山東青島吉林路小學(xué) 王 蕾

現(xiàn)今美術(shù)教學(xué)呈現(xiàn)出多元形態(tài)，當教師們都有意識地去力求讓課堂變得更有生機，更加貼近學(xué)生生活，借助各種手段來豐富課堂教學(xué)形式時，卻發(fā)現(xiàn)并沒有因此取得意想中的效果。我們發(fā)現(xiàn)美術(shù)學(xué)科本身的內(nèi)容就能對學(xué)生產(chǎn)生極大的興趣，學(xué)生們特別愛上美術(shù)課，但我們的美術(shù)課真正做到高效了嗎？學(xué)生們的興趣會持續(xù)嗎？將學(xué)生的學(xué)習興趣最大限度地調(diào)動起來了嗎？我們現(xiàn)在這種前20分鐘教師講，后15分鐘學(xué)生實踐，再5分鐘教師評價的模式，適合現(xiàn)有的“美術(shù)學(xué)科核心素養(yǎng)”的培養(yǎng)嗎？帶著問題，我們思考：在教學(xué)觀念方面教師沒有把從關(guān)注三維目標轉(zhuǎn)變到基于五大核心素養(yǎng)，在教學(xué)內(nèi)容方面關(guān)聯(lián)學(xué)生已有的生活經(jīng)驗較少，在教學(xué)策略方面未將育人價值始終貫穿在生命體驗當中，在教學(xué)評價方面還是以“作品成果促學(xué)”為導(dǎo)向的評價方式。

羅恩菲德說：“假如孩子長大了，而由他的美感經(jīng)驗獲得較高的創(chuàng)造力，并將之應(yīng)用于生活和職業(yè)，那么藝術(shù)教育的一項重要目標就已達到?！边@是我們期待的美術(shù)教育,想讓學(xué)生們擁有更多思考的機會、深度的體驗，讓美術(shù)課堂更有效、有意、有情、有趣。

基于以上問題的思考，建立一種立體構(gòu)架模式，便于教師整體構(gòu)架課堂，在預(yù)設(shè)和生成、輸入和輸出、主導(dǎo)和主體、個性與共性的相互關(guān)系上便于操作和執(zhí)行，進行了“透視教學(xué)法”的研究。經(jīng)過“理論—探討—修改—實踐—思考—發(fā)展”的行動路線，提煉了小學(xué)美術(shù)“透視教學(xué)法”中概念與嫁接、生成與結(jié)構(gòu)、解構(gòu)和鏈接、實踐操作圖等核心體系。

一、概念與嫁接

透視的概念是一種繪畫活動中的觀察方法和研究視覺畫面空間的專業(yè)術(shù)語，通過這種方法可以歸納出視覺空間的變化規(guī)律。教學(xué)法將鏈接西方繪畫中的一點透視和中國畫中常見的散點透視。其一，所謂的一點透視，其實就是西方科學(xué)基礎(chǔ)方法中的遠小近大、遠虛近實規(guī)律的藝術(shù)運用；其二，所謂散點透視，是根據(jù)需要移動著立足點進行觀察，凡各個不同立足點上所看到的東西，都可組織進自己的畫面上來。嫁接其概念的思考一是美術(shù)教師熟悉這個概念，易呈現(xiàn)具體形象，兩種透視原理呈現(xiàn)出點、線、面美術(shù)符號，凸顯一種節(jié)奏感；思考二是中西文化相融合，兼具科學(xué)性和藝術(shù)性；思考三是兩種透視的特性，能夠相互轉(zhuǎn)化為教學(xué)法的思維結(jié)構(gòu)。

二、生成與結(jié)構(gòu)

“透視教學(xué)法”是通過焦點透視和散點透視的相互轉(zhuǎn)化，使師生主體活動呈現(xiàn)“聚合”與“發(fā)散”的交替過程。強調(diào)美術(shù)課堂教學(xué)目標為唯一焦點，四條教師透視線即技能線、人文線、情感線、趣味線并行，同時預(yù)設(shè)與之相應(yīng)的學(xué)生有效、有意、有情、有趣四條透視線，并歸為焦點；形成以“探究體驗”為突破口的散點，鏈接審美介入、激疑生惑、多元探趣、情至生美、聯(lián)系生活五個教學(xué)策略，并相互轉(zhuǎn)化和移動。

整體相連的結(jié)構(gòu)使教學(xué)法層次分明，有效達到培養(yǎng)學(xué)生積極審美觀和價值觀的總目標。

三、解構(gòu)與鏈接

1.解構(gòu)了教學(xué)法整體特性

（1）動靜相宜。動和靜體現(xiàn)在變與不變的互換上，中心是目標，靜態(tài)的是透視線，動態(tài)的是散點。五個散點要素相互獨立，根據(jù)需要進行移動，形成師生積極互動體驗場。

（2）平面立體架構(gòu)互輔。以一點（目標）為中心，兩翼為教師和學(xué)生，透視線貫穿始終，師生互動場成為主要過程，整體形成立體扇面。

（3）四線合一重過程。

“透視教學(xué)法”本質(zhì)上是學(xué)生美術(shù)素養(yǎng)發(fā)展過程性的一個具體體現(xiàn)，在其過程中，將趣味性、探究性、自主性、開放性、實踐性相融合，并針對教學(xué)內(nèi)容的變化，不斷進行調(diào)試和變換。

2.對鏈接散點模型圖闡釋

核心素養(yǎng)本位美術(shù)教學(xué)的要點是幫助學(xué)生學(xué)會“解決問題”。散點鏈接是根據(jù)不同的課題、領(lǐng)域、學(xué)生年齡等特點從“固式”到“變式”的一個轉(zhuǎn)換，對應(yīng)五個核心素養(yǎng)，總結(jié)設(shè)計了五個策略，分別是審美介入、激疑生惑、多元探趣、情至生美、聯(lián)系生活。

（1）圖像識讀，審美介入。這里強調(diào)課堂上展現(xiàn)的每一個圖像，都傳遞著教師讓學(xué)生識圖的目的，當學(xué)生接觸到圖像時，同時審美也介入了。學(xué)生記憶中的知識儲備、記憶存在立刻被喚起。因此，教師呈現(xiàn)的每一個圖像都已是審美教育的體現(xiàn)。

（2）審美判斷，激疑生惑。在對審美對象進行感知、評價、判斷和表達時，教師的角色一定不是釋疑解惑，把自己的審美經(jīng)驗傳遞給學(xué)生，而是要通過問題情境，激疑生惑。

（3）文化理解，多元探趣。黑格爾把人的思維對事物發(fā)生事實的適應(yīng)性稱為體驗。實際上體驗的過程就是主體動態(tài)觀察的過程?！敖虝褪侵圃祗@喜”，這里更強調(diào)文化是多元的，教師學(xué)生的角色均為探究者、體驗者，從而從文化的角度觀察和理解美術(shù)作品。

（4）美術(shù)表現(xiàn)，情至生美。有情的作品，讓人怦然心動。學(xué)生的美術(shù)表現(xiàn)的世界，更應(yīng)該重視情的體現(xiàn)，而不是教師眼中“質(zhì)”的結(jié)果。從情到美的過程，教師需綜合性地調(diào)動學(xué)生學(xué)習的興趣，讓學(xué)生主動地運用多種材料、美術(shù)手段表達情感。

（5）創(chuàng)意實踐，聯(lián)系生活。學(xué)生已有的生活經(jīng)驗，對于他們理解美術(shù)知識是很重要的，這些生活經(jīng)驗，不僅是學(xué)生的“美術(shù)實現(xiàn)”，而且他們是憑借這些“經(jīng)驗”，達到“最近發(fā)展區(qū)”。創(chuàng)意實踐要密切聯(lián)系生活，不光是為了“學(xué)以致用”，還要“學(xué)以待用”。

“透視教學(xué)法”，實現(xiàn)了“三維目標”到“核心素養(yǎng)”的發(fā)展。在師生探究散點體驗場部分，直接圍繞著“核心素養(yǎng)”，進行體驗場的活動，設(shè)計是開放、互換的一個過程；實現(xiàn)了“師生雙邊”到“師生共研”的轉(zhuǎn)變，在師生探究散點體驗活動場中，不再設(shè)置師生雙邊活動，而直接基于五大核心素養(yǎng)共實踐、共體驗，呈現(xiàn)民主和諧的共研場景，達到教學(xué)相長、共研成長的雙贏目標；實現(xiàn)了成果評價到情感導(dǎo)向的重構(gòu)，不再以一幅學(xué)生的課堂作品成果來進行學(xué)生的評價，擺脫以作品成果為導(dǎo)向的教學(xué)評價，鼓勵學(xué)生用藝術(shù)語言、藝術(shù)形式來表達自己內(nèi)心的豐富情感；實現(xiàn)了技能學(xué)習到素養(yǎng)轉(zhuǎn)換的生成，明確地進行美術(shù)技能和知識的學(xué)習，這種學(xué)習通過問題情境的創(chuàng)設(shè)，探討體驗轉(zhuǎn)化為素養(yǎng)的提升，讓美術(shù)課堂變得有效、有意、有趣、有情。