□ 李三虎

社會(huì)主義建設(shè)的“中國(guó)特色”，指馬克思主義與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合形成的國(guó)情、理論和實(shí)踐特色，因時(shí)代而發(fā)生一定變化。中國(guó)特色社會(huì)主義邁入新時(shí)代的判斷，為我國(guó)發(fā)展確定了新的歷史方位；新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的提出，為我國(guó)社會(huì)主義實(shí)踐提供了新的行動(dòng)指南。新的時(shí)代，體現(xiàn)新的“中國(guó)特色”，也即新時(shí)代的國(guó)情、理論和實(shí)踐特色。正確理解“新時(shí)代中國(guó)特色”，有利于豐富中國(guó)特色社會(huì)主義科學(xué)內(nèi)涵，對(duì)堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義具有重要意義。

一、正確理解“新時(shí)代國(guó)情特色”

社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情沒(méi)有變，世界最大發(fā)展中國(guó)家的國(guó)際地位沒(méi)有變。這是一般意義的國(guó)情，長(zhǎng)時(shí)間段內(nèi)不會(huì)變，但也會(huì)發(fā)生階段性局部變化。這就是新的歷史起點(diǎn)、社會(huì)主要矛盾轉(zhuǎn)換和實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化新路子，這些“新時(shí)代國(guó)情特色”展示了從大國(guó)到強(qiáng)國(guó)的新征程。

站在新的歷史起點(diǎn)上。這里的“歷史起點(diǎn)”來(lái)自中國(guó)特色社會(huì)主義以往巨大發(fā)展，構(gòu)成中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代出發(fā)點(diǎn)。中華人民共和國(guó)成立后，中國(guó)人站起來(lái)了，解決了在國(guó)際政治上的地位問(wèn)題；十一屆三中全會(huì)開(kāi)辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路，以地大物博、廣大人口資源為改革開(kāi)放基礎(chǔ)條件，逐步富裕起來(lái)了，解決了在全球經(jīng)濟(jì)中的地位問(wèn)題；十八大以后，以習(xí)近平同志為核心的黨中央解決了許多難題，辦成了許多大事，我國(guó)發(fā)展由此站在了實(shí)現(xiàn)“強(qiáng)起來(lái)”的新的歷史起點(diǎn)上。從“富起來(lái)”到“強(qiáng)起來(lái)”并正在走近世界舞臺(tái)中央，是近代以來(lái)中華民族復(fù)興的偉大歷史飛躍。這一飛躍表明了科學(xué)社會(huì)主義在中國(guó)煥發(fā)出了強(qiáng)大的生機(jī)活力，反映了世界現(xiàn)代化建設(shè)在中國(guó)有著與西方不同但能大踏步趕上時(shí)代步伐的獨(dú)特道路。

社會(huì)主要矛盾發(fā)生轉(zhuǎn)換。社會(huì)主義社會(huì)基本矛盾是生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑之間的矛盾，社會(huì)主義社會(huì)主要矛盾反映的是一定歷史階段供需矛盾狀況。在基本矛盾不變情況下，社會(huì)主要矛盾隨著時(shí)代發(fā)生轉(zhuǎn)換，從較低層級(jí)供需矛盾向中高層級(jí)供需矛盾轉(zhuǎn)變。以往人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾，反映的是我國(guó)“數(shù)量短缺”的供需狀況；現(xiàn)在人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾，反映的是“優(yōu)質(zhì)不足”的供需狀況。這種社會(huì)主要矛盾轉(zhuǎn)換并未改變社會(huì)主義初級(jí)階段這個(gè)基本國(guó)情，仍然需要堅(jiān)持以改革開(kāi)放為核心內(nèi)容的基本路線，但它又在基本國(guó)情基礎(chǔ)上表明新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義擁有了新的歷史方位。

進(jìn)入實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)新征程。在社會(huì)主義初級(jí)階段基本國(guó)情或最大實(shí)際基礎(chǔ)上，從新的歷史起點(diǎn)和社會(huì)主要矛盾轉(zhuǎn)換推出第三個(gè)新時(shí)代國(guó)情特色，就是在解決溫飽問(wèn)題、總體達(dá)到小康水平提前實(shí)現(xiàn)基礎(chǔ)上，決勝全面建成小康社會(huì)，對(duì)實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化分為兩個(gè)階段安排：2025年“基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化”，2050年建成“社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)”。與過(guò)去相比，新時(shí)代的現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)路子，變的是提速增效，不變的是民心所向——不斷創(chuàng)造人民美好生活，努力使中國(guó)在世界上強(qiáng)大起來(lái)。

二、正確理解“新時(shí)代理論特色”

新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想以新時(shí)代國(guó)情為現(xiàn)實(shí)依據(jù)而形成，是黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)人民實(shí)現(xiàn)從大國(guó)到強(qiáng)國(guó)的偉大飛躍的科學(xué)理論，是馬克思主義中國(guó)化的最新成果。它的精神實(shí)質(zhì)是創(chuàng)造性地回答了新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義以及堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義需要什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨的重大時(shí)代問(wèn)題。這里所謂“新時(shí)代理論特色”，就是它在理念思想戰(zhàn)略上對(duì)歷史使命、核心內(nèi)容和本質(zhì)特征給予了新的深化和提升。

把實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興，作為堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的歷史使命。通過(guò)努力奮斗，中國(guó)共產(chǎn)黨已經(jīng)有了堅(jiān)定的道路、理論、制度和文化自信來(lái)高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟。在新的歷史起點(diǎn)上，堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，必須要在全面建成小康社會(huì)基礎(chǔ)上，逐步建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)。這從根本上說(shuō)是要擔(dān)負(fù)起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命，它是我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)適應(yīng)新時(shí)代追求美好生活的人民需要，更是中國(guó)共產(chǎn)黨人新時(shí)代不忘初心、繼續(xù)前進(jìn)的價(jià)值追求。

把以人民為中心、不斷促進(jìn)人的全面發(fā)展，作為堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的核心內(nèi)容。馬克思主義表明，人是發(fā)展的目的，未來(lái)共產(chǎn)主義就是要實(shí)現(xiàn)人的全面自由發(fā)展。中國(guó)共產(chǎn)黨作為馬克思主義政黨，從來(lái)就是把全心全意為人民服務(wù)、不斷為人民謀幸福作為自己的根本宗旨和基本價(jià)值取向。不管時(shí)代如何變化，以人民為中心立場(chǎng)始終不變。在新的時(shí)代，黨始終要把人民群眾作為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的主體力量和根本目的，把人民對(duì)美好生活的向往作為自身奮斗的目標(biāo)。不斷促進(jìn)人的全面發(fā)展，必須要強(qiáng)調(diào)以創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開(kāi)放和共享新發(fā)展理念，通過(guò)全面深化改革和全面依法治國(guó)，以國(guó)家安全為保障，著力解決好發(fā)展不平衡不充分問(wèn)題，更好滿足人民美好生活需要。

把中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)一切工作的領(lǐng)導(dǎo)，作為堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)特征。以人民為中心的發(fā)展思想，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命，回答了堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的問(wèn)題，堅(jiān)持黨對(duì)一切工作的領(lǐng)導(dǎo)則回答了堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義需要什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨的問(wèn)題。中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民從站起來(lái)、富起來(lái)走向強(qiáng)起來(lái)，成了國(guó)家最高政治領(lǐng)導(dǎo)力量。新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨人以中國(guó)特色社會(huì)主義為共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想為現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)，其核心使命是不斷奪取中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利。堅(jiān)持和鞏固中國(guó)特色社會(huì)主義，必須要強(qiáng)調(diào)以中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)為最本質(zhì)特征和最大制度優(yōu)勢(shì)，強(qiáng)調(diào)黨作為最高政治力量為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供政治保證。

三、正確理解“新時(shí)代實(shí)踐特色”

結(jié)合中國(guó)特色社會(huì)主義邁入新時(shí)代的特點(diǎn)和要求，在新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想指引下，我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)，圍繞中華民族偉大復(fù)興這一歷史使命，必須要在創(chuàng)造人民美好生活、構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體和黨的建設(shè)偉大工程上凸顯“新時(shí)代實(shí)踐特色”。

以“五位一體”為總體布局，探索創(chuàng)造人民美好生活之路。鑒于目前存在的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)性矛盾、民生領(lǐng)域欠賬、人與自然矛盾等問(wèn)題，要以新時(shí)代人民美好生活的新需要為參照,升級(jí)到經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)和生態(tài)“五位一體”布局上。建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系，是要適應(yīng)人民需求變化進(jìn)行重大結(jié)構(gòu)調(diào)整，追求高質(zhì)量、高效益發(fā)展；發(fā)展社會(huì)主義民主政治，是要體現(xiàn)人民意志、保障人民權(quán)益和激發(fā)人民創(chuàng)造活力；推動(dòng)社會(huì)主義文化建設(shè)，是要豐富人民文化生活，提供豐富的精神食糧；創(chuàng)新社會(huì)治理，是要使人民獲得感、幸福感、安全感更加充實(shí)、更有保障和更可持續(xù)；生態(tài)文明建設(shè)，則意在建立人與自然生命共同體，還人民生活于其中的自然以寧?kù)o、和諧和美麗。中國(guó)不會(huì)生搬硬套任何一種外國(guó)制度模式，而是要遵循人民的意志和選擇，在經(jīng)濟(jì)、政治、社會(huì)、文化和生態(tài)領(lǐng)域，圍繞“制度設(shè)計(jì)”“制度銜接”“制度保障”，全面深化改革，探索創(chuàng)造人民美好生活之路。

以全面開(kāi)放新格局，探索構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體之路。當(dāng)今民族歷史已轉(zhuǎn)變?yōu)槭澜鐨v史，開(kāi)放的中國(guó)必須走向世界?！耙粠б宦贰背h獲得了許多國(guó)家認(rèn)同，我國(guó)開(kāi)放的大門(mén)越開(kāi)越大，建設(shè)自由貿(mào)易港將成為我國(guó)區(qū)域開(kāi)放新熱潮，而這些都要以和平發(fā)展的國(guó)際環(huán)境為現(xiàn)實(shí)前提。構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體這一思想，從理念到實(shí)踐，既可造福中國(guó)人民，也可造福世界人民。我國(guó)秉持共商共建共享原則，積極參與全球治理，為世界和平發(fā)展貢獻(xiàn)中國(guó)智慧和中國(guó)方案，是大國(guó)擔(dān)當(dāng)?shù)捏w現(xiàn)。面對(duì)不穩(wěn)定不確定的國(guó)際秩序，必須要強(qiáng)調(diào)積極參與全球治理體系改革和建設(shè)，探索構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體之路。

以黨的政治建設(shè)為統(tǒng)領(lǐng)，探索從嚴(yán)管黨治黨之路。黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民進(jìn)行偉大斗爭(zhēng)、推進(jìn)偉大事業(yè)、實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想，黨的建設(shè)偉大工程是保證。推進(jìn)全面從嚴(yán)管黨治黨向縱深發(fā)展，把黨建設(shè)得更加堅(jiān)強(qiáng)有力，必須要強(qiáng)調(diào)把黨的政治建設(shè)的統(tǒng)領(lǐng)地位落到實(shí)處。用新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝全黨，增強(qiáng)全黨政治、大局、核心和看齊意識(shí)，確保黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)。全面從嚴(yán)管黨治黨永遠(yuǎn)在路上，完善黨的領(lǐng)導(dǎo)的體制機(jī)制，全面增強(qiáng)執(zhí)政本領(lǐng)，提升基層組織力，正風(fēng)肅紀(jì)，將是一個(gè)持之以恒的政治建設(shè)過(guò)程。