⊙趙夢(mèng)君 王 芳[紹興文理學(xué)院,浙江 紹興 312000 ]
《婚禮的成員》是美國(guó)女作家卡森·麥卡勒斯的作品,作品主要講述處于青春期的十二歲少女弗蘭淇的故事。主人公生長(zhǎng)在美國(guó)南方刻板而沉悶的小鎮(zhèn)上,十二歲的夏天,她沉悶、煩躁、孤獨(dú),她渴望探索外面的世界,找到“我們”,然而她的夢(mèng)想終究破滅。麥卡勒斯反復(fù)使用窗這一意象,窗戶的觀察、隔離等效果既給了弗蘭淇窺視外部世界的便利,同時(shí)又對(duì)她起到了保護(hù)作用,把人物放置在了安全范圍,非常好地反映了青春期少女弗蘭淇對(duì)外部世界的渴望、恐懼與想象等心理活動(dòng)。此外,除了觀察與隔離作用,窗戶還有隱喻的職能,對(duì)于反映人物心理也起到了進(jìn)一步的補(bǔ)充作用。下文就具體地來(lái)談一談《婚禮的成員》中窗意象的內(nèi)涵。
《婚禮的成員》中多次出現(xiàn)弗蘭淇透過(guò)窗子窺視外部世界的風(fēng)景描寫(xiě),這類細(xì)節(jié)看似隨意,其實(shí)頗值得玩味。窗作為建筑的一部分,與墻不同,墻隔絕室內(nèi)與室外,是禁錮和局限的象征,而窗則讓室內(nèi)、室外二者通過(guò)視覺(jué)互相呈現(xiàn);窗又有別于門(mén),只能靜觀,而不能自由進(jìn)出,成為真正意義上的通道。不管是作為阻隔還是作為連通,窗都帶有某種中間性質(zhì),把人物置于窗邊,特別適合表現(xiàn)人物,尤其是女性,對(duì)外部世界既渴望又害怕的矛盾心理?!痘槎Y的成員》中多次出現(xiàn)弗蘭淇窗邊眺望的場(chǎng)景,就具有這種特點(diǎn)。
《婚禮的成員》中寫(xiě)到的窗戶大多位于廚房和弗蘭淇自己的房間,除此之外,還有從冬山參加婚禮回來(lái)的車窗?!案ァ嵔z敏往后靠著椅子,頭擰向窗戶,看陽(yáng)光穿過(guò)空院。寂靜的小鎮(zhèn),寂靜的廚房,只有鐘聲滴答在響。弗·潔絲敏感覺(jué)不到世界的轉(zhuǎn)動(dòng),一切都停滯了?!雹龠@個(gè)夏天,弗蘭淇白天待得最多的地方便是廚房,在廚房吃飯、閑聊,與約翰和貝麗尼斯玩橋牌,幾乎沒(méi)有其他活動(dòng),而晚上則是在房間里睡覺(jué)。顯然,青春期少女弗蘭淇因?yàn)樾詣e、年齡、文化傳統(tǒng)等限制,生活在十分逼仄的空間里。從房屋的空間分布上看,廚房和弗蘭淇的房間都處于房子的邊緣地方,這在一定程度上正是弗蘭淇社會(huì)地位邊緣化的象征,而青春期特有的擴(kuò)張性質(zhì)又讓她對(duì)外部世界充滿渴望。逼仄的空間和活躍的青春心理構(gòu)成了一對(duì)矛盾,而窗意象非常完美地表現(xiàn)出了這種人與環(huán)境的矛盾,通過(guò)窗窺視外部世界以滿足自己的渴望與想象,是小說(shuō)家為人物找到的特有的方式。
艾倫·麥克法蘭和格里·馬丁在《玻璃的世界》中談到,因?yàn)槭褂昧瞬A?,“房屋變成了照相機(jī)鏡頭或西洋鏡”②,窗戶如同取景點(diǎn),透過(guò)窗戶觀察者可以窺視外部世界。正如攝影取景能夠表現(xiàn)攝影師的內(nèi)心世界一樣,憑窗眺望到的景物,也能夠表現(xiàn)主體內(nèi)心隱秘的世界。弗蘭淇窺視窗外的景物主要集中在葡萄架和俱樂(lè)部女孩兩類。葡萄架是童真的表現(xiàn),十二歲的弗蘭淇因個(gè)頭太高已無(wú)法在葡萄架下游戲,無(wú)法進(jìn)入葡萄架,可以看作她已經(jīng)無(wú)法再回到童年時(shí)代。俱樂(lè)部女孩則是完成青春期過(guò)渡的女孩代表。弗蘭淇透過(guò)窗子看到四個(gè)俱樂(lè)部女孩從葡萄架下緩步走過(guò),“金色的陽(yáng)光斜斜地傾瀉在她們身上,將她們的皮膚也染上一層金黃色的光澤。她們穿著整潔光鮮的裙子”③。金色象征輝煌,即成功與美好的象征。在弗蘭淇看來(lái),俱樂(lè)部是美好的,她渴望加入她們卻沒(méi)有受到邀請(qǐng),象征她還未完成青春期的過(guò)渡,是無(wú)法融入俱樂(lè)部這一外部世界的。弗蘭淇透過(guò)窗戶窺視到的是她已經(jīng)進(jìn)不去的葡萄架和她還未進(jìn)去的俱樂(lè)部,弗蘭淇被排斥在兩者之外,意味著弗蘭淇現(xiàn)在正處于青春期的尷尬地位,或者說(shuō)她仍處在一個(gè)過(guò)渡期。
縱觀整部小說(shuō),不難發(fā)現(xiàn)弗蘭淇觀察到的外部世界是有局限的,飛蛾、葡萄架、俱樂(lè)部女孩、車窗外冷色調(diào)的自然景物,包括紅色的空曠的十字路、紅色的溝壑、孤寂的棉花田、朽敗灰暗的小棚子、陰沉的松林、低矮的藍(lán)色山丘等,都是弗蘭淇窺視世界的一部分。
作為處在青春期的少女,弗蘭淇生活在有限的空間范圍內(nèi),因此窗戶成為其對(duì)外部世界的窺視點(diǎn)。她渴望了解外界,并依據(jù)自己的想象認(rèn)識(shí)外部世界,卻又缺乏足夠的力量走出屋外,她透過(guò)窗戶看到的世界,正是她的心理折射。
窗戶是一種有形的桎梏,局限著弗蘭淇對(duì)外界的探索,但窗又安全隔離了外部世界的某些干擾。小說(shuō)家借助窗意象傳達(dá)了弗蘭淇對(duì)外部世界的恐懼與疑慮。
窗戶的隔離效果主要體現(xiàn)在其隔絕了不安全因素對(duì)弗蘭淇的影響。哥哥婚禮的前一天,她感覺(jué)自己有了歸屬感,于是,弗蘭淇離開(kāi)窗戶形成的安全范圍走到鎮(zhèn)上,她想嘗試新的東西,甚至是靠近或者跨入成人世界。在藍(lán)月亮旅館,弗蘭淇想同成年人一般與紅頭發(fā)士兵聊天,但她小心翼翼的開(kāi)場(chǎng)白恰恰表現(xiàn)了她對(duì)外部世界的疑慮。而猴子事件、與紅發(fā)士兵的對(duì)話,也印證了真正的外部世界與弗蘭淇眼中的世界存在著很大的差距。九點(diǎn)鐘的約會(huì)導(dǎo)致弗蘭淇差點(diǎn)被性侵,顯然,外部世界對(duì)于弗蘭淇這種尚未成年的少女而言是危險(xiǎn)的。小鎮(zhèn)漫游是少女走出去的挫折,現(xiàn)實(shí)的外部世界的危險(xiǎn)也說(shuō)明窗戶隔離作用下形成的屏障對(duì)青春期少女而言是安全的。
青春期給人以渴望和恐懼,而窗戶在一定程度上具有隔離了危險(xiǎn)因素,把人放置在安全的環(huán)境內(nèi)。哥哥實(shí)際的婚禮以及婚禮后的情形與弗蘭淇想象中的完全不同,而她并沒(méi)有能力改變現(xiàn)狀,可以說(shuō)是她離家出走意愿的受挫。在參加完婚禮從冬山回來(lái)的車上,她木著一張倦臉看窗外,她疲憊、寂寞、失望。這時(shí)“汽車像個(gè)搖籃,輕輕晃動(dòng)”,處在相對(duì)穩(wěn)定的狀態(tài)。汽車像個(gè)搖籃,就像嬰兒有了搖籃這一安全的空間,搖籃般輕輕晃動(dòng)的汽車,其實(shí)是相對(duì)寧?kù)o且安全的,可以給人以安慰。那么,從車窗外看世界,就會(huì)在一定程度上隔離也就是減弱了弗蘭淇的疲憊失望和對(duì)世界的恐懼,車窗形成的屏障是安全的。透過(guò)車窗看外部世界的行為也可以看出弗蘭淇對(duì)外部世界的恐懼與疑慮。開(kāi)進(jìn)鎮(zhèn)子時(shí),窗外的天氣也由明亮變?yōu)楸┯甑那罢?,而此時(shí),汽車成為安全空間,隔絕了風(fēng)雨,在一定程度上隔離了外界的干擾。
窗外的客觀事物或多或少染上了主人公內(nèi)心潛意識(shí)層面的東西,如景物顏色是情緒的表現(xiàn)?;槎Y結(jié)束回小鎮(zhèn)的車途中,弗蘭淇看到窗外的飛蛾是灰綠色、黃色的,車窗外白色耀眼的蒼穹、紅色的空曠的十字路、紅色的溝壑、孤寂的棉花田、朽敗灰暗的小棚子、陰沉的松林、低矮的藍(lán)色山丘,這些物象的色彩多是冷色調(diào)的,給人以孤寂甚至恐懼之感,也折射出弗蘭淇尋找“我們”失敗后的受挫以及處于青春期的弗蘭淇對(duì)外部世界的恐懼與不確定。而窗戶將這些外部世界的事物與弗蘭淇隔離,設(shè)置了一個(gè)相對(duì)安全的環(huán)境,在一定程度上消減了弗蘭淇對(duì)外部世界的恐懼與疑慮。
小說(shuō)中還有一個(gè)細(xì)節(jié)值得一提。柔弱的飛蛾撲閃翅膀抵在紗窗上想要進(jìn)入窗戶之內(nèi),可以理解為飛蛾想進(jìn)入窗戶之內(nèi)的這一安全范圍,而在弗蘭淇看來(lái)它們這樣飛來(lái)是命運(yùn)的諷刺,“這些飛蛾飛哪兒都行,卻偏偏纏著這房子的窗戶”④。從這里也可以看出處于青春期的弗蘭淇對(duì)外部世界的渴望和特有的魯莽。也恰恰是這種青春期獨(dú)特的心理,促使弗蘭淇走出去,跨出窗戶形成的安全屏障,尋找“我們”這樣的歸屬感。
這樣看來(lái),即便青春期對(duì)外界有恐懼和疑慮,即使沒(méi)有窗戶隔離下的外部世界是危險(xiǎn)的或者說(shuō)現(xiàn)實(shí)世界帶給弗蘭淇的是孤獨(dú)、恐懼、不安全,但這種特有的莽撞和好奇呼喊弗蘭淇走出去探索,不論走出去后是否會(huì)遇到像小鎮(zhèn)漫游這樣危險(xiǎn)的探索。
常言說(shuō),眼睛是心靈的窗戶。窗不僅有觀察和隔離的作用,還經(jīng)常作為隱喻出現(xiàn),小說(shuō)中約翰·亨利用其特有的童真視角來(lái)描述弗蘭淇的眼睛:“灰眼睛是玻璃的”,把弗蘭淇的眼睛比喻為“玻璃的”,正是典型的借窗這一意象來(lái)設(shè)喻,借此補(bǔ)充人物心理,反映弗蘭淇青春期特有的浪漫幻想。
弗蘭淇作為青春期少女,對(duì)外部世界充滿渴望,她想象中的外部世界是美好純真的,這從她幻想的阿拉斯加可以窺視一二?!鞍⒗辜樱「ヌm淇不斷地夢(mèng)到它,尤其這個(gè)夏天,它變得格外地真切。她看到雪,看見(jiàn)冰凍的海洋,還有冰川。愛(ài)斯基摩人的冰屋,北極熊和美麗的北極光?!雹莅⒗辜酉笳髦澜纾瑢?duì)處于青春期的弗蘭淇有著別樣的吸引力,她以青春期獨(dú)特的感性與浪漫看待世界。
弗蘭淇認(rèn)為婚禮是達(dá)成“他們是我的我們”,即是一種尋找自我歸屬和認(rèn)同的途徑,這無(wú)疑是對(duì)外面世界的一次理想的探索,是青春期少女獨(dú)特的浪漫憧憬。貝麗尼斯對(duì)弗蘭淇的關(guān)于婚禮的幻想是近乎打擊的,“我看到了從沒(méi)見(jiàn)過(guò)的最可悲的愚蠢”,并用自己的婚姻經(jīng)歷教導(dǎo)弗蘭淇,這是貝麗尼斯用現(xiàn)實(shí)的經(jīng)驗(yàn)給弗蘭淇的教導(dǎo)。而約翰·亨利認(rèn)為“灰眼睛是玻璃的”,不論以鏡子和窗戶的形式,還是通過(guò)透鏡,玻璃都會(huì)限制人的視野,從而集中和框定了人的思想⑥,約翰是用其童年特有的天真視角指出貝麗尼斯看到的世界是有局限、不完整的,也是經(jīng)玻璃過(guò)濾后世界的一部分。
貝麗尼斯和約翰分別從經(jīng)驗(yàn)與天真兩個(gè)層面引導(dǎo)弗蘭淇的青春期,展現(xiàn)了青春期特有的心理特征,對(duì)世界包括現(xiàn)實(shí)的理想的,內(nèi)部的外部的世界充滿幻想以及在青春期中他人的引導(dǎo)作用。
約翰·亨利先后三次提到“灰眼睛是玻璃的”時(shí),聲音一次次變輕,“約翰·亨利小聲說(shuō)”,“約翰·亨利又說(shuō)了一次,但聲音更輕”⑦,“約翰·亨利最后一次悄聲說(shuō)道”⑧,約翰聲音的 逐次減弱,在一定程度上表現(xiàn)為孩子的天真在現(xiàn)實(shí)面前的弱化,童真表現(xiàn)為孩子的天真在現(xiàn)實(shí)面前的弱化,隨著現(xiàn)實(shí)——貝麗尼斯的經(jīng)驗(yàn)教導(dǎo)的深化,童真視角下的約翰·亨利顯得較為單薄。約翰·亨利用其童年特有的天真視角指出貝麗尼斯看到的世界是不完整的,是透過(guò)玻璃過(guò)濾后世界的一部分,但相對(duì)而言作用甚微。在某種程度上也可以看作是現(xiàn)實(shí)的殘酷壓抑了童真甚至青春期的浪漫幻想。
《婚禮的成員》反復(fù)使用窗意象,借助其窺視、隔離及隱喻的作用,將青春期少女弗蘭淇對(duì)外部世界的渴望、恐懼、幻想等心理表現(xiàn)出來(lái),構(gòu)成獨(dú)特的場(chǎng)景。透過(guò)窗意象,我們也更深入地理解了麥卡勒斯長(zhǎng)期以來(lái)傳達(dá)的關(guān)于青春主題的內(nèi)容與思想。
①③④⑤⑦〔美〕卡森·麥卡勒斯:《婚禮的成員》,周玉軍譯,上海三聯(lián)書(shū)店2005年8月第1版,第88頁(yè),第97頁(yè),第14頁(yè),第7頁(yè),第109頁(yè),第110頁(yè)。
②⑥ 〔英〕艾倫·麥克法蘭、格里·馬?。骸恫AУ氖澜纭?,管可秾譯,商務(wù)印書(shū)館2003年9月第1版,第75頁(yè),第50頁(yè)。