姚書穎

（景德鎮(zhèn)陶瓷大學，景德鎮(zhèn)市， 333000）

1 傳統(tǒng)青花紋樣的藝術(shù)構(gòu)成

陶瓷藝術(shù)載體的豐富性也決定了，在藝術(shù)創(chuàng)作的過程中，必須強調(diào)造型與裝飾的契合統(tǒng)一。 中國傳統(tǒng)裝飾紋樣在陶瓷藝術(shù)設(shè)計中構(gòu)圖設(shè)計嚴謹統(tǒng)一，亮眼的藍色和純凈的白色在強烈對比當中相互穿插結(jié)合，使得整個構(gòu)圖達到和諧統(tǒng)一；從審美角度上，為了使造型具有一定的動態(tài)美，形象層次清晰明快，按照構(gòu)圖的主次、先后排列組織圖案造型也是十分必要的，這樣才能使造型富有節(jié)奏的韻律美；在裝飾上，青花與國畫的表現(xiàn)方式不可分割，不僅是使用工具以及構(gòu)圖圖案的相似，尤其注重墨、料的用量控制。青花瓷講究疏密、虛實相結(jié)合——水路均勻，靈活運用中國畫的各種筆法，濃墨淡施，層次分明，形成特有的中國傳統(tǒng)藝術(shù)韻味。隨著時代的變化，青花裝飾的表現(xiàn)手法也在不斷地創(chuàng)新并且各具特色。 青花瓷器的繪成：蘸取高濃度的青花料并以勾、蹋、點、畫等一系列技法，并且結(jié)合快速的運筆以及強而有力的力度，展現(xiàn)出深厚的繪畫功力，使其裝飾效果流暢精美、獨具特色；在色彩上，則是集中表現(xiàn)在料色深淺層次的豐富上，不遺余力地在色彩中追求濃淡、陰陽、虛實、遠近的變化以豐富其藝術(shù)效果；在紋樣方面，中國傳統(tǒng)青花紋樣種類異常豐富，如青花紋飾中的“八仙紋”、“纏枝紋”、“八卦紋”“魚紋”等，這些深厚民族氣息的紋飾應用于現(xiàn)代審美依然適合。

2 現(xiàn)代陶瓷藝術(shù)設(shè)計的元素——傳統(tǒng)青花紋樣

作為藝術(shù)元素當中不可或缺的一個部分——青花紋樣，被越來越多的設(shè)計師吸收借鑒，并將其與現(xiàn)代設(shè)計元素結(jié)合在一起，以豐富它新的生命力和內(nèi)涵。這些裝飾風格和文化內(nèi)涵都不斷在現(xiàn)代生活中被廣泛體現(xiàn)?，F(xiàn)代陶瓷設(shè)計中涵蓋了日常生活中的眾多領(lǐng)域，例如：建筑、衛(wèi)生以及大眾印象中最為普遍的室內(nèi)陳設(shè)藝術(shù)。在陳設(shè)瓷中的應用十分豐富，融入日常生活當中，在日益發(fā)展的新文化結(jié)構(gòu)中逐漸延續(xù)自己的審美風格，所以其重要性是不言而喻的。

青花紋飾符合一些現(xiàn)代人需要追求簡潔大方的裝飾風格以及生活態(tài)度，所以青花紋樣在室內(nèi)設(shè)計界面當中以及建筑結(jié)構(gòu)中也是非常常見的，且在現(xiàn)代化的室內(nèi)設(shè)計中，將青花元素與新藝術(shù)形式恰當?shù)叵嗳诤?，結(jié)合現(xiàn)代設(shè)計技術(shù)，且青花天然給人以平靜安詳之感，能夠給乏味沉悶的空間帶來一些清新風格，從而形成一個具有傳統(tǒng)民族特色的生活藝術(shù)空間。 同時，青花瓷器也投入到生活中，最早應用于對餐桌器具的制作中，比如茶具刀具等，帶有青花紋樣的鋼筆等一些文具類用品也十分常見。傳統(tǒng)青花紋樣與現(xiàn)代陶瓷藝術(shù)的碰撞，給生活帶來審美意趣的同時也不失實用性，隨著設(shè)計師與陶瓷藝術(shù)家的思維和創(chuàng)作的逐步發(fā)展，賦予青花紋樣以新的內(nèi)涵，也使得中國特色的陶瓷裝飾紋樣能夠在藝術(shù)、設(shè)計、文化領(lǐng)域都能發(fā)光發(fā)彩。

3 青花在現(xiàn)代設(shè)計的借鑒與發(fā)展

青花紋樣的設(shè)計總是隨著時代的影響和需求而產(chǎn)生變化，它并非是僅僅以陶瓷圖飾的形式而存在的， 加上現(xiàn)代的藝術(shù)設(shè)計的應用范圍十分廣泛，生活當中的方方面面被包含其中，所以在設(shè)計對象與青花元素相融合時，必須要對設(shè)計對象的裝飾需求甚至文化內(nèi)涵與青花紋樣本身藝術(shù)審美進行分析。針對所有事物對象的特征進行設(shè)計時，需要其中具備一定的意蘊和文化內(nèi)涵；那么，基于這一條件，設(shè)計對象的理念表達變成設(shè)計當中不能被忽視的一個重要部分。不同的圖飾元素具備著不同的藝術(shù)語言，加上由于青花紋樣的種類繁多，造成現(xiàn)代設(shè)計的重點，也漸漸變成設(shè)計創(chuàng)作的過程中，將傳統(tǒng)的青花紋樣與設(shè)計對象、將現(xiàn)代審美與傳統(tǒng)文化精神相結(jié)合這一大難題了?，F(xiàn)代設(shè)計中，將青花元素融入不同設(shè)計領(lǐng)域，從建筑裝飾設(shè)計的2008年奧運會北京土城站的青花藝術(shù)設(shè)計，到各大秀場服裝青花紋飾的融入，青花元素已經(jīng)深深滲入廣大消費對象的視野中了。

考慮主題對象的需要，運用當代的設(shè)計理念和方法，對傳統(tǒng)青花的紋飾圖案進行有針對有目的的提取，根據(jù)對象的內(nèi)容進行選擇和強化，并從中分解并且提煉出精彩元素，再進行組建和重構(gòu)。然而，在現(xiàn)今的藝術(shù)設(shè)計領(lǐng)域中卻缺乏針對青花紋樣形式語言的深層次挖掘創(chuàng)新以及理論指導，于是在當代設(shè)計中青花紋飾未能深入地發(fā)揚。雖然在近年來，青花元素作為民族文化的代表被廣泛運用于設(shè)計的各個領(lǐng)域，但是大多數(shù)的實踐依然只是停留在表面，有關(guān)青花的深層次的探索與創(chuàng)新卻顯得有些不盡如人意，對青花紋樣的運用和探索缺乏深層次的研究與創(chuàng)新，在其他的設(shè)計領(lǐng)域當中仍然普遍存在。目前，雖然中國設(shè)計界，設(shè)計師漸漸青睞傳統(tǒng)的青花紋樣，并且頻繁應用于各個設(shè)計領(lǐng)域。而各行業(yè)對青花紋樣的研究與使用，缺乏科學的設(shè)計方法和具體的理論指導，這也導致了在當前設(shè)計領(lǐng)域中青花紋樣投入運動不可避免地帶有一定的不確定性和嘗試性，同時青花圖案的深層次創(chuàng)新研究也因理論基礎(chǔ)的不完善而屢屢受挫。主要表現(xiàn)為缺乏系統(tǒng)的科學理論指導。然而，設(shè)計科學是一門強邏輯學科，在現(xiàn)代設(shè)計方法學的基礎(chǔ)上才能對傳統(tǒng)文化進行傳承性的研究，并且以科學理念的辯證思維，從而建立相關(guān)的設(shè)計步驟?，F(xiàn)代如此多元化設(shè)計發(fā)展的背景下，傳統(tǒng)文化精髓進行深入的挖掘和學習，并以現(xiàn)代科學的設(shè)計方法進行程序化研究，并形成具體化的理論指導，對于更好地順應設(shè)計中民族化的要求有不可替代的重要性。

4 結(jié)語

在陶瓷裝飾領(lǐng)域中傳統(tǒng)的青花紋樣具有不可替代的地位，它不僅包含了中華民族傳統(tǒng)的審美精神并且承載了傳統(tǒng)與現(xiàn)代發(fā)展的文化內(nèi)涵；尤其能夠?qū)⑵湓诓煌念I(lǐng)域內(nèi)與現(xiàn)代藝術(shù)相結(jié)合，也充分體現(xiàn)了傳統(tǒng)青花圖飾紋樣所具備的審美與實用價值。同時之前所談到的青花紋樣各種藝術(shù)特性和含義也是值得我們進行借鑒并且深入再創(chuàng)造的，那么在當下如何深入挖掘和表現(xiàn)美感都具有重要的現(xiàn)實意義；并且將青花紋樣通過現(xiàn)代設(shè)計運用到各個領(lǐng)域，再深入到具體的生活中，達到我國民族特色和深厚文化底蘊的創(chuàng)新與傳承要求。