀和希望的燈盞,其篳路藍(lán)縷以啟鄉(xiāng)野之功,實(shí)不容沒(méi)。

1 陸靜山及其《兒童圖書(shū)館》

陸靜山(1905-1996),江蘇無(wú)錫人,生活教育社成員,熱衷鄉(xiāng)村教育。1928年起,曾任南京曉莊試驗(yàn)鄉(xiāng)村師范學(xué)校小學(xué)指導(dǎo)員、勞山中學(xué)音樂(lè)教師、廈門集美學(xué)校鄉(xiāng)村師范教導(dǎo)主任,《兒童新聞》周報(bào)主編,1946年在重慶任陶行知紀(jì)念小學(xué)校長(zhǎng)[2],是陶行知教育理念的忠實(shí)踐行者,在當(dāng)時(shí)的鄉(xiāng)村教育思潮及鄉(xiāng)村建設(shè)運(yùn)動(dòng)中尤其致力于鄉(xiāng)村學(xué)校圖書(shū)館的建設(shè)。1934年,陸靜山根據(jù)他在無(wú)錫河埒口小學(xué)、女子師范附小、新?tīng)傩W(xué),以及廈門集美師范樂(lè)安中心小學(xué)等的工作經(jīng)歷,編成《兒童圖書(shū)館》一書(shū),由上海兒童書(shū)局總店出版,總結(jié)了在經(jīng)濟(jì)較為落后的鄉(xiāng)村地區(qū)創(chuàng)辦學(xué)校圖書(shū)館的經(jīng)驗(yàn)[3]3,首次讓國(guó)人知曉了廣袤鄉(xiāng)村大地上學(xué)校圖書(shū)館的建設(shè)樣態(tài)。

《兒童圖書(shū)館》分上、中、下三編,上編“兒童圖書(shū)館的經(jīng)營(yíng)”,包括兒童圖書(shū)館的意義、發(fā)起、組織、經(jīng)費(fèi)、設(shè)備、布置等;中編“兒童圖書(shū)的管理”,對(duì)圖書(shū)的選擇、購(gòu)訂、登記、蓋章、分類、分段、編目、陳列、出納、整理等加以論述;下編“兒童閱讀指導(dǎo)”,主要介紹如何指導(dǎo)兒童閱讀。該著雖以“兒童圖書(shū)館”命名,但所論主題實(shí)為鄉(xiāng)村小學(xué)圖書(shū)館,應(yīng)該特指鄉(xiāng)村學(xué)校的兒童圖書(shū)館,屬于兒童圖書(shū)館的重要組成部分。全書(shū)雖然僅有80多頁(yè),但在當(dāng)時(shí)對(duì)鄉(xiāng)村兒童圖書(shū)館缺乏普遍關(guān)注的氛圍下,此著尤顯可貴。在當(dāng)時(shí)的圖書(shū)館界,陸靜山屬于“邊緣”人物,據(jù)筆者目力所及,除了此著之外,他沒(méi)有再公開(kāi)發(fā)表或出版與圖書(shū)館相關(guān)的論述,學(xué)界的研究?jī)H限于《民國(guó)圖書(shū)館學(xué)文獻(xiàn)學(xué)著譯序跋輯要》對(duì)此書(shū)“編者致辭”的輯錄[4],或在一些民國(guó)時(shí)期圖書(shū)館學(xué)資料匯編中略有提及。本文在詳讀《兒童圖書(shū)館》原著及其相關(guān)文獻(xiàn)資料的基礎(chǔ)上,梳理和發(fā)掘陸靜山在當(dāng)時(shí)鄉(xiāng)村教育運(yùn)動(dòng)中,進(jìn)行鄉(xiāng)村學(xué)校圖書(shū)館建設(shè)的思想和具體實(shí)踐,雖然距今已經(jīng)近百年,但是細(xì)品其論著中的若干思想和理念,對(duì)當(dāng)下鄉(xiāng)村學(xué)校圖書(shū)館、兒童圖書(shū)館的建設(shè)和管理仍有一定的啟迪。

2 陸靜山鄉(xiāng)村學(xué)校圖書(shū)館思想

陸靜山鄉(xiāng)村學(xué)校圖書(shū)館思想的形成和定位,與當(dāng)時(shí)鄉(xiāng)村教育的主流思想密切相關(guān)。1924年10月全國(guó)教育會(huì)聯(lián)合會(huì)通過(guò)《促進(jìn)鄉(xiāng)村教育案》,此后各地的鄉(xiāng)村教育社團(tuán)不斷涌現(xiàn),鄉(xiāng)村教育思潮形成并迅速發(fā)展,在鄉(xiāng)村教育運(yùn)動(dòng)的影響和激勵(lì)下,鄉(xiāng)村學(xué)校圖書(shū)館建設(shè)的拓荒之旅亦艱難展開(kāi)。陸靜山的《兒童圖書(shū)館》一書(shū)即在此背景下出版,并編入“鄉(xiāng)村教育叢書(shū)”,因此鄉(xiāng)村學(xué)校圖書(shū)館的建設(shè)和管理,應(yīng)屬于鄉(xiāng)村教育的一個(gè)組成部分,服從并服務(wù)于鄉(xiāng)村教育和建設(shè)的目標(biāo),以配合當(dāng)時(shí)的各項(xiàng)教育活動(dòng)。

2.1 鄉(xiāng)村學(xué)校圖書(shū)館屬于兒童圖書(shū)館的范疇

民國(guó)初年興起的“新教育運(yùn)動(dòng)”主張尊重兒童個(gè)性,提倡教育聯(lián)系生活,加之新圖書(shū)館運(yùn)動(dòng)的推進(jìn),多種合力促成了對(duì)兒童圖書(shū)館的關(guān)注。1915年國(guó)民政府頒布的《通俗圖書(shū)館規(guī)程》第1條規(guī)定:各省治縣治應(yīng)建立通俗圖書(shū)館,各自治區(qū)可視地方情況設(shè)立通俗圖書(shū)館,私人或公共團(tuán)體、公私學(xué)校及工廠也可以設(shè)立通俗圖書(shū)館[5]64。隨后出臺(tái)的《圖書(shū)館規(guī)程》第2條規(guī)定:公立、私立各學(xué)校,公共團(tuán)體或私人,依本規(guī)程所規(guī)定,得設(shè)立圖書(shū)館[6]65。這些規(guī)定使公私立中小學(xué)建立圖書(shū)館有了明確的法律保障。

然而事實(shí)并非如此,據(jù)1930年教育部社會(huì)教育司刊印的《全國(guó)公私立圖書(shū)館一覽表》[6]57,1931年中華圖書(shū)館協(xié)會(huì)編的《全國(guó)圖書(shū)館調(diào)查表》(第四次訂正)[7]239,在對(duì)全國(guó)圖書(shū)館的分類和調(diào)查中,對(duì)兒童圖書(shū)館的統(tǒng)計(jì)主要集中于城鎮(zhèn),透視出城市和鄉(xiāng)村在圖書(shū)館建設(shè)發(fā)展中的失衡,實(shí)際上是對(duì)鄉(xiāng)村兒童圖書(shū)館建設(shè)的漠視。在論述兒童圖書(shū)館的文章中,僅有兩篇涉及鄉(xiāng)村學(xué)校圖書(shū)館,即章奎元的《整理小學(xué)圖書(shū)館的幾句話》(《集美初等教育界》,1930年第1期)和犁牛的《怎樣籌措中小學(xué)校圖書(shū)館的經(jīng)費(fèi)》(《公教學(xué)?!?,1937年第15期)。甚至不少圖書(shū)館學(xué)人也局限于對(duì)城市小學(xué)圖書(shū)館的關(guān)注,如蔣靜寰的《小學(xué)圖書(shū)館實(shí)施法綱要》(江蘇省立蘇州圖書(shū)館,1929年版),主要以英國(guó)、美國(guó)、法國(guó)等城市小學(xué)圖書(shū)館為例,徐能庸的《兒童圖書(shū)館》(商務(wù)印書(shū)館,1933年版)以某市立兒童圖書(shū)館為例進(jìn)行論述,有意無(wú)意地忽略了鄉(xiāng)村。

對(duì)鄉(xiāng)村兒童及其閱讀的關(guān)注和啟蒙的重任,歷史性地由當(dāng)時(shí)推崇鄉(xiāng)村教育者們來(lái)承擔(dān)。陸靜山首次以論著的形式關(guān)注到鄉(xiāng)村學(xué)校圖書(shū)館,以及鄉(xiāng)村兒童的閱讀狀況。他在述及兒童圖書(shū)館的意義之后,隨即把話鋒轉(zhuǎn)向鄉(xiāng)村:“鄉(xiāng)村小學(xué)是交通不便,經(jīng)費(fèi)困難,設(shè)備簡(jiǎn)陋,兒童圖書(shū)館當(dāng)然也是在缺乏之列。可是,只要那位教師是位有心人,那么費(fèi)了一二元的代價(jià),也能把兒童圖書(shū)館創(chuàng)辦起來(lái)的?!盵3]5事實(shí)上指出其關(guān)注的是鄉(xiāng)村學(xué)校兒童圖書(shū)館。從作者致辭中知悉,他還準(zhǔn)備編寫(xiě)《兒童用書(shū)指導(dǎo)》和《小學(xué)圖書(shū)館組織法》,以期更詳盡地講解兒童圖書(shū)館的情況[3]2,雖未能付梓,可推知仍屬于鄉(xiāng)村兒童圖書(shū)館的范疇。陸靜山把鄉(xiāng)村學(xué)校圖書(shū)館的建設(shè),視為兒童圖書(shū)館的一部分,拓展了兒童圖書(shū)館學(xué)的研究范圍,豐富了圖書(shū)館學(xué)的研究?jī)?nèi)容。

2.2 堅(jiān)持以兒童為中心的本位觀

“發(fā)現(xiàn)兒童”的序幕揭開(kāi)之后,兒童的重要性被充分認(rèn)識(shí)和強(qiáng)調(diào),在鄉(xiāng)村教育及鄉(xiāng)村建設(shè)運(yùn)動(dòng)中亦有重要體現(xiàn),在校的學(xué)齡兒童成為重要的關(guān)注對(duì)象。陸靜山的著作中“兒童本位觀”貫穿始終,該著作以“兒童圖書(shū)館”命名即可感知。強(qiáng)調(diào)兒童的重要性,與圖書(shū)館相關(guān)的所有活動(dòng)都重視兒童參與,如管理規(guī)則的制定、管理人員的推選,以及圖書(shū)的布置等,充分發(fā)揮他們的積極性與主動(dòng)性。對(duì)于一些力所能及的事情,就鼓勵(lì)他們進(jìn)行實(shí)際的操作,如對(duì)于圖書(shū)的懸掛方法:“這方法是不用木條,代以一條粗鉛絲,……兩端系在釘子上,在鉛絲上掛些鉤子,這些鉤子可以在手工課中使兒童做?!盵3]82既在做中學(xué),又在學(xué)中做,體現(xiàn)了陶行知倡導(dǎo)的“教學(xué)做合一”的生活教育理念,辦理圖書(shū)館的過(guò)程,實(shí)際上成為兒童的教育與實(shí)踐過(guò)程。

圖書(shū)館管理人員的推選由導(dǎo)師和兒童共同決定,如樂(lè)安中心小學(xué)圖書(shū)館管理干事即由全體小朋友公推[3]40。兒童圖書(shū)館規(guī)程的制定:“第一要征求兒童們的意見(jiàn);第二要由兒童來(lái)起草;第三由導(dǎo)師根據(jù)實(shí)際情形,把草稿修改;第四再與起草的兒童說(shuō)明修改的內(nèi)容;第五由起草的兒童提出到全體兒童面前通過(guò)實(shí)行?!盵3]40發(fā)揮兒童的主體性,為他們創(chuàng)造獲取知識(shí)的途徑和機(jī)會(huì)。圖書(shū)的選擇在考慮購(gòu)買能力的基礎(chǔ)上,陸靜山強(qiáng)調(diào)必須以兒童的閱讀需求為中心,圖書(shū)的內(nèi)容不僅要適應(yīng)社會(huì)大環(huán)境,還要兼顧“活潑的健全的時(shí)代思想,豐富的想象,有力的描寫(xiě),曲折的情節(jié),美麗的印刷及堅(jiān)固的裝訂”[1]64。鑒于此,他還特意指出圖書(shū)外形和內(nèi)容上的標(biāo)準(zhǔn)[3]68。陸靜山曾撰文《寫(xiě)兒童讀物的三條途徑》,詳細(xì)闡述兒童讀物的寫(xiě)作和出版問(wèn)題[8]309。在引導(dǎo)孩子利用圖書(shū)館的問(wèn)題上更是循循善誘:“在將入館時(shí),要注意以下幾項(xiàng):臉和手清潔嗎?把水洗干凈。鞋子清潔嗎?把刷子刷過(guò)。衣服整潔嗎?向鏡子照一照?!盵3]35讓孩子們自覺(jué)主動(dòng)遵守,倍感親切。

全書(shū)多處利用一問(wèn)一答的形式解決相關(guān)問(wèn)題,符合兒童的好奇心理和愛(ài)提問(wèn)的天性,吸引他們進(jìn)行探究,在閱讀的過(guò)程中,引導(dǎo)他們不自覺(jué)地喜歡上圖書(shū)館,并積極參與圖書(shū)館活動(dòng),使所學(xué)知識(shí)在實(shí)踐中相互驗(yàn)證,無(wú)形中掌握相關(guān)知識(shí),正如陸靜山所說(shuō):“規(guī)則的訂立,要想得到兒童的具體意見(jiàn),必須要使兒童先經(jīng)過(guò)一番事實(shí)的經(jīng)歷;要想得到切合實(shí)際,也要先有一番事實(shí)的經(jīng)過(guò)?!盵3]41實(shí)現(xiàn)“知”“行”真正合一,當(dāng)然,這些實(shí)踐活動(dòng)仍需要在教師的引導(dǎo)下確保不偏離操作的目標(biāo),這種方式既是讓兒童在實(shí)踐中獲取知識(shí)的重要途徑,也是兒童本位觀的切實(shí)體現(xiàn)。

2.3 秉承實(shí)用主義的辦館理念

鄉(xiāng)村教育必須適合國(guó)情和鄉(xiāng)村需要,為鄉(xiāng)村建設(shè)培養(yǎng)人才,以解決農(nóng)村的基本問(wèn)題,是當(dāng)時(shí)鄉(xiāng)村教育者的初衷。陸靜山作為鄉(xiāng)村教育的積極執(zhí)行者,在鄉(xiāng)村學(xué)校圖書(shū)館建設(shè)中踐行了這一思想,秉承解決實(shí)際問(wèn)題的實(shí)用主義的辦館理念。兒童圖書(shū)館在“調(diào)劑兒童的干枯生活,解決兒童的一部分問(wèn)題,養(yǎng)成兒童的用書(shū)習(xí)慣,指導(dǎo)兒童看書(shū)的正當(dāng)途徑,滿足兒童的求知欲”的同時(shí)[3]3,陸靜山進(jìn)而指出:“兒童圖書(shū)館的設(shè)立,不是教兒童多讀書(shū),多讀書(shū),在兒童是沒(méi)有用的;讀多了,反要成一小書(shū)呆子?!盵3]4為了防止小書(shū)呆子的養(yǎng)成,應(yīng)該“把圖書(shū)當(dāng)做一種工具來(lái)看待,是一種生活工具,一種‘做’的工具”[3]5,認(rèn)為圖書(shū)是解決實(shí)際問(wèn)題的工具,推而廣之,圖書(shū)館也是為解決實(shí)際問(wèn)題而設(shè)立。陸靜山的圖書(shū)館建設(shè)理念,與深受實(shí)用主義哲學(xué)影響的陶行知的“工具主義圖書(shū)論”思想一脈相承,他曾協(xié)助陶行知在曉莊試驗(yàn)鄉(xiāng)村師范學(xué)校創(chuàng)辦“書(shū)呆子莫來(lái)館”:蓋專為用書(shū)而設(shè),非為書(shū)呆子而設(shè)也[9]351。陸靜山指出:“在教學(xué)做合一下面,是反對(duì)學(xué)生讀死書(shū),做書(shū)呆子的,主張做什么事,用什么書(shū)?!盵10]188足見(jiàn)其對(duì)“書(shū)是工具論”的深刻理解。

陸靜山的著作不講求理論的高深,只注重實(shí)際問(wèn)題的解決,采用一問(wèn)一例、一問(wèn)一答、師生對(duì)答等形式,講述具體的實(shí)際問(wèn)題及合適的解決辦法。諸如“兒童圖書(shū)館怎樣開(kāi)始組織呢?……在這時(shí)候,問(wèn)題便發(fā)生了。如幾個(gè)兒童爭(zhēng)奪一本;一個(gè)兒童占了幾本書(shū);看后不把書(shū)歸還原處;或者會(huì)不見(jiàn)了一二本書(shū)?!?dāng)這些問(wèn)題發(fā)生時(shí),導(dǎo)師便可召集兒童在一處,開(kāi)會(huì)商量辦法”[3]18。在“兒童圖書(shū)館的管理”“兒童閱讀指導(dǎo)”等部分,也是針對(duì)解決具體問(wèn)題,亦是實(shí)用主義的重要體現(xiàn)。

2.4 踐行實(shí)事求是的務(wù)實(shí)作風(fēng)

陸靜山圖書(shū)館思想的最大特點(diǎn),就是立足鄉(xiāng)村實(shí)際,實(shí)事求是,物盡其用,人盡其力,并勇于創(chuàng)新。與當(dāng)時(shí)“鄉(xiāng)村教育必須適合中國(guó)國(guó)情,既不能照搬歐美教育模式,也不能再步城市教育的后塵”的思路相契合?;凇班l(xiāng)村小學(xué)本身多交通不便,經(jīng)費(fèi)困難,設(shè)備簡(jiǎn)陋,斷不能與有經(jīng)費(fèi)投入的公立兒童圖書(shū)館相提并論”的實(shí)況[3]18,圖書(shū)館建設(shè)要經(jīng)濟(jì)適用,辦館形式要靈活多樣。在館舍選址、圖書(shū)籌集、管理以及兒童的閱讀指導(dǎo)等方面都要緊密聯(lián)系當(dāng)?shù)貙?shí)際,進(jìn)行因地制宜、不拘一格的適應(yīng)性改造,而不能生搬硬套當(dāng)時(shí)流行的理論和做法。陸靜山摸索出數(shù)種適合不同規(guī)模學(xué)校的圖書(shū)館模式,以“教室館舍合一”為主。如把教室的一角作為圖書(shū)室,把多余的課桌變?yōu)椴貢?shū)柜,用來(lái)擺放圖書(shū),或把圖書(shū)懸掛于教室墻壁上,也可以把面積狹小的生活室作為圖書(shū)室。如南京曉莊小學(xué)就是在教室后面墻壁上,擺放些《小朋友周刊》《兒童世界》《童話故事》等[3]29,類似于現(xiàn)在小學(xué)教室里的小圖書(shū)角,最為經(jīng)濟(jì)簡(jiǎn)便,輕而易舉。

正如陸靜山指出的,雖然對(duì)于條件有限的鄉(xiāng)村小學(xué)而言,一個(gè)房屋寬敞,光線充足,陳設(shè)精美,布置悅目的圖書(shū)館,只是一種理想。但仍要盡可能地創(chuàng)造條件,向理想靠近。圖書(shū)館的設(shè)備及布置,必須以經(jīng)濟(jì)適用為主旨,如木質(zhì)的簡(jiǎn)易書(shū)架或書(shū)櫥,可以找鄉(xiāng)村木匠來(lái)做以節(jié)約成本。圖書(shū)的擺放也十分巧致,如在書(shū)的右上角穿一小孔系上繩子,掛在教室的墻壁上,書(shū)中附有懸掛圖書(shū)的三種方法[3]29。至于閱讀的場(chǎng)所,更不必拘泥于室內(nèi),只要在不刮風(fēng)下雨的日子,鄉(xiāng)村的郊野、樹(shù)林、山坡,草地等,都可以成為天然的閱覽室。對(duì)于兒童而言,應(yīng)該是最好的讀書(shū)場(chǎng)所,可以零距離地親密接觸大自然,足以讓城市的小讀者欣羨。

籌集購(gòu)書(shū)經(jīng)費(fèi)更是棘手,由于鄉(xiāng)村學(xué)校與城市學(xué)校的差異,不能完全模仿城市學(xué)校的抽資、募捐的方法,只能依靠自力更生。師生們從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn),農(nóng)場(chǎng)種菜的收入以及學(xué)校小商店收入的一部分都可以作為圖書(shū)設(shè)備費(fèi)的來(lái)源[3]16。在完全沒(méi)有經(jīng)費(fèi)的情況下,利用教師的私人藏書(shū)也不失為一種籌集圖書(shū)的方法,如無(wú)錫河埒口小學(xué)除了黑板和課桌凳,及一架手風(fēng)琴之外,什么都沒(méi)有,“在這種情況下,辦理圖書(shū)館就無(wú)從談起。就只好先把教師的私人書(shū)籍拿出來(lái),又費(fèi)了一塊錢,買了些兒童畫(huà)報(bào)”[3]5。1933年冬陸靜山等到無(wú)錫西橋村籌辦學(xué)校,就隨身攜帶一批圖書(shū)以籌備圖書(shū)館[11]24。圖書(shū)的選擇和訂購(gòu)盡量做到每一分錢都精打細(xì)算,陸靜山詳細(xì)列出不同數(shù)額的經(jīng)費(fèi),買哪些出版社的哪些書(shū)籍最節(jié)省、最劃算。

兒童圖書(shū)的分類問(wèn)題,陸靜山認(rèn)為當(dāng)時(shí)流行的用于成人圖書(shū)的分類方法,決不能用于兒童圖書(shū)。常用的《杜威十進(jìn)分類法》雖然經(jīng)過(guò)改動(dòng),仍有不適合兒童圖書(shū)之處,王云五的《中外圖書(shū)統(tǒng)一分類法》則過(guò)于注重理論的抽象組織。由于當(dāng)時(shí)的兒童讀物多偏向于文學(xué)、美術(shù)、史地、自然科學(xué)等其中的一部分,故陸靜山建議要根據(jù)兒童的經(jīng)驗(yàn),應(yīng)以分得愈簡(jiǎn)單愈好為原則,把兒童圖書(shū)分為文學(xué)、科學(xué)和藝術(shù)三大類[3]86。對(duì)于規(guī)模更小的圖書(shū)館,則可以進(jìn)行更簡(jiǎn)單的分類,甚至可以簡(jiǎn)單到讓兒童看不到圖書(shū)的分類。在圖書(shū)的登記、蓋章、分類、編目、陳列、整理等方面,也都依據(jù)實(shí)際進(jìn)行,同時(shí)注意藝術(shù)和審美。陸靜山曾任小學(xué)音樂(lè)教師,比較關(guān)注美學(xué)教育,能把審美情趣用于圖書(shū)館的布置,如擺放書(shū)籍時(shí),他認(rèn)為把書(shū)掛在教室的墻上紅紅綠綠的也蠻好看,并對(duì)過(guò)于隨意加蓋圖書(shū)印章之舉加以批評(píng):“至于圖章的地位打得合宜不合宜,好看不好看,都不去問(wèn)的?!盵3]82要用審美的眼光,在書(shū)籍封面上找一個(gè)合適的位置蓋章。這種既節(jié)約實(shí)用又兼顧審美的心態(tài)和精神,值得借鑒。

3 陸靜山鄉(xiāng)村學(xué)校圖書(shū)館思想評(píng)析

陸靜山作為鄉(xiāng)村教育的先行者之一,在積極支持鄉(xiāng)村教育的同時(shí),關(guān)注鄉(xiāng)村兒童,撒書(shū)香于村野,其篳路藍(lán)縷之功,值得緬懷。首先,陸靜山在極其艱苦的條件下,編寫(xiě)一部專門的鄉(xiāng)村兒童圖書(shū)館著作,在當(dāng)時(shí)寥若晨星的兒童圖書(shū)館著作中,尤顯可貴。不僅填補(bǔ)了此領(lǐng)域研究的空白,豐富了兒童圖書(shū)館的建設(shè)經(jīng)驗(yàn),鄉(xiāng)村兒童的閱讀問(wèn)題也開(kāi)始受到關(guān)注,使得鄉(xiāng)村圖書(shū)館建設(shè)逐步納入研究視野,并立有一錐之地。其次,陸靜山在圖書(shū)館建設(shè)中的兒童本位觀,仍有著較強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義。尤其在當(dāng)下一些經(jīng)濟(jì)比較落后、留守兒童比較集中的農(nóng)村地區(qū),學(xué)校圖書(shū)館、兒童圖書(shū)館的建設(shè)中仍值得參鑒。再次,陸靜山能及時(shí)總結(jié)和推廣圖書(shū)館的建設(shè)經(jīng)驗(yàn),實(shí)屬難得。其立足當(dāng)?shù)亍⒁虻刂埔?、?shí)事求是的辦館理念,以及在實(shí)踐中形成的“物盡其用,人盡其力”的務(wù)實(shí)作風(fēng),在當(dāng)前我國(guó)新農(nóng)村建設(shè)中各類型圖書(shū)館的建設(shè),以及公共文化服務(wù)體系的構(gòu)建中,仍有著一定的參考價(jià)值。

囿于時(shí)代和視域所限,陸靜山的鄉(xiāng)村學(xué)校圖書(shū)館思想,亦有不足之處。《兒童圖書(shū)館》一書(shū),就內(nèi)容而言,整體上是對(duì)鄉(xiāng)村學(xué)校圖書(shū)館建設(shè)和管理經(jīng)驗(yàn)的總結(jié),未能進(jìn)行深入、系統(tǒng)的理論探討。既沒(méi)有明確界定“兒童圖書(shū)館”的范疇,進(jìn)一步提出“鄉(xiāng)村兒童圖書(shū)館”或“鄉(xiāng)村學(xué)校圖書(shū)館”的概念,也沒(méi)有構(gòu)建相應(yīng)的鄉(xiāng)村學(xué)校圖書(shū)館的理論體系。另外,“兒童圖書(shū)館的經(jīng)營(yíng)”“兒童圖書(shū)館的管理”“兒童閱讀指導(dǎo)”的架構(gòu)模式多止于實(shí)際操作層面,仍屬于“圖書(shū)館經(jīng)營(yíng)管理”的研究范式,與當(dāng)時(shí)學(xué)界研究的主流相吻合。但是我們不能苛評(píng)前人,陸靜山的《兒童圖書(shū)館》雖然僅以他工作過(guò)的幾所鄉(xiāng)村學(xué)校圖書(shū)館為樣本,卻具有較強(qiáng)的代表性,基本上反映了鄉(xiāng)村教育及鄉(xiāng)村建設(shè)運(yùn)動(dòng)中鄉(xiāng)村學(xué)校圖書(shū)館的建設(shè)實(shí)況。

時(shí)光已飛逝近百年,我國(guó)廣大農(nóng)村在經(jīng)濟(jì)、文化、教育等各方面都發(fā)生了翻天覆地的變化,與陸靜山當(dāng)年所處的環(huán)境不可同日而語(yǔ),但是在城鄉(xiāng)二元體系發(fā)展的前提下,城市和農(nóng)村的差異依然存在,為數(shù)不少的各類型的農(nóng)村學(xué)校,在圖書(shū)館建設(shè)和管理過(guò)程中,仍然會(huì)遇到一些相同或相似的實(shí)際問(wèn)題,亟待解決。陸靜山所倡導(dǎo)的鄉(xiāng)村學(xué)校圖書(shū)館思想,所彰顯的兒童本位觀等理念,及因地制宜、實(shí)事求是的精神,仍值得新時(shí)期的圖書(shū)館及公共文化服務(wù)體系的建設(shè)者體味和反思。

[1]中國(guó)一青年.青年論[J].青年雜志,1915(1):42.

[2]河北省新聞出版局.中國(guó)出版人名詞典[M].北京:中國(guó)書(shū)籍出版社,1989.

[3]陸靜山.兒童圖書(shū)館[M].上海:兒童書(shū)局,1934.

[4]劉寶瑞,秦亞歐,朱成濤.民國(guó)圖書(shū)館學(xué)文獻(xiàn)學(xué)著譯序跋輯要[M].北京:國(guó)家圖書(shū)館出版社,2012.

[5]教育部.圖書(shū)館規(guī)程[M]∥郭錫龍.圖書(shū)館暨有關(guān)書(shū)刊管理法規(guī)匯覽.北京:中國(guó)政法大學(xué)出版社,1995.

[6]教育部社會(huì)教育司.全國(guó)公私立圖書(shū)館一覽表[M]∥王余光.清末民國(guó)圖書(shū)館史料匯編.北京:國(guó)家圖書(shū)館出版社,2014.

[7]中華圖書(shū)館協(xié)會(huì)全國(guó)圖書(shū)館調(diào)查表[M]∥王余光.清末民國(guó)圖書(shū)館史料匯編.北京:國(guó)家圖書(shū)館出版社,2014.

[8]陸靜山.寫(xiě)兒童讀物的三條途徑[M]∥蔣風(fēng).中國(guó)兒童文學(xué)大系.北京:希望出版社,1988.

[9]方明.陶行知全集[M].成都:四川教育出版社,2005.

[10]陸靜山.陶行知的教育方法——教學(xué)做合一[M]∥生活教育社.陶行知先生四周年祭(上集).北京:新北京出版社,1950.

[11]樂(lè)心.這些瞬間那些光陰[M].北京:文匯出版社,2014.

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