（沈陽(yáng)工學(xué)院 113122）

隨著文化多元化的發(fā)展，人們的精神素養(yǎng)得到空前提升，尤其是以旅游文化發(fā)展推動(dòng)了旅游產(chǎn)品的設(shè)計(jì)與開(kāi)發(fā)。旅游產(chǎn)品是旅游業(yè)者通過(guò)開(kāi)發(fā)、利用旅游資源提供給旅游者的旅游吸引物與服務(wù)的組合。隨著旅游產(chǎn)業(yè)的迅猛發(fā)展，旅游產(chǎn)品的創(chuàng)新開(kāi)發(fā)也成為新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)。滿(mǎn)清文化是中華五千年璀璨文化綻放中不可或缺的重要的組成部分，將滿(mǎn)清文化應(yīng)用于旅游產(chǎn)品的創(chuàng)意開(kāi)發(fā)設(shè)計(jì)中可以豐富滿(mǎn)清文化的研究?jī)?nèi)容，同時(shí)豐富旅游產(chǎn)品的市場(chǎng)，對(duì)于北方地區(qū)特別的是遼寧省撫順市這個(gè)具有滿(mǎn)清文化發(fā)祥地的地區(qū)而言，將滿(mǎn)清文化應(yīng)用于旅游產(chǎn)品的設(shè)計(jì)開(kāi)發(fā)中更能體現(xiàn)出地域文化的特色，豐富產(chǎn)品的市場(chǎng)，加強(qiáng)旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展。

一、旅游產(chǎn)品的特性

旅游產(chǎn)品廣義來(lái)說(shuō)可以定義為任何與旅游有關(guān)的產(chǎn)品，狹義的界定也是本文研究的主要是針對(duì)處于景點(diǎn)附近認(rèn)為可被開(kāi)發(fā)、設(shè)計(jì)、生產(chǎn)出的旅游紀(jì)念物品，這類(lèi)產(chǎn)品的特性首先應(yīng)該是具有商業(yè)價(jià)值，能向旅游的游客出售，其次這類(lèi)旅游產(chǎn)品還應(yīng)該有地區(qū)特色，地域特點(diǎn)，民族特色，這樣才能使旅游產(chǎn)品更為游客所接受，對(duì)游客具有獨(dú)特的吸引力；再有這類(lèi)產(chǎn)品功能應(yīng)較為明確，對(duì)游客來(lái)說(shuō)一般都有特殊的紀(jì)念意義，通過(guò)該產(chǎn)品讓游客對(duì)景點(diǎn)的印象更加深刻，難以忘懷。此外隨著信息技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)和傳播技術(shù)等高科技技術(shù)的發(fā)展，旅游產(chǎn)品在如今的表現(xiàn)還應(yīng)以文化資源、創(chuàng)新理念為核心，再將人的知識(shí)、智慧和靈感所產(chǎn)生的創(chuàng)作，應(yīng)用到產(chǎn)品中，以此帶動(dòng)相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，推動(dòng)區(qū)域經(jīng)濟(jì)的進(jìn)步。

二、滿(mǎn)清文化的特點(diǎn)

優(yōu)越的地理位置和自然環(huán)境塑造了獨(dú)特的滿(mǎn)族文化，使得滿(mǎn)族文化成為了中華文化的重要組成部分，在歷史的文化長(zhǎng)河中發(fā)揮著極其重要的作用。滿(mǎn)族文化經(jīng)過(guò)漢族文化沖突與融合之后所產(chǎn)生各具兩族特色的滿(mǎn)清文化，大部分情況下亦指滿(mǎn)清文化之實(shí)體，并且延續(xù)影響民國(guó)建立之后。三百多前，滿(mǎn)族（女真）文化就開(kāi)始了由原始的薩滿(mǎn)文化體系向廣泛吸收蒙漢等周遭民族文化。自滿(mǎn)族征服中原以后，更加專(zhuān)注吸收漢族文化，并以此原始薩滿(mǎn)文化為基礎(chǔ)進(jìn)行自身的整合與創(chuàng)造特殊文化，滿(mǎn)清文化以及它的歷史仍然數(shù)不盡道不完的神秘色彩歷史傳奇活躍開(kāi)闊著人們的視野。滿(mǎn)清文化主要具有承古萌新的特點(diǎn)，清朝開(kāi)始，西方文化開(kāi)始進(jìn)入東方，中西方文化開(kāi)始發(fā)生碰撞；滿(mǎn)清文化開(kāi)始吸收優(yōu)秀的西方文化，并加以改善，融入滿(mǎn)清文化當(dāng)中。

三、滿(mǎn)清文化在旅游產(chǎn)品設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

滿(mǎn)清文化是最具中國(guó)特色的文化之一，在產(chǎn)品設(shè)計(jì)中的應(yīng)用是絢麗多彩的，給設(shè)計(jì)師提供了廣闊的設(shè)計(jì)語(yǔ)境。滿(mǎn)清文化中有相當(dāng)多的符號(hào)文化，符號(hào)具有更容易被人接納，記憶的功能，將這種視覺(jué)文化符號(hào)與產(chǎn)品相結(jié)合會(huì)更加有親和力，更好更快的走進(jìn)人民群眾當(dāng)中。

從發(fā)揚(yáng)滿(mǎn)清文化角度來(lái)看，將滿(mǎn)清文化應(yīng)用與旅游產(chǎn)品設(shè)計(jì)中來(lái)可以更好的傳播大中華的古代高尚文化，使文化走的更高更遠(yuǎn)。滿(mǎn)清文化是具有創(chuàng)新性的一種文化，其中已開(kāi)始了解西方文化，學(xué)習(xí)西方先進(jìn)文化，并融入滿(mǎn)清文化色彩，長(zhǎng)達(dá)百年的滿(mǎn)清文化，面對(duì)新興的西方文化并沒(méi)有加以抵制而是吸收、融合，壯大本身的文化，展現(xiàn)出了極大的包容性。另外滿(mǎn)清文化中有很多符號(hào)學(xué)的語(yǔ)言是可以進(jìn)行提煉并應(yīng)用于設(shè)計(jì)中的，符號(hào)學(xué)運(yùn)用到現(xiàn)代設(shè)計(jì)中已成為一種體現(xiàn)原創(chuàng)設(shè)計(jì)理念的重要手段。滿(mǎn)清文化中可以有很多提煉的傳統(tǒng)民族文化符號(hào)可以進(jìn)行視覺(jué)語(yǔ)言的轉(zhuǎn)化，滿(mǎn)清文化中充滿(mǎn)著各種符號(hào)，不管是在服飾上、建筑上還是飲食上都將滿(mǎn)族特有的符號(hào)體現(xiàn)的淋漓盡致。滿(mǎn)族服飾是滿(mǎn)清文化中比較重要的組成部分，主要包括旗袍、馬褂、肚兜、套褲、旗頭等，男子穿馬褂，女子穿旗袍，男子戴瓜皮帽，女子戴扇形冠。這些特色都是滿(mǎn)清文化的重要標(biāo)志。滿(mǎn)清王朝的八旗軍的特色服飾，滿(mǎn)族特有的薩滿(mǎn)文化以及滿(mǎn)族的飲食文化都是滿(mǎn)清文化重要的組成部分。符號(hào)在藝術(shù)設(shè)計(jì)中多以視覺(jué)符號(hào)的形式出現(xiàn)，也有的學(xué)者稱(chēng)之為設(shè)計(jì)符號(hào)，多具有象征意味，是設(shè)計(jì)師創(chuàng)意構(gòu)思的手段。在文化宣傳性強(qiáng)的設(shè)計(jì)中，滿(mǎn)清文化符號(hào)的應(yīng)用更加直接、明了，反映出嚴(yán)肅、莊重的藝術(shù)特色，更多的體現(xiàn)了文化本身的意義。

從發(fā)展旅游產(chǎn)品設(shè)計(jì)的角度來(lái)看，將滿(mǎn)清文化應(yīng)用與旅游產(chǎn)品設(shè)計(jì)中來(lái)可以更好的豐富產(chǎn)品設(shè)計(jì)內(nèi)涵，體現(xiàn)地域文化特色。產(chǎn)品是人類(lèi)從事造物活動(dòng)的結(jié)果，產(chǎn)品設(shè)計(jì)是一種藝術(shù)質(zhì)的造物活動(dòng)。產(chǎn)品造型通過(guò)外在的表象因素來(lái)傳遞產(chǎn)品的信息，構(gòu)成產(chǎn)品造型的要素涵蓋了形態(tài)、色彩、材質(zhì)、裝飾等，搭建了受眾與產(chǎn)品認(rèn)可的橋梁，通過(guò)審美的心理過(guò)程，使產(chǎn)品外在表象因素上升為內(nèi)在的本質(zhì)因素。人們通過(guò)產(chǎn)品特征能了解產(chǎn)品的功能，通過(guò)一定情境的產(chǎn)品特征感受其文化性，同時(shí)能間接感受到產(chǎn)品的精神傾向和追求。從設(shè)計(jì)的角度看，滿(mǎn)清文化意象的造型語(yǔ)意是值得關(guān)注的，如滿(mǎn)清建筑遺址、服飾、餐飲、滿(mǎn)清文化中的很多元素都是現(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計(jì)的源泉，在進(jìn)行旅游產(chǎn)品的造型中應(yīng)深刻感知其中的深層次文化內(nèi)涵，從文化意象入手，在文化認(rèn)知的基礎(chǔ)上了解其文化本質(zhì)因素，應(yīng)用滿(mǎn)清文化元素對(duì)旅游產(chǎn)品進(jìn)行造型設(shè)計(jì)能夠極大的豐富旅游產(chǎn)品的特點(diǎn)，在前人文化認(rèn)知的基礎(chǔ)上進(jìn)行產(chǎn)品造型的設(shè)計(jì)實(shí)踐，使文化產(chǎn)生設(shè)計(jì)，使作為一種文化的載體的產(chǎn)品，在滿(mǎn)足人們生活需求的同時(shí)，也反映出一定時(shí)代的文化特質(zhì)、科學(xué)技術(shù)等大量的信息。

現(xiàn)今滿(mǎn)清文化在旅游產(chǎn)品設(shè)計(jì)中的應(yīng)用，具有很大的市場(chǎng)和發(fā)展空間，充分發(fā)揮滿(mǎn)清文化對(duì)于旅游產(chǎn)品設(shè)計(jì)中的作用，將滿(mǎn)清文化在旅游產(chǎn)品中的設(shè)計(jì)與開(kāi)發(fā)廣泛進(jìn)行，能夠更好的傳承滿(mǎn)清文化，促進(jìn)旅游產(chǎn)品文化性、藝術(shù)性、功能性、創(chuàng)意性的統(tǒng)一發(fā)展。