施文嵐

（湖南圖書(shū)館 長(zhǎng)沙 410011）

“手札”舊時(shí)有書(shū)、簡(jiǎn)、札、啟、箋、帖、表、疏、函、上書(shū)、奏議、封事、尺牘、尺翰等多種稱(chēng)謂,泛指手寫(xiě)的書(shū)函,即現(xiàn)代所謂“親筆信”。由于種種原因,古代“手札”在傳承過(guò)程中不可避免地遭到損壞，有的已經(jīng)湮滅。那些遭到損壞的手札如果不及時(shí)加以修復(fù),將造成無(wú)法挽回的損失。因此，珍貴手札的修復(fù)是古籍修復(fù)與保護(hù)工作中的重要研究課題。

2016年6月，國(guó)家級(jí)古籍修復(fù)中心湖南傳習(xí)所第二期培訓(xùn)班將鳳凰縣圖書(shū)館提交的一套《名宦手札》（全四冊(cè)），作為主要教學(xué)實(shí)習(xí)內(nèi)容進(jìn)行修復(fù)，修復(fù)后更名為《致貴州提督田興恕手札》（以下簡(jiǎn)稱(chēng)《手札》）。

1 從《手札》看珍貴信札的價(jià)值

《手札》收函者是田興恕。田興恕（1836—1877），字忠普，湖南鎮(zhèn)筸(今湖南鳳凰)人，苗族。

《手札》發(fā)函時(shí)間從咸豐八年（1858）田興恕由總兵統(tǒng)領(lǐng)筸軍入黔，先后升任提督、巡撫、欽差大臣，至教案罷官、又于陜甘戴罪立功，最后獲赦回歸故里，直至去世前一年，涵蓋田興恕大起大落的沉浮人生。所有信函都具有很高的史料價(jià)值。

《手札》致函者凡57人，主要是晚清重要軍事將領(lǐng)和官宦人物，故原名《名宦手札》。其中，官至巡撫、提督以上的就有韓超、林肇元、黎培敬、劉典、江忠義、文煜、文格、劉蓉、李恒、何冠英、瑛棨、陳寶箴、曾壁光、惲光宸等十多人，他們都是先后在貴州、陜西、山東、湖南、江西等地掌管過(guò)軍政大權(quán)的朝廷重臣。其余職位較低的也是按察使、布政使、知府、道臺(tái)、知縣等職官或軍事將領(lǐng)之類(lèi)，如莫超宗、王勛、袁甲三、翟誥、吳德溥、楊夢(mèng)巖、王葆生、劉元?jiǎng)住顗?mèng)巖、朱廷桂、程履豐、袁鳴盛、邵綬名、蔣益澧、譚廷襄、戴調(diào)元等，此外還有湘軍名將周達(dá)武，清駐臺(tái)灣最高武官謝復(fù)云等。其次是社會(huì)名流，如清代侯爵、著名篆刻家孫均，清政治人物黃圖南，京城推為海外（今海南省海口市人）第一才子的王之藩，青幫創(chuàng)始人潘清等等。其三是親友與鄉(xiāng)黨，如四舍侄祥齡，姻弟戴瀛洲，門(mén)生思均以及同鄉(xiāng)等。可見(jiàn)，田興恕交往的人物十分廣泛，大多數(shù)地位顯赫。

《手札》內(nèi)容大多都是軍務(wù)，主要反映與太平天國(guó)起義軍作戰(zhàn)軍情以及平定貴州苗民和陜甘民眾反抗的情況，包括戰(zhàn)事、行兵、募勇、人事、糧餉等等。如《手札》第一冊(cè)第一函即是韓超要求獎(jiǎng)勵(lì)作戰(zhàn)“出力之人”?！妒衷氛凵渖鐣?huì)世態(tài)。也有同僚、部屬、親友之間應(yīng)酬、祝頌、敘宜、勸慰、請(qǐng)托及日常交往等等，從中折射出不少晚清社會(huì)人情世故?！妒衷返谖鍍?cè)田宗煕的信函則反映田興恕與部屬之間的良好關(guān)系。田宗煕為田興恕帳下幕僚，田興恕發(fā)配新疆時(shí)，田宗煕居然主動(dòng)提出情愿同往。他寫(xiě)道，“大人知遇之恩，日夜思維，自問(wèn)無(wú)以為報(bào)，情愿伺候大人同往新疆”，雖“赴湯蹈火”“肝腦涂地”，在所不辭?；茧y之中，雖世態(tài)炎涼，亦見(jiàn)人間真情。

書(shū)信之中既有作者親筆手書(shū)的，又有幕僚代筆的。如陳寶箴二札，感謝田興恕吊其父喪手札由幕僚楷書(shū)書(shū)寫(xiě)，陳寶箴悼田興恕喪子手札則親筆書(shū)寫(xiě)（見(jiàn)《手札》第三冊(cè)第六、七函），反映出陳寶箴對(duì)田興恕的敬重。

手書(shū)有娟秀端正的蠅頭小楷，有行云流水的行草，人不相同，字各有異。信箋紙張有大有小，規(guī)格不一，五顏六色，絢麗多彩。有普通公文紙、十行紙，色澤有大紅、大紫，有深黃、淺黃、米黃，有淡青等。還有特制的印有底紋的信箋，底紋五花八門(mén)，有人物、山水、器具，有戰(zhàn)馬、怪獸、云錦，有梅、蘭、竹、菊，有櫻桃、石榴、蟲(chóng)魚(yú)、水草等等，方寸之間，古色古香，鏤刻著深深的歲月烙印，散發(fā)出濃郁的時(shí)代氣息，為難得一見(jiàn)的珍貴手札集錦，具有較高的文物價(jià)值。

綜上所述，《手札》從一個(gè)側(cè)面折射出晚清社會(huì)政治、軍事、文化、社會(huì)形態(tài)以及官場(chǎng)現(xiàn)形與人情世故，具有重要的文獻(xiàn)價(jià)值。

推而廣之，我們看到，手札形制多樣，其中包含著書(shū)法、文學(xué)、禮儀等多重內(nèi)涵，體現(xiàn)著書(shū)寫(xiě)者的身份、文化、素質(zhì)、風(fēng)度、社會(huì)地位和世俗目的。手札內(nèi)容豐富，涉及社會(huì)各個(gè)層面與文化科學(xué)領(lǐng)域。在書(shū)法藝術(shù)領(lǐng)域,手札具有重要的審美價(jià)值，而重要手札的文物價(jià)值，則會(huì)與時(shí)俱增。前人的手札是一種具有多重文化價(jià)值的混合體，往往為后人提供研究前代經(jīng)濟(jì)社會(huì)和文化第一手真實(shí)可信的史料。隨著時(shí)代前進(jìn)，現(xiàn)代通訊工具相繼出現(xiàn)，書(shū)寫(xiě)信函越來(lái)越少，因此，作為古籍文獻(xiàn)的一部分,手札的收集整理與研究越來(lái)越受到圖書(shū)館界、當(dāng)今學(xué)者和藏家的關(guān)注與重視。

2 珍貴手札的修復(fù)

《手札》全書(shū)266紙信箋，蟲(chóng)蛀成網(wǎng)，蟲(chóng)屎結(jié)節(jié)，有些信箋紙質(zhì)嚴(yán)重絮化，修復(fù)上筆沾水則書(shū)葉抽搐卷縮，修復(fù)難度極大。在書(shū)頁(yè)中發(fā)現(xiàn)30年前整理人員留下“需急修復(fù)”的紙條。然而，當(dāng)時(shí)鳳凰縣館由于經(jīng)費(fèi)困難，館舍簡(jiǎn)陋，又幾經(jīng)搬遷，導(dǎo)致《手札》第一冊(cè)散失，直到2009年，從散書(shū)堆里找到。該館借2016年6月國(guó)家級(jí)古籍修復(fù)中心湖南傳習(xí)所第二期培訓(xùn)班開(kāi)班之際，派專(zhuān)人送往省古籍保護(hù)中心進(jìn)行修復(fù)。省古籍保護(hù)中心領(lǐng)導(dǎo)和專(zhuān)家為此專(zhuān)門(mén)設(shè)立修復(fù)小組，制定修復(fù)方案，決定將這一珍貴手札列為培訓(xùn)班的主要實(shí)習(xí)教材進(jìn)行修復(fù)。修復(fù)過(guò)程中，較好地解決了以下幾個(gè)實(shí)際問(wèn)題：

改線裝為冊(cè)頁(yè)裝?！妒衷吩瓰?冊(cè)4眼線裝，一種方案是仍然按原裝幀形式修復(fù)。筆者2012年修復(fù)的《譚延闿手札》也是四眼線裝。因急于將其數(shù)字化，又因經(jīng)驗(yàn)不足，仍按原裝修復(fù)，“整舊如舊”。修復(fù)后兩年回訪，出現(xiàn)書(shū)本變形的問(wèn)題：因按原裝幀形式將信件直接粘貼回去，雖然墊高了書(shū)背，當(dāng)時(shí)是平整的，但時(shí)間一久，書(shū)芯仍高出了書(shū)背不少。整本書(shū)變得不平整了。2014年，在天津圖書(shū)館舉辦的全國(guó)古籍修復(fù)技術(shù)與管理研修班上，國(guó)家圖書(shū)館劉建明老師在授課時(shí)以他修復(fù)的與此類(lèi)似的《袁同禮珍藏書(shū)信集》為例，而他采用的是挖鑲的裝幀形式修復(fù)，解決了書(shū)面不平的問(wèn)題。

《中華人民共和國(guó)文化行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)——古籍修復(fù)技術(shù)規(guī)范與質(zhì)量要求》規(guī)定，“整舊如新僅限于襯紙及全部托、裱后需裁切的書(shū)籍，修復(fù)后書(shū)籍呈現(xiàn)全新的面貌”[1]?！妒衷芳磳儆凇耙r紙及全部托、裱后需裁切的書(shū)籍”，鑒于《手札》原書(shū)已破舊不堪，因此，采取“整舊如新”的方法，將原4眼線裝改為冊(cè)頁(yè)裝，將手札原件掲下來(lái)，粘貼在另外的背紙上進(jìn)行修復(fù)比較恰當(dāng)。其粘貼方式有一般四種：即背紙單面單張粘貼、兩面單張粘貼、兩至三頁(yè)平鋪粘貼和兩頁(yè)以上重疊粘貼。根據(jù)《手札》的實(shí)際情況，我們采取第一種粘貼方式。

改《名宦手札》為《致貴州提督田興恕手札》?！妒衷吩灰?。第一冊(cè)封面左上角貼有紅色紙簽直書(shū)帶黑線框欄的“名宦手札”4字，右上角小楷直書(shū)“共四冊(cè)”，右下側(cè)直書(shū)“戎馬書(shū)生笏山敬識(shí)”。第三冊(cè)“名宦手札”處題名為“手札真跡”，并有收藏者兩行鋼筆題識(shí)和一枚藍(lán)色“周一民兄弟珍藏”印章，余同第一冊(cè)。第二冊(cè)與第三冊(cè)同，但沒(méi)有題識(shí)和印章。第四冊(cè)封面缺失。書(shū)名既不同，修復(fù)后的手札到底用哪個(gè)書(shū)名呢？后經(jīng)領(lǐng)導(dǎo)小組審議，認(rèn)為原書(shū)名《名宦手札》《手札真跡》不僅不一致，而且都不足以體現(xiàn)出原書(shū)的內(nèi)容，于是改為《致貴州提督田興恕手札》。

由于手札數(shù)量較大，如果仍按四冊(cè)裝太過(guò)厚重，因此按相同冊(cè)頁(yè)進(jìn)行粘貼，最終由4冊(cè)4眼線裝粘貼成14冊(cè)冊(cè)頁(yè)裝。書(shū)名更改后還增加了目錄，面貌一新，看似不符合“整舊如舊”的原則，但對(duì)每一件原始手札并沒(méi)有絲毫損壞，完全符合“整舊如新”的規(guī)定。

總之，信札的修復(fù)可以“整舊如舊”，也可以“整舊如新”，不必一味強(qiáng)求“整舊如舊”。實(shí)際操作時(shí)，只能根據(jù)信札的實(shí)際情況制定修復(fù)方案?，F(xiàn)實(shí)中，有的手札最初在整理時(shí)形成的封面已經(jīng)殘缺不全，有的分冊(cè)封面還有可能缺失。對(duì)于此類(lèi)古籍，裝幀更改后其殘缺封面應(yīng)當(dāng)保留。這些殘缺封面雖然不是手札本身，但它們畢竟是原書(shū)裝幀整理和收藏過(guò)程中留下的時(shí)代烙痕，應(yīng)該作為原書(shū)的一部分予以保留。

3 珍貴信札的保護(hù)

國(guó)家歷來(lái)重視古籍的保護(hù)工作，珍貴信札是國(guó)家古籍資源的重要組成部分，無(wú)疑應(yīng)當(dāng)?shù)玫较鄳?yīng)的保護(hù)。2007年1月，國(guó)務(wù)院辦公廳發(fā)出了《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)古籍保護(hù)工作的意見(jiàn)》，確定了“保護(hù)為主、搶救第一、合理利用、加強(qiáng)管理”的工作方針。多年來(lái)，我國(guó)古籍保護(hù)工作全面推進(jìn)，形勢(shì)發(fā)展很快，先后建立中華古籍總目、開(kāi)展全國(guó)古籍普查登記、建立古籍修復(fù)技藝傳習(xí)中心培養(yǎng)古籍保護(hù)特別是修復(fù)人才，采取各種行之有效的傳統(tǒng)方法和現(xiàn)代化技術(shù)對(duì)古籍進(jìn)行保護(hù)，取得了很大成績(jī)。珍貴信札的保護(hù)工作當(dāng)然也不例外。筆者認(rèn)為，對(duì)于珍貴信札的保護(hù)工作只能加強(qiáng)，決不能削弱。

不斷提高對(duì)古籍保護(hù)工作的認(rèn)識(shí)。加強(qiáng)信札保護(hù)工作，最重要的還是要不斷提高對(duì)古籍保護(hù)工作的認(rèn)識(shí)。不僅從事古籍修復(fù)和保管人員要提高認(rèn)識(shí)，全體圖書(shū)館工作人員都要提高認(rèn)識(shí)。為此，有必要大力開(kāi)展宣傳教育。首先是對(duì)圖書(shū)館工作人員進(jìn)行教育，使之牢固樹(shù)立起珍貴信札保護(hù)意識(shí)。其次是舉辦展覽，將珍貴信札展示出來(lái)，引起全社會(huì)的關(guān)注與重視。與此同時(shí)，積極與電臺(tái)、電視臺(tái)、網(wǎng)絡(luò)媒體以及報(bào)刊等宣傳教育部門(mén)取得聯(lián)系，開(kāi)辟相關(guān)專(zhuān)題與欄目進(jìn)行宣傳報(bào)道，擴(kuò)大珍貴信札的社會(huì)影響。

開(kāi)展珍貴信札普查，摸清圖書(shū)館以及社會(huì)上現(xiàn)存信札的底子和保護(hù)情況，做到心中有數(shù)。在普查的基礎(chǔ)上編制珍貴信札聯(lián)合目錄。

雙管齊下，采取多種有效方式保護(hù)珍貴信札。古籍保護(hù)有原生性保護(hù)和再生性保護(hù)措施。原生性保護(hù)包括防盜、防水、防火、防霉、防塵、防酸等環(huán)境保護(hù)，防蟲(chóng)、防鼠等生物防治與保護(hù)，還包括修復(fù)原件，使其整舊如舊或整舊如新的修復(fù)保護(hù)。再生性保護(hù)是使用現(xiàn)代手段，如石印、珂羅版、膠印、縮微、掃描等方法，將原件仿真復(fù)制出來(lái)，讓讀者閱讀復(fù)制品，而將原本保護(hù)起來(lái)，盡可能不再流通，以達(dá)“繼絕存真，傳本揚(yáng)學(xué)”的目的。

加強(qiáng)珍貴信札的編輯出版工作。對(duì)那些具有重要文獻(xiàn)價(jià)值的珍貴信札進(jìn)行結(jié)集出版，不僅可以加強(qiáng)對(duì)信札原件的保護(hù)，而且可以擴(kuò)大利用、更好地發(fā)揮信札的社會(huì)效益。

建立珍貴信札“寄藏制度”。信札的保護(hù)離不開(kāi)庫(kù)房和裝具等硬件設(shè)施，有的基層圖書(shū)館確實(shí)一時(shí)難以解決資金、設(shè)備等問(wèn)題，珍貴古籍的保護(hù)工作卻不能等待。因此，筆者建議有條件的圖書(shū)館建立“珍貴古籍寄藏書(shū)庫(kù)”，讓那些沒(méi)有相應(yīng)條件保管的圖書(shū)館乃至個(gè)人的珍貴信札和古籍寄藏在寄藏書(shū)庫(kù)，需要利用或者創(chuàng)造好了保管條件時(shí)可隨時(shí)取回，這樣可以緩解珍貴文獻(xiàn)的損壞。

（來(lái)稿時(shí)間：2018年3月）